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弟子規(guī)讀后感(匯編15篇)
認(rèn)真品味一部名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編整理的弟子規(guī)讀后感，希望能夠幫助到大家。
弟子規(guī)讀后感1
原來只知道《弟子規(guī)》是一本和孔子有關(guān)的，講述孝道和許多做人的道理的書。但是我從沒有拿著它好好看看。最主要的原因是因?yàn)槲覍λ涣私猓詫@本書沒有什么興趣。
在一節(jié)語文課上我們老師給我們說到了孝順，提到了《弟子規(guī)》這本書。老師的一席話讓我很受啟發(fā)，在之后的幾天我的心里一直想著這本書，于是我特意去了書店買了一本《弟子規(guī)》。我認(rèn)真地看完了這本書，我覺得從這本書上我學(xué)到了很多的。這本書讓我懂得了在日常生活中，要去孝順父母，友愛地和兄弟姐妹相處。同時(shí)做人要守信，要用一顆慈悲的心去對待身邊的人和事。
對一切事物都平等博愛，善待天地萬物，自覺保護(hù)生態(tài)環(huán)境;更要主動(dòng)親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí);最后在利用剩余的時(shí)間和精力，來好好地學(xué)習(xí)其他有益的學(xué)問。
我們90年代的小孩，似乎每個(gè)人都呈現(xiàn)出不同于別人的個(gè)性。有的時(shí)候，我們愛去哪就去哪，根本不會(huì)跟父母說;有些時(shí)候，我們回到家里，就一頭栽進(jìn)房間里，根本也不會(huì)跟父母說。其實(shí)，在背后的父母都隱含著無比的擔(dān)心。孩子在外邊的時(shí)候，擔(dān)心他是否迷路了，被拐了。我們根本不會(huì)想象到他們的焦慮，只會(huì)自己玩，不會(huì)想到別人的感受。我們愛我們的父母就該“出必告，反必面”，即出去的時(shí)候告訴父母知道你們?nèi)ツ睦铮貋淼臅r(shí)候，要當(dāng)面告訴父母我們回來了，讓他們放心。
曾經(jīng)，我跟我的哥哥姐姐們相處，或許是因?yàn)槲覀兺娴锰炝�，所以我總愛直稱呼他們的名字。也許是因?yàn)榱?xí)慣了吧，我叫他們名字時(shí)候，他們也不見怪，哥哥姐姐們也沒跟我說過什麼怨言。但其實(shí)，他們自己背后可能有些怨言，但卻不會(huì)跟我說任何，或許怕我難為。我愛哥哥姐姐們就該“稱尊長，勿呼名”，即稱呼長輩的時(shí)候，不要直稱呼他們的名字，要稱號“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨”等稱呼，尊重他們，因?yàn)樗麄兪情L輩。
我最喜歡不分大小的跟長輩說話。有的時(shí)候，遇到我跟他們意見不同時(shí)，我總愛大聲反駁，不分尊卑。他們有時(shí)候也會(huì)教訓(xùn)一下我，但我總是這樣子左耳入右耳出，不太理會(huì)。其實(shí)，他們內(nèi)心也很不滿，但也不會(huì)狠狠地罵我，而我也不會(huì)想到這一點(diǎn)。我們愛長輩就該“尊長前，聲要低”，即與長輩說話的時(shí)候呢，聲音要柔和適中，不要大大聲音地駁回，雖然他們比不會(huì)很嚴(yán)厲地教訓(xùn)，但其實(shí)他們內(nèi)心也不好受的。
我們常常喜歡自出自入，“敲門”這個(gè)動(dòng)作，我們根本大多數(shù)都不會(huì)用到。其實(shí)，別人的房間并不是可以讓你隨便進(jìn)出的，有些人或許無所謂，但有些人卻很在意別人進(jìn)入他的放假的。然而進(jìn)別人房間前，不敲門是一種壞習(xí)慣。我們尊重別人就該“將入門，問孰存”，即在入門之前，應(yīng)該先敲門問一下：“有人在嗎，我可以進(jìn)來嗎?”不要貿(mào)貿(mào)然就跑進(jìn)去。
《弟子規(guī)》里的行為作則，就是作為學(xué)生，晚輩應(yīng)該具有的規(guī)矩。我們要把《弟子規(guī)》中所賦予我們優(yōu)秀品質(zhì)的導(dǎo)向，跟著書內(nèi)的作則好好學(xué)習(xí)，繼承我國傳統(tǒng)的美德。道德于現(xiàn)在社會(huì)是不可缺的，我們是祖國的花朵，所以我們必須學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》內(nèi)存在的良好品質(zhì)，從而扎德育之根。
弟子規(guī)讀后感2
最近，拜讀了我們祖先的杰作《弟子規(guī)》，這本書全文不過360句，計(jì)1080字，其基本內(nèi)容，是融合古代圣賢對青少年學(xué)生的訓(xùn)誡，教誨青少年如何走好人生的第一步�！兜茏右�(guī)》即據(jù)此編寫，先后有序地講解了學(xué)童們孝敬父母、關(guān)愛兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書求學(xué)的生活基礎(chǔ)規(guī)范。這本書分為入則孝、處則弟、謹(jǐn)篇、信篇、泛愛眾、親仁和余力學(xué)文。
細(xì)細(xì)品味后茅塞頓開，平時(shí)里對人生的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案，字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn)。
在弟子規(guī)第四課＂信＂，我知道了能實(shí)踐諾言，便是守信；不能實(shí)踐諾言，無論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責(zé)任像奏多情的細(xì)雨，潤物細(xì)無聲；父親實(shí)踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。父母永遠(yuǎn)的付出，不曾為回報(bào)等待，一心守候，只為子女成材。我學(xué)了＂入則孝＂以后，心里面要念念不忘父母對我們的養(yǎng)育之恩，念念都要照顧到父母。如果我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這就是做人的根本。百善孝為先，一個(gè)對父母都不孝順的人，如果說他能夠干成大事業(yè)，那也許是一種巧合；一個(gè)不懂得禮節(jié)的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代價(jià)也是很大的。
《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多，需自己去細(xì)細(xì)品味。
生活似酒，人生像畫，歲月如歌�；蛟S正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會(huì)使快樂的滋味更加甜蜜。
�。⒌茏右�(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。＂。
這是弟子規(guī)第一段。古人的教育目的，首先是教做人，＂有余力，則學(xué)文＂。而我們現(xiàn)在把全部精力都用在＂學(xué)文＂上，大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課，卻只是背書、考試，過后水過鴨背，什么也沒留下，更別提深入骨髓的東西了。這是我們現(xiàn)代教育的最大失誤。
弟子規(guī)如何教孩子做人呢？這一段講的是總的原則，后面還會(huì)具體事情具體說�？偟囊笫牵菏紫纫㈨樃改�，友愛兄弟姐妹。其次是，一切言行謹(jǐn)慎、講信用。對待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學(xué)習(xí)。能夠做好這些，還有精力，才可以學(xué)習(xí)知識，如果做不好這些，學(xué)習(xí)知識是沒有用的。
這個(gè)總的教育原則，到今天也是非常有意義的。如果每一個(gè)人能夠做到這些，我們的和諧社會(huì)才是可以期待的。機(jī)器人可以把全世界的知識放在自己的芯片上，但是他們沒有血肉，沒有靈魂，因?yàn)樗麄儫o法做到＂首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁。＂我們的教育，是要教育出一群機(jī)器人呢？還是要教育一群人？
現(xiàn)代生活的人們，生活節(jié)奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關(guān)系緊張，同事之間互相猜忌。面對這些問題，每個(gè)人總是想盡辦法，解決這些問題，擺脫以上煩惱�？墒�，最后的結(jié)果只是顧此失彼，不能達(dá)到真正意義上的快樂。
弟子規(guī)讀后感3
《弟子規(guī)》 我閱讀此書后的點(diǎn)滴體會(huì)人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。
