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    《月亮和六便士》讀后感

    時間:2022-10-25 08:28:44 讀后感 我要投稿

    《月亮和六便士》讀后感

      細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編整理的《月亮和六便士》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    《月亮和六便士》讀后感

      從昨天下午到今天中午,讀完了這本書。標(biāo)注了56個地方,截圖24張。

      書中講的故事,不輕松、不勵志,甚至不符合“主流”的價值觀;這不是我第一次翻開這本書,卻是我第一次被它吸引著讀完。

      不同的讀者閱歷不同,看到的故事可能也是不一樣的,如果說,讀書的過程是讀者的閱歷跟作者的思想發(fā)生了一次交匯和碰撞的話,那么,在我讀這本書的時候,一場嚴(yán)重的車禍可能發(fā)生了。我猶豫了一下要不要把這個車禍也寫下來,如你所見,后來還是寫了,車禍并不會因?yàn)槲覍懖粚懴聛矶嬖诨蛳В热淮嬖,寫下來又有何妨?/p>

      故事的主人公思特里克蘭德以死后才出名的畫家保羅-高更為原型,這是一個奇特、‘自私’、‘無恥’、粗魯、笨拙、但是真誠、勇敢的人。為了追求自己的內(nèi)心,為了實(shí)現(xiàn)自己畫畫的夢想,思特里克蘭德拋妻棄子,離群索居,倔強(qiáng)的過著食不果腹的、悲慘的生活。可是,思特里克蘭德有一句口頭禪,“你以為我會在乎嗎?”,他不在意自己的生活有多么的苦,也不在意別人對他的指責(zé)謾罵,拋棄整個世界,只為了一件事,一件他還在意的事情:畫畫,畫自己滿意的畫,為了取悅自己而畫,為了讓自己滿意而畫,他也并不在意別人怎么看他的畫,更不會為了所謂的‘成名’而走入畫家的.‘圈子’,也不會為了得到某些已經(jīng)被認(rèn)可的‘畫家’的肯定,而違背自己的內(nèi)心去說幾句‘無傷大雅’的奉承之詞,這些xing格特征合起來,注定了他悲慘卻未必輝煌的一生。可是,又有什么關(guān)系呢?當(dāng)一個人把所有的評價尺度都握在自己手里的時候,他就已經(jīng)自由了。

      至于思特里克蘭德的拋妻棄子的行為,以及拆散恩人的家庭、置情人生死于不顧的漠然態(tài)度,似乎是網(wǎng)上書評關(guān)注的焦點(diǎn),人們總是喜歡評論別人的生活,以給自己的生活找點(diǎn)繼續(xù)下去的理由,還喜歡用若干個簡單的標(biāo)簽來評價一個人,好人、壞人、高尚、卑鄙,至于當(dāng)事人是否在乎這種評價,評價者們是不在乎的,他們所需要的只是一個表達(dá)他們意見的機(jī)會,一個表現(xiàn)自己存在感的平臺,一個展現(xiàn)自己影響力的事件,如此而已。這種社會評價,是維持社會穩(wěn)定的一個重要方法,或手段。如果沒了這種評價會怎么樣呢?社會是大治還是大亂呢?我不敢肯定會怎樣,老子是這樣說的,“絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復(fù)孝慈;絕巧棄利,盜賊無有!

      人的天賦有高低,成就有大小,成名也有早晚。名氣大且成名早的如拉斐爾、達(dá)芬奇、米開朗琪羅等,名氣大但成名晚的如梵高、齊白石(似乎不算太晚,高壽彌補(bǔ)回來了),名氣不算太大且生前默默無名的如本書主人公原型保羅高更;可是,還有更多的人,生前努力一生,默默無名,死后更是消失的無影無蹤,就像從來沒有存在過一樣。那么這些‘從來沒有存在過的’人的存在,有意義嗎?要看是什么意義了吧。如果說是對于世界的發(fā)展,對于藝術(shù)的進(jìn)步,對于人類思想認(rèn)識的提高而言,絕大部分人的存在,都是沒有意義的;但這并不能說這些絕大部分人并不值得活,人活的意義也不能用留下的物質(zhì)或精神遺產(chǎn)來衡量,而是,應(yīng)該用一個人對于生活的態(tài)度的來衡量。一個人可能沒有什么成就,可是他的努力的一生,奮發(fā)向上追求美好的一生,本身就是一件美好的東西了,雖然,可能從來沒有人把它記錄下來,但這種美好確實(shí)存在過。這種美好就像一顆拋進(jìn)大海的糖一樣,雖然沒有改變大海的苦澀,卻使得游過附近的魚兒感受到了一絲不一樣的甜蜜,這就是這些所謂的‘無所成就’的人活著的意義吧。當(dāng)然,這只是我的一廂情愿,也許,他們根本就不在乎呢,別人感受到的是甜蜜還是苦澀,‘你以為我會在乎嗎’?

      關(guān)于技巧。作者屢次提及,思特里克蘭德無論是在說話還是在畫畫上面,想要表達(dá)的東西跟表現(xiàn)方法不怎么匹配,說話時語無倫次,總要作者整理一下才能寫出來給讀者看,畫畫呢,筆法粗獷,沒什么技巧xing可言,這可能跟他不是繪畫的科班出身有關(guān)系吧。技巧這種東西,可能是為數(shù)不多的可以教會或者學(xué)會的東西了吧,作家想寫的故事,畫家想畫的景象,哲學(xué)家想寫下的觀點(diǎn),這些東西,都是教不會,也是學(xué)(模仿)不來的,必須要靠自己體會感受、思考加工。能靠別人教的東西,實(shí)在很有限,教師的作用,也不過就是些提示和引導(dǎo),不把人引入歧途,就算功德無量了吧。

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