《蘇東坡傳》讀后感范文
導(dǎo)語(yǔ)：蘇東坡是宋代的大文豪，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。下面是小編整理的林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》的讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《蘇東坡傳》讀后感范文：
最近一直在讀林語(yǔ)堂先生的著作《蘇東坡傳》，由海南出版社出版，精裝本。一連看了兩遍，發(fā)現(xiàn)以前對(duì)蘇軾的了解太片面了。看后，感想頗多。
大家都知道蘇軾(1037～1101)是宋代文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，一字和仲，號(hào)東坡居士。眉州眉山(今屬四川)人。
在書(shū)中，林語(yǔ)堂先生對(duì)蘇軾的評(píng)價(jià)是：蘇東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派、一個(gè)偉大的人道主義者、一個(gè)百姓的朋友、一個(gè)大文豪、大書(shū)法家、創(chuàng)新的畫(huà)家、造酒試驗(yàn)家、一個(gè)工程師、一個(gè)憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個(gè)皇帝的秘書(shū)、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調(diào)的人。一個(gè)月夜徘徊者、一個(gè)詩(shī)人、一個(gè)小丑。但是這還不足以道出蘇東坡的全部……蘇東坡比中國(guó)其他的詩(shī)人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感，智能優(yōu)異，心靈卻像天真的小孩——這種混合等于耶穌所謂蛇的智慧加上鴿子的溫文。
生平
北宋仁宗嘉佑元年(1056)，20歲的蘇軾首次出川赴京應(yīng)舉，次年與弟轍中同榜進(jìn)士，深受主考?xì)W陽(yáng)修賞識(shí)。嘉佑六年應(yīng)中制科入第三等，授大理評(píng)事、簽書(shū)鳳翔府判官。
英宗治平3年(1066)其父蘇洵于汴京病故，他扶喪歸里。
神宗熙寧二年(1069)初還朝任職。因與王安石的變法主張有許多不同，請(qǐng)求外調(diào)，自熙寧四年至元豐初期他先后被派往杭州、密州、徐州、湖州等地任地方官。革新除弊，因法便民，頗有政績(jī)。元豐二年(1079)他因所謂以詩(shī)文誹謗朝廷的罪行下獄。僥幸被釋后，謫貶黃州。元豐八年神宗病死，哲宗年幼，高太后臨朝，次年改元元佑(1086)，起用舊黨司馬光執(zhí)政，蘇軾被調(diào)回京都任中書(shū)舍人、翰林學(xué)士、知制誥等職。元佑四年，出知杭州。六年召回，賈易等人尋隙誣告，蘇軾“七上封章乞除一郡”(《乞外補(bǔ)回避賈易札子》)，先后被派知潁州、揚(yáng)州、定州。蘇軾在杭州，曾減賦賑荒，掘湖修堤;在定州，曾整飭軍紀(jì)，加強(qiáng)邊備。在元佑保守氣氛充滿朝廷的時(shí)代，他仍然在力所能及的范圍內(nèi)不斷進(jìn)行某些興革。
紹圣元年哲宗親政，新黨得勢(shì)，貶斥元佑舊臣，蘇軾又成為這些新貴打擊的對(duì)象，被一貶再貶，由英州(今廣東英德)、惠州，一直遠(yuǎn)放到儋州(今海南儋縣)。盡管當(dāng)時(shí)“飲食不具，藥石無(wú)有”，條件極為艱苦，蘇軾卻能“食芋飲水，著書(shū)以為樂(lè)”。并對(duì)惠州百姓和黎族人民流露了深厚的同情。直到元符三年(1100)宋徽宗即位，他才遇赦北歸。建中靖國(guó)元年(1101)七月死于常州。