在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過去，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的，有時(shí)，父母過于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該啊!我的兄弟姊妹較多，經(jīng)常不顧及父母的感受，因?yàn)橐恍┬栴}而爭執(zhí)，在一旁的父母看見了，多難過呀。現(xiàn)在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢?一方面，作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承�！弊钇鸫a做到這些，才能對得住苦養(yǎng)自己成|人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為父母最大的收益。
在我的童年的時(shí)候，原以為女兒在父母心中的地位是至高無上的，他們得聽從我的指揮，聽從我的命令任我擺布。自從我學(xué)了《弟子規(guī)》，我知道了父母對我的愛，容忍了我的放肆和傲慢。有好多次，我一回到家，馬上坐在椅子上，從不過問父母的感受，還大聲的叫：“給我來一杯水”，晚上要吃飯的時(shí)候，我大聲叫了一句：“把飯端來”，媽媽把飯端來時(shí)，我沒有及時(shí)接應(yīng)，只是說： “放在這，我先看電視，等一下再吃”�？勺詮奈覍W(xué)了《弟子規(guī)》中的“出則悌”之后，我不再要耍小孩子脾氣了，聽從父母教誨，順從父母，可是，人的毛病很多，壞習(xí)慣更多，一時(shí)改不了，比如吃晚飯時(shí)，爸爸媽媽還沒坐下，我就先坐下開吃了，這樣是不好的。有道是：“長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐”之古老文化來指點(diǎn)迷津，這就是圣人的教海，然而，我深深感受到了。
我以前直呼我哥哥姐姐的名字，這也是我的大毛病，不一會(huì)兒就直叫他們名字�？蓪W(xué)了《弟子規(guī)》里有一句：“稱尊長，勿呼名，對尊長，勿見能”，從此以后，我會(huì)有事無事的叫一句“哥哥”或“姐姐”，使他們非常欣慰，他們還都說我乖了呢，這都是《弟子規(guī)》的功勞呀!
我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后，我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì)，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂而不為?
弟子規(guī)讀后感4
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》使我受益匪淺。其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會(huì)其中的道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。《弟子規(guī)》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì)：
第一做人要懂得感恩。
對一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。通過這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。
恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬�！皾M招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭強(qiáng)好勝，驕傲自滿。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)
讀完《弟子規(guī)》后，我感覺它主要是規(guī)范了人的行為，每句話都有一個(gè)道理，每句話都發(fā)揚(yáng)著一種思想，《弟子規(guī)》用最簡短的文字，把一個(gè)人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)等等的態(tài)度和禮儀概括的形象全面。通俗易懂的文字里揭示著許多做人的道理，對于我們在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義，將是我們終身受益的良師益友。在此我簡單的寫一下它給我在工作中的啟示。
例如“事勿忙，忙多錯(cuò)，勿畏難，勿輕略�！笔侵冈诠ぷ髦凶鍪虑椴灰艔�，忙亂就容易出錯(cuò)；不要害怕困難，應(yīng)該知難而進(jìn)，也不要馬虎草率，要認(rèn)真對待。
“見人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋。見人惡，即內(nèi)省，有則改，無加警。”意思是指看見別人有好的品德，就要向他看齊，哪怕同他相差很遠(yuǎn)，只要堅(jiān)持下去，慢慢地總會(huì)趕上，看見別人壞的行為，就要自我反省，有就馬上改正，沒有也要引起警惕�！盎蝻嬍常蜃�，長者先，幼者後”，是教人不斷形成恭敬之心，尊老愛幼�！爸霉诜卸ㄎ�，勿亂頓，致污穢”，是講要有責(zé)任心，養(yǎng)成有條理的做事方法。“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊，有缺壞，就補(bǔ)之�！敝v的就是要養(yǎng)成良好的日常生活及工作習(xí)慣。
有句話叫“細(xì)節(jié)決定成敗”，而在《弟子規(guī)》中就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié)，我們都是普通人，大量的時(shí)間，都是在做一些普通的事，如果每個(gè)人都認(rèn)真對待自己所在崗位的每一件小事，都注重細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做好，這些事就是大事。
弟子規(guī)讀后感5
工作后，整天在生活與工作間疲于應(yīng)對的我，鮮有時(shí)間坐下來好好看書。家中書架上排列著的那眾多大而厚的專業(yè)書籍和包裝精美的文化類書籍，于是乎也成了擺設(shè)。只有在打掃衛(wèi)生時(shí)才會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)它們，還要感慨因它們的存在而禿添了許多打掃的煩惱。日子就在這樣的狀態(tài)下悄悄地流淌，變化是從一本金色的小書開始的……
轉(zhuǎn)眼間女兒已長有三歲，上了幼兒園。忽一日回家，傳達(dá)老師的要求：家長陪同誦讀經(jīng)典。我在記憶的深處搜尋了好幾遍，終于憶起似乎有這么一本書，好一會(huì)兒翻箱倒柜后，《弟子規(guī)》那本金色的小書，靜靜地躺在了我們的面前。從此，我們開始和這本小小的書結(jié)緣了。
我很好奇在眾多的古典書籍中，老師為何選擇這本做為孩子的啟蒙讀物。與女兒一起誦讀一段時(shí)間之后，終于明白其中的道理�！兜茏右�(guī)》總敘中寫道：“弟子規(guī)、圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文�！笨倲⒏嬖V我們做為一個(gè)人，首先應(yīng)做到的就是孝順父母。
孝悌是中國文化的基礎(chǔ)，古人云：“百善孝為先�！庇讜r(shí)讀孟郊的《游子吟》，“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。“總會(huì)想象出在孟郊將要千里趕考前，深夜的油燈下，頭發(fā)花白的孟母正凝神為兒子縫補(bǔ)著衣裳，一針又一針，把對兒子無限的愛都縫進(jìn)了衣裳里。
長大后漸漸明白，我的母親何嘗不是“孟母”，深深地愛著她的兒。兒時(shí)的我是一個(gè)從不與母親分離的小家雀兒，母親走到哪兒，我都拉著她的衣角，躲在她的身影里。長大后，離母親越來越遠(yuǎn)，開始是求學(xué)，而后是工作。離家越遠(yuǎn)，母親的愛，感受越深。每次回家，母親總能變戲法似的弄出一大桌子我愛吃的菜，席間再一次次的把菜夾到我的碗里，碗里的菜堆得似小山;母親好像每次都積攢了說不完的話，聊聊親戚們的生活，說說地里的莊稼……時(shí)間就這樣溫馨而美好的流逝，母親就像幼時(shí)的我粘著她一樣，一直守在我身邊，看著我睡下，幫我拉一拉被子，躡手躡腳地滅了燈，帶著滿足的笑關(guān)上了門。
“養(yǎng)兒才知父母恩”，真是一點(diǎn)不假。從女兒呱呱墜地那刻起，我也榮升為人母，頓時(shí)感到肩上的擔(dān)子沉重。每一夜每一次的哺乳，換尿片，洗澡，穿衣，直至修剪指甲……再到一粥一飯，一言一語，哪一樣都得放在心上;到了小女兒降生，事情更是成倍的增加。每每累得抓狂的時(shí)候，總會(huì)想到：要干沉重的農(nóng)活，要做無盡的家務(wù)的母親，還成功的養(yǎng)育了我們?nèi)置�，那得多累�?“誰言寸草心，報(bào)得三春暉。”母親的愛，母親對我無微不的至關(guān)心，我如何能報(bào)答一二呀!
