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    《大學(xué)》讀后感

    時(shí)間:2024-09-14 10:31:48 秀鳳 讀后感 我要投稿

    《大學(xué)》讀后感(精選25篇)

      當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家的視野一定開拓了不少,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編為大家收集的《大學(xué)》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

    《大學(xué)》讀后感(精選25篇)

      《大學(xué)》讀后感 1

      《大學(xué)》是儒家經(jīng)典《禮記》中的,是中國(guó)古代傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的代表著作。四書到手月余,僅僅是閱讀了一遍《大學(xué)》,雖然不盡理解,卻也能從中感悟到一些人生和教育的道理。

      大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善!洞髮W(xué)》的核心是修身,修身是一個(gè)人立足的根本,只有人不斷地修為自己,使自己成長(zhǎng),才能承擔(dān)起責(zé)任,才能進(jìn)一步“齊家、治國(guó)、平天下”。修身的境界有三,一是“識(shí)事物”,二是“明事理”,三是“興事業(yè)”!白R(shí)事物”就是要正確判斷和處理人與人之間的關(guān)系。人是群居動(dòng)物,不可能只活在自己的世界中不與外界打交道,如何處理好人與人之間的關(guān)系,與人友善相處,是極為重要的。作為一名271教育的.教師,尤其是271教育人中的首導(dǎo),我們要處理好與學(xué)生、與其他導(dǎo)師、與家長(zhǎng)的關(guān)系,要學(xué)會(huì)與人溝通,尤其是與學(xué)生進(jìn)行溝通,只有進(jìn)行有效的溝通,我們才能更好地了解學(xué)生,更好地引導(dǎo)學(xué)生成為更好的自己。

      “明事理”就是要明白自然事物發(fā)展的規(guī)律,要尊重自然事物的客觀發(fā)展規(guī)律,要順其自然,不能太強(qiáng)求。作為一名教師,我們要知道每個(gè)孩子是不同的,都有自己的優(yōu)點(diǎn),也都有自己的缺點(diǎn)。我們不能像公立學(xué)校的老師一樣用考試的分?jǐn)?shù)來要求和衡量每一個(gè)孩子,我們要像趙校長(zhǎng)說的那樣“幫助松樹成為更好的松樹、幫助柳樹成為更好的柳樹”,而不是一概而論,輕易否定我們的孩子,打擊我們的孩子。

      “興事業(yè)”就是每個(gè)人都要有自己的理想和實(shí)現(xiàn)自己理想的抱負(fù),而不是說我們?cè)谑聵I(yè)上要取得多大的成就。人生在世,總要找到自己存在的價(jià)值,找一些事來充實(shí)自己、證明自己,讓自己活得有意義。作為一名271的教師,我們要像趙校長(zhǎng)說的那樣,意識(shí)到自己是在做一件善莫大焉的事,意識(shí)到我們是在為祖國(guó)培養(yǎng)未來,是在為中國(guó)偉大復(fù)興事業(yè)培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流的人。我們的事業(yè)應(yīng)該就是幫助每一個(gè)孩子發(fā)現(xiàn)自己,成就自己,讓每一個(gè)孩子能更好地朝著他應(yīng)該有的方向發(fā)展,為承接祖國(guó)未來的發(fā)展擔(dān)當(dāng)起責(zé)任。

      《大學(xué)》里面還講人要以身作則,要感恩,要勤學(xué)。以身作則的道理大家都懂,但是真正能做到的卻寥寥無幾,人們總是對(duì)別人要求很高,卻經(jīng)常放松對(duì)自己的要求。我們?cè)谂c人交往過程中,要嚴(yán)于律己,寬以待人。在教育孩子的過程中更是如此,比如我們要求學(xué)生穿校服,我們自己也要每天穿工裝,如果我們自己給自己找借口,非要打破規(guī)矩,那么我們有什么理由去要求學(xué)生,即便使用老師的所謂的權(quán)威去壓制學(xué)生,又有幾個(gè)孩子會(huì)真心的信服我們呢?

      總的來說,讀完《大學(xué)》,我學(xué)到的道理是首先要充實(shí)自己,即“修身”,要以身作則,懂得感恩;做人做事要有原則,要會(huì)將心比心,換位思考;最后,誠(chéng)心是做人的根本。儒家學(xué)說這種極致美好的境界,是值得我們每個(gè)人窮其一生去堅(jiān)持不懈努力追求的。

      《大學(xué)》讀后感 2

      自從我讀了《我的大學(xué)》之后我被高爾基的勤奮所感動(dòng)。 高爾基在昏暗的油燈下讀完了大學(xué),當(dāng)時(shí)他的生活是那樣的艱辛可是他沒有放棄自己的夢(mèng)想,還是執(zhí)著的學(xué)著學(xué)著……

      高爾基能在昏暗的油燈下學(xué)習(xí)而我有比他好一千倍一萬倍的學(xué)習(xí)環(huán)境下學(xué)習(xí)怎么反而比不上他這是為什么?是因?yàn)槲覀冐澩、自滿所造成的。難道在相比之下的我們不應(yīng)該努力嗎?有一名言這樣寫到“勤奮+謙虛成功”高爾基做到了。而我們卻是“貪玩+自滿失敗”我們的結(jié)果就是如此,難道你們想看到父母為你們的前途渺茫而憂心忡忡嗎?我希望同學(xué)們能把眼光抬高一點(diǎn),把事情看遠(yuǎn)一點(diǎn),不要只看到現(xiàn)在的歡樂,也要展望一下你未來的生活。 在此我呼吁那些貪玩的小朋友,為了我們的未來,為了我們的理想努力吧!讓高爾基的作風(fēng)流傳天下吧!讓我們?yōu)闅v史的史冊(cè)再添一筆輝煌吧!

      高爾基上大學(xué)這個(gè)想法一個(gè)叫尼.葉夫列伊諾夫的中學(xué)生。他是一個(gè)帥氣可愛的青年,他的眼神如女人般柔和,原來住在高爾基的'閣樓上。他?吹礁郀柣稚夏弥鴷,引起了他的關(guān)注,慢慢他們就熟了,沒多久他就讓高爾基相信自己“頗有科研天賦!彼嬖V高爾基,隨便考好幾門,就能得到大學(xué)的獎(jiǎng)學(xué)金,再過五年就成為一個(gè)學(xué)者。高爾基來到了喀山,來上大學(xué),到了喀山,現(xiàn)實(shí)生活為了防止餓肚子,常常找點(diǎn)活計(jì)。而跟我們現(xiàn)在比,高爾基的生活很艱辛,而高爾基熱愛讀書,所以我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活。 有一次,高爾基的小木棚著火了,他們把里邊的油一桶一桶搬出來,但高爾基的書還在熊熊大火中,他當(dāng)時(shí)很著急,于是就一本本的搬下來,但時(shí)間來不及,有一局部書,被燒掉了,讀到這,我都想幫他一塊去搬書。

      讀了這本書,我才知道,高爾基有著上大學(xué)的夢(mèng)想,但現(xiàn)實(shí)生活他上大學(xué)的愿望沒有實(shí)現(xiàn)。但是最后經(jīng)過自己的努力而成為了有名的作家。讓我知道,無論條件多么艱辛,通往夢(mèng)想的路不止一條!必須堅(jiān)持不懈。

      《大學(xué)》讀后感 3

      《童年》、《我的大學(xué)》和《在人間》是蘇聯(lián)偉大作家馬克西姆·高爾基著名的三部自傳體小說,作者通過對(duì)自己童年、少年和青年時(shí)期生活和命運(yùn)的描寫,生動(dòng)真實(shí)地再現(xiàn)了我們上一代人的成長(zhǎng)。作者生活在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的俄國(guó),沙俄專制下的黑暗與罪惡是他成長(zhǎng)的獨(dú)特的社會(huì)背景,也鑄造了他獨(dú)特的成長(zhǎng)方式。

      《我的大學(xué)》是高爾基的自傳體小說三部曲之一,是一部有著深刻教育意義和巨大藝術(shù)魅力的作品,也是世界無產(chǎn)階級(jí)的寶貴財(cái)富。

      書中主人公所生活的時(shí)代正是沙皇統(tǒng)治的黑暗時(shí)期,人們相互抱怨,對(duì)罵,三天兩頭的打架,甚至于去殺人。本書描述了主人公懷著上大學(xué)的愿望來到喀山,夢(mèng)想破滅之后。不得不為生存而勞碌奔波,住大雜院,賣苦力,與小市民和大學(xué)生交朋友,從此喀山的貧民窟和碼頭成了他的社會(huì)大學(xué)。他無處棲身,與人共用一張床板,在碼頭,雜貨店等四處做工。后來,因接觸大學(xué)生和秘密團(tuán)體的成員以及西伯利亞流放回來的革命者,思想也發(fā)生了變化。他閱讀革命民主主義和馬克思民主主義著作,甚至參加革命活動(dòng),在革命者的引導(dǎo)下,擺脫了自殺的精神危機(jī)。十年來他在思想、學(xué)識(shí)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等方面都有了很大的進(jìn)步。

      對(duì)未來,他有清晰的打算,對(duì)當(dāng)下,他腳踏實(shí)地的勤奮學(xué)習(xí);勤于思考,持之以恒。對(duì)過去,他無怨無悔,因?yàn)樗σ愿。面?duì)艱難的生活,他在書中寫到:“苦難的日子里我變得更加堅(jiān)強(qiáng),我并不奢望他人的.施舍,也不渴求偶然的好運(yùn)降臨,生活環(huán)境越艱苦,越能磨練人的意志,增加人的智慧,這本書讓我知道:在任何時(shí)候都不要放棄,放棄就等于失去!