蘇東坡才華之我見(jiàn)
蓋世全才無(wú)人望其項(xiàng)背 高潔人格建樹(shù)前無(wú)古人
蘇軾是中國(guó)文化史上的一天奇才怪杰。他在詩(shī)、詞、散文、文藝?yán)碚�、語(yǔ)言文字學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)、品石、飲食等眾多藝術(shù)領(lǐng)域都堪稱宗師巨子。他性情放曠高逸，為人豪爽風(fēng)趣。盡管才高招嫉，仕途坎坷，但始終不變其情、不改其志，而又能做到“進(jìn)亦樂(lè)、退亦樂(lè)”。這種人格魅力不知傾倒了歷代多少文人騷客。可以說(shuō)，蘇軾是中國(guó)知識(shí)分子最杰出的代表。
“才”，成就了無(wú)數(shù)英雄的功業(yè)，也鑄就了許多名土的悲劇命運(yùn)。蘇軾有云：“人人生兒盼聰明，我被聰明誤一生�！彪m是調(diào)侃之辭，卻也在一個(gè)方面道出了他命遭坎坷的原因。唯其有才，他才能在詞、文、詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、品石、文論以及參禪、政務(wù)等諸多領(lǐng)域都成就斐然，讓時(shí)人、后輩難以望其項(xiàng)背;唯其有才，他才有資格恃才傲物，才敢于不阿世俗，生出他那“一肚皮的不合時(shí)宜”。這在那時(shí)局動(dòng)蕩、黨爭(zhēng)激烈的年代，自然不免遭人嫉恨中傷。于是他被一貶再貶，最后一次竟被流放到當(dāng)時(shí)人稱“域外”的蠻荒之地——海南島，差點(diǎn)兒老死在那里。
他觀察問(wèn)題比較通達(dá)，在一種超然物外的曠達(dá)態(tài)度背后，仍然堅(jiān)持著對(duì)人生、對(duì)美好事物的追求。蘇軾在政治道路上是坎坷的。由于他主張改革但不贊成王安石變法，因而既與變法派發(fā)生矛盾，又同維持現(xiàn)狀的保守派有所過(guò)節(jié)。蘇軾為人表里澄澈，講究風(fēng)節(jié)操守，這就使他既不見(jiàn)容于元豐，又不得志于元佑，更受摧折于紹圣。然而這正好有利于他加深閱歷，擴(kuò)大視野，使他在文學(xué)上獲得很大的成功。
“任性追逐、隨緣放曠”是蘇軾從年輕時(shí)代就追求的人生境界。詩(shī)人那率真歡樂(lè)的天性和活躍的生命力，既是他的悲劇命運(yùn)在性格方面的原因，又正是他偉大人格的魅力所在，也是他藝術(shù)創(chuàng)作的不盡源泉和深厚的精神底蘊(yùn)。他一生在眾多的藝術(shù)領(lǐng)域留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。
1)他的散文珍品薈萃，不管是宏篇巨制還是雜文筆記，都充滿靈性，含蘊(yùn)雋永，極具品味。各種文萃中常選的《前赤壁賦》、《后赤壁賦》、《石鐘山記》、《喜雨亭記》、《凌虛亭記》、《放鶴亭記》、《超然臺(tái)記》等，更是千古名篇，令人百讀不厭。蘇詩(shī)保存下來(lái)的有約四千首。他的詩(shī)取材廣泛，表現(xiàn)手法豐富多彩。人物事件、風(fēng)俗景觀、喜怒哀樂(lè)、議論哲理無(wú)不入詩(shī)。順手拈來(lái)的日常材料，經(jīng)他匠心巧綴，無(wú)不輕靈深蘊(yùn)、情調(diào)盎然。林語(yǔ)堂說(shuō)蘇軾的詩(shī)永遠(yuǎn)清新，這評(píng)價(jià)甚得蘇詩(shī)真髓。