《弟子規(guī)》，讓我更深刻的體會(huì)到了母愛，讓我更加懂得了孝順父母的重要;感恩《弟子規(guī)》，讓我找到了教育孩子的良方，找到了傳續(xù)愛的妙法。和女兒一起誦讀《弟子規(guī)》，我想在她小小的心靈，種下愛的種子：讓她學(xué)會(huì)愛父母，愛家人，愛周圍的人，愛這個(gè)世界。我相信有一顆善良仁慈心的女兒，一定會(huì)孝順父母，努力學(xué)習(xí)，有益于社會(huì)，成為一個(gè)幸福的人。
為愛而讀，讓愛傳續(xù)，我們將繼續(xù)!
弟子規(guī)讀后感6
想必大家都讀過《弟子規(guī)》吧，《弟子規(guī)》里的內(nèi)容蘊(yùn)藏著許多道理，只要我們反復(fù)回味，就會(huì)有許多體會(huì)了。
“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”。意思是：父母呼喚，應(yīng)及時(shí)回答，不要慢吞吞、很久才回答，父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶。讀到這里，我覺得自己沒有做到……
有一次，媽媽一個(gè)人在家里大掃除，而我在做媽媽布置的“海量”作業(yè)。經(jīng)過兩個(gè)小時(shí)的“拼搏”，我終于把“海量”作業(yè)給消滅了。沒想到，我剛剛寫完作業(yè)，媽媽就叫道：“阿怡，幫媽媽洗洗拖把吧！”我聽了，說：“媽媽，我剛剛才把作業(yè)給做完，手都麻了，你又叫我去洗拖把，我很累��！”媽媽說：“我干了一天的活，可把我給累壞了，叫你去洗拖把都不肯去。唉！”我聽了，又說：”下次大掃除我就和你一起干活，這總行了吧！”媽媽聽了，說：“唉！算了，你還是好好學(xué)習(xí)吧！”
現(xiàn)在回想起來，我覺得自己很對不起媽媽。媽媽希望我能把心思放在學(xué)習(xí)上，就什么家務(wù)活都不讓我干，全部家務(wù)一直都是她做的�，F(xiàn)在，媽媽很累很累，叫我?guī)退磦�(gè)拖把，我都不肯。唉，媽媽上班回來已經(jīng)很累了，回到家她還要忙個(gè)不停，我又何曾幫過她干過一點(diǎn)活呢？平時(shí)，我在看電視的時(shí)候，她叫我回去復(fù)習(xí)，不要再看電視了，我都是慢吞吞地去做，有時(shí)甚至不聽呢，凈和她“唱反調(diào)”。媽媽處處都為我著想，可我根本就沒當(dāng)一回事呢！但是，我現(xiàn)在決定改變自己，要做一個(gè)好孩子！
今后，我一定會(huì)做個(gè)懂事、聽話、勤勞的好孩子，學(xué)會(huì)幫媽媽分擔(dān)辛苦，讓媽媽不再為我的學(xué)習(xí)操心。
俗話說的好，國有國規(guī)，家有家規(guī)，而今天我要講的則是《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》，原名《訓(xùn)蒙文》。作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀，分為五各部分，分別是弟子在出家、出外、待人、接待和學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后由清朝賈存仁改編，改名《弟子規(guī)》。
下面，我來說說《弟子規(guī)》中幾個(gè)典型的守則。
事雖小，勿擅為；物雖小，勿私藏。這句話的意思是：事情雖小，但也不能善意妄為；物品雖小，但也不能私拿私藏。這句話讓我聯(lián)想到另一句話——莫以善小而不為，莫以惡小而為之。這兩句話都告訴我一個(gè)同樣的道理：千萬不能以為事情很小，而可以隨意妄為，積少成多，事情越做越大，終有一天，會(huì)變成無惡不作的壞人。
親愛我，孝方難；親惡我，孝方賢。這句話的意思是：如果親人疼愛自己，那么敬孝是很容易的；但如果親人厭惡、討厭自己，自己仍能盡孝道，那才是真正的孝。事實(shí)的確如此，如果要你去接觸一個(gè)對你好的人，那是很容易的；但如果要你去接觸一個(gè)對你很不好的人，那是很難的。父母養(yǎng)育了我們這么多年，恩情無以為報(bào)，在父母的有生之年，就應(yīng)該盡子女應(yīng)盡的孝道，就算父母再怎么難伺候，我們也要加倍孝順?biāo)麄儭?/p>
《弟子規(guī)》雖然是一部古人用來要求自己言行的守則規(guī)范，但在現(xiàn)代社會(huì)，我們?nèi)詰?yīng)遵守這些古訓(xùn)，古人的守則規(guī)范，不要以為事小而可以擅為，也不要應(yīng)為父母的脾氣而不忠孝道，比起古人，我們更應(yīng)該以《弟子規(guī)》來規(guī)范自己的一言一行。
弟子規(guī)讀后感7
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文”。來到河曲項(xiàng)目部兩個(gè)多月了，在這兩個(gè)多月的`時(shí)間里，項(xiàng)目部多次組織了對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)，收獲良多，感觸良多。
“首孝悌，次謹(jǐn)信”。把“孝道”和“弟道”放在首要位置。毫無疑問，“孝”在自古以來都居傳統(tǒng)美德首位，可是“弟”為什么也如此重要？
“入則孝，出則悌”�！叭雱t孝”告訴了我們在日常生活中要做到哪些基本要求才算是“孝”�！俺鰟t悌”就說的是我們社會(huì)交往的“弟道”，那么我們在日常工作中要怎么處理與同事之間、與領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系才算是合符“弟道”要求呢。
“兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中”意思是說兄弟之間應(yīng)該相敬相愛、和睦相處，孝也體現(xiàn)在里面了。換言之，在項(xiàng)目部這個(gè)大家庭中，同事之間應(yīng)該像兄弟一樣相互尊重、相互關(guān)愛，像兄弟一樣和和睦睦，這才是美德，項(xiàng)目工作才得以順利開展。
