《安娜卡列尼娜》讀后感范文（精選23篇）
讀完一本書以后，你有什么總結(jié)呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的《安娜卡列尼娜》讀后感范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《安娜卡列尼娜》讀后感 篇1
伏倫斯基和安娜的靈魂屬于兩個(gè)不同的精神世界。他們雖然一見(jiàn)鐘情，但他們貌合神離，相距遙遙，根本不可能融合在一起。當(dāng)安娜孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候，伏倫斯基選擇了逃避，他想要回到他以前的那種花花世界。對(duì)生活和理想徹底失望的安娜選擇了自殺。她生活在巨大的壓力之中，已承受太多的悲哀與不幸。她需要身體的無(wú)痛苦和靈魂的無(wú)干擾。她用她的方式尋求到心靈的完全寧?kù)o。
讀完這本書，我仿佛感到安娜正在某個(gè)角落里，懷著滿腹的渴望和決絕的目光看著我……我想，我終會(huì)擁抱，帶著同樣滿懷的情，擺脫所有的現(xiàn)實(shí)，去與她一起起舞長(zhǎng)空。
風(fēng)中之燭在風(fēng)中搖曳，微弱的亮光照亮四周，最終在黑暗之中黯然消逝。安娜·卡列尼娜，這個(gè)美麗而又孤獨(dú)的靈魂，在無(wú)盡的遺憾之中香消玉。
安娜的愛(ài)情雖然沒(méi)有得到完美的結(jié)局，但她永遠(yuǎn)都是我所知道的最美的女人，永遠(yuǎn)駐留在我的心中。
《安娜卡列尼娜》讀后感 篇2
關(guān)于安娜這個(gè)形象，自其誕生以來(lái)，古今中外，眾說(shuō)紛紜，不同階層不同世界觀不同時(shí)代的人都有不同的觀點(diǎn)。安娜是一個(gè)性格極其復(fù)雜，極其矛盾的形象，有她積極、進(jìn)步的方面，也有她消極、落后的一面，今天如何全面深入地分析她的性格，取其精華，去其糟粕，仍具有很深刻的意義。
安娜是一個(gè)資質(zhì)優(yōu)美，有很高文化教養(yǎng)的貴族女子，在俄國(guó)貴族資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)里，她象蕪草叢中的奇葩，她不是一般的美，而是驚人的美，她的聰慧、典雅、質(zhì)樸、活躍，她的單純、沉靜、從容、高貴，使得她在各種場(chǎng)合下出現(xiàn)都是美艷絕倫的。
對(duì)安娜一直懷有成見(jiàn)的列文，都為她的美為她的豐富活躍的精神世界所吸引，她那在瞬間由悠閑恬靜而又顯得那么優(yōu)美端麗突然變?yōu)楹闷�、氣憤和傲慢的神情，她的美貌、聰明和良好的教養(yǎng)，都深深打動(dòng)了他，使他不由地在內(nèi)心里贊嘆道：“這是怎樣一個(gè)女人！”“一個(gè)多么出色、可愛(ài)、逗人憐惜的女人！”“這個(gè)活人身上帶著一種新鮮的動(dòng)人心魄的風(fēng)度�！薄巴勗捠且环N樂(lè)事，而傾聽(tīng)她的談話更是一種樂(lè)事�！倍虝旱臅�(huì)面，便使列文依依不舍地離安娜而去時(shí)，他“又望瞭望那幅畫像和她的姿影，他感到對(duì)她發(fā)生了一種連他自己都覺(jué)得驚訝的一往情深的憐惜的心情�！�
在歡騰的舞會(huì)上，吉娣眼睜睜地瞧著渥倫斯基謙卑、馴從地投向安娜，并被安娜所接受，安娜奪去了她的愛(ài)情和幸福，成了她的情敵，可她卻仍然被安娜的“超自然的力量”的美所深深吸引。她“愈來(lái)愈嘆賞她”，安娜“那穿著簡(jiǎn)樸的黑衣裳的姿態(tài)是迷人的，她那戴著手鐲的圓圓的手臂是迷人的，她那掛著一串珍珠的結(jié)實(shí)的頸項(xiàng)是迷人的，她的松亂的卷發(fā)是迷人的，她那生氣勃勃的美麗的臉蛋是迷人的�！奔犯械桨材仁恰吧钤诹硪粋�(gè)復(fù)雜多端詩(shī)意蔥蘢的更崇高的世界，那世界是吉娣所望塵莫及的。”
安娜的美不僅溢于言表，更富于內(nèi)心，她心地善良，單純自然，感情熱烈真摯，對(duì)不幸的人懷著深厚的同情。她對(duì)受了欺騙的杜麗表現(xiàn)了無(wú)限的關(guān)切、溫柔、真摯、善良和友愛(ài)的感情。如此一位優(yōu)美的女性，她所追求的不過(guò)是真摯的愛(ài)情與母愛(ài)，可她的追求由一開(kāi)始便注定了無(wú)盡的悲劇結(jié)局。
安娜是一個(gè)誠(chéng)實(shí)、勇敢、正直、有高度人格尊嚴(yán)感的女性，當(dāng)她一經(jīng)接受渥倫斯基的愛(ài)情以后，她就再也不能容忍自己原來(lái)的“虛偽與欺騙”的生活處境了。她勇敢地向丈夫跟舊生活決裂，她說(shuō)：“我知道了我不能再欺騙自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我這樣一個(gè)人，我要愛(ài)情，我要生活�！彼且粋�(gè)正直而不放蕩的女人，她追求真摯的愛(ài)情，她曾對(duì)渥倫斯基說(shuō)：“愛(ài)，我所以不喜歡那個(gè)字眼，就正因?yàn)樗鼘?duì)于我有太多的意義，遠(yuǎn)非你所能理解的�！卑材葤暝谫F族社會(huì)虛偽的污泥里，極力想得到超脫，她追求“真正的人的生活”，在她心目中，婦女不是被玩弄的對(duì)象，不是男性生活的點(diǎn)綴品，她們是活生生的人，有感情，有渴望，有人格，有尊嚴(yán)。她將自己的追求寄托在真摯的愛(ài)情里，企圖尋到一條道路來(lái)徹底解放自己和人格，這種愛(ài)并不是抽象的概念，也不是至高無(wú)上的目標(biāo)，而是有著極其深刻的內(nèi)涵，為此，她不惜犧牲自己的一切，包括她的家庭、名譽(yù)、社會(huì)地位、還有她最深愛(ài)的兒子。