2)在詞上.蘇軾貢獻(xiàn)更大。在北宋詞壇上，蘇軾突破詞必香軟的樊籬，創(chuàng)作了一批風(fēng)貌一新的詞章，為詞體的長(zhǎng)足發(fā)展開(kāi)拓了道路。從今存三百四、五十首東坡詞來(lái)看，蘇軾對(duì)詞體的革新是多方面的。蘇軾擴(kuò)大了詞反映社會(huì)生活的功能，不僅用詞寫(xiě)愛(ài)情、離別、旅況等傳統(tǒng)題材，而且還用詞抒寫(xiě)報(bào)國(guó)壯志、農(nóng)村生活、貶居生涯等，擴(kuò)大了詞境。他一改詞專事抒寫(xiě)個(gè)人悲歡離合的柔情和纏綿婉轉(zhuǎn)的格調(diào)，拓展了詞的表現(xiàn)題材，開(kāi)創(chuàng)了豪邁雄奇、音調(diào)鏗鏘的豪放詞風(fēng)�！督亲印っ苤莩霁C》是開(kāi)派作品。他在《與鮮于子俊三首》中說(shuō)“近頗作小詞，雖無(wú)柳七郎風(fēng)味.亦自成一家……令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀也�！笨磥�(lái)他自己對(duì)開(kāi)宗立派是頗為自豪的。東坡豪放詞的代表作是《念奴嬌·赤壁懷古》：
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是三國(guó)周郎赤壁。亂石崩云，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。
遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。
這首詞以豪闊的時(shí)空為背景，以故人轟轟烈烈的'豐功偉業(yè)與自己壯志空懷的遭遇形成對(duì)照，抒發(fā)了深沉頓挫的不平之氣。全詞才氣涌流，其豪放足為詞林典范。
蘇詞中也有以婉約見(jiàn)長(zhǎng)的。他的《江城子·十年生死》是悼念亡妻王弗的作品，感情細(xì)膩真摯，境界深遠(yuǎn)悠長(zhǎng)，讀來(lái)令人蕩氣回腸。他的另一篇名作《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》是思念弟弟蘇轍時(shí)所作，詞的境界虛實(shí)曠渺、清闊神奇，格調(diào)恬淡回旋，娓娓浸潤(rùn)，令人回味無(wú)窮：
明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今昔是何年?我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄倩影，何似在人間!
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟!
許多詞論家都認(rèn)為這是一首最好的中秋詞。
3)在中國(guó)書(shū)畫(huà)史上，蘇軾也稱得上是一代巨子。同蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱“宋四家”。在繪畫(huà)上，蘇軾以“墨竹”聞名。他與朋友米芾、李應(yīng)磷、黃庭堅(jiān)等經(jīng)常在一起創(chuàng)作、切磋，在“文人畫(huà)”形成中做出了巨大貢獻(xiàn)。他的書(shū)畫(huà)，不同于苦練求工的匠人，而是發(fā)自天賦才氣，為書(shū)作畫(huà)一如詩(shī)文，隨興所至，精神情趣自然地渲泄揮灑于毫端，從而形成了不拘形跡、極力寫(xiě)胸臆的風(fēng)格。蘇軾以其高絕的才華、曠逸的氣度、高潔的人格和前無(wú)古人的建樹(shù)，贏得了世人廣泛的傾慕和景仰。在當(dāng)時(shí)就有蘇門四學(xué)士(黃庭堅(jiān)、秦觀、張耒、晁無(wú)咎)為代表的一大批文人緊隨其后，開(kāi)一代文風(fēng)之盛;后代文人也無(wú)不從他那里吸取豐富的營(yíng)養(yǎng)。毫不夸張地說(shuō)，蘇軾和他的創(chuàng)作，是中國(guó)文化史上的一塊不朽的豐碑。