      “三部曲”敘寫了阿廖沙的從悲慘的童年到走向光明的故事。阿廖沙,或者說高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn),面對(duì)黑暗如何堅(jiān)持不懈勇敢奮斗,如何去追求光明;我受到了一次靈魂的洗禮,心靈如雨后的晴空,清新、明凈,一片蔚藍(lán)。

      《大學(xué)》讀后感 4

      我們仔細(xì)地品味了名著后,書中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,永遠(yuǎn)都活在我們的心中,永不磨滅!

      這本書是高爾基在55歲時(shí)完成的作品,介紹了他年少時(shí)的生活。他年少時(shí)住在貧民窟,為了能活下去,他撿過破爛,當(dāng)過學(xué)徒和雜工,受盡了屈辱。同時(shí)他也看到了很多受剝削和壓迫的人的生活,這讓他堅(jiān)定了讀書的志向,也讓他變得更加堅(jiān)強(qiáng)與獨(dú)立。除了讀書,高爾基還接受革命理論的學(xué)習(xí),他不斷發(fā)動(dòng)工人與剝削階級(jí)的斗爭(zhēng),雖然一次次經(jīng)歷失敗,但是他卻從未放棄過。

      高爾基身上的這些精神,引發(fā)了我深深的思考。

      高爾基那種強(qiáng)烈的讀書的渴望。使我想到家里厚厚的書,卻讓它閑著,難道只有在逆境中才能更好的成長(zhǎng)嗎?當(dāng)我讀完這本書之后,才明白了只有勤奮的學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后才能有所作為。高爾基出生貧寒,卻像是能擁有頑強(qiáng)生命力的小草,在艱難的環(huán)境中茁壯成長(zhǎng)。跟高爾基相比,我真的很羞愧,擁有這么好的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境,遇到一點(diǎn)挫折就想放棄,實(shí)在不應(yīng)該。

      我要像高爾基學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他勤奮好學(xué)和永不放棄的精神,“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,我深深地明白了,任何成功的取得都不是一蹴而就的,生活中不是永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順,當(dāng)遇到困難挫折時(shí),我們要勇敢堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)它,做生活的主人。只有這樣才能做好自己,才能做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。

      在我們無憂無慮的.童年生活,我們是否想過《我的大學(xué)》生活?在我的大學(xué),是否也會(huì)像童年那樣“風(fēng)調(diào)雨順”呢……讓我們一起走近作者的大學(xué)生活吧,讓我們一起感受進(jìn)一步的人間生活。在第一篇,就講了“我”是如何為了填飽肚子,到碼頭當(dāng)搬運(yùn)工的事情,同樣也“相信”自己上大學(xué)是件美夢(mèng)。但是,人不通過自己的拼搏,怎么能達(dá)到對(duì)岸?光想著天上掉下來餡餅的事情,也許會(huì)被你碰到一次,可是以后會(huì)嗎,這種事情會(huì)永恒么?所以,第一章短文就教給了我:人間是現(xiàn)實(shí)的,大人賺錢也是不容易的。

      《大學(xué)》讀后感 5

      所謂誠(chéng)其意者,毋自欺也。如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙。故君子必慎其獨(dú)也。小人閑居為不善,無所不至,見君子而后厭然,掩其不善而著其善。人之視己,如見其肺肝然,則何益矣。此謂誠(chéng)于中,形于外,故君子必慎其獨(dú)也。

      “慎獨(dú)”出自《禮記·大學(xué)》,意思是在閑居獨(dú)處無人監(jiān)督之時(shí),更需謹(jǐn)慎從事,自覺遵守各種道德準(zhǔn)則,具體就是要做到“內(nèi)不欺己,外不欺人,上不欺天”。

      《大學(xué)》中曾有一句寫到:“小人閑居為不善,無所不至,見君子而后厭然,掩其不善而著其善,人之視己,如見其肺肝然,則何益矣,此謂誠(chéng)于中,形于外,故君子必慎獨(dú)也!边@段話寫了小人與君子的兩種獨(dú)自相處的情況小人是“閑居為不善”,君子就是“慎其獨(dú)也”也點(diǎn)明了君子,必須在一個(gè)人獨(dú)處時(shí)做到慎獨(dú)。

      慎獨(dú)是指在一個(gè)人獨(dú)處時(shí),做到與在人前一樣謹(jǐn)慎,小心。有慎獨(dú)思想的人,能做到慎獨(dú)的人是寥寥無幾。大多數(shù)人是克服不了自己的惰性,克服不了自己所受的外界誘惑,抵擋不住了利益的驅(qū)使……始終無法做到慎獨(dú)。一開始還可以強(qiáng)裝蒙混,但時(shí)間長(zhǎng)了“誠(chéng)于中,形于外”還是會(huì)被他人察覺。無法做到慎獨(dú)的人意志力也會(huì)大幅下降,無法自己控制自己的欲望,無法自己抵擋住誘惑,堅(jiān)持下去,久而久之不會(huì)只體現(xiàn)于自己一人獨(dú)處之時(shí),更會(huì)體現(xiàn)于其他方面,有很大的影響。

      慎獨(dú)最主要的一點(diǎn)就是在無人監(jiān)督的`情況下,自己控制自己的欲望,而對(duì)于我們來說,就是要在假期之時(shí),獨(dú)自在家時(shí),控制自己對(duì)電子產(chǎn)品等物的欲望,認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)待自己的學(xué)習(xí),與有人監(jiān)督是一樣,不去“假學(xué)習(xí)”“假努力”,不自欺欺人。而能夠慎獨(dú)的人與上面的情況恰恰相反。能夠慎獨(dú)的人有著高意志力與克服力。他們表里如一,不會(huì)自欺欺人,是值得托付與信賴的人。

      慎獨(dú),也是一種為人處事的態(tài)度,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,不斷豐富知識(shí),提高素養(yǎng),不斷行動(dòng),在哪個(gè)階段都要善于反省,也就是“以窮理盡性地形成完整的系統(tǒng)知識(shí),慎全獨(dú)一!闭^,君子必慎獨(dú)也。

      《大學(xué)》讀后感 6

      中華文明,博大精深,淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在這五千年的歷史長(zhǎng)河中,有著不計(jì)其數(shù)的傳世巨著。讀后感又俗稱讀書筆記,是對(duì)于一句話,一段文字,一本書的感想和見解。好的應(yīng)該是和原著作者在思想上的一次火花交鋒,在文學(xué)修養(yǎng)上的一次升華。讀后感欄目在此為大家提供了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望對(duì)大家有所幫助!

      《童年》、《我的.大學(xué)》和《在人間》是蘇聯(lián)偉大作家馬克西姆·高爾基著名的三部自傳體小說,作者通過對(duì)自己童年、少年和青年時(shí)期生活和命運(yùn)的描寫,生動(dòng)真實(shí)地再現(xiàn)了我們上一代人的成長(zhǎng)。作者生活在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的俄國(guó),沙俄專制下的黑暗與罪惡是他成長(zhǎng)的獨(dú)特的社會(huì)背景,也鑄造了他獨(dú)特的成長(zhǎng)方式。這個(gè)暑假,我讀了高爾基的三部曲第三部——《我的大學(xué)》。

      這本書講述了在作者十六歲的時(shí)候,便離開自己的家鄉(xiāng),獨(dú)自一人去喀山求學(xué)。但是作者高爾基并沒有上成大學(xué),上大學(xué)便成為了高爾基的一個(gè)夢(mèng)想。沒上成大學(xué),作者為了能夠生存下去而四處奔波:住在貧民窟,賣苦力,和流浪漢接觸,在面包店工作……后來,事情有了一絲轉(zhuǎn)機(jī),高爾基在和古里。普列特尼奧夫,杰連科夫以及霍霍爾這樣的大學(xué)生和進(jìn)步人士的交往中,高爾基進(jìn)了一所廣闊的社會(huì)大學(xué)。在這所社會(huì)大學(xué)里,作者經(jīng)歷了許許多多:經(jīng)受多方面的生活考驗(yàn),對(duì)人生意義和世界的復(fù)雜性進(jìn)行了最初的探索。