作家花了大量的筆墨寫安娜體態(tài)和精神的美，不是偶然的。安娜的美，對(duì)作品的主題思想和情節(jié)結(jié)構(gòu)以及作品人物，特別是對(duì)安娜本人的命運(yùn)，都是有重要的作用。魯迅說(shuō)過(guò)，悲劇就是將美麗的東西撕毀給人看。如果沒(méi)有安娜的震撼人心的美，便沒(méi)有渥倫斯基跟安娜的愛(ài)情，便沒(méi)有卡列寧家的破裂，更沒(méi)有安娜悲劇結(jié)局一百年來(lái)帶給人們深深的震撼！
《安娜卡列尼娜》讀后感 篇3
我被這部小說(shuō)打動(dòng)了。打動(dòng)我的有兩點(diǎn)：一個(gè)是小說(shuō)開(kāi)頭的那句話“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”；另一個(gè)是安娜與弗龍斯基的愛(ài)情和列文與基蒂的愛(ài)情。
在閱讀小說(shuō)名著之前，我一般都先了解小說(shuō)的創(chuàng)作背景，《安娜卡列尼娜》寫于列夫托爾斯泰對(duì)新思想的復(fù)雜的探索時(shí)期，這個(gè)時(shí)期正處于新舊交替的動(dòng)蕩時(shí)期：資產(chǎn)階級(jí)的沖擊，封建制度的腐朽……正如列文所說(shuō)：“一切都是混亂的，一切都正在建立�！痹谶@部小說(shuō)中，列夫托爾斯泰提出了每個(gè)時(shí)代的人都會(huì)面臨的重大問(wèn)題——人究竟應(yīng)該怎樣生活才能得到幸福？安娜用她的方法來(lái)追求自己的幸福，列文也以他的方法去經(jīng)營(yíng)自己的愛(ài)情。
安娜給我的第一印象是高貴的、優(yōu)雅的，像女神一般。但越往下讀，我看到了她身上的矛盾性。敢于追求自己的愛(ài)情，她是叛逆的、無(wú)畏的，在愛(ài)情與理智道德面前，愛(ài)情占了上風(fēng)，盡管在我看來(lái)是飛蛾撲火般的愛(ài)情；可她雖愛(ài)弗龍斯基，卻又礙于倫理、親情等等，不愿與丈夫離婚，還要盡一切努力保持弗龍斯基對(duì)她的“新鮮感”。這種愛(ài)是感性的，面對(duì)弗龍斯基的瘋狂追求，她以為自己遇到了真正的幸福，并甘愿為這幸福拼盡全力。她一廂情愿的認(rèn)為愛(ài)情必然是雙方奮不顧身，全心全意，所以才無(wú)法接受弗龍斯基的社交應(yīng)酬；相反，弗龍斯基卻不愿因安娜而喪失自己的獨(dú)立性，這樣，兩個(gè)人的矛盾不斷積累，安娜一次次地竭斯底里最終導(dǎo)致二人分道揚(yáng)鑣。安娜即便認(rèn)識(shí)到自己在這段愛(ài)情中的自私和占有欲后，仍沉迷于想象的“理想的愛(ài)情中”，最終決然地撇下了一切，選擇永遠(yuǎn)離開(kāi)。
可能在很多人眼里，安娜的愛(ài)情是轟轟烈烈的，但我不喜歡這樣的愛(ài)情。我更喜歡列文與基蒂之間的愛(ài)情。列文的愛(ài)情觀是理性的。我非常喜歡這個(gè)人物，因?yàn)樵诹形纳砩衔腋杏X(jué)看到了作者自己，理性而深刻。列文與基蒂的愛(ài)情也更符合我的愛(ài)情觀。含蓄的列文第一次向基蒂求婚，選擇在沒(méi)有別人在場(chǎng)的時(shí)候，被拒絕后默默承受、慢慢調(diào)整，仍舊一如繼往地深愛(ài)基蒂；在他們即將結(jié)婚前夕，他將自己的日記送給基蒂，里面記載著他的初戀和他已經(jīng)不是處男的事實(shí)。他認(rèn)為愛(ài)情不應(yīng)該有欺瞞，應(yīng)該坦蕩；當(dāng)他不喜歡客人向基蒂獻(xiàn)殷勤而嫉妒時(shí)，也是選擇直接告訴客人他不喜歡這樣，并表示如果再給他一次機(jī)會(huì)他還是會(huì)將客人趕走。這樣的列文很可愛(ài)。
我認(rèn)為列文比安娜幸福，列文并沒(méi)有將愛(ài)情當(dāng)作自己唯一的追求，與基蒂的愛(ài)情更是相互欣賞與理解；安娜將愛(ài)情當(dāng)作她的唯一追求，愛(ài)情破滅了，她也被摧毀，最終只留下一場(chǎng)人生悲劇，令人惋惜。
《安娜卡列尼娜》讀后感 篇4
六年級(jí)剛開(kāi)學(xué)時(shí)，李老師就推薦了《安娜卡列尼娜》這本書，我迫不及待地就買了一本。
這本書是俄國(guó)作家列夫托爾斯泰寫的，還是世界十大文學(xué)名著中的其中一本。這本書的構(gòu)思很精妙，條理簡(jiǎn)潔明了，文章很引人入勝。
這本書的主人公是安娜卡列尼娜，記敘的是戰(zhàn)爭(zhēng)年代發(fā)生的故事。戰(zhàn)爭(zhēng)年代是我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的，這本書也很好的反映了戰(zhàn)爭(zhēng)年代的不和平與殘酷。