4)蘇軾今存詩(shī)2700多首，題材廣泛，內(nèi)容豐富多采。同情人民、關(guān)心生產(chǎn)是蘇詩(shī)的一個(gè)突出內(nèi)容。但更多地方則針砭了新法的流弊。
令人感動(dòng)之歐陽(yáng)修的高風(fēng)亮節(jié)
蘇軾21歲時(shí)，就與父親、弟弟一道，赴京參加科舉考試。當(dāng)時(shí)任主考官的正是那篇流傳千古的散文《醉翁亭記》的作者、大文學(xué)家歐陽(yáng)修。蘇軾的試卷《刑賞忠厚之至論》令歐陽(yáng)修眼前一亮，情不自禁地拍案叫絕。他明顯地感覺(jué)到了這個(gè)年輕人的不同尋常，感嘆道：“三十年后，沒(méi)有人會(huì)再提起我，人人都會(huì)談?wù)撨@個(gè)叫蘇軾的人的�！睔W陽(yáng)修為蘇軾的才氣所震撼，他為大宋朝能出現(xiàn)蘇軾這樣的才子連呼“可喜、可喜”。在欣喜之余，歐陽(yáng)修感慨地說(shuō)：“老夫當(dāng)避路，放他出一頭地也”。
今天的我們應(yīng)該為歐陽(yáng)修900多年前閱卷時(shí)的那雙慧眼感嘆，為蘇軾能碰到歐陽(yáng)修這樣善于識(shí)才的伯樂(lè)感到慶幸，更要為歐陽(yáng)修“老夫當(dāng)避路，放他出一頭地”的高風(fēng)亮節(jié)擊節(jié)叫好。
令人感動(dòng)之女性對(duì)蘇軾的呵護(hù)
蘇軾大才子，名氣大，女人喜歡他的也多，但他并不好色，他為歌妓寫(xiě)過(guò)動(dòng)人的詩(shī)句，但沒(méi)有他與歌妓風(fēng)流的記載，在他的生命里，有幾位重要的女性，正是她們無(wú)私的愛(ài)與呵護(hù)才鑄就了蘇軾一生的輝煌。
有人把感情分為三種，一種是情人的、子女的、朋友的、年輕的;第二種是丈夫的、妻子的、中年的;第三種是父母的、愛(ài)人的、知己的、永遠(yuǎn)的。沒(méi)有那一種更美好，更可貴。因?yàn)槿N都是人所需要的，然而第三種最傻，這是因?yàn)槌聊谋磉_(dá)代價(jià)最傻，這就是人們常說(shuō)的“母愛(ài)無(wú)言，妻愛(ài)無(wú)私，知己知音奉獻(xiàn)生命”。她們對(duì)蘇軾的呵護(hù)、體貼、摯愛(ài)都屬于“沉默”的表達(dá)。
1)母親關(guān)愛(ài)，沉默奉獻(xiàn)
首先是蘇軾的母親程氏夫人，她出生富貴人家，她是蘇軾生命運(yùn)行的起點(diǎn)，她親自教蘇軾讀書(shū)，她說(shuō)：讀史明志，讀書(shū)明理，教育孩子怎樣做人，體現(xiàn)的是一種偉大的母愛(ài)，沉默奉獻(xiàn)。孩子后來(lái)中了進(jìn)士，名動(dòng)京師，她甚至還沒(méi)有聽(tīng)到兒子這個(gè)消息就離開(kāi)了人間。
2)妻子王弗參謀助手
蘇軾的第一個(gè)夫人王弗，不僅知書(shū)達(dá)理，而且為人處事，勝過(guò)蘇軾。成為蘇軾出入仕途的高參，她對(duì)蘇軾的關(guān)愛(ài)、指點(diǎn)、勸導(dǎo)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了一個(gè)妻子的職責(zé)范圍。遺憾的是她隨蘇軾只有11年，過(guò)早的離世，才使蘇軾寫(xiě)下了痛惜難當(dāng)、倍思亡妻之情的千古絕唱：江城子
10年生死相伴，死后十年相思，王弗離世已經(jīng)10年了，六年前他已娶了王弗的堂妹為妻，還寫(xiě)下這首被稱為千古第一悼亡詞的杰作，有了新歡沒(méi)有忘記舊情，“小軒窗，正梳妝”，何等的細(xì)膩，動(dòng)情。倘若王弗地下有靈，她也會(huì)被丈夫的愛(ài)所感動(dòng)。
3)第二位妻子王閏之賢妻良母