“財(cái)物輕，怨何生。言語忍，忿自泯”。在日常工作中，常常會(huì)聽到這樣的話：“公司給多少工資我就干多少事”，“做這些事，領(lǐng)導(dǎo)又不給錢，那么賣力干嘛”，“又要馬兒跑，又不給馬兒吃草”，太過于看重錢財(cái)，以至于才會(huì)有各種抱怨和不滿。同事間溝通時(shí)言語要柔和，不要去否認(rèn)同事的工作價(jià)值，不要去貶低同事的工作能力和態(tài)度，不要因一些雞毛蒜皮的事去責(zé)備或者故意挑三揀四；不能因三言兩語就火冒三丈、一言不合就大打出手。正所謂“壁立千仞，無欲則剛；海納百川，有容乃大”，“宰相肚里能撐船”，“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”，同事之間要相互容忍彼此不經(jīng)意間的過激言辭，相互體諒彼此因繁雜的工作帶來的暴躁情緒，彼此之間不斤斤計(jì)較，心理的不滿就自然而然消除掉了，同事之間的矛盾也就淡化了。一次又一次的遷徙強(qiáng)大了我們的內(nèi)心，一回又一回的學(xué)習(xí)教育而帶來的頓悟幫助我們超越狹隘的自我，如同蚌之容沙，將痛苦和折磨錘煉成一顆顆生命里純美的珍珠，為美化我們的人生增添色澤。 “或飲食，或坐走。長者先，幼者后”就是要求我們在面對長輩時(shí)，要懂得長幼有序，要尊重長輩。公司領(lǐng)導(dǎo)和老師傅就跟家里的長輩一樣，他們進(jìn)入公司比我們早，對公司做出的貢獻(xiàn)也比我們大，因此我們?nèi)粘９ぷ髦幸惨駥﹂L輩一樣對待領(lǐng)導(dǎo)和前輩，要對領(lǐng)導(dǎo)和長輩抱有尊敬和謙卑的心態(tài)�！伴L呼人，即代叫。人不在，己即到”我們?nèi)粘５墓ぷ�，都是定人定崗，各人有各人的工作，因此很多人就養(yǎng)成了“各人自掃門前雪”“事不關(guān)己、高高掛起”的工作態(tài)度，在領(lǐng)導(dǎo)安排工作時(shí)，對與自己無關(guān)的莫不關(guān)心。《弟子規(guī)》卻要求我們在領(lǐng)導(dǎo)找某個(gè)同事安排工作的時(shí)候應(yīng)該幫著領(lǐng)導(dǎo)找，如果不在，則應(yīng)該告知領(lǐng)導(dǎo)，同時(shí)看自己能否代勞，在領(lǐng)導(dǎo)需要幫忙的時(shí)候主動(dòng)幫忙。
做一個(gè)正直的人，不論長幼，不論是在家里或項(xiàng)目部，還是出門在外，都要尊重別人。因?yàn)槌鲩T在外，我們一言一行都代表企業(yè)形象；而在公司這個(gè)大家庭中，我們受到了傳統(tǒng)教育與企業(yè)文化的洗禮和熏陶，員工守則行為規(guī)范還有《弟子規(guī)》告訴我們，只有相互尊重、謙虛禮讓，才能和睦相處，共創(chuàng)和諧的環(huán)境。
弟子規(guī)讀后感8
最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧！
首先是〈孝〉，開篇第一段即點(diǎn)名主旨：首孝悌，次謹(jǐn)信。在中國古代，一個(gè)人只有孝才能在社會(huì)上立足，只有對父母親人以孝禮相待，他的名聲和社會(huì)地位才會(huì)被世人所承認(rèn)和接受。古時(shí)評論一個(gè)人品德如何，首當(dāng)其沖要考察的便是其為人和孝道，這與當(dāng)代是大不相同的。幾乎凡是古之賢人的傳記，在其個(gè)人介紹中總會(huì)有這樣一句“性至孝”，可見“孝”是古代評點(diǎn)人好壞的重要依據(jù)。這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)�，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。一個(gè)人只有對父母孝順，他的內(nèi)心才會(huì)有感恩，才會(huì)對社會(huì)有好的作為。
至于所謂“謹(jǐn)信”即做事謹(jǐn)慎、誠實(shí)守信�！叭艘孕帕⑵浔咎幤涫馈�，誠信是做人的基本準(zhǔn)則，人如果缺失了“信”，那也就證明他的社會(huì)生命宣告完結(jié)，“人無信則不立”。當(dāng)然我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短，這樣是不好的，也是不道德的。
再說是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂的。
人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂。
最后來談〈仁〉，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈…… 現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的？俗話說的好，人無完人嗎！只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了！
雖然我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢？學(xué)知識。怎么學(xué)呢？學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)�！皩W(xué)為人師，行為世范；孝親尊師，與人為善”，《弟子規(guī)》教人“孝信”的本意便在于此。我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會(huì)有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書來鞭策自己的。
弟子規(guī)讀后感9
因?yàn)樵合蹬e辦《弟子規(guī)》演講比賽，我接觸到《弟子規(guī)》這本書，通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，讓我感觸良多，尤其是對“孝”的理解。我認(rèn)為學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》應(yīng)該把《弟子規(guī)》的真諦貫徹到實(shí)際生活中，落實(shí)到一言一行中。
《弟子規(guī)》開篇中這樣教育我們：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文�！笆仔€睆闹锌梢钥闯觥靶ⅰ睂τ谝粋�(gè)人來講是很重要的。古語有云：“百善孝為先”。一個(gè)人如果連對他有生養(yǎng)之恩的父母都不能尊敬的話，那么這個(gè)人就喪失了做人的根本。可是到底要怎樣做才算是“孝”呢？