      高爾基從小善良懂事,當(dāng)他來到喀山,寄住在一個(gè)貧困中學(xué)生家里。這個(gè)家里便有了三個(gè)孩子,這位媽媽很可憐,高爾基也注意到了這一點(diǎn),就算是“媽媽“給一塊小面包心里也覺得如巖石般沉重,后來,高爾基決定找個(gè)工作,讓這位媽媽減輕些負(fù)擔(dān)。

      《我的大學(xué)》是部自傳體小說,故事情節(jié)簡(jiǎn)單,明顯。作者用優(yōu)美的語言寫出了他成長(zhǎng)的片段。這本書是1923年完成的,作者此時(shí)已有55歲,年過半百。

      讀了這本書,我知道了無論什么情況,多么艱難,也要想辦法克服。并且要懂事,學(xué)會(huì)隨時(shí)隨地為他人著想。

      《大學(xué)》讀后感 7

      每一個(gè)在寫字樓中擁有1平方米隔間、月月還房貸、出門坐公交、中午吃盒飯的人,都能從中找到自己的影子。

      前一陣子就看到土豆上這個(gè)劇煽情的標(biāo)題了,一直沒有看,真正看是因?yàn)橐粋(gè)朋友在開心網(wǎng)上寫了幾句關(guān)于這個(gè)劇的評(píng)論,心有所感。

      我自己就是一個(gè)在上海漂泊的外地人,住的是青年公寓,尚無資格成為房奴一族,堅(jiān)持把這個(gè)劇看完,是因?yàn)橛刑嗨圃嘧R(shí)的情節(jié)就活生生地發(fā)生在我身邊,撇開什么演員的演技,道德觀人生觀,我覺得這部劇確實(shí)挺真實(shí)地反映出很多漂在北京漂在上海漂在廣東的70后80后的生存現(xiàn)狀。

      今年,一個(gè)也在上海漂的表哥終于買了一套屬于自己的兩室一廳的房子,一萬一個(gè)平方,二手房,在張江,是今天房?jī)r(jià)最低的時(shí)候,正好房東的兒子要結(jié)婚,他這套房子又急于脫手,表哥立刻就繳了定金,他買完之后,房?jī)r(jià)立刻又開始飆升了,差一個(gè)月,表哥的一個(gè)同事在差不多的地段,買了一套差不多大小的房子,就漲到了90萬,一個(gè)月就翻了20萬,表哥說他這個(gè)同事已經(jīng)看了好幾年房子了,一直等著房?jī)r(jià)能跌下來,但房?jī)r(jià)一直沒跌下來,今年終于咬一咬牙狠心買了。表哥算比較輕松的,他買的房子大概70幾個(gè)平方,所以表哥家里出了一大部分,表嫂家里又出了一部分,兩人自己再出一部分,剩下的'全部用公積金就足夠還貸了,身邊的人都說表哥很幸運(yùn)。

      我的好幾個(gè)同事,每個(gè)星期都會(huì)買彩票,他們買的也不多,但一直堅(jiān)持買,希望有一天能中,但他們買了這么久,連個(gè)小獎(jiǎng)都沒中過,全為中國(guó)福利事業(yè)做了貢獻(xiàn)。

      還有一個(gè)同事,他們家以前在靜安寺那邊有個(gè)老私房,拆遷的時(shí)候,他媽媽老打電話到公司來,要他晚上晚點(diǎn)回去,說拆遷辦的人又要來做動(dòng)員了,所以他們一家人晚上都在馬路上瞎逛,也不回去,后來終于分到了一套在威海路附近兩室一廳的房子了。

      《大學(xué)》讀后感 8

      我這個(gè)人不喜歡看書,特別是那種很厚的書,看幾頁就不想看了?墒,現(xiàn)在在大學(xué)就靠自己給自己充電,所以,只能強(qiáng)逼著自己看。最近老師要求我們看一些古代蒙學(xué)的教材,我看了《大學(xué)》,我覺得看過之后我整個(gè)人都變得有知識(shí)的氣質(zhì)了。真是應(yīng)了那句話“腹有詩書氣自華”,這些書不僅對(duì)古代的學(xué)者影響深遠(yuǎn),而且在我們今天的社會(huì)也有很高的價(jià)值。

      《大學(xué)》、《中庸》本是《禮記》中的二篇,今單獨(dú)抽出印行,說明它們有獨(dú)特的價(jià)值。《大學(xué)》中提出的“大學(xué)之道,在明明德”的命題就深受《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹的稱贊;“格物”、“致知”、“正心”、“修身”、“齊家”、“治國(guó)平天下”的思想方法,強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)的重要性;其中“生之者眾,食之者寡,為之者疾,用之者舒,則財(cái)恒足矣”的論述,反映了作者先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)思想,這些都值得我們很好地體會(huì)。所以命名為《大學(xué)》者,正如鄭玄所說,“以其記博學(xué)可以為政也”。

      下面就介紹我讀《大學(xué)》的感想

      《大學(xué)》原是《禮記》中的一篇文章,作于春秋末年戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,寫定于秦統(tǒng)一全國(guó)以后不久。它是我國(guó)儒家經(jīng)典的組成部分,指有關(guān)政治、哲理的高深而廣博的學(xué)問!洞髮W(xué)》依據(jù)孔子、孟子“仁政”的思想,闡明了新生的'地主階級(jí)“治國(guó)平天下”的理論。文中提出三條基本原則(三綱)和八個(gè)方法步驟(八目)!叭V”是“明明德”、“新民”、“止于至善”!洞髮W(xué)》認(rèn)為,人生來就是具有高尚的“明德”,入世以后,“明德”被掩,需要經(jīng)過“大學(xué)之道”的教育,重新發(fā)揚(yáng)明德,各心民心,達(dá)到道德完美盡善的境界。具體說來,就是要做到“八目”:“格物”、“致知”、“誠(chéng)意”、“正心”、“修身”、“齊家”、“治國(guó)”、“平天下”。八目中,“修身”是根本,也是關(guān)鍵。前四目是“修身”的方法;后四目是“修身”的目的。

      《大學(xué)》讀后感 9

      《我的大學(xué)》是文學(xué)巨匠高爾基所著的,這是高爾基上“社會(huì)大學(xué)”批評(píng)沙皇統(tǒng)治黑暗的一本書。在這部長(zhǎng)篇自傳體小說中,作者力圖以自己的生活經(jīng)歷和感受為主線,塑造出一個(gè)努力探索生活的意義,尋找新的生活道路、內(nèi)心充滿了激動(dòng)沖突人物的形象。

      雖然說書是伴隨著主人公一路走來的朋友,但從相識(shí)到相知,再到相惜,這一路他們走的并不容易,在那個(gè)黑色的年代和黑色的環(huán)境里,一方面是沙皇的文化高壓政策。是書城為一種禁品,政府像鎮(zhèn)壓革命一樣實(shí)施全面的壓制政策,所以對(duì)于主人公這樣的窮人來說,基本上是無書可讀的,接觸到優(yōu)秀的書籍無疑就像是淘金一樣困難,另外,由于生活所迫,主人公不得不常年為生計(jì)不斷的奔波,白天里除了吃飯,時(shí)間全被自己的老板剝奪了。但就是在這之后,實(shí)心底的條件下把完成了,在我看來,基本是完全沒有一絲希望的事——他不僅讀了書,而且讀了很多。

      想起主人公的讀書條件和他為讀書付出的'努力。我至今還會(huì)唏噓不已。沒書可讀的,他想珍惜生命一樣珍惜著他能接觸到的所有帶有文字的東西,哪怕是一張廢紙。當(dāng)他看到張或不老板廉潔科夫拿埋利是的藏書時(shí),眼里的渴望與內(nèi)心的欣喜是一直處于故事之外的我感到震驚之后。他就成了結(jié)連科夫的常客,經(jīng)常會(huì)“偷懶”跑去看書或借回來偷偷的看。沒有時(shí)間讀書,他就利用晚上的時(shí)間努力吸取書中的一切,就像是饑渴了很久的人初從甘泉一樣,不知疲憊,更學(xué)他多用一丁點(diǎn)的燈油,為此他開始收集所見到的。一切可以做照明的東西,他自己制作簡(jiǎn)易的油燈或蠟燭。

      就在這樣的環(huán)境中,主人公她是認(rèn)識(shí)自己的國(guó)家,了解生活在這個(gè)國(guó)家土地上的人民的悲苦生活,了解到還有很多的人與他一樣,奔波在生活的邊緣,了解到并非孤身一人。在苦難的日子里,書為他搭建了一個(gè)與外界交流的橋梁,同時(shí)也使他完成了在苦難日子。自我救贖,也許正是由于經(jīng)歷了這么多,高爾基才會(huì)說出“書籍是人類進(jìn)步的階梯”這樣的至理名言。

      《大學(xué)》讀后感 10

      今天,我讀了覃彪喜的《讀大學(xué),究竟讀什么》這本書,讀完之后,沉默良久、回味良久、反思良久。

      來到這里,一切都沒準(zhǔn)備好、什么都沒考慮到就匆匆忙忙踏上了征途,而生命中某些不可或缺的東西卻仿佛一點(diǎn)一點(diǎn)從腦海中淡出了······

      無聊的時(shí)候,我就躺在床上,盯著天花板思索,思索我辛苦了四年、忙碌了四年考到這里來,到底是為了什么、到底該做些什么。難道僅僅是每天吃飯、睡覺、聽課、聊天?難道僅僅是交交朋友、逛逛街?曾經(jīng)的誓言呢?曾經(jīng)的夢(mèng)想呢?這些最初在我的心靈中高貴而神圣的東西究竟到哪里去了?一晃眼,兩個(gè)月又過了,我居然渾渾噩噩到?jīng)]有為自己的腦海中留下些許回憶······難不成我還要繼續(xù)這樣走下去?走完大學(xué)三年或四年甚至一生的時(shí)光?

