2016年學(xué)生讀《天才在左瘋子在右》有感
導(dǎo)語(yǔ)：《天才在左瘋子在右》以訪談錄的形式記載了生活在另一個(gè)角落的人群(精神病患者、心理障礙者等邊緣人)深刻、視角獨(dú)特的所思所想，讓人們可以了解到瘋子亦或是天才真正的內(nèi)心世界。。
【讀后感范文】：
這是高銘所著的小說(shuō)，又稱《精神病人的世界》，是國(guó)內(nèi)第一本精神病人訪談手記。我在大一時(shí)候有幸閱讀該書，這是一本引發(fā)人反思人生，思考社會(huì)，拓展思想的書。其實(shí)看完后，我整個(gè)人都混亂了。
如百度百科介紹：本書以訪談錄的形式記載了生活在另一個(gè)角落的人群(精神病患者、心理障礙者等邊緣人)深刻、視角獨(dú)特的所思所想，讓人們可以了解到瘋子亦或是天才真正的內(nèi)心世界。此書是一本具有人文情懷的訪談錄形式的文學(xué)作品。內(nèi)容涉及生理學(xué)、心理學(xué)、佛學(xué)、宗教、量子物理、符號(hào)學(xué)以及瑪雅文明和預(yù)言等眾多領(lǐng)域。在每個(gè)人的內(nèi)心深處，都有一種叛逆，又有誰(shuí)能說(shuō)我是正常人呢，這本書，從精神病人了解這個(gè)世界，也許他們是瘋子，但是他們做到了我們未曾做到的事，他們是獨(dú)特的、唯一的，沒(méi)人敢說(shuō)天才不是瘋子，瘋子不是天才的。
一個(gè)研究瑪雅文化的精神病人，十幾年時(shí)間，他都在研究分析瑪雅文字。他說(shuō)，英語(yǔ)是一維語(yǔ)言，是左右結(jié)構(gòu);擁有左右、上下結(jié)構(gòu)的中文是二維語(yǔ)言;而瑪雅文字是三維語(yǔ)言，她擁有左右、上下、前后結(jié)構(gòu)，其中前后結(jié)構(gòu)代表時(shí)間先后云云。其實(shí)這蘊(yùn)含的意義很深遠(yuǎn)，先不說(shuō)他對(duì)瑪雅文字理解的錯(cuò)否，就語(yǔ)言文字維度而言，他的領(lǐng)悟已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)普通人。從他的語(yǔ)句，我覺(jué)得他暗示些什么。如：計(jì)算機(jī)儲(chǔ)存是二維01位儲(chǔ)存，是否有類似三維至多維的更簡(jiǎn)潔儲(chǔ)存方式?計(jì)算機(jī)計(jì)算中的串行，并行，接著是串并行結(jié)合，那多維形式的計(jì)算會(huì)不會(huì)很快就出世;寫代碼中我們極少將時(shí)間作為準(zhǔn)確量來(lái)判斷，以后呢?進(jìn)一步想，物理三維是長(zhǎng)度、溫度、數(shù)量，而我們用到的只是什么呢?
他又有說(shuō)瑪雅原文并沒(méi)有說(shuō)2012是世界末日，而是指從此進(jìn)入新紀(jì)元，可能是人類文明的一次顛覆性進(jìn)展。該瘋子分析，這個(gè)理論被一些人誤解或被宗教利用了，越傳越邪門�，斞旁木唧w內(nèi)容我不了解，但是宗教的言論散播、棋子以及背后的目的倒是很值得探討。反觀當(dāng)今我們不積極不求甚解，被末日論哄得一愣一愣的，而一個(gè)精神病人通過(guò)大量翻查資料，得出獨(dú)家解釋，卻被人當(dāng)異類。之前保釣魚島的打砸事件，部分不法分子利用歷史上中日關(guān)系，以及釣魚島這個(gè)導(dǎo)火線，散播激進(jìn)言論以讓國(guó)人打砸路上日產(chǎn)車、商鋪等等。很明顯打砸損壞自家財(cái)物是很愚昧的，但為什么當(dāng)時(shí)打砸事件還是能發(fā)生呢?如此靠不住腳的言論都能在群眾中引起打砸違法事件，棋子是誰(shuí)?目的是什么?引發(fā)事件的緣由是什么?這些問(wèn)題我們不探討分析反倒甘心當(dāng)棋子。同時(shí)我們也可以聯(lián)想到團(tuán)隊(duì)、公司等。管理公司如同治國(guó)，在大公司中，特定的條件下，小言論也會(huì)引發(fā)大事件。如何避免、如何治理這些事情，不同國(guó)家、公司的做法很值得借鑒探討。且中華歷史幾千年治國(guó)治家理念，這巨大寶藏卻被忽略，這不得不說(shuō)是當(dāng)代部分人的悲哀。