在現(xiàn)代社會(huì)，人們往往總是在忙碌的追求自己的目標(biāo)，對房子、車子的追求熱衷竟讓我們忘記了孤孤單單在家里惦記著我們的父母。
曾經(jīng)在電視上看到一則公益廣告：老人一人在家，子女告訴家里的老人要回家吃飯，老人開開心心的準(zhǔn)備了一桌好菜，耐心地等待子女們的到來，可是老人左等右等，都等到睡著了，醒來時(shí)，屋子里冷冷清清的，只有老人一人，正在這時(shí)，電話鈴響了，是老人子女的，他們告訴老人不回來了，在電話中老人的孫女叫了老人一聲奶奶，老人心里有些安慰，正準(zhǔn)備和孫女說話時(shí)，電話掛斷了，老人很失望很無奈地說了句：你們都忙。
看到此情此景，我的內(nèi)心震撼了，有人曾說過：人越老越害怕孤獨(dú)。你讓你家中的老人孤獨(dú)了嗎？一個(gè)再華麗的房子沒有家人，那只是一個(gè)房子不能稱之為家；一個(gè)有家人的房子，即使房子再破舊那也是家。老人要的不是金錢不是住華麗的房子，而是一個(gè)有家人的家。老人為子女傾其所有，而老人的希望只是子女能多多陪陪他們，多關(guān)心關(guān)心他們，能在一起享受人世間最平常天倫之樂。
隨著我們漸漸長大，我們的父母不在年輕，當(dāng)你拎著大包小包東西回家時(shí)，爸爸媽媽都會(huì)顯得異常激動(dòng)、開心，可是他們的激動(dòng)、開心并不是因?yàn)槟懔嗔四敲炊嗟臇|西，而僅僅只是因?yàn)槟�，因�(yàn)槟慊貋砜此麄兞恕?/p>
或許作為學(xué)生的同學(xué)們會(huì)說，現(xiàn)在我們還是學(xué)生，這對我們來講還是很遙遠(yuǎn)的。真的遙遠(yuǎn)嗎？一點(diǎn)也不遙遠(yuǎn)。我想問一句：身為學(xué)生的我們，除了向父母要錢，你一個(gè)月還會(huì)打多少次電話回家問候父母，問候家里的一切呢？不要省幾塊錢的電話費(fèi)，不要以為父母并不在意這些，要知道在你特地打電話回家關(guān)心他們時(shí)，他們是很欣慰的。只是我們不懂，所以往往就吝嗇了關(guān)心父母的話。你還在等什么，馬上拿起自己的手機(jī)給自己的爸爸媽媽打個(gè)電話吧。
孝，并不是要讓你為父母做上什么驚人動(dòng)地的事，實(shí)際上最平常最基本的關(guān)心、問候又何嘗不是孝道的表現(xiàn)呢？“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，這是人世間最遺憾的事。雖然我們不能像《弟子規(guī)》書中寫的那樣“冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定”孝敬父母，但起碼不要讓這樣的遺憾一而再再而三發(fā)生。
弟子規(guī)讀后感10
《弟子規(guī)》是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個(gè)人行為的指南，是檢驗(yàn)我們道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，是提高國民素質(zhì)重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代秀才李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教育兒童如何做人做事的書籍�！兜茏右�(guī)》全文1080個(gè)字，360句，但卻把一個(gè)人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、 待人接物、修身治學(xué)等等的態(tài)度和禮儀進(jìn)行了高度概括。通過淺讀，使我意識到《弟子規(guī)》不僅是教育少年兒童的好教材，也是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個(gè)人行為的指南，是檢驗(yàn)我們道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，對我們?nèi)粘９ぷ饕簿哂幸欢ǖ闹笇?dǎo)意義。
古人云“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”與《弟子規(guī)》的內(nèi)容有相同之處�！兜茏右�(guī)》用簡單明了的語言，教導(dǎo)大家如何修身養(yǎng)性、尊老愛幼。在日常工作生活中，我們要從小處著手，時(shí)刻注意自己的一言一行。注重個(gè)人的形象，也就是維護(hù)集體的形象。與家庭成員和睦相處，與單位同志團(tuán)結(jié)友愛。
《弟子規(guī)》所體現(xiàn)的是儒家思想。儒家思想揭示了做人做事的根本規(guī)律，是修身、持家、治國、平天下的大智慧。而《弟子規(guī)》則是儒家思想的根。我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，目的是要扎好中國文化的根。
《弟子規(guī)》規(guī)范了人的行為，一句話一個(gè)道理，一句話一種思想。它給了我們很多工作中的啟示。例如“事勿忙，忙多錯(cuò)，勿畏難，勿輕略。”是指我們在工作中做事情不要慌張，忙亂就容易出錯(cuò)；不要害怕困難，應(yīng)知難而進(jìn)，也不要馬虎草率，要認(rèn)真對待�！耙娙松�，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋。見人惡，即內(nèi)省，有則改，無加警�！币馑际侵缚匆妱e人有好的品德，就要向他看齊，哪怕同他相差很遠(yuǎn)，只要堅(jiān)持下去，慢慢地總會(huì)趕上，看見別人壞的行為，就要自我反省，有就馬上改正，沒有也要引起警惕�！盎蝻嬍�，或坐走，長者先，幼者後”，是教人不斷形成恭敬心。“置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢”，是講一個(gè)人負(fù)責(zé)的態(tài)度，讓有條不紊的做事方法扎根�！胺渴仪�，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊，有缺壞，就補(bǔ)之�！� 講的就是我們的要養(yǎng)成良好的六常工作習(xí)慣。