      讀大學(xué),究竟讀什么?這個(gè)問題是否值得所有大學(xué)生思索。當(dāng)我們?cè)诖笮统欣镫S心所欲地購(gòu)物時(shí),當(dāng)我們?cè)陲埖昀秭』I交錯(cuò)時(shí),當(dāng)我們成群結(jié)隊(duì)地奔向吧時(shí),我們是否問過自己的良心:這樣做,對(duì)自己、對(duì)親友意味著什么。

      世界上有多少事等著我們?nèi)プ觯覀優(yōu)槭裁雌x擇了墮落,明明在午夜夢(mèng)回時(shí)空虛得無以復(fù)加,卻還是在清晨醒來的時(shí)候帶上面具開始新一天那自欺欺人的生活······我們能夠依賴父母的時(shí)日不多了、能夠如此單純平靜地生活的時(shí)日不多了、能夠在窗明幾凈的教室里學(xué)習(xí)的.時(shí)日不多了······當(dāng)我們收拾行裝準(zhǔn)備踏入社會(huì)的時(shí)候,我們的羽翼是否已經(jīng)豐滿,我們是否能夠在無垠的天地間自由的翱翔。

      “恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂,書生意氣,揮斥方遒”的熱情在哪里?“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的大氣在哪里?“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的剛毅又在哪里?難道這些振奮人心的詩句只是考卷中的唱詞、高考作文中的錢幣?難道它們只配做我們奔向所謂的“天堂大學(xué)”不可或缺的工具嗎?浙江大學(xué)鄭強(qiáng)教授在一次講座中說過這樣一段話“孩子如同商品,從幼兒園開始生產(chǎn),走過小學(xué)、初中、高中到了大學(xué),這

      《大學(xué)》讀后感 11

      劉向說:“人皆知以食愈饑,念莫知以學(xué)愈愚。”在生活中,我一直以書為友。通過閱讀,我不僅開闊了視野,還增長(zhǎng)了知識(shí),陶冶了情操。前不久,我讀了一本題目為《我的大學(xué)》的書,書中的故事情節(jié)十分生動(dòng),令我感受頗深……

      《我的大學(xué)》是高爾基自傳的其中一部,主要講述了俄國(guó)作家馬克西姆·高爾基在喀山時(shí)期的生活。16歲那年他背井離鄉(xiāng),想到喀山去上大學(xué),但那時(shí)的大學(xué)對(duì)窮苦的孩子是關(guān)著大門的。夢(mèng)想破滅后,他依然熱愛讀書,但不得不為生存而勞碌奔波。住“大雜院”、賣苦力、同流浪漢接觸。他和形形色色的市民、知識(shí)淵博的人士交往,進(jìn)了一所天地廣闊的“社會(huì)大學(xué)”。在這里,他經(jīng)歷了思想發(fā)展的復(fù)雜道路,對(duì)人生的意義和世界的復(fù)雜性進(jìn)行了最初的探索。

      讀了這本書,我感覺受益匪淺。高爾基的那種執(zhí)著、高于他人的精神深深地打動(dòng)了我。我知道了:世界是復(fù)雜的,是多變的.,生活不可能永遠(yuǎn)都很安逸。人生的意義就在于體會(huì)這些酸甜苦辣。高爾基自己也說過:“只有對(duì)人類的最強(qiáng)烈的愛,才能激發(fā)出一種必要的力量來探求和領(lǐng)會(huì)生活的意義。”“人如果沒有良心,哪怕有天大的聰明也活不下去!”劉向說得好:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚!碑(dāng)我讀完這本書,高爾基那堅(jiān)定、頑強(qiáng)、倔強(qiáng)、執(zhí)著的精神就已經(jīng)深深地印在我的腦海里,另外他熱愛讀書、善于思考的好習(xí)慣尤其值得我學(xué)習(xí)。

      我又想到:在我家中有很多書,可是有的書本我甚至都沒有翻看過,讓它們閑置在我的書櫥里,真是慚愧!難道自己知識(shí)已經(jīng)很豐富了?不是說“學(xué)無止境”嗎?比起高爾基那頑強(qiáng)、執(zhí)著的精神,我還差得很遠(yuǎn)呢!讀了高爾基的故事,我才真正體會(huì)到:只有勤奮學(xué)習(xí)、積極思考,長(zhǎng)大后才能有所作為,才能對(duì)人民、對(duì)社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

      《大學(xué)》讀后感 12

      在高爾基的書籍中,我最喜歡的就是《童年?在人間?我的大學(xué)!愤@本書。讀完這本書第一部分《童年》,我不禁淚流滿面;讀完了《在人間》這部分,我又為舊俄國(guó)的黑暗制度而氣憤;讀完了第三部分《我的大學(xué)》,我被主人公在社會(huì)大學(xué)鍛煉的精神所深深打動(dòng)。這本書里講主人公阿繆沙小時(shí)候父親病故,9歲時(shí)跟母親來到外祖父家,親眼看見毒打兒童等令人作嘔的丑事。

      但是,外祖母卻給他講了許多故事,他被外祖母的故事所吸引,因此對(duì)文學(xué)產(chǎn)生了極大的興趣。11歲時(shí)由于外祖父家破產(chǎn),無法養(yǎng)育他,他便到社會(huì)上打工,獨(dú)立生活。他曾經(jīng)在鞋店、圣像作坊、畫家和輪船廚房做工,受盡了屈辱?墒,書籍使他得到慰籍,在搜索文字的路程中,阿繆沙又一次開始了新的'人生。在16歲那年,阿繆沙獲得了自由。他重新結(jié)識(shí)了許多朋友,他一直想上大學(xué),可是那時(shí)的大學(xué)之門是不對(duì)窮苦學(xué)生敞開的。終于有一個(gè)“特別大學(xué)”——專門收留窮苦學(xué)生的學(xué)校向阿繆沙敞開了大門,阿繆沙終于開始了新的生活。讀完這本書,我深深的感受到:在生活上,我可是比阿繆沙要幸福的多呢!我從小就有父母的關(guān)心、愛護(hù),是“小公主”、“掌上明珠”,真是含在嘴里怕化了,頂在頭上怕摔著。

      可是我卻總說自己父母很愛管束自己。在學(xué)習(xí)上,我時(shí)不時(shí)嫌學(xué)習(xí)悶啊,煩啊,一點(diǎn)兒也不主動(dòng),對(duì)比起來,小阿繆沙把學(xué)習(xí)當(dāng)朋友,而我卻把學(xué)習(xí)當(dāng)成了自己的敵人。小阿繆沙的生活是艱難的,可是文學(xué)給他帶來了希望,他的生活在自己的勤奮努力下逐漸走向光明。我生活得如此輕松,那么我就更應(yīng)該像阿繆沙一樣去好好地學(xué)習(xí),打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),為將來建設(shè)祖國(guó)的明天貢獻(xiàn)力量。《童年?在人間?我的大學(xué)》一書,像明燈,像豐碑,閃爍心頭;像多彩的陽光,伴我踏向繁花似錦的征程。

      《大學(xué)》讀后感 13

      馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名。在一個(gè)很平凡的星期天下午,我翻開了它。情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落…… 步入象牙塔內(nèi),我也時(shí)常翻閱《我的大學(xué)》,雖然他們的時(shí)代早已結(jié)束,但他們的精神卻熠熠生輝,鼓舞著我、激勵(lì)著我。

      阿遼沙16歲抱著上大學(xué)的愿望來到喀山,但理想無法實(shí)現(xiàn),喀山的貧民窟與碼頭成了他的社會(huì)大學(xué)。他無處棲身,與人共用一張床板,在碼頭、雜貨店等四處打工。后來,因接觸大、中學(xué)生和秘密團(tuán)體的成員以及西伯利亞流放回來的革命者,思想也發(fā)生了變化。

