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    《梭羅傳》讀后感500字

    時(shí)間:2021-09-23 19:32:20 讀后感 我要投稿

    《梭羅傳》讀后感500字

      看完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的《梭羅傳》讀后感500字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    《梭羅傳》讀后感500字

      在我的想象中,即便身處物質(zhì)文明當(dāng)中,過(guò)一種原始的墾荒生活也是不無(wú)裨益的!罅_

      一提起梭羅這個(gè)名字,很容易把梭羅當(dāng)成美版王維或是陶淵明。但其實(shí)梭羅是美式自然文學(xué)的里程碑人物,從他開(kāi)始,自然文學(xué)真正走向了荒野深處。

      亨利梭羅于1837年大學(xué)畢業(yè),在1862年與世長(zhǎng)辭。在這段時(shí)期內(nèi),他由一名普通的閱讀愛(ài)好者成長(zhǎng)為一名作家與博物學(xué)家。梭羅在瓦爾登湖畔居住了兩年零兩個(gè)月,這段經(jīng)歷已經(jīng)成為了美國(guó)一道永久的知識(shí)景觀。這名棲身于湖畔的偉大作家從來(lái)不應(yīng)被誤讀為消極避世的典型,正是他發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)與大自然真正的紐帶,并使之成為自身社會(huì)生活的穩(wěn)固支撐。在這本傳記中,作者重新梳理了梭羅的.大量私人日記與創(chuàng)作手稿,勾勒了梭羅的思想歷程及成長(zhǎng)經(jīng)歷,還考察了他與愛(ài)默生、瑪格麗特富勒、沃爾特惠特曼等人的友好往來(lái)與思想交流,以及他對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治事件的關(guān)切與貢獻(xiàn),從而在19世紀(jì)的語(yǔ)境中對(duì)其一生的心靈軌跡進(jìn)行綜合審視。我在本書(shū)中,了解梭羅的真實(shí)形象,包括他鮮為人知的情感生活,以及一些被《瓦爾登湖》的盛名所遮蔽的詩(shī)作,甚至可以從他的私人日志和摘錄筆記中感受到梭羅獨(dú)特的個(gè)人魅力。書(shū)中還有一些有趣的冷知識(shí),比如梭羅發(fā)明了鞋帶的系法——這一點(diǎn)應(yīng)該極少有人知道。

      整本書(shū)的切入點(diǎn)恰好也是梭羅所要追問(wèn)的一個(gè)問(wèn)題:應(yīng)該做一個(gè)怎樣的人。答案的關(guān)鍵詞:完整、法則、自由、勇氣。我們要過(guò)完整而不恐懼的人生,則必須通過(guò)求知而知宇宙自然和人類(lèi)精神的法則,求知的前提在于人身與靈魂的自由,欲獲得自由則要培養(yǎng)爭(zhēng)取自由的勇氣。因而梭羅反對(duì)避世而主張積極入世,他是身在瓦爾登湖而志在四方,他厭惡奴隸制,甚至主張以暴力來(lái)反對(duì)秉持暴力的政府。他強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的順序是先改造自我進(jìn)而改造世界,所以他同情社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)主張而絕不向往集體主義對(duì)個(gè)人的改造。關(guān)于康科德之于美國(guó)就如魏瑪之于德國(guó),古希臘羅馬印度思想、超驗(yàn)主義、達(dá)爾文、拉斯金等現(xiàn)代思想,作為外部和內(nèi)部因素對(duì)梭羅的影響,也是很有意思的看點(diǎn)。

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