在改革開放的今天，我們的物質(zhì)文化生活水平有了很大的提高。但是，政治文明和精神文明建設(shè)沒能及時(shí)跟上。倫理道德淪喪，成風(fēng)，道德水準(zhǔn)不但沒有提高，反而下降了，這也是有目共睹的。究其原因，與沒學(xué)《弟子規(guī)》有很大關(guān)系。如何解決這個(gè)問題？環(huán)顧全球，沒有別的辦法，只有用中國傳統(tǒng)文化教育人民，特別是在全民中推行《弟子規(guī)》教育，才是出路。
總之，只有學(xué)好《弟子規(guī)》，才能知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡，培養(yǎng)健全的道德品質(zhì)，樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣，才能建立高度文明的社會(huì)主義中國。
弟子規(guī)讀后感11
第一次聽到誦讀《弟子規(guī)》的聲音時(shí)，我立即被那朗朗上口的語句所吸引。當(dāng)?shù)谝淮坞p手捧著《弟子規(guī)》用心去讀的時(shí)候，我立刻被書中博大精深的學(xué)問深深震撼折服，甚至背上發(fā)涼，感覺自己很無知。原來在生活工作學(xué)習(xí)中我連很多最基本的常識都不知道，更別說做到�！拔ǖ聦W(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自礪。”、“勿自暴，勿自棄，圣與賢，可馴致”。書中圣人的教導(dǎo)一遍又一遍激勵(lì)著我用心去讀，隨著讀書次數(shù)的增多，我感到越來越充實(shí)，心胸越來越開闊，越來越幸福。每讀一遍《弟子規(guī)》等于聆聽一次圣人的訓(xùn)導(dǎo)，多一次圣人的指點(diǎn)。特別是當(dāng)我反復(fù)讀“聞過怒，聞譽(yù)樂，損友來，益友卻。聞譽(yù)恐，聞過欣，直諒士，漸相親�！睍r(shí)，猶如醍醐灌頂一般，有一種大夢初醒的感覺。一個(gè)人進(jìn)步首先要敢于、勇于、樂于面對自己的不足，具備“容、納”的品質(zhì)，才能很好的吸取他人的長處來彌補(bǔ)自身的不足，我終于悟出了這個(gè)道理。
“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載�！碧鞜o私覆，地?zé)o私載，冬去春來，生生不息。日月無私照，灑向人間皆是愛。字字如珠的教導(dǎo)，讓我逐漸懂得了感恩，明白了仁的內(nèi)涵應(yīng)是人敬人，人愛人，人助人。感悟出了知福福長有，惜福福長久，造福福無窮的道理。也正是在一遍遍讀《弟子規(guī)》的過程中我漸漸喜歡上了思考和寫作。
平時(shí)喜歡寫“三字經(jīng)”式文體，主要就得益于讀《弟子規(guī)》。現(xiàn)在，教育孩子時(shí)就經(jīng)常用到《弟子規(guī)》。每當(dāng)孩子犯錯(cuò)時(shí)，就讓她們背《弟子規(guī)》，然后對照書中所說問孩子該怎么做？慢慢發(fā)現(xiàn)，其教育效果遠(yuǎn)比其他責(zé)罰好的多。讀書為明理，明理好做人，做好人就要讀好書，《弟子規(guī)》就是教我們?nèi)绾谓鉀Q衣食住行的最好教材。
目前，我們的企業(yè)正全面打響“精細(xì)化、補(bǔ)短板、降成本”攻堅(jiān)戰(zhàn)。在我們賴以生存的企業(yè)大家庭正處在蓬勃發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻，如何快速提升全體員工的安全意識、質(zhì)量意識、成本意識，精品意識、自主管理意識等是企業(yè)目前亟待解決而又棘手的課題。企業(yè)需要忠誠的高素養(yǎng)的員工一起來推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展，員工需要在溫馨和諧的企業(yè)中愉悅工作，展示才華，奉獻(xiàn)力量，體現(xiàn)出自己的人生價(jià)值。如何解決這些問題，《弟子規(guī)》中為我們給出了明確的答案。我想，只要我們大家都將《弟子規(guī)》中的要義學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的人都會(huì)心存感恩，努力工作，會(huì)發(fā)自內(nèi)心的干好本職工作，愛護(hù)和建設(shè)我們共同的家。
結(jié)束語
讓我們在學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)文化中汲取智慧和力量的同時(shí)，感恩《弟子規(guī)》，感恩圣人教誨，感恩我們的企業(yè)，感恩我們身邊的一草一木，感恩身邊的每一位同事，感恩企業(yè)提供給我們的平臺。中華文化博大精深，需要我們不斷地努力學(xué)習(xí)，踐行，學(xué)習(xí)，踐行……如果大家有興趣，可以在百度上輸入“錢文忠”，看看復(fù)旦大學(xué)歷史系學(xué)教授錢文忠做客百家講壇的視頻《解讀弟子規(guī)》。相信大家在看過之后一定會(huì)有不小的收獲。
弟子規(guī)讀后感12
《弟子規(guī)》是兒童閱讀的經(jīng)典之一。這是古代圣賢智慧的結(jié)晶。它以無盡的思想光輝引導(dǎo)人們在無邊的歷史中前進(jìn)。這是教育孩子培養(yǎng)忠誠和家庭風(fēng)格的最佳讀物。如果你能仔細(xì)閱讀《弟子規(guī)》，真正理解《弟子規(guī)》的含義，你會(huì)受益匪淺。以下是我讀完這本書后的一些經(jīng)歷。
生活中，行為不是天生的，必須從小培養(yǎng)。《弟子規(guī)》要求我們首先糾正我們的道德品質(zhì)。這些包括孝、孝、禮、仁、忠等。這樣做之后，它還教會(huì)了我們一些學(xué)習(xí)方法，不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)，還要練習(xí)，這樣我們才能真正讀好書，成為有用的人才。讀完《弟子規(guī)》后，我會(huì)重新衡量我的行為。確實(shí)有一定的差距。