      他閱讀革命民主主義和馬克思主義著作,甚至參加革命活動(dòng)。在革命者的引導(dǎo)之下,擺脫了自殺的精神危機(jī)?ι降氖晔顾谒枷、學(xué)識(shí)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等方面都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。

      我的經(jīng)歷和他的人生歷程相比顯得那么微不足道、那么渺小,我們都是平凡人,但他卻能在不太平的年代,表現(xiàn)的那般不平凡,他樹立了堅(jiān)定的信念,他學(xué)會(huì)了正視自己,學(xué)習(xí)了他人之長(zhǎng),磨礪了不可摧毀的意志。

      對(duì)未來,他有清晰的打算,從當(dāng)下、從眼前他腳踏實(shí)地,勤奮學(xué)習(xí)、勤于思考、持之以恒;對(duì)過去,他無怨無悔,因?yàn)樗σ愿啊?/p>

      面對(duì)艱難的生活,他在書中寫到:“苦難的日子里我變得更加堅(jiān)強(qiáng),我并不奢望他人的施舍,也不渴求偶然的.好運(yùn)降臨,生活環(huán)境越艱苦,越能磨煉人的意志,增加人的智慧,這個(gè)道理我很小的時(shí)候就知道了! 這讓我知道,在任何環(huán)境、任何時(shí)候,都不要放棄,放棄就等于失去,但是只要還有一絲希望,就說明自己還有機(jī)會(huì)。

      去奮斗吧!在屬于自己的大學(xué)時(shí)光里,用笑臉和勇敢去迎接一切痛苦、挫折!告訴自己“我能行”!我的大學(xué),我的地盤,我做主。我將積極學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)與人相交,學(xué)會(huì)讀書,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)生活。

      “凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”。為了充實(shí)地度過三年的大學(xué)生活,我會(huì)統(tǒng)籌規(guī)劃,列出自己三年的時(shí)間表,將大的目標(biāo)細(xì)分成一個(gè)個(gè)小目標(biāo),并盡全力去完成,最終爭(zhēng)取人生階段性目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

      《大學(xué)》讀后感 14

      這幾天跟著老師學(xué)習(xí)《大學(xué)》,里面有段話讓我感觸頗深:有德此有人,有人此有土,有土此有財(cái),有財(cái)此有用。德者本也,財(cái)者末也。

      本來這段話是承下啟下的,可是偏偏有人走了近道,說成:有人便有財(cái)。

      我婆家有個(gè)親戚,只有一個(gè)獨(dú)生子,年輕時(shí)仗著頭腦靈活,會(huì)做點(diǎn)小生意,家庭在農(nóng)村里算是上等家庭,便瞧不起我婆家,因?yàn)槲夜ナ赖脑,家里三個(gè)閨女,一個(gè)兒子(還沒成人)。有時(shí)老家有點(diǎn)紅白事情,請(qǐng)他幫忙,他總是推脫,實(shí)在推不開了,才來幫忙。他經(jīng)常給我婆婆說的一句口頭禪就是:有人就有財(cái),便是嘲諷我婆婆家沒人。

      2001年我們結(jié)婚的前一天,是要給本家親戚磕頭道喜的,本來那天已經(jīng)很晚,只剩一個(gè)他家的親戚沒去,問他:說去。我對(duì)象便做著他兒子開的三輪車去了,在半路上,蹭了一個(gè)放學(xué)回家的.學(xué)生,人沒事,就是嚇了一跳。當(dāng)時(shí)我們結(jié)婚頭緒很多,我婆婆沒顧上說這個(gè)事情,他以為我家不管了,讓他出這個(gè)錢,晚上便怒氣沖沖詢問我婆婆:到底管不管這件事情?我婆婆說,是咱的事情,咱就掏錢。當(dāng)時(shí)應(yīng)該花了是500元左右,這件事情鬧得不歡而散。

      時(shí)光流逝,我們結(jié)婚后,家境漸漸好起來,現(xiàn)在農(nóng)村,有很多事情并不是:缺了人就辦不了的時(shí)候了。反而他家的光景漸漸敗落,先是他的獨(dú)生子不知得了什么病,自結(jié)婚后就渾身沒勁,干不了重活,到各家醫(yī)院看了,也查不出毛病來,家里還花了不少錢,又缺了個(gè)掙錢的勞力。2015年他老婆得了病,沒錢治療,不到一年就去世了,大約2019年他得了腦瘤,不到一年也去世了。

      我只是聽我婆婆說起關(guān)于他的事情,知道做人不能太傲。近幾天讀《大學(xué)》,突然明白了他家為啥敗落了,他說的有人便有財(cái),中間省了最重要的:有德,他也不知道事有始末,而德是最開始的,一個(gè)人沒有德,什么都談不上。他也不知道:仁者以財(cái)發(fā)身,不仁者以身發(fā)財(cái)。

      《大學(xué)》讀后感 15

      中華文明,博大精深,淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在這五千年的歷史長(zhǎng)河中,有著不計(jì)其數(shù)的傳世巨著。讀后感又俗稱讀書筆記,是對(duì)于句話,一段文字,一本書的感想和見解。好的讀后感應(yīng)該是和原著作者在思想上的一次火花交鋒,在文學(xué)修養(yǎng)上的一次升華每個(gè)人的一生中都會(huì)經(jīng)歷這樣或那樣痛苦的事情,知識(shí)程度不同?赡苁巧媸啦簧,可能是一直在家人,朋友,老師的呵護(hù),陪伴下,對(duì)于“痛苦”這兩個(gè)字我沒有太深的感觸然爾,再讀完著本書后,真的讓我對(duì)這兩個(gè)字有了進(jìn)一步的了解。這位作者所經(jīng)歷的痛,所經(jīng)歷的苦,真的讓人都為之心痛。好多次,都讓我留下了淚水。災(zāi)難的降臨真的是不期爾至,猝不及防。著災(zāi)難過早而又徹底的毀滅了縈繞在那個(gè)六歲小女孩那幼年的平靜與溫馨。

      歌德說過:“讀一本好書,就是在和高尚的人說話!弊x了《我的大學(xué)》這部文學(xué)后深有感觸,這本書不僅讓我了解了主人公青年時(shí)代的生活及命運(yùn),還使我懂得了如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的.危機(jī)與挑戰(zhàn)。翻開人生的一頁書,相當(dāng)于走向人生的道路這是蘇聯(lián)作家高爾基的著作,是高爾基三部曲的第三部。講了:在一個(gè)中學(xué)生的股動(dòng)下,阿廖沙來到喀山準(zhǔn)備讀大學(xué),卻發(fā)現(xiàn)夢(mèng)想根本實(shí)現(xiàn)不了,只好在復(fù)雜的生活環(huán)境中小心工作,并認(rèn)識(shí)了很多有思想的熱心人,自己也成了一個(gè)有抱負(fù)有責(zé)任感的新青年當(dāng)看到《我的大學(xué)》這個(gè)名字時(shí),我還以為是講的阿廖沙在大學(xué)的生活,其實(shí)卻不像我想的那樣。阿廖沙在那個(gè)黑暗的社會(huì)連上大學(xué)這個(gè)愿望都那么難實(shí)現(xiàn)。他那么愛讀書,考上大學(xué)一定沒問題,可是他很窮,沒錢讀書,只能打工掙錢,掙夠錢了,或許還有一線希望。

      但這并不妨礙他一直追求理想。

      我一下就想到了今年陜西省高考理科狀元李寧寧,她家也很貧困,可是她考上了北大北大還免了所有學(xué)費(fèi),還給了獎(jiǎng)學(xué)金。所以,如果生活在現(xiàn)在的社會(huì),只要學(xué)習(xí)成績(jī)好,不用為錢發(fā)愁。

      《大學(xué)》讀后感 16

      又到了我們看電影的時(shí)候,通過老師給我們的消息,我們知道這次的影片名字叫《怪獸大學(xué)》,一聽名字就知道這是一部科幻動(dòng)漫影片,據(jù)我們班同學(xué)講,這部片子才剛上映,要去電影院才能看到,所以,這次,我們是特別的期待。

      影片放映開始了,一開始,屏幕上就出現(xiàn)了一只一個(gè)身體兩個(gè)頭的怪獸,隨之就開始了故事的講述。故事的主角叫作獨(dú)眼麥基,他是一個(gè)獨(dú)眼怪,在怪獸里看來,他可以算是一個(gè)又矮又可愛的怪獸了。在這一天,小學(xué)的他參加了學(xué)校的春游,他們?nèi)サ牡胤绞钦麄(gè)怪獸世界的恐怖能源供給基地,所謂的恐怖能源,其實(shí)就是人們恐懼是產(chǎn)生的`能量,而怪獸世界就制造一扇扇通往人類世界的門,用來獲取能量。這里就是他們春游的地方,叫作“嚇破膽”。