他的第二位妻子王閏之，是王弗的堂妹，她是一位賢惠善良、純樸的女性，她對(duì)堂姐留下的兒子如同己出，“愛(ài)出于天”，她雖然沒(méi)有王弗的超凡智慧，卻是在蘇軾仕途道路上經(jīng)歷入獄遭貶、聚然升遷等大起大落的生活，她隨東坡25年，是蘇軾同患難、共命運(yùn)、危急存亡、相儒以沫的賢妻良母和“糟糠之妻”，她以自己的真情融入了蘇軾的生活。以致蘇軾誓言，死后“唯有同穴”。
4)蘇軾紅顏知己王朝云，
第三位妻子是歌妓出生，原是他人贈(zèng)與蘇軾的侍女。入蘇家時(shí)才12歲，她不僅絕頂美麗，而且心性純良，沉靜穩(wěn)重、聰穎好學(xué)，“敏而好義”，她對(duì)蘇軾崇拜、敬愛(ài)、忠貞，了解蘇軾。一次，蘇軾上朝回家，他指著自己的肚皮問(wèn)身邊的仕兒，你們說(shuō)我這里裝的是什么，一個(gè)仕兒說(shuō)：“都是文章”。蘇軾不以為然。另一個(gè)仕兒說(shuō)：“滿肚子都是識(shí)見(jiàn)”。蘇軾仍不以為然，朝云卻說(shuō)：“學(xué)士一肚皮不合適宜”，蘇軾捧腹大笑：“知我者朝云也”。朝云與蘇軾處處心靈相通、知己知音。在蘇軾遭貶蕙州，“樹(shù)倒狐孫散”之時(shí)，只有朝云堅(jiān)決跟隨，他們相依相伴，穿越原始森林，他們之間有一種超越時(shí)空，超越肉體之外的情感，她深深的融入了蘇軾的生命之中，是蘇軾的知音，屬于最“傻”的一種，她為之獻(xiàn)出了34歲的生命。蘇軾為朝云創(chuàng)作的作品達(dá)九篇之多，記述他對(duì)朝云深深的愛(ài)。
5)在蘇軾的生命和仕宦生涯中，有兩位特殊的女性，那就是曹太后和高太后。
司馬光病逝后，蘇軾成為朝中獨(dú)占鰲頭的人物。元祐舊臣認(rèn)為蘇軾恃才傲物，行為曠放，不適合在重要的政治職位上，奏章彈劾蘇軾。蘇軾只好離朝，以龍圖閣學(xué)士職銜出任杭州太守。元豐二年七月二十八日，蘇軾被捕，押解京師。史書(shū)記載了當(dāng)時(shí)的情景：“頃刻之間，拉一太守，如驅(qū)犬雞”。這就是歷史上著名的“烏臺(tái)詩(shī)案”。好在京城替蘇軾說(shuō)話的人很多，蘇軾這才獲赦出獄，發(fā)配黃州。蘇軾被政敵所害，囚禁在烏臺(tái)時(shí)，他們想把蘇軾置于死地而后快�？商侍蟛苁�(仁宗皇后)一直惦記著蘇軾，她病重后，皇上去看望她，太皇太后卻問(wèn)皇上：“蘇軾怎么樣啊?”，“還好”，皇上沒(méi)想到，太皇太后生命垂危之時(shí)還想到蘇軾，太皇太后又說(shuō)：“以蘇軾的詩(shī)攻擊他，是小人所為�！被实劭拗鴮�(duì)太皇太后說(shuō)：“我要大赦天下，以延長(zhǎng)太皇太后的生命�！碧侍髤s說(shuō)：“兇惡之人何需赦免，只要放一個(gè)蘇軾就夠了。
這是她在生命的彌留之際說(shuō)出的心里話，可見(jiàn)他對(duì)蘇軾是何等的掛念與關(guān)愛(ài)呵�；噬弦曋疄檫z言，蘇軾才保住了性命�；实垡覀�(gè)臺(tái)階下，就說(shuō)蘇軾并無(wú)惡意，放了他吧。
元祐元年(1086年)，哲宗趙煦登基。小皇帝年方九歲，由祖母高太后(英宗皇后)攝政。高太后是反對(duì)變法的。她對(duì)蘇軾的才華頗為賞識(shí)，于是重召蘇東坡回京。委以蘇軾重任，吏部尚書(shū)，端明殿學(xué)士兼翰林侍讀學(xué)士，翰林學(xué)士知制誥，成為皇帝身邊的紅人，有內(nèi)相之稱，在政治漩渦中浮沉起落的蘇軾這一次迎來(lái)了他仕途最光明燦爛的一幕。
太后駕崩后，蘇軾的日子開(kāi)始難過(guò)了，似乎注定了他在新的政治旋窩中會(huì)被絞殺得死去活來(lái)。。。。。。
從這點(diǎn)來(lái)看，蘇軾的成就和輝煌從某些方面來(lái)講也得力于這些令人感動(dòng)的女性身上。
令人厭惡/不忍卒讀之章淳的報(bào)復(fù)
神宗死后，北宋朝廷最大的問(wèn)題就是，士大夫們竟一直把朝廷當(dāng)作互相打擊報(bào)復(fù)的場(chǎng)所，國(guó)家安得不亡?!