我體會(huì)最深的人物是安娜卡列尼娜這位夫人。她是一個(gè)家境富裕，身世非同小可的人物。但是她從來(lái)都不開(kāi)心，從來(lái)對(duì)自己不是很關(guān)心。她總是在關(guān)心別人，就算是一個(gè)陌生人出了什么事情，她的心情也久久不能平復(fù)。她通過(guò)自己的努力，最終成就了一番事業(yè)。她很少需要?jiǎng)e人的施舍，她憑借自己的頑強(qiáng)毅力，不斷進(jìn)步，事業(yè)最終蒸蒸日上。這也是我非常佩服她的地方。甘瓜苦蒂，天下物無(wú)全美。人也是這樣，她也有缺點(diǎn)，但是她的優(yōu)點(diǎn)是常人無(wú)所能及的。她的親姐妹有很多，當(dāng)她墮落的時(shí)候，她們只是一味的嘲笑她，看不起她，但是她從來(lái)沒(méi)有在意別人的眼光。她也很少對(duì)別人品頭論足。她的這個(gè)優(yōu)點(diǎn)在她之后的事業(yè)上使她事半功倍。我們也要做到不對(duì)別人品頭論足，爭(zhēng)取把自己做到最好！
這個(gè)年代是一個(gè)戰(zhàn)火彌漫，混亂的年代，是一個(gè)法西斯剝削人民，壓迫人民的年代。貧窮的人家，上一頓飯吃飽了，下一頓飯都不知道在哪里。我們現(xiàn)在吃穿住行根本不用愁。這本書和我們現(xiàn)在的時(shí)代有著明顯的對(duì)比，我們不能揮霍自己的人生，不能隨意糟蹋金錢，要把時(shí)間和精力用在正當(dāng)?shù)牡胤健?/p>
這本書讓我受益匪淺，讓我明白了現(xiàn)在我們生活的美好和幸福。
《安娜卡列尼娜》讀后感 篇5
我是酷愛(ài)讀書的，但我又不是一個(gè)真正的讀書人。
高中的時(shí)候就曾嘗試去讀這本書，大學(xué)的時(shí)候又來(lái)過(guò)一次，但兩次都沒(méi)讀的下去，讀了沒(méi)幾頁(yè)便半途而廢，所以我不是一個(gè)真正的讀書人。
如今的年齡再讀安娜，才真正讀出了很多況味，俄國(guó)的等級(jí)制度，底層人民的無(wú)奈，上流社會(huì)的奢華生活，感受到安娜、弗倫斯基的賽馬、舞會(huì)、晚宴等，也見(jiàn)識(shí)了列文鄉(xiāng)村生活中廣闊的田野、漫天大雪中的樺樹(shù)林。書中對(duì)每一個(gè)人物的刻畫都非常鮮明，除了安娜、卡列寧和弗倫斯基三位主人公之外，列文、吉蒂、奧勃朗斯基、陶麗兩對(duì)夫婦也同樣牽動(dòng)著我的心。
安娜像書籍封面一樣的美麗、端莊、又魅力四射，她游走于上層社會(huì)之間，熱愛(ài)組織參加各種貴族式的聚會(huì)，是高高在上的貴夫人。但她并不是遙不可及不食人間煙火的，她有獨(dú)特的親切和和藹，讓所有見(jiàn)過(guò)她的夫人、小姐都愛(ài)上她、喜歡她。無(wú)論從何種觀點(diǎn)來(lái)看，身為皇室后裔的貴婦人，有一個(gè)前程錦繡、事無(wú)巨細(xì)的丈夫，和一個(gè)天真可愛(ài)的兒子，這是所有女人都渴望得到的生活吧，就是這樣一位讓人人羨慕的貴婦人，因?yàn)橐淮闻c青年才俊弗倫斯基的相遇，開(kāi)啟了一場(chǎng)不要命的熱情。
在安娜和卡列寧的關(guān)系中，安娜自認(rèn)為自己是一直活在卡列寧的手掌中，以至于她每次想起自己的丈夫，總是在想自己某一天終要沖破卡列寧“用虛偽和謊言編織的網(wǎng)”，她是一個(gè)有獨(dú)立精神的人，正如在和弗倫斯基的戀情開(kāi)始之初，她收到卡列寧“迷途知返”的信件時(shí)所說(shuō)，“上帝把我造成這樣一個(gè)人，我需要戀愛(ài)，我需要生活”。但她又何嘗不是和卡列寧一樣深受傳統(tǒng)思想的侵蝕和影響呢，她的內(nèi)心認(rèn)可自己是在做一件可怕且不道德的事情，無(wú)法真正的去面對(duì)自己，正視和弗倫斯基以及卡列寧的感情。她在終于做出決定和弗倫斯基雙雙私奔之后，時(shí)時(shí)刻刻掛念自己的兒子，請(qǐng)求卡列寧和他離婚并交出兒子的撫養(yǎng)權(quán)，她在弗倫斯的鄉(xiāng)下莊園中過(guò)的膽戰(zhàn)心驚、敏感多疑，懷疑一切人看她的眼光，甚至坐著馬車走在街上，都覺(jué)得路人對(duì)她投來(lái)鄙夷的目光，與其說(shuō)是別人給她的不如說(shuō)是安娜給自己設(shè)定的“壞女人”“背叛”等等罵名，她在這樣的糾結(jié)往復(fù)中最終抵不過(guò)內(nèi)心的煎熬，選擇臥軌自盡，這不僅僅是一個(gè)人的悲劇，更多的是一個(gè)家庭的悲劇，封建思想和傳統(tǒng)教義毀了她，她毀了自己，也害了別人。