      他們一進(jìn)到里面,就看到了真在獲取恐怖能量的人們,這里是禁止小孩進(jìn)入的,可是獨(dú)眼麥基卻跟了進(jìn)去,而且還活著出來了,大家都很驚訝,這也讓麥基定格了人生目標(biāo),他要進(jìn)最好的大學(xué)——怪獸大學(xué),時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝。轉(zhuǎn)眼間,麥基已經(jīng)變成了一名大學(xué)生,他也如愿以償?shù)膩淼搅斯肢F大學(xué),在學(xué)校里,麥基努力學(xué)習(xí),將嚇人的所有理論都記了下來,但是,這并不是他的最終目標(biāo),他的最終目標(biāo)是參加“嚇破膽”,但是,想要進(jìn)到里面去,就要經(jīng)過重重挑選。

      為此,麥基與他的朋友長(zhǎng)毛怪和其他的人組成了一支名叫“OK”的隊(duì)伍,他們?cè)诒荣愔欣米约旱纳眢w優(yōu)勢(shì),從最不可能贏的隊(duì)伍,一直沖到了決賽,最后的結(jié)果就可想而知了,麥基一只笑到了最后,可是他發(fā)現(xiàn),自己是靠朋友長(zhǎng)毛怪作弊才獲得勝利,于是他一氣之下就擅自闖到了人類世界,結(jié)果他被人類發(fā)現(xiàn),生命岌岌可危,這時(shí)長(zhǎng)毛怪挺身而出,自己也沖進(jìn)了人類世界,還將大人嚇得尖叫,創(chuàng)出了歷史新高,他們也因此成名,被“嚇破膽”錄用。

      這部電影告訴我們,只要一直堅(jiān)持自己的夢(mèng)想不放棄,一直為夢(mèng)想努力,自己的夢(mèng)想終有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)!

      《大學(xué)》讀后感 17

      我最近讀完了仰慕已久的《童年·在人間·我的大學(xué)》。這部作品是蘇聯(lián)作家高爾基最著名的自傳體三步曲小說。

      在這部作品里,作者通過敘述自己童年,少年和青年時(shí)代的生活經(jīng)歷和描寫自己坎坷的命運(yùn),給我們展現(xiàn)了一個(gè)進(jìn)步革命青年的成長(zhǎng)過程。

      《童年》反映了高爾基童年時(shí)父親不幸去世后,他在外祖母家里度過的艱苦歲月。他每天看到的是舅舅們?yōu)榧耶a(chǎn)而爭(zhēng)吵斗毆,外祖父毒打兒童等一系列的丑惡之事。但與此同時(shí)他也得到了外祖母的疼愛。外祖母經(jīng)常給他講故事,鼓勵(lì)他將來多寫文章,使他對(duì)文學(xué)逐漸產(chǎn)生了濃厚的興趣。《童年》里的這些故事在作者筆下寫得深刻細(xì)膩,感人至深。

      《在人間》則寫了高爾基由于外祖父的破產(chǎn)而被迫外出打工掙錢謀生的曲折經(jīng)歷。他曾經(jīng)在鞋店、輪船等許多地方做學(xué)徒,不得不忍受老板的剝削和有錢人的`斥罵,過著非常沉重而苦悶的生活。

      《我的大學(xué)》則講述16歲的高爾基夢(mèng)想進(jìn)大學(xué)讀書,最終通過努力進(jìn)入社會(huì)學(xué)習(xí),受到了各種思想的啟迪和教育,社會(huì)這所大學(xué)為他展現(xiàn)了一個(gè)色彩斑斕的廣闊世界,使他的思想越來越成熟起來。

      讀了這個(gè)三步曲,我深深的被高爾基小時(shí)侯因?yàn)樽x書而遭受的許多的恥辱、欺凌所震撼,還感受到了高爾基小時(shí)侯渴望讀書、拼命讀書的不懈精神。在這個(gè)記錄高爾基童年和青少年生活的小說中,我體會(huì)到了高爾基對(duì)人們惡習(xí)的痛恨,對(duì)自由的追求,對(duì)美好生活的強(qiáng)烈向往。正是由于對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈感受和對(duì)文學(xué)的熱愛,他刻苦寫作,終于成為了一名影響全世界的著名作家。

      掩卷沉思。我想:名人之所以被人所敬仰,是因?yàn)樗麄兺龀隽顺H俗霾坏降某煽?jī)。對(duì)照自己優(yōu)越的生活環(huán)境,我更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的大好時(shí)光,以高爾基為榜樣,自加壓力,奮勇拼搏,努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

      《大學(xué)》讀后感 18

      隨著讀書的進(jìn)行發(fā)現(xiàn)讀書的同時(shí)更多了一份思索,分析書中的人和事,經(jīng)常問一些我意料不到的問題。《大學(xué)》原本是《禮記》中一篇,在南宋前從未單獨(dú)刊印。傳為孔子弟子曾參作。

      讀書自然不是為了統(tǒng)治國(guó)家或者從政,說親民可能扯得過遠(yuǎn),古代的大學(xué)指君子之學(xué),為人君,至于人,恐怕現(xiàn)在人或者學(xué)生早已忘了何為仁,當(dāng)然我也承認(rèn),我從沒有認(rèn)真考慮過仁是什么含義;我讀了《大學(xué)》這本書之后,并沒有從其中悟得太多哲理,只是學(xué)會(huì)了一種處世心態(tài)。親民。至善大學(xué)之道,強(qiáng)調(diào)的不僅是人們的道德實(shí)踐,它還要求把個(gè)人的道德修養(yǎng)應(yīng)用于社會(huì)政治實(shí)踐,是一個(gè)推已及人的過程。親民,說到底,就是將自己的道德修養(yǎng)普遍地施及于天下百姓,并使天下百姓都能提認(rèn)到自己心靈中所具有的誠(chéng)明性德。已所不欲,勿施于人,嚴(yán)于律己,寬以待人共同創(chuàng)造出一個(gè)和諧社會(huì),這樣就能做到大學(xué)之道所謂的止于至善了。剛剛讀的時(shí)候,有醍醐灌頂?shù)母杏X,再讀的.時(shí)候,感覺其將治國(guó)。齊家。修身之道全部包含了進(jìn)去;書中我最認(rèn)同的一句話是經(jīng)文章里的物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。大意是:通過探索了解道理,豐富知識(shí),處事的意念誠(chéng)實(shí),對(duì)待事物的態(tài)度就客觀了,人的心志就端正了,品行也就好了,家族也就可以整肅好,就能治理好國(guó)家,天下就太平了。如果我們都這樣做,那該多好,天下能太平,是世界人民共同的心愿。書中我們都應(yīng)該做到的是:孝子事親也,居則致其敬,養(yǎng)則致其樂,病則致其憂,喪則致其衰,祭則致其嚴(yán)。大意是:孝敬侍奉父母時(shí),應(yīng)當(dāng)尊敬他們,使父母高興,父母生病時(shí),應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出焦慮,他們死后,應(yīng)當(dāng)十分悲痛,祭拜父母時(shí)要嚴(yán)肅,這樣才算孝敬。

      如果人人都能做到這兩句話,那么人人都有豐富的知識(shí)。高尚的品德。端正的態(tài)度,那家族就會(huì)興旺起來,國(guó)家就會(huì)強(qiáng)大起來,那國(guó)家之間將很友好,天下就太平了,這是多么美好,希望我們的明天更美好!

      《大學(xué)》讀后感 19

      讀了《大學(xué)》這本書使我受到了很大的教育!洞髮W(xué)》原屬《禮記》中的一篇,在唐宋時(shí)期開始受到重視。朱熹將《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》合編注釋,稱為《四書》,并把《大學(xué)》排在了“四書”的首位。

      我最喜歡《大學(xué)》中“止于至善”的一段話:“為人君,止于仁;為人臣,止于敬;為人子,止于孝;為人父,止于慈;與國(guó)人交,止于信”。這就是說,作為君主,應(yīng)當(dāng)廣施仁政;作為臣民,應(yīng)當(dāng)敬事君王;作為子女,應(yīng)當(dāng)孝敬父母;作為父母,應(yīng)當(dāng)慈愛子女;與人交往,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守誠(chéng)信。

      讀了這段話,讓我想起了南宋時(shí)期愛國(guó)將領(lǐng)岳飛精忠報(bào)國(guó)的故事。在1126年,金兵攻打中原,岳飛要抗擊金兵,精忠報(bào)國(guó)。岳飛的母親十分高興,就把“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字刺在岳飛的背上,教導(dǎo)兒子要精忠報(bào)國(guó)。岳飛投軍后,打了很多勝仗,無數(shù)金兵聞風(fēng)而逃……。但后來昏庸的皇帝卻聽信小人的話把岳飛殺害了,但岳飛的美名卻流傳于世。我特別敬佩岳飛,不只是他的.勇敢和武功,而是他有一顆赤誠(chéng)的愛國(guó)之心!岳飛為什么能做到精忠報(bào)國(guó)呢?就是因?yàn)樵里w孝敬母親,聽從母親的話。岳飛在國(guó)難當(dāng)頭之際,不僅做到了“為人臣,止于敬”,也做到了“為人子,止于孝”。