在孝道方面，現(xiàn)在我想起了我的過去。雖然我沒有做任何與父母不在一起的大事，但我也沒有對他們盡孝。相反，他們用各種各樣的衣服來對待我，照顧我，想盡一切辦法來滿足我的需求。父母覺得他們應(yīng)該為自己做一切。有時(shí)候，父母過于關(guān)心自己，會(huì)顫抖幾句。相反，他們責(zé)罵他們，憎恨他們。真可惜！我家有許多兄弟姐妹。我經(jīng)常忽視父母的感受，為一些小問題爭論不休。我旁邊的父母看到這件事非常難過。既然我既是孩子又是父母，我該怎么辦？一方面，作為一個(gè)孩子，我們不應(yīng)該像《弟子規(guī)》中所說的那樣推遲父母的召喚。父母的命令，不要懶惰。父母應(yīng)該尊重并傾聽他們的教導(dǎo)。父母必須接受他們的責(zé)任�！爸辽�，只有這樣，一個(gè)人才能勇敢地面對成年后撫養(yǎng)自己的父母。另一方面，作為孩子的母親，她應(yīng)該正確引導(dǎo)孩子閱讀《弟子規(guī)》，讓他們慢慢體會(huì)到它的真正含義，從小就巧妙地培養(yǎng)良好的品行，為將來的健康成長打下良好的基礎(chǔ)。這對父母來說也是最大的好處。
此外，我在書中提到“寬限制，努力工作”。到時(shí)候，延遲就停止了。我的心充滿疑慮，所以跟著筆記走。當(dāng)被問到時(shí)，要問實(shí)話�！边@幾句話最打動(dòng)我，也讓我受益匪淺。因?yàn)檫@些也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最少的地方。例如，領(lǐng)導(dǎo)者有時(shí)會(huì)拖延分配給他們的任務(wù)，直到最后一刻才想去做。即使他們做了，他們也是一般的。有時(shí)我會(huì)遇到我不理解的問題。我不僅沒有記錄它們，沒有深入研究它們，也沒有查閱數(shù)據(jù)，而且我也沒有虛心地向別人請教，做了一些含糊不清的事情。這兩種錯(cuò)誤經(jīng)常是我犯的。這種工作效率通常不高，甚至受到領(lǐng)導(dǎo)的批評。讀了《弟子規(guī)》后，我終于明白了自己的缺點(diǎn)。如果將來我能按照上面所說的去做，我相信我的工作效率將會(huì)是上一層樓梯。
我認(rèn)為，一個(gè)人活著的時(shí)候必須講一些道德，有一些品味。只有這樣，他才能贏得別人的贊賞。然而，《弟子規(guī)》中陳述的真理是倫理學(xué)教學(xué)中最基本的常識。將來，我會(huì)在心里一遍又一遍地念誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)習(xí)做人做事的原則，真正培養(yǎng)紳士的品格。這不僅能創(chuàng)造一個(gè)健康和諧的社會(huì)，還能增強(qiáng)自身修養(yǎng)。為什么不呢？
弟子規(guī)讀后感13
今年暑假，我閱讀了弟子規(guī)。里面的每一句話，每一個(gè)詞，每一個(gè)字都給我留下了深刻的印象。我發(fā)現(xiàn)，想做一個(gè)受人尊敬的人就得有規(guī)矩，懂禮貌，尊老愛幼，守信用。
剛開始讀到：“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承……”的時(shí)候，我并不明白其中的意思。通過仔細(xì)閱讀解釋才明白這段話的含義，我感受到做兒女的應(yīng)該尊敬父母，只有這樣才能報(bào)答父母對我的養(yǎng)育之恩。同時(shí)也真正了解了古代小朋友是多么孝敬父母，我心里也暗暗下定決心向他們學(xué)習(xí)，要在生活中踐行《弟子規(guī)》。于是我便馬上行動(dòng)起來，我先做到了父母叫我時(shí)，我立即回答;許多事情都按照父母的意思去做，不惹父母生氣;外出時(shí)告訴父母自己到哪里去;回家后，告訴父母回來了;父母所討厭的，我都不去做……這些我都一一做到了，慢慢地我發(fā)現(xiàn)父母越來越喜歡我了，不斷地夸我長大了、懂事了、知道關(guān)心人了，我心里別提多高興了。
自從我學(xué)了《弟子規(guī)》，我知道了父母對我的愛。以前有好多次，我做作業(yè)時(shí)總是磨磨蹭蹭，邊玩邊寫，父母批評時(shí)還頂撞父母�？勺詮奈覍W(xué)了“出則悌”之后，我不再耍小孩子脾氣了，聽從父母教誨，順從父母，我深深感受到這就是圣人的教海。
當(dāng)我認(rèn)真讀完《弟子規(guī)》，想到里面讓我們要從小學(xué)會(huì)自強(qiáng)自立的話語，我也決定利用假期充分鍛煉一下自己。于是就讓媽媽在深圳給我報(bào)了一個(gè)“新東方少兒英語夏令營”，這樣即能強(qiáng)化學(xué)習(xí)英語，又能鍛煉我的綜合能力。8月上旬爸爸把我送到了遙遠(yuǎn)的深圳，開始了為期十天的全封閉夏令營生活。
在夏令營期間，我是非常獨(dú)立的，什么事情都是自己做。按照《弟子規(guī)》中的：“晨必盥兼漱口便溺回輒凈手”，自己洗衣服、洗頭、洗澡、刷牙、洗臉……每天準(zhǔn)時(shí)起床、認(rèn)真早讀、專心學(xué)習(xí)、積極發(fā)言、快樂游戲、按時(shí)作息。營地生活對我來說每天都是新奇的，都是井然有序、豐富多彩、充滿著無限的樂趣。按照“泛愛眾”里面所要求的去做，我與同學(xué)們相處得特別好，很快就跟大家成了無話不談的好朋友。我們每天一起吃飯、一起學(xué)習(xí)、一起游戲、一起睡覺。在宿舍里空閑的時(shí)候，由于想家，很多小伙伴都哭了，看到他們哭的那么傷心，我也忍不住想哭，但最終我沒有掉一滴眼淚，因?yàn)槲也幌胱寢寢尀槲覔?dān)心。營員們大部分都來自深圳、廣州，只有我是來自遙遠(yuǎn)的山東，也只有我自己沒有哭，老師們也為我的堅(jiān)強(qiáng)所感動(dòng)，紛紛豎起大拇指。共同度過了十天的營地生活，我和小伙伴們建立了深厚的感情，到了夏令營第十天，當(dāng)我和同學(xué)們即將分別的時(shí)候，我跟所有的小伙伴每人都擁抱了一次，此刻大家哭聲一片，我終于忍不住哭了起來，真舍不得他們，舍不得老師啊!但是最后還是不情愿的說了一聲“再見”，就這樣我們依依不舍的揮手告別，心中期待著下次相逢。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》就是把圣人孔子的教誨融入到生活中，我今后一定做到努力學(xué)習(xí)，自強(qiáng)自立!我相信我一定比現(xiàn)在做的更好!