縱觀這段家庭悲劇，不得不承認(rèn)，故事中的每一人都有著不可推卸的責(zé)任，安娜也許是在封建宗法制和上流社會(huì)的壓迫下（其婚姻由安娜的姑姑促成，具體細(xì)節(jié)書中并未交代）十幾歲便嫁給了三十幾歲的卡列寧，在安娜的眼中，卡列寧是一架冰冷的機(jī)器，每天周旋于官場(chǎng)和各種官文之中，不能滿足安娜對(duì)愛(ài)情的幻想和要求，但這并不代表卡列寧就是不愛(ài)安娜的，相反我會(huì)認(rèn)為他是愛(ài)著安娜的，窈窕淑女，君子好逑，何況安娜本就是一位氣質(zhì)超群的千金小姐，十幾歲的豆蔻年華，試問(wèn)正常的理念下，又有哪個(gè)男人會(huì)不愛(ài)呢？更別說(shuō)按照書中的描述，安娜的一個(gè)眼神便能讓已婚鋼鐵直男列文失了分寸。正如一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特，每個(gè)人對(duì)待愛(ài)情的定義不盡相同，也許卡列寧不善于表達(dá)、不懂浪漫，久經(jīng)官場(chǎng)的他更是少了那份安娜追求的激情與狂熱。安娜和弗倫斯基結(jié)合與愛(ài)情，以至于在和弗倫斯基的相遇中，她把愛(ài)情當(dāng)成了生命的全部，但弗倫斯基不同，他除了愛(ài)情還需要事業(yè)，安娜為了愛(ài)情拋棄了一切，因此也對(duì)弗倫斯基苛刻的要求起來(lái)，求而不得，兩人開(kāi)始互相猜疑，關(guān)系越加疏遠(yuǎn)，此時(shí)失去一切的安娜選擇用自盡報(bào)復(fù)弗倫斯基，對(duì)他而言，她覺(jué)得她只剩下“死”可以作為唯一的籌碼。
“幸福的家庭有同樣的幸福，而不幸福的家庭則各有各的不幸”�；橐霾幌駩�(ài)情，兩個(gè)人戀愛(ài)時(shí)出了差錯(cuò)可以和平分手，但是具有法律效益的婚姻一旦形成，便也多了更多責(zé)任和負(fù)擔(dān)，婚姻出了問(wèn)題，雙方首先要做的就是如何解決這個(gè)問(wèn)題。這一點(diǎn)上，大概我也深受傳統(tǒng)思想的束縛，竟對(duì)卡列寧多了一些同情和理解。十分欣賞卡列寧的行為，在得知安娜和弗倫斯基的傳聞之初，卡列寧首先給安娜寫了一封“迷途知返”的信件，信件中并未直接直白的說(shuō)明安娜和情人的問(wèn)題，只是告訴她要注意自己的言行舉止，不要失了分寸，即使放在現(xiàn)在來(lái)看，這也算是一個(gè)寬容的丈夫給自己妻子所留的最大情面。而在安娜的眼中這樣的行為卻變成了一件及其虛偽甚至讓她惡心的事情，她認(rèn)為自己找到了愛(ài)情，而卡列寧卻不放她去追求自己的幸福。安娜懷了弗倫斯基的孩子，生產(chǎn)的時(shí)候仍然在卡列寧的家里，她性命垂危，托人帶消息喊來(lái)了弗倫斯基，此時(shí)卡列寧也聞?dòng)嵹s到了家里，他坐在床邊握著安娜的手臂，望著安娜和剛出生的弗倫斯基的女兒，滿眼都是愛(ài)意和心疼，而此時(shí)弗倫斯基就坐在床邊另一側(cè)椅子上，一間屋子四個(gè)人，只有卡列寧是外人。這是一個(gè)什么樣的男人，自己的妻子生產(chǎn)情人的孩子，他不但沒(méi)有氣到發(fā)瘋，還對(duì)剛遭受生產(chǎn)之痛過(guò)的妻子滿懷憐惜。安娜說(shuō)卡列寧是冰冷到?jīng)]有感情也許是對(duì)的，他冰冷到即使你不愛(ài)我，我也一樣愛(ài)你。
安娜是不幸的，這種不幸來(lái)源于愛(ài)情，愛(ài)情本沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，錯(cuò)就錯(cuò)在她瘋的不夠徹底。
《安娜卡列尼娜》讀后感 篇6
這本書透過(guò)主人公安娜卡列尼娜追求感情而失敗的杯具和列文在農(nóng)村面臨的危機(jī)而進(jìn)行的革命與探索，這兩條線索，描繪了俄國(guó)從莫斯科到鄉(xiāng)下鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景，是一部社會(huì)百科全書式的作品。
安娜可列尼娜的哥哥奧布朗斯基在已經(jīng)有五個(gè)孩子的狀況下卻仍與家庭教師相愛(ài)，與他的妻子杜麗鬧翻。而趕去莫斯科為哥嫂調(diào)節(jié)的安娜，卻在車站認(rèn)識(shí)了故事的另一個(gè)主角——渥倫斯基。于是，這個(gè)糾結(jié)的故事就這樣華麗麗的開(kāi)始了。
話說(shuō)當(dāng)時(shí)，杜杜麗的妹妹吉提正暗戀渥倫斯基，可渥倫同學(xué)卻無(wú)心娶她。十分不巧，愛(ài)著吉提的列文從鄉(xiāng)下趕來(lái)，在舞會(huì)上向吉提求婚，卻被當(dāng)場(chǎng)拒絕。在同一場(chǎng)舞會(huì)上，渥倫斯基被安娜迷倒，不顧一切地追到人家家里才想起來(lái)安娜已經(jīng)有家庭了，安娜的丈夫卡列寧也覺(jué)得渥倫同學(xué)有點(diǎn)一根經(jīng)，因此也露了面，言下之意便是——喂，我是她丈夫，別把我當(dāng)空氣。本來(lái)吧，這事到這也差不多要結(jié)束了，但是當(dāng)時(shí)艱辛誰(shuí)人知？沒(méi)想到安娜和渥倫斯基，一個(gè)里應(yīng)，一個(gè)外合，硬是弄出一大堆事兒來(lái)……天理難容，也注定了他們的杯具。
最后，安娜臥軌自殺了卡列寧參加了她的葬禮，并帶走了他們的女兒。渥倫斯基受到良心的譴責(zé)，志愿參軍去塞爾維亞與土耳其作戰(zhàn)，但求一死。哎，要我說(shuō)，他早干嘛去了？
哎，回想當(dāng)時(shí)看書時(shí)，我可沒(méi)少罵渥倫斯基和安娜，感情是一回事，家庭又是一回事，他們所謂的感情是虛無(wú)飄渺的，無(wú)論如何總不就應(yīng)沖開(kāi)家庭的底線。雖然說(shuō)當(dāng)時(shí)卡列寧與安娜歲數(shù)相差甚大，但他寬容但是少見(jiàn)的，他總在為安娜著想，對(duì)安娜的私生子也很好，更只因安娜之后有了悔改之心而求他原諒，他便原諒了她，樣的胸襟一百個(gè)人里面也沒(méi)有一個(gè)��！從安娜的種種來(lái)看，安娜是一個(gè)連自己都不會(huì)為自己思考更別說(shuō)顧全大局的人，不明白道德為何物的可憐人，也正是正因她自己，才一手造就了這場(chǎng)杯具。