      讀了《大學(xué)》讓我受到了很大的教育。我們從小就要認(rèn)真聽父母的教誨,不能跟父母頂嘴。對(duì)兄長(zhǎng)要敬重,看到長(zhǎng)輩和老師要敬禮。對(duì)人要有仁有義,不能騙別人,也不能把我所知道的別人的秘密告訴他人。在學(xué)校要認(rèn)真聽講,上課不說悄悄話。認(rèn)真上好每一堂課,認(rèn)真完成作業(yè),學(xué)習(xí)上遇到困難不退縮!一定要把學(xué)習(xí)成績(jī)搞上去。

      《大學(xué)》這本書講了很多做人的道理。只要我們從孝敬父母開始,努力盡到做兒子的責(zé)任,盡到做學(xué)生的責(zé)任,從一點(diǎn)一滴做起,長(zhǎng)大后,就能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,一個(gè)有所作為的人。

      《大學(xué)》讀后感 20

      我想大家應(yīng)該都聽說過或者是看過這本書,讓人難以想象到底是怎樣的生活使高爾基寫下這樣豐富多彩的文字。不過當(dāng)我懷著好奇的心情去了解這位作家的一生的時(shí)候,卻很難將他的后半生與書中的主人公聯(lián)系在一起。我發(fā)現(xiàn)即使這樣一位寫下如此文字的人,也在慢慢的喪失他的激情與才能,變得平庸。這樣的反差把我的激情澆滅了大半,讓我有些失落。人啊,你想著客觀的看待他,可總不會(huì)把缺點(diǎn)想的太過分,可他就是這樣,總會(huì)給你驚喜,有些時(shí)候壞的`徹底,有些時(shí)候又那么高尚,多么矛盾的東西。

      書的開頭有這么一句話:“有時(shí)連我自己也難以置信,竟然真的會(huì)發(fā)生那樣的事。有許多事情我還想分辨一下,還想否認(rèn),因?yàn)樵谀恰患易哟镭洝年幇瞪罾铮瑲埲痰男袨閷?shí)在太司空見慣了。”但是,我們也可以看到,在這黑暗的另一面,還有一種叫做光明的東西在那隱隱發(fā)光。只要還對(duì)光明充滿希望,那么這一點(diǎn)點(diǎn)微弱的火光就可以被放到無限大,直至灑到每一處陰暗的角落。

      曾經(jīng)擁有過文學(xué)上“黃金時(shí)代”和“白銀時(shí)代”的俄羅斯文學(xué)史中,高爾基是其中一顆璀璨的明星。高爾基苦難的人生和頑強(qiáng)的拼搏精神以及追求理想的堅(jiān)毅在這三本書里體現(xiàn)的真真切切。

      童年是美好的,而在《童年》這本書里,阿廖沙高爾基的童年是悲慘的,因?yàn)楦赣H去世而被迫來到了外祖母家,那里有殘暴的外祖父,兩個(gè)貪財(cái)?shù)木司,討厭的繼父,阿廖沙過著寄人籬下的生活,就這樣度過了自己苦難的童年!对谌碎g》這本書講述的是阿廖沙的悲慘生活,他去鞋店做過學(xué)徒,也去跟繪圖師學(xué)習(xí),還去作坊里做工,在他做監(jiān)工的日子里,他交到好朋友,讀完后讓人感到阿廖沙的生活多么不容易!段业拇髮W(xué)》講了阿廖沙為了上大學(xué),在外打工,吃盡苦頭,一次爆炸事件使他差一點(diǎn)死掉,直到他去了一個(gè)漁場(chǎng)才開始了他的新生活。在讀這個(gè)三部曲的時(shí)候,我被阿廖沙熱愛讀書渴求知識(shí)的精神所感動(dòng),也為他所遭受的不公平待遇傷心落淚。和他相比,我們的生活顯得更加美好。

      《大學(xué)》讀后感 21

      我今天讀了一本書,名字叫做《童年、在人間、我的大學(xué)》,我認(rèn)為,這本書會(huì)給我們帶來很大的幫助,它可以教會(huì)我們堅(jiān)強(qiáng)、學(xué)會(huì)忍受……下面我就給大家講一下這本書吧!

      這本書里講的是一個(gè)小孩成長(zhǎng)的歷程。這個(gè)小孩子就是我們的——小阿廖沙。小阿廖沙從小就開始接觸小市民那種惡習(xí),不過,可以看出,小阿廖沙非常討厭這種小市民風(fēng)氣。小市民最喜歡吵架、給別人制造丑聞。而且,小市民還非常自私,自私一點(diǎn)兒也就算了,可是,他們不僅自私,而且,他們還保守、貪婪!不過還好的是小阿廖沙并沒有受到什么影響?墒,小阿廖沙生活在這些人當(dāng)中時(shí)常感到郁悶、處處感到壓抑。

      在《在人間》里,小阿廖沙接觸了社會(huì)上各種各樣的人:廚師——斯穆雷、碼頭裝卸工人、洗衣女工——納塔莉婭、格里戈里……這些好人告訴了小阿廖沙這個(gè)社會(huì)有多么好,不過,也告訴他這個(gè)社會(huì)有多險(xiǎn)惡……很多有益于小阿廖沙以后到社會(huì)上闖蕩的一些忠告。其實(shí),有時(shí)候,壞人也可以告訴我們很多道理,比如:這個(gè)世界上不是你想像的那么容易,并不是你想怎么樣就怎么樣的世界,知道嗎?……所以,我覺得,壞人有時(shí)候也會(huì)幫我們的'大忙呢!

      在那個(gè)連看書、讀書都認(rèn)為是“歪門邪道”的小市民圈子里,小阿廖沙為了讀到一本書,受盡了屈辱,他年紀(jì)小小,就要出去打工,打工的那個(gè)老板也屬于小市民圈子里的人,也認(rèn)為讀書是一種恥辱,所以,一當(dāng)他發(fā)現(xiàn)小阿廖沙晚上做完事之后在看書,便把小阿廖沙呵斥了一頓,并再也不讓小阿廖沙在他家看書了。小阿廖沙只好做罷了。不過,小阿廖沙為看書受到的苦是非常多的,比如說:什么打罵呀;什么用鞭子抽呀,都不在話下。甚至可以說,小阿廖沙什么苦他都受過,什么累他都“享受”過。他還只個(gè)跟我們一樣的小孩子呀!

      我很敬佩小阿廖沙,因?yàn),為了看書,他可以不顧一切的克服困難。為了自己的夢(mèng)想,他受盡了屈辱!我敬佩他的不僅僅是這些,還有他的堅(jiān)強(qiáng)和堅(jiān)持不懈的精神!

      《大學(xué)》讀后感 22

      《母親,我的大學(xué)》這一作品中主人公阿廖沙就是高爾基,他幼年時(shí)期父親就去世了,勤勞善良的母親因?yàn)闊o法養(yǎng)活他,只好把他送到外祖父家度過他的童年。

      母親在小說開始被沉重的勞動(dòng)與丈夫的暴打而變成了毫無反抗意識(shí)、含辛忍辱的人。丈夫去世后,兒子開始了革命,母親也在兒子和同志們的感染下,漸漸地接受革命真理!罢訚傻母瓯取笔录,母親為了把兒子救出牢獄,承擔(dān)了發(fā)傳單的工作。母親漸漸明白了真理的力量,更樂于參加工作。兒子又一次被捕之后,她搬到城里,與革命黨在一起從事獻(xiàn)身于黨的工作。她拿著傳單穿梭于市鎮(zhèn)鄉(xiāng)村之間,不顧生命危險(xiǎn)發(fā)印著兒子演說稿的傳單,在被捕的時(shí)候高喊道:“血海是無法撲滅真理之火的!边@句話令我非常感動(dòng)!