訪談?dòng)涗浿校幸粋�(gè)喜歡跟石頭說(shuō)話的精神病人，她認(rèn)為石頭具有生命，且是高級(jí)生命，它和人類完全不同，人類生命太短暫了，就算我們一輩子一直不動(dòng)，它們也注意不到，就像我們看不到朝生夕死的某些細(xì)菌一樣。其實(shí)這也很有道理，我們對(duì)生命的定義，那是從人類角度出發(fā)的，具有一定的局限性。人類沉迷于觀察石頭、水流，會(huì)被認(rèn)為精神病，而換成一個(gè)細(xì)菌觀察人類，我們會(huì)覺(jué)得它很偉大?那回到我們之前的話題，我們之所以覺(jué)得那個(gè)研究石頭的人是神經(jīng)病，是他真的腦袋斷路還是我們不肯接受這樣的觀念?話題轉(zhuǎn)到最近美國(guó)通過(guò)同性戀婚姻法，在很多西方國(guó)家，同性戀結(jié)婚已經(jīng)合法化。而在我們中國(guó)，這種觀念卻是遭到鄙夷的，是萬(wàn)萬(wàn)不能的。先不說(shuō)同性戀是否違反道德、人類生命延續(xù)使命等等，就單單同性戀這個(gè)觀念，在以前，同性戀者會(huì)被看成異類。而今天卻有同性戀一片天。以前黑人被當(dāng)成奴隸、被當(dāng)成骯臟的種類，現(xiàn)在人種之間對(duì)待已經(jīng)相差無(wú)幾。精神病人目前的觀點(diǎn)不被當(dāng)今世人接受，但他們也并不應(yīng)該受人鄙夷唾棄。
周圍觀念、制度以及耳濡目染的行為形成了我們的思想，在某些“奇怪”人面前，我們顯得無(wú)知。而另一方面，我們覺(jué)得他們很奇特古怪。眾人太多，誰(shuí)都不想成為異類。“奇怪”的'人占少數(shù)，故成精神病看待。《天才在左，瘋子在右》這書名也暗示著天才和瘋子在某方面是相容相通，觀看該書中，我領(lǐng)悟到的是對(duì)精神病人的看法，對(duì)世界的認(rèn)知，更多的是取其精華去其糟粕的觀念，以及豐富的歷史精華。
有人說(shuō)這本書很好云云，其實(shí)我覺(jué)得未必很多人體會(huì)到了它的好。之前我一直當(dāng)看故事一樣翻看該書，獲取的只是一些奇怪模糊的觀點(diǎn)，加上一大堆看不懂的哲理，覺(jué)得很新穎，很深?yuàn)W，然后逢人也說(shuō)好。細(xì)細(xì)看，其實(shí)作者埋下了很多對(duì)當(dāng)今道德生活觀念等等的懷疑以及疑惑，看久會(huì)覺(jué)得這應(yīng)該是本思想禁書，亦會(huì)覺(jué)得大家應(yīng)都來(lái)感悟下，多元化地看待事物。又或許，這本身是精神病人的世界，腦電波不同的我思考方式不同是體會(huì)不到他們的真正所想。誰(shuí)知道呢?我家里的小貓?jiān)谝粍?dòng)不動(dòng)思考人生時(shí)候，我準(zhǔn)會(huì)逗它出來(lái)玩玩，它再這樣我媽就會(huì)過(guò)來(lái)喂藥了。人生是什么，我和媽可不敢一動(dòng)不動(dòng)地思考。
【內(nèi)容簡(jiǎn)介】：
這個(gè)世界，究竟是什么樣的呢?這是一個(gè)看似很簡(jiǎn)單的問(wèn)題.不過(guò)必須注意的是：看似。
多年前我曾經(jīng)收到過(guò)一張生日卡，上面寫的那句話很動(dòng)人：最精彩的，其實(shí)就是世界本身。也就是看到這句話不久，我希望在有生之年能夠環(huán)游世界，因?yàn)榭傆X(jué)得有必要認(rèn)識(shí)下自己生活的這個(gè)星球。也就是有了這個(gè)愿望后不久，我想到了剛剛提到的問(wèn)題：這個(gè)世界究竟是怎樣的。
在好奇心驅(qū)使下，我通過(guò)各種各樣的渠道和方式，花了很多時(shí)間和精力去尋找答案。但是我發(fā)現(xiàn)，誰(shuí)也說(shuō)不清這個(gè)世界到底是怎樣的。
就在我為此困惑的時(shí)候，某次聽一個(gè)是精神科醫(yī)生的朋友說(shuō)起了一些病例。然后好像明白了一些：明白為什么沒(méi)人能說(shuō)清這個(gè)世界到底是怎樣的了。
道說(shuō)：這里是人間;上帝說(shuō)：這里是天堂和地獄之間的戰(zhàn)場(chǎng);哲學(xué)說(shuō)：這里是無(wú)窮的辯證迷霧;物理說(shuō)：這里是基本粒子堆砌出來(lái)的聚合體;人文說(shuō)：這里是存在;歷史說(shuō)：這里是時(shí)間的累積。所有的解釋都在這里。
看來(lái)，這個(gè)世界是有無(wú)數(shù)面的不規(guī)則體。
于是我開始饒有興趣地問(wèn)身邊那些熟悉的人：“在你看來(lái)，世界到底是怎樣的?”不過(guò)，并沒(méi)得到態(tài)度認(rèn)真的回答。
為什么呢?大概因?yàn)楹苌儆腥讼脒^(guò)這個(gè)問(wèn)題，也很少有人真的愿意面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)榇蠹叶荚诿χ鴴赍X，找老婆。升職……很少有人在乎這個(gè)世界到底是怎樣的。更多的人對(duì)于我這種不忙著掙錢，不忙著找老婆，不忙著升職的行為表示不解，同時(shí)還半真半假地表示關(guān)注：你瘋了嗎?