《安娜卡列尼娜》讀后感 篇7
感情固然完美，就像絢爛的花朵，它可能是人一生的向往，擁有一個(gè)人一生的快樂(lè)和幸福，但在不輕易間它卻將安娜帶入痛苦的深淵，就像飛蛾撲火一樣在感情中灰飛煙滅。
安娜原本期盼和弗倫斯基過(guò)著幸福的生活，她才有了勇氣，對(duì)她來(lái)說(shuō)他就是期望和寄托，而弗倫斯基呢？他似乎只是一種征服感，就像獵人戰(zhàn)勝猛獸一樣，這種愛(ài)談不上偉大。安娜對(duì)感情的渴望讓她忘卻了苦惱，感情的力量就是如此強(qiáng)大讓她沖破世俗。安娜才決定投入新生活—————和弗倫斯基在一齊。
但是，安娜是一個(gè)母親，對(duì)兒子的牽掛，對(duì)兒子的愧疚與罪惡是她陷入了矛盾和痛苦。她對(duì)生活和理想失去了信心，失望的她最終以自己的方式結(jié)束了生命，尋求心靈的安靜。
當(dāng)迎面撲來(lái)的火車碾過(guò)她的身軀是，不知安娜是否后悔她的一生就這樣結(jié)束，她被世俗嘲笑和譏諷，她完全追求的感情也將粉碎，經(jīng)過(guò)心靈的折磨，她以死來(lái)證明對(duì)社會(huì)的反抗，對(duì)真愛(ài)的執(zhí)著。（我很是佩服）
我敢堅(jiān)信在此刻的社會(huì)安娜這種形象還會(huì)受懲罰，我們企盼的和平人性，我想懷疑是否還存在。在哪？但安娜還是沒(méi)有對(duì)現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，她，一個(gè)柔弱的她還是沒(méi)有對(duì)現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，她，此刻需要的大概是無(wú)痛苦，無(wú)干擾的生活吧，但現(xiàn)實(shí)給不了。
感情是什么？對(duì)安娜來(lái)說(shuō)，她又是否得到過(guò)？她所追求的是和她在一齊不拋棄她，在任何時(shí)候都在背后永遠(yuǎn)給她依靠的人，但她卻得不到。
火車從她身上駛過(guò)，發(fā)現(xiàn)她只是一個(gè)脆弱的女子，她無(wú)力抵制。正因她決定死亡，一個(gè)常人無(wú)法亂下的決定。在孤獨(dú)的身軀背后我還看到一個(gè)孤獨(dú)的靈魂，來(lái)時(shí)一人，去時(shí)一人。孤獨(dú)是這個(gè)女生的結(jié)局，悲慘是這個(gè)女生的宿命。
火車駛過(guò)時(shí)，輕輕地，不好打擾安娜安靜的生活。
《安娜卡列尼娜》讀后感 篇8
《安娜卡列尼娜》的創(chuàng)作是在十九世紀(jì)七十年代，俄國(guó)歷史發(fā)生重大轉(zhuǎn)折的時(shí)期。奴隸制改革后，舊制度迅速解體，資本主義關(guān)聯(lián)逐步構(gòu)成，資本主義的發(fā)展給農(nóng)民帶來(lái)更深重的災(zāi)難，矛盾空前尖銳。
幸福的家庭都是相似的，不行的家庭各有各的不行�！栋材瓤心崮取分v的就是一個(gè)不幸的家庭：美麗的安娜在十七歲那年，由姑媽做媒，嫁給了比她大二十多歲的官僚卡列寧。二人雖生有一子，但婚姻中毫無(wú)感情可言。當(dāng)安娜遇見(jiàn)英俊的皇室侍從武官渥倫斯基時(shí)，久就被壓抑的感情迸發(fā)了出來(lái)。她一往情深地愛(ài)上了渥倫斯基，公然與他同居，并生下一女。安娜不屈從虛偽的婚姻形式，大膽追求真摯感情的行動(dòng)觸怒了她隸屬的整個(gè)上流社會(huì)，上流社會(huì)對(duì)她進(jìn)行了一系列可怕的打擊，安娜最終不堪忍受強(qiáng)大的輿論壓力而臥軌自殺，以死向整個(gè)社會(huì)提出了抗?fàn)帯?/p>
安娜這個(gè)人物形象在書中占據(jù)著中心地位，她具有廣泛、深刻的概括好處。安娜是一個(gè)美麗的姑娘，有著良好的家世，有著美麗的面容。小說(shuō)中關(guān)于安娜的肖像描述，極其出色，且多以側(cè)面描述。如，對(duì)安娜一向抱有成見(jiàn)的列文，見(jiàn)了安娜后，不由地在內(nèi)心中贊嘆她的美；又如，渥倫斯基的母親是個(gè)很風(fēng)流的女生，但是在見(jiàn)到她之后也是由衷的喜愛(ài)她。這所有表現(xiàn)出來(lái)的都是安娜的美。但是這樣美麗的人，卻在結(jié)局中死去，不禁讓人惋惜，但同時(shí)這也是杯具所帶來(lái)的效果。安娜的命運(yùn)值得同情，但應(yīng)當(dāng)說(shuō)，她的人生理想是極為渺小的，她所追求的全部幸福無(wú)非就是爭(zhēng)取和保有個(gè)人的感情。在此刻看來(lái)，這是一種局限，但是當(dāng)把她放到沙皇俄國(guó)那個(gè)黑暗的時(shí)代，放到那個(gè)到處都是虛偽、腐敗、無(wú)恥和無(wú)真情可言的上流社會(huì)時(shí)，這是一中進(jìn)步，一種美。