      僅有16歲的高爾基背井離鄉(xiāng),到喀山去上大學(xué)。夢(mèng)想破滅后,他不得不為生存而奔波。住“大雜院”,賣苦力,同流浪漢接觸,和形形色色的小市民、知識(shí)分子交往,進(jìn)了一所天地廣闊的社會(huì)大學(xué)。 在這所大學(xué)里,高爾基經(jīng)歷了精神發(fā)展的復(fù)雜道路,經(jīng)受住多方面的生活考驗(yàn),對(duì)人生的意義、對(duì)世界的復(fù)雜性進(jìn)行了最初的探索。

      我想那個(gè)任勞任怨,堅(jiān)強(qiáng),聰明能干又渴望知識(shí)的阿廖沙代表了一種人,一種品質(zhì)。他們用常人沒有的.勇氣和毅力去生活,在被黑暗籠罩的19世紀(jì),處于社會(huì)最底層的他們經(jīng)過磨難后走向新生活,成為人們心中的典范。阿廖沙就是一個(gè)代表,他雖然身處社會(huì)的底層,但是他有豐富的知識(shí),如果我是阿廖沙決對(duì)不可能像他一樣勇敢面對(duì)生活,樂觀向上,所以我要向他學(xué)習(xí),做一個(gè)遇到困難沉著冷靜不會(huì)就此退縮的人。

      看了這本書,我有了很大的啟發(fā),我們都養(yǎng)尊處優(yōu),毫不知道貧困地區(qū)的孩子們是怎樣生活的。所以我覺得我們也應(yīng)該多一點(diǎn)的社會(huì)實(shí)踐,去體驗(yàn)一下生活。

      《大學(xué)》讀后感 23

      用了幾天時(shí)間,把《大學(xué)》精讀了幾遍,真有一種相見恨晚、醍醐灌頂?shù)母杏X。

      子程子曰:“《大學(xué)》,孔氏之遺書,初學(xué)入德之門也。”大學(xué)是千百年來讀書人做學(xué)問必讀的第一部書,可以說是中華文化的根源,是2000年來士子們做人做學(xué)問的標(biāo)桿。程頤先生還說,大學(xué)是做學(xué)問第一部,《論語》《孟子》到在其次,學(xué)者做學(xué)問必須從這本書學(xué)起。

      大學(xué)第一句話“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,我覺得這條可以作為所有大學(xué)的校訓(xùn),不正是我們所追求的人生的意義嗎?再看看當(dāng)今的大學(xué),仿佛離這三條基本的方向還相差的挺遠(yuǎn),大學(xué)的教育不僅僅是授人以技,更重要的是授人以道。之后這本書還說了實(shí)現(xiàn)這三條基本方向,實(shí)現(xiàn)天下大治的方法“格物致知誠(chéng)意正心修身齊家治國(guó)平天下”,而這八條途徑又以修身為本——“自天子以至于庶人,壹是皆意修身為本!比绻奚砀悴缓茫螄(guó)平天下那是不可能的.。

      關(guān)于做學(xué)問,《大學(xué)》里引用了一句《詩經(jīng)》中的話“有斐君子,如切如磋,如琢如磨。”意思是做學(xué)問就像磨制一塊精美的玉器那樣,需要反復(fù)的為之,精益求精。做學(xué)問如此,磨練德行也是如此。接著又提到了誠(chéng)意的根本“勿自欺也”,所以說君子在獨(dú)處的時(shí)候,更要小心謹(jǐn)慎,不敢隨便。

      最后,《大學(xué)》里提到幾條關(guān)于“治國(guó)”“平天下”,摘抄幾條經(jīng)典的,“聽訟,吾猶人也。必也使無訟乎!币馑际锹牥缸拥淖罴褷顟B(tài)就是沒有案子,有點(diǎn)像中醫(yī)里的理論“不治已病治未病”,就是大家都沒有糾紛了,自然和諧社會(huì)就成就了,非常高。還有“國(guó)不以利為利,以義為利也! 以利為利,即是以利為目標(biāo),那么上下交爭(zhēng)利,國(guó)危矣!以義為利,即是以義為目標(biāo),方為長(zhǎng)治久安之道。

      簡(jiǎn)單寫一個(gè)讀后感,傳統(tǒng)文化真是博大精深,繼續(xù)努力。

      《大學(xué)》讀后感 24

      人生最大的財(cái)富是健康,如果為了其他,如名利、財(cái)富等,而失掉健康,是最大的悲哀。

      財(cái)富、名利等其他,并不能帶來快樂,并不能驅(qū)除內(nèi)心的空虛、無聊,只有內(nèi)心的富有,健康的身心,才能使你快樂。內(nèi)心的平靜,健康的身心,對(duì)外界的需求就越少,內(nèi)心的富有像清泉、像明燈,不斷滋潤(rùn)你的心田,照亮你的人生。

      人作為動(dòng)物,一半時(shí)海水,一半是火焰。但是我們大都是通過感受去生活的`,一件事情的發(fā)生,影響你的并非事情本身,而是你對(duì)事情的看法。所以,在同樣環(huán)境下生活的人,同樣的事情卻會(huì)產(chǎn)生不同的影響。我們究竟是怎樣的,為前途擔(dān)憂,為生活擔(dān)憂,為得失擔(dān)憂,憂慮充滿了我們的生活,在憂慮中日子過了,匆匆,像輕煙,如薄霧。子在川上曰:逝者如斯夫。在短暫的生命里,人們卻是多么可悲,每天清早醒來,昨日一去不返,在忙忙碌碌中,今日,轉(zhuǎn)眼即逝,在混沌中日復(fù)一日,有天開始老去,白發(fā)蒼蒼,手無縛雞之力,人老體衰,空有千里之志。

      匆匆,在我們即將就死時(shí),問問內(nèi)心,這一生有多少后悔?如果是這樣,那么人生中轉(zhuǎn)眼即逝的感受,又是多么短暫,可是有些事對(duì)我們確實(shí)影響至深,以至于我們很多時(shí)候,憂心忡忡,有時(shí)候想,為什么會(huì)這樣憂慮,是事情本身的影響,還是在內(nèi)心深處有著太多牽牽絆絆,為錢、為名、為利、為欲望,得失在心中,蒙蔽了內(nèi)心的雙眼,我們又何曾有心情去看看美麗的夜空,去保護(hù)給予我們生命的大自然。

      黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用他來尋找光明。我們失掉的光明在哪里?是在內(nèi)心罷。心靈,是幸福的源泉;健康的體魄,是快樂的載體。如果,失掉了健康,那么其他的一切又有什么意義呢?我們是這樣的,用道理為自己在犯錯(cuò)后悔時(shí),尋找借口,尋找安慰,推卸責(zé)任。而生活中卻是明知故犯,為欲望,經(jīng)不起誘惑,是我們的本性貪婪自私嗎?我們,人究竟是怎樣的?為了我們生存的大自然,我們能否負(fù)起責(zé)任!為了和我們一樣有權(quán)利在地球上生存的其他物種,我們能否負(fù)起責(zé)任!

      《大學(xué)》讀后感 25

      中科院院士韓啟德先生曾言:“我們中國(guó)在傳統(tǒng)上是把治學(xué)和做人完全結(jié)合成一體的!笔堑模谌鍖W(xué)體系統(tǒng)治中國(guó)的2000多年來,大眾接受的教育主要是關(guān)于怎樣做人的。從仁、義、禮、智、信到格物、致知、正心、誠(chéng)意,儒家思想的不斷發(fā)展,似乎為我們塑造了一個(gè)理想的人格系統(tǒng),同時(shí),也從思想文化的高度上,為華夏文明鋪開了為人處世的漫漫長(zhǎng)征。

      而《大學(xué)》是在這條征途中閃爍的一顆璀璨明珠。它可能沒有孔子那樣聲名赫赫的作者,但在我看來,它意義非凡。它似乎極早地系統(tǒng)而直白地把做人放在了思想的.核心、學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)——“物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平!辈粌H直接地告訴了我們修身之于齊家、治國(guó)、平天下的必要性,更是擺出了一條如何修身的明智之途。這樣的思想高度,是前人所未達(dá)之所,亦是后來之人無法企及的。

      朱熹曾指出:“《大學(xué)》是修身治人的規(guī)則。如人起屋相似,須先打個(gè)地盤,地盤既成,則可舉而行之矣!比欢S著現(xiàn)代工業(yè)文明的崛起,人們似乎把做人和治學(xué)逐漸分離,學(xué)習(xí)的內(nèi)容更多地傾向于應(yīng)用科學(xué),即格物、致知。久而久之,社會(huì)上的一部分人失去了做人的規(guī)則,甚至還出現(xiàn)了應(yīng)試教育這樣僵化了的育人系統(tǒng),令人不勝唏噓。實(shí)際上,這樣的學(xué)習(xí)風(fēng)氣從根本上就已經(jīng)失去了方向——格物、致知的目的是正心、誠(chéng)意,是修身,故而,缺乏思想道德修養(yǎng)的求學(xué)是無法樹人的,也是無法進(jìn)步的,因?yàn)檫@樣的人做不到真心誠(chéng)意地?zé)釔蹖W(xué)問,而只是虛情假意地將學(xué)問當(dāng)做是成功的工具,那么求索又怎么可能竭盡全力、精益求精呢?

      “堅(jiān)持以人為本,德育為先,教育引導(dǎo)青年學(xué)生自覺把個(gè)人理想追求融入國(guó)家和民族的偉大事業(yè)中!眻(jiān)持治學(xué)與做人的統(tǒng)一,落實(shí)立德樹人的根本任務(wù),是現(xiàn)代教育不可逆轉(zhuǎn)的渦流。同時(shí),也只有不斷追求格物、致知、正心、誠(chéng)意的修身之道,方可成就齊家、治國(guó)、平天下的理想信念。

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