紹圣元年(1094年)曾被蘇轍彈劾過(guò)的章淳拜相，開(kāi)始了對(duì)元佑大臣的瘋狂報(bào)復(fù)。
新黨在哲宗的支持下，舊黨的人被連續(xù)貶官，基本都去了嶺南，蘇軾更遠(yuǎn)，到了海南�；钊吮毁H，死人也沒(méi)放過(guò)。司馬光，呂公著的謚號(hào)被取消，墓碑也被推倒，就差被鞭尸了。舊黨的骨干，呂大防，范祖禹，劉擎，范純?nèi)?范仲淹之子)都被貶死。甚至章惇還想把《資治通鑒》作為穢書(shū)銷毀，幸好有神宗的作序，我們今天才能繼續(xù)看到這部史學(xué)巨著。舊黨甚至慫恿哲宗廢掉高太皇太后。
元佑年間，蘇軾曾被指為王安石第二，在紹圣時(shí)卻被做為元佑黨人拿來(lái)做為開(kāi)刀的第一人，一月三貶，一氣被貶到嶺南惠州，并下旨表明“永不敘用”。
蘇軾在惠州受到太守的禮遇，沒(méi)吃什么苦頭，他原本是個(gè)志趣高逸之士，淡于名利，見(jiàn)北歸無(wú)望，索性決定自己蓋房“作惠州人矣”。其間他寫(xiě)詩(shī)填詞，作畫(huà)為文，流連山水，忘情民俗，仍不改其通達(dá)樂(lè)觀性情。如果說(shuō)范仲淹的為人是“進(jìn)亦憂、退亦憂”，那么蘇拭可謂是“進(jìn)亦樂(lè)，退亦樂(lè)”了。
紹圣四年， 章淳見(jiàn)了蘇軾在惠州時(shí)的快樂(lè)感懷的詩(shī)文，心中很不舒服，又喪心病狂的把蘇軾貶往海南儋州。一紙貶書(shū)飛來(lái)，蘇軾真正是到了天涯海角。此時(shí)蘇軾已是62歲的老人了。
那時(shí)海南尚屬蠻荒之地。而章淳下了作惡到底的決心，要把所有可能翻案的政敵趕盡殺絕。他派董必去視察受貶者的生活情況。蘇軾被趕出縣衙官舍，到山上結(jié)廬而居。他自己描述這段生活說(shuō)：“此間食無(wú)肉，病無(wú)藥，居無(wú)室，出無(wú)友，冬無(wú)炭，夏無(wú)寒泉。”在海南度過(guò)的近四年中，雖說(shuō)他在生活條件上極度困苦，但在學(xué)術(shù)上收獲頗豐：他寫(xiě)下一百多首和陶詩(shī)，給《易》、《論語(yǔ)》、《尚書(shū)》等作了注，撰寫(xiě)了《東坡志林》等。
元符三年(1100年)，酒色過(guò)度的24歲皇帝哲宗去世，徽宗繼位，神宗太后權(quán)同聽(tīng)政。她反對(duì)新法，罷別章淳，所有元佑大臣一律赦罪。許多流放邊地的大臣接詔內(nèi)遷，蘇軾也在其列。在天涯海角度過(guò)四年艱難時(shí)光、已經(jīng)年過(guò)花甲的蘇軾根本沒(méi)有想到此生竟還能活著回去�；厥锥嗄甑慕�(jīng)歷，蘇軾情不自禁，吟誦道：“心似已灰之木，身如不系之舟。問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州�！� 蘇軾絕處逢生，并在北歸途中授為朝奏郎，詔準(zhǔn)擇地而居。元符四年六月，他在去常州途中染病，七月二十八日(公元1101年七月二十八日)，蘇軾病逝于常州，終年六十六歲。據(jù)東坡先生墓志銘記載，蘇軾去世的消息傳出，“吳越之民，相與哭于市;其君子，相與吊于家;訃聞四方，無(wú)賢愚皆咨嗟(jie)出涕”。
一代英才就此隕落!