渥倫斯基是一個(gè)花花公子，但是對(duì)于當(dāng)時(shí)的整個(gè)社會(huì)而言，他還算是個(gè)比較優(yōu)秀的人。他愛(ài)上了安娜，且自以為是誠(chéng)心誠(chéng)意珍惜安娜的感情，其實(shí)，他從來(lái)沒(méi)有真正明白過(guò)安娜，因此，他從來(lái)沒(méi)有像安娜愛(ài)他那樣愛(ài)安娜。安娜為他犧牲了一切，而他卻舍不得功名、舍不得上流社會(huì)。隨意到最后，當(dāng)安娜以清醒的目光去審視他的時(shí)候，她看到了渥倫斯基對(duì)她所表達(dá)的感情的實(shí)質(zhì)。它喚醒了安娜，讓她得以新生，卻又一次將她推入深淵。于是，安娜選取了死亡，而渥倫斯基則是精神上的覆滅。
這樣的結(jié)局讓我們心痛，但在這時(shí)我們卻發(fā)現(xiàn)另一個(gè)線索，那就是列文，他們的聯(lián)系不僅僅僅是情節(jié)上和人物關(guān)聯(lián)上，更重要的是在內(nèi)部聯(lián)系上，在安娜與渥倫斯基的杯具發(fā)生的同時(shí)，列文的家庭確實(shí)"新生"。
于是，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣看上去像是很矛盾。他在肯定了安娜的美與追求的同時(shí)，有對(duì)她抱有強(qiáng)烈的譴責(zé)。因此《安娜卡列尼娜》客觀上所表現(xiàn)出來(lái)的，遠(yuǎn)比作者本身想要表達(dá)的資料更深刻與有好處。我想，它之因此魅力永存，在于它在人們心里喚起了完美的感情和對(duì)生活強(qiáng)烈的愛(ài)，激起人們對(duì)資本主義社會(huì)中扭曲生活、愚弄人類完美感情實(shí)力的憎恨。
其實(shí)產(chǎn)生杯具的結(jié)果不止是渥倫斯基感情的背叛而是整個(gè)黑暗，罪惡的社會(huì)。追求自由幸福，向往婦女解放在那個(gè)年代都有過(guò)，中國(guó)古代著名梁山伯祝英臺(tái)，他們感情杯具也是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)和封建思想所致。值得慶幸的是我們現(xiàn)如今社會(huì)，提倡婦女解放，能夠大膽追求自己幸福權(quán)利。
《安娜卡列尼娜》創(chuàng)作于19世紀(jì)70年代（1873—1877），當(dāng)時(shí)俄國(guó)正處于歷史大變動(dòng)時(shí)期，俄國(guó)古老的封建地主受到西歐資本主義浪潮的猛烈沖擊。"一切都顛倒了過(guò)來(lái)，一切都資本主義制度剛剛開(kāi)始建立。在這新舊交替的歷史時(shí)期，最吸引托爾斯泰注意的是家庭的變化和婦女的命運(yùn)。家庭杯具層出不窮，一幕幕展此刻他的眼前，而一個(gè)婦女因感情問(wèn)題而臥軌自殺的消息，個(gè)性使他感到震驚和難過(guò)，于是就產(chǎn)生著名小說(shuō)安娜·卡列尼娜。
《安娜卡列尼娜》讀后感 篇9
從社區(qū)圖書室借來(lái)托爾斯泰《安娜卡列尼娜》，又購(gòu)買電子版方便出差閱讀，每一章結(jié)都看了兩遍。驚嘆作品的細(xì)膩與偉大，值得反復(fù)咀嚼。
“妻子老了，可你還精力旺盛。你只要看上一眼，就會(huì)覺(jué)得再也無(wú)法愛(ài)你的妻子。不管你怎樣尊敬她，一旦遇到可愛(ài)的人兒，你就完了，完了。"這段對(duì)安娜哥哥婚姻描述堪稱經(jīng)典。安娜哥哥出軌家庭教師，被妻子發(fā)現(xiàn)，家里雞犬不鳴，五六個(gè)娃離不開(kāi)妻子照顧，他只好困囿于家庭，一次又一次請(qǐng)求妻子原諒，盡管他已經(jīng)不愛(ài)她，但為了家，為了孩子，必須裝出愛(ài)妻子模樣。這是不幸家庭其中一種。陶麗，安娜嫂子。對(duì)她而言，何嘗公平？畢生精力貢獻(xiàn)給家庭，卻遭來(lái)丈夫背叛，更難以接受的是他喜歡的是身份地位相貌都不如自己的家庭教師。自尊心碎了一地，卻無(wú)法逃離，深思熟虛之后，還是選擇原諒。但一切與之前不同了，她不再信任他，也不愿意再愛(ài)他，為了孩子面子只能如此。
記得看川端康成自傳時(shí)，有個(gè)極深印象。小時(shí)候，川端康成和爺爺一起生活。爺爺患眼疾看不見(jiàn)，常年閉門不出異常孤獨(dú)。而他很貪玩，每晚都玩得很晚才回家。每天晚歸都很內(nèi)疚，發(fā)誓再也不出去玩了，可第二天傍晚，他又偷偷溜出去玩�；貋�(lái)又內(nèi)疚又發(fā)誓，明天還是依舊。這和男人出軌心里如出一轍，并非十惡不赦，人性使然。
我問(wèn)身邊女性朋友，如果另一半出軌，能原諒他嗎？好幾個(gè)朋友都異口同聲，堅(jiān)稱絕對(duì)離婚。但事實(shí)上，當(dāng)她們另一半有風(fēng)吹草動(dòng)時(shí)，盡管她們不甘心，內(nèi)心各種糾結(jié)，但還是選擇原諒。這就是現(xiàn)實(shí)生活。從人性角度而言，一輩子只愛(ài)一人是不可能的，人的情感需要多種多樣，一個(gè)人不可能滿足另一個(gè)人所有感情需要�，F(xiàn)代社會(huì)又處處充滿誘惑，只要你還有魅力，就不愁沒(méi)人欣賞。你是愿意守著一顆無(wú)趣的靈魂，還是與他人競(jìng)爭(zhēng)顏值百里挑一，靈魂獨(dú)一無(wú)二的人？這是兩難選擇。人生是條流動(dòng)的河，需要不同支流加入，又分別流向不同河道，這條河才具有生命，否則，死水一潭，生命凝固，枉然來(lái)世一遭。這是對(duì)生命褻瀆。