弟子規(guī)讀后感14
我們小學(xué)時(shí)熟讀《三字經(jīng)》，中學(xué)時(shí)背誦《論語》。但我們卻只限于把那些文字背下來，并不能完全明白其中的含義和教育意義。中華民族擁有五千年的悠久文化和傳統(tǒng)道德，現(xiàn)在的我們又做到了哪些？讀《弟子規(guī)》后，我感觸很深：父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。
在尊師敬長，孝敬父母方面，我們真的做到嗎？
當(dāng)我們來到這個(gè)世界上，我們是否想過媽媽在懷胎十月的辛苦，她為了不壓著我們，不能睡一個(gè)囫圇覺；是否想過媽媽在分娩時(shí)期的痛；是否想過父母把我們從嬰兒培育到現(xiàn)在的辛苦。他們每天起早貪黑，外出掙錢，供我們讀書識字，但我們是否真正關(guān)心過他們，是否為他們做過什么，哪怕是很小的一件可以讓他們感動(dòng)的事。隨著年齡的增長，我們慢慢長大了，尤其是青春期的叛逆，在父母教導(dǎo)我們時(shí)，我們早已厭倦了他們的嘮叨，啰嗦。但是我們卻不能理解他們的用心良苦。反而對他們產(chǎn)生反感。
現(xiàn)在的社會(huì)上，大多數(shù)父母都很溺愛自己的小孩，從而導(dǎo)致孩子?jì)缮鷳T養(yǎng)，目中無人，不懂得尊重他人，也許我們認(rèn)為：父母為我做的，都是應(yīng)該的，所以我們理所當(dāng)然的不斷索取。但是我們不可能永遠(yuǎn)生活在溫室里，衣來伸手，飯來張口。遲早有一天我們要長大，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)社會(huì)必須要學(xué)會(huì)獨(dú)立，這樣你才能立足于社會(huì)，不會(huì)被淘汰。要時(shí)刻銘記：樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待。我們要學(xué)會(huì)尊重他人，關(guān)心長輩，在日常生活中，給父母多分擔(dān)一些，讓他們在辛苦的同時(shí)，更多一份欣慰。
在與朋友和睦相處，互幫互助方面，我們是怎么樣對待的？
俗話說：“在家靠父母，在外靠朋友。”在每個(gè)人生活交際圈內(nèi)，除了父母，就是朋友同學(xué)。但是，年少時(shí)期的我們，只知道為朋友兩肋插刀，這就是我們所認(rèn)為的哥們義氣，但是現(xiàn)實(shí)生活中，并不允許我們這么做，而且我們也不能這么做，如果是真正的好朋友，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)你做錯(cuò)事時(shí)，他會(huì)即時(shí)阻住你，在與好朋友相處時(shí)，要做到：己有能，勿自私。人所能，勿輕訾。勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新。如果你想別人尊重你，幫助你，那你就必須學(xué)會(huì)尊重他人，幫助他人，將心比心。當(dāng)朋友身處困境的時(shí)候，你要伸出你的援助之手，幫助好朋友走出困境。在與朋友同學(xué)相處中，凡事不要太斤斤計(jì)較，這樣會(huì)讓彼此產(chǎn)生隔閡，失去知心的朋友。好好珍惜眼前青澀寶貴的友情。
是否在誠實(shí)守信，嚴(yán)于律己方面，做到了問心無愧？
小時(shí)候，我們就聽膩了“狼來了”的故事，我們知道了說謊話的后果；聽過黃生借書的故事，我們懂了守信用的重要性；凡出言，信為先。詐與妄，焉。見人惡，即內(nèi)省。有則改，無加警。做人一定要誠實(shí)守信，這樣你才會(huì)有更多伙伴朋友�，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們生活在形形色色的環(huán)境下，避免不了不了說一些無謂的謊言，但是我們要時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)格要求自己，避免犯錯(cuò)誤。
等我們步入社會(huì)后，就會(huì)明白一諾千金的真正含義，當(dāng)你在事業(yè)上需要與別人合作時(shí)，別人首先關(guān)心的是你的誠信度。因?yàn)檎\信是做人的根本，如果你連最根本的誠信都沒有，那你只能是失敗的一個(gè)人。
讀《弟子規(guī)》后，令我受益匪淺，認(rèn)識到自己做的不足的地方，自己真的應(yīng)該吾日三省吾身，我們要做優(yōu)秀的子女，優(yōu)秀的學(xué)生，別人優(yōu)秀的朋友，做一個(gè)對社會(huì)有用的人。
弟子規(guī)讀后感15
如果說你要讀儒家的經(jīng)典，除了《論語》等大家耳熟能詳?shù)慕?jīng)典外，還有《弟子規(guī)》也是一本很好的書。如果說《論語》等是面向所有人的，那么《弟子規(guī)》就是針對孩子的。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀，是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學(xué)而篇”弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》，并改名《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
《弟子規(guī)》的核心，本自孔子的言論。它教導(dǎo)我們孩子需要講孝悌，要謹(jǐn)慎誠信，要愛周圍大眾，親近仁德賢人。倘若有富余精力，多讀書多做學(xué)問�！兜茏右�(guī)》的教育觀念，我是非常贊同的，它崇尚的是儒家的思想，以“仁”為本。我認(rèn)為，這個(gè)世界上聰明人不多，有作為的人更少，而我們中國當(dāng)前的教育是以成績?yōu)橹�，恨不得大家門門優(yōu)秀，個(gè)個(gè)成為大科學(xué)家。中國現(xiàn)在的中、高考似乎完全決定了學(xué)生一生的命運(yùn)。其實(shí)不然，有消息稱，中國自恢復(fù)高考的三十年來，并沒有一個(gè)高考狀元成為各領(lǐng)域工作者中的頂尖分子，這是為什么呢？我認(rèn)為
，成績不能說明一切，因?yàn)槌煽冎荒苷f是理論知識掌握了，而真正的研究，實(shí)驗(yàn)工作等，光有理論知識是不夠的，動(dòng)手能力和邏輯思維等都是很重要的，而最最重要的就是情商，包括性格脾氣等等。你在工作中不能與人家良好溝通、良好合作，甚至不能與他人和諧相處，還能談什么工作呢？
因此，我非常贊成以道德為基礎(chǔ)的教育方式。因?yàn)槟阕鋈耸紫鹊弥v道理，要文明要有修養(yǎng)，這樣才是一個(gè)真正的人。在這個(gè)基礎(chǔ)上，努力學(xué)習(xí)，提高自己的理論水平，學(xué)識素養(yǎng)，若是你能掌握得很好很深，那么你就是一個(gè)優(yōu)秀的人了。
畢竟人的智商，人的接受能力等總是會(huì)有差異的，這樣導(dǎo)致人的成績有高低，但是，道德這方面，就拿《弟子規(guī)》來說，你想做就一定能做到，但每時(shí)每刻都做到，那需要時(shí)間，需要毅力。古時(shí)候，孩子們都學(xué)習(xí)儒家思想，做一個(gè)有道德的人，那才會(huì)受人尊重與敬愛。那時(shí)，除了貧窮和不愛學(xué)習(xí)的孩子，大多數(shù)孩子們都努力學(xué)習(xí)，特別是隋朝開始了科舉制度，“學(xué)而優(yōu)則仕”，有志之士就通過科舉，考取進(jìn)士后就可以做官，為百姓造福。因此，歷史上自從儒家思想占據(jù)統(tǒng)治地位的時(shí)期，除戰(zhàn)爭時(shí)期外，神州大地都很先進(jìn)，很繁榮。但是現(xiàn)在，中國都沒有一個(gè)接受中國教育的人獲得諾貝爾獎(jiǎng)；還有人均經(jīng)濟(jì)水平實(shí)在是太低了！而中國，作為一個(gè)有著五千年歷史的大國，人民的素質(zhì)卻是越來越低，導(dǎo)致很多人去日韓和東南亞等地旅游時(shí)，被當(dāng)?shù)厝肆R！
我認(rèn)為，要讓中國成為真正的大國，那么就應(yīng)該從孩子們的教育抓起，而孩子們的教育，應(yīng)是以道德為基礎(chǔ)的�！兜茏右�(guī)》應(yīng)該重新回到教育的基礎(chǔ)中來，讓未成年人懵懂之時(shí)，就開始習(xí)讀《弟子規(guī)》，踐行《弟子規(guī)》，做有素質(zhì)的國人，民眾素質(zhì)高，不愁國不強(qiáng)。
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