這就是如兒戲般的北宋政治!
【附】蘇軾悼念三位妻子的詩(shī)詞
《蝶戀花》 (悼念王潤(rùn)之)：
泛泛東風(fēng)初破五。 江柳微黃，萬(wàn)萬(wàn)千千縷。 佳氣郁蔥來(lái)繡戶，當(dāng)年江上生奇女。
一盞壽觴誰(shuí)與舉。 三個(gè)明珠，膝上王文度。 放盡窮鱗看圉圉，天公為下曼陀雨!
懷念朝云的詩(shī)詞：
《殢人嬌》
白發(fā)蒼顏，正是維摩境界�？辗秸伞⑸⒒ê蔚K。朱唇箸點(diǎn)，更髻鬟生彩。這些個(gè)，千生萬(wàn)生只在。好事心腸，著人情態(tài)。閑窗下、斂云凝黛。明朝端午，待學(xué)紉蘭為佩。尋一首好詩(shī)，要書(shū)裙帶。
《西江月》
玉骨那愁瘴霧，冰肌自有仙風(fēng)。海仙時(shí)遣探芳叢，倒掛綠毛幺鳳。
素面常嫌粉涴，洗妝不褪唇紅。高情已逐曉云空，不與梨花同夢(mèng)。
注釋:
�、僬戊F：南方山林中的濕熱之氣。②倒掛綠毛：似鸚鵡而小的珍禽。③幺風(fēng)：鳥(niǎo)名，即桐花鳳。④涴：沾污。⑤“不與”句：蘇軾自注：“詩(shī)人王昌齡，夢(mèng)中作梅花詩(shī)。”
《南歌子》
云鬢裁新綠，霞衣曳曉紅。待歌凝立翠筵中。 一朵彩云何事，下巫峰。
趁拍鸞飛鏡，回身燕漾空。 莫翻紅袖過(guò)窗櫳。怕被楊花勾引，嫁東風(fēng)。
《浣溪沙》
輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭，流香漲膩滿晴川。
彩線輕纏紅玉臂， 小符斜掛綠云鬟， 佳人相見(jiàn)一千年。
七律悼念朝云
苗而不秀豈其天，不使童烏與我玄。
駐景恨無(wú)千歲藥，贈(zèng)行惟有小乘禪。
傷心一念償前債，彈指三生斷后緣。
歸臥竹根無(wú)遠(yuǎn)近，夜燈勤禮塔中仙。
【《蘇東坡傳》讀后感】相關(guān)文章：
《蘇東坡傳》讀后感07-24
《蘇東坡傳》讀后感精選03-17
《蘇東坡傳》讀后感06-27
蘇東坡傳的讀后感05-14
蘇東坡傳的讀后感想12-08
蘇東坡傳的讀后感12-08
蘇東坡傳讀后感01-20
蘇東坡傳讀后感精選04-16
《蘇東坡傳》的讀后感05-21