當(dāng)然，男女得公平。只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈。這是男權(quán)思想，要摒棄�；橐鍪且豁�(xiàng)社會(huì)制度，以家庭為單位，社會(huì)治理需要。它違反人性有很多弊端，但它也有諸多好處，彼此關(guān)愛(ài)，彼此取暖，利于社會(huì)和諧穩(wěn)定，利于資源整合孩子教育。錢鐘書說(shuō)，婚姻是座圍城，城外的人想進(jìn)來(lái)，城內(nèi)的人想出來(lái)。其實(shí)，進(jìn)出無(wú)分別，幸與不幸在于自身修練。經(jīng)營(yíng)婚姻需要智慧，每個(gè)人都要寬容，溫柔以待人性中那點(diǎn)瑕疵。放過(guò)他人放過(guò)自己，方可幸福。
幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
《安娜卡列尼娜》讀后感 篇10
幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各個(gè)不同。輕輕打開(kāi)那面塵封的扉頁(yè)，我仿佛再次跨越歷史和空間的鴻溝，來(lái)到了沙皇的俄國(guó)。
書中的女主人公安娜·卡列尼娜則成為世界文學(xué)史上最優(yōu)美豐滿的女性形象之一。
安娜是一個(gè)誠(chéng)實(shí)、勇敢、正直、有高度人格尊嚴(yán)感的女性，當(dāng)她一經(jīng)接受渥倫斯基的愛(ài)情以后，她就再也不能容忍自己原來(lái)的“虛偽與欺騙”的生活處境了。這個(gè)資產(chǎn)階級(jí)婦女解放的先鋒，以自己的方式追求個(gè)性的解放和真誠(chéng)的愛(ài)情，雖然由于制度的桎梏，她的悲劇只能以失敗而告終。但她以內(nèi)心體驗(yàn)的深刻與感情的強(qiáng)烈真摯，以蓬勃的生命力和悲劇性命運(yùn)而扣人心弦。
還記得第一次看見(jiàn)安娜·卡列尼娜時(shí)，一種異樣的陰霾就籠上了心頭，不是因?yàn)樗霰姷拿烂玻且驗(yàn)楦愃够c她的第一次相會(huì)。安娜對(duì)真摯愛(ài)情的追求與上流社會(huì)虛偽腐敗的道德觀念之間的不可調(diào)和的沖突，是安娜悲劇的主要原因。托翁如此著筆，定然是要引出一些難解的困境。她將自己的追求寄托在真摯的愛(ài)情里，企圖尋到一條道路來(lái)徹底解放自己和人格，這種愛(ài)并不是抽象的概念，也不是至高無(wú)上的目標(biāo)，而是有著極其深刻的內(nèi)涵，為此，她不惜犧牲自己的一切，包括她的家庭、名譽(yù)、社會(huì)地位、還有她最深愛(ài)的兒子。這種種沖突首先表現(xiàn)在她與丈夫卡列寧的矛盾斗爭(zhēng)中，屬于彼得堡官僚集團(tuán)的卡列寧是個(gè)殘酷無(wú)情的沙皇官僚制度的化身。
安娜，一個(gè)上流社會(huì)富有家庭的年輕女子，嫁給了年齡懸殊的卡列寧。貌似是收到了混跡官場(chǎng)的丈夫的冷落，才有了外遇，有許多讀者都認(rèn)為卡列寧的刻板與“唯名是圖”造成了安娜的悲劇。
安娜·卡列寧娜，總體來(lái)說(shuō)，是一個(gè)怯弱而又勇敢的人�？梢哉f(shuō)，最后的臥軌，不是她的本意，她想要站起來(lái)，卻無(wú)能為力。安娜的慘死從多方面揭發(fā)和控訴了沙皇俄國(guó)特別是它的上流社會(huì)的腐敗和黑暗。她的死，是對(duì)黑暗社會(huì)的一個(gè)反抗，她對(duì)自由愛(ài)情的追求，對(duì)真摯誠(chéng)懇的向往，對(duì)自身人格解放的渴求，都是值得我們學(xué)習(xí)的。特別是在今天要求婦女解放的時(shí)代，這一種悲劇給我們的啟示，更是深遠(yuǎn)而恒久的。
《安娜卡列尼娜》讀后感 篇11
讀完列夫托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》，一種蒼涼不覺(jué)涌上心頭，自己也仿佛隨著書中的主人公走完了一個(gè)人生——一個(gè)不凡的人生。
安娜本來(lái)也算是個(gè)幸福的女子。上帝給她太多：美麗的容貌、姣好的身材、活潑的兒子、能為她帶來(lái)安逸富足的生活的丈夫。但是幸福，每個(gè)人又是怎樣定義的呢？上帝卻沒(méi)有給她最想要的——理想中的感情。與比她大二十歲的高官，卡列寧。結(jié)婚十余年，丈夫地位顯赫、醉心功名，也會(huì)對(duì)安娜好，但是這些的“好”，只但是是她丈夫關(guān)注的社會(huì)性的輿論，遵守并履行結(jié)婚的宗教好處，以及為人丈夫?qū)ζ拮拥穆氊?zé)而已。每晚進(jìn)行循例式的對(duì)話，更令安娜生厭。生活上的富裕，卻難以掩蓋心靈上的干渴。
火車站下的相遇，造就了安娜與渥倫斯基在火車上了結(jié)的孽緣。她擁有的丈夫是一潭死水，如今一股熱流像海嘯般向她涌來(lái)。冷水如熱流的相涌，最終沖破了安娜的堤防，任由渥倫斯基的愛(ài)如海嘯般一瀉萬(wàn)里。如果沒(méi)有婚姻制度、如果沒(méi)有生下愛(ài)兒、如果沒(méi)有社會(huì)輿論，安娜與渥倫斯基的相愛(ài)，來(lái)得太遲且來(lái)得讓人感到欣慰。但是現(xiàn)實(shí)便是現(xiàn)實(shí)，他們的結(jié)合，雖然并不稀奇，反而在圣彼得堡，擁有情人是常事。看來(lái)違反婚姻制度，失去母親職責(zé)并不可怕，可怕的是，他們毅然破壞了上流社會(huì)體面的游戲規(guī)則。但是，安娜，卻頭一回為自己做了主——她想擁有完整的感情。
但是，最后安娜卻臥軌而死。一個(gè)真摯、動(dòng)人、生機(jī)勃勃的生命就這樣逝去�；仡櫚材鹊娜松壽E，從有一個(gè)快樂(lè)單純的家庭，快樂(lè)的生活，到渥倫斯基的介入，并美名其曰“感情”。而這個(gè)“感情”的到來(lái)，卻帶走了她的一切。
世上的感情本如此，蕩氣回腸的也有，生死相許的也有，細(xì)水長(zhǎng)流的也有……感情面前，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，只有有沒(méi)有真心愛(ài)過(guò)。難道不是嗎？
《安娜卡列尼娜》讀后感 篇12
世上沒(méi)有完全幸福得稱心如意，十全十美的婚姻。安娜的不幸是制度造成的，不允許離婚，女人在婚姻權(quán)上無(wú)權(quán)利造成的。更是自身造成的。不論任何社會(huì)制度下，遵守社會(huì)秩序規(guī)范，活在有序社會(huì)中。人受限制才有幸福。幸福不是隨心所欲的，是要不以犧牲別人的幸福自由，而保障自己幸福的自由。自由的幸福是有限制的保障。
安娜離開(kāi)曾經(jīng)幸福的婚姻又組建了家庭就幸福了嗎？生活又是先幸福，過(guò)著過(guò)著就不幸了。任何一個(gè)通過(guò)婚姻組成的家庭起始幸福，否則不會(huì)有婚姻。在長(zhǎng)久新鮮變熟悉之后，彼此再熟悉不過(guò)。優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)盡現(xiàn)。優(yōu)點(diǎn)也不優(yōu)，缺點(diǎn)是缺點(diǎn)。
人與人，哪怕夫妻，由陌生到熟，由熟又到陌生。人就像過(guò)日子做工作總需有新意，對(duì)婚姻也難保也厭倦。但日子是總這樣，白天黑天，規(guī)則不可變，改變的是自身過(guò)日子方式，使日子有聲有色。任何行業(yè)規(guī)律也都如此。
婚姻的七年之氧也靠夫妻雙方共同努力，共同面對(duì)時(shí)間給婚姻帶來(lái)的問(wèn)題。顯然安娜未意識(shí)自身是家庭主角的變化，自己該做的事情。她丈夫忙于官場(chǎng)業(yè)務(wù)也無(wú)暇顧及，是他根本未考慮到有變化。安娜的錯(cuò)誤在于年輕，不成熟，順應(yīng)了她的心思，而違備社會(huì)秩序。背叛家庭，投入新生活。無(wú)限制的自由得到的幸福以為幸福。不滿足生活，欲望強(qiáng)烈。
人是社會(huì)一份子，人不能脫離社會(huì)而存在。家庭是社會(huì)構(gòu)成的一部分，幸福在家庭之中，也在社會(huì)之中。社會(huì)是有序的。脫離社會(huì)正常秩序的家庭在社會(huì)上便會(huì)引起維護(hù)有序世界人的反感。
安娜新家庭承受不了眾人的眼光，脫離不了身為社會(huì)一分子的生活。人不可能永遠(yuǎn)禁錮家庭之中。家庭是家人的棲息地，但人不全是為家庭而存在。人的社會(huì)屬性決定人的社會(huì)性，價(jià)值性。人是家庭屬性與社會(huì)屬性共存共生的。二者不能絕立存在，一旦分割，必有悲劇。感情不是一個(gè)人的全部，不是幸福的全部來(lái)源。
朋友，親情，公共事物，不可或缺，少了一部分，生命不完整。想以感情為全部幸福寄托的安娜即喪失了對(duì)家庭的失望，對(duì)幸福的全部希望。她所以為的一落入現(xiàn)實(shí)融化了。她缺乏對(duì)人生命角色，社會(huì)性，生存，生活，家庭之間的相聯(lián)性，之所以幸福的根源認(rèn)識(shí)。
《安娜卡列尼娜》讀后感 篇13
小說(shuō)的開(kāi)頭有這樣一句話“幸福的家庭每每相似，不幸的家庭各有各的苦情�！边@句話也恰好暗喻了安娜的這一生。
安娜是奧布朗斯基的妹妹，安娜只身來(lái)找?jiàn)W布朗斯基，故事的情節(jié)也是從這里開(kāi)始的。
在火車站，接妹妹的奧布朗斯基魚伏倫斯基相遇，并介紹安娜與伏倫斯基認(rèn)識(shí)，伏倫斯基被安娜可愛(ài)的臉上溫柔的笑所打動(dòng)，回到彼得堡后，安娜也經(jīng)常會(huì)與伏倫斯基在各種社交場(chǎng)合相遇，伏倫斯基對(duì)安娜展開(kāi)了瘋狂的追求，安娜也漸漸為之所動(dòng)，他們不顧外界的非議，公然同居，使得安娜原本的丈夫卡列寧擱不下臉面。在安娜有了伏倫斯基的孩子后，分娩時(shí)，她一再請(qǐng)求丈夫的原諒，丈夫由于是教徒便答應(yīng)了。分娩后，她便與伏倫斯基逃到了國(guó)外，回國(guó)后，安娜又涉足上流社會(huì)社交圈，但物是人非，誰(shuí)也不歡迎她，她未得到丈夫的離婚許可而伏倫斯基也不�；貋�(lái)。在一次口角中，安娜選擇了她初來(lái)俄國(guó)火車站看到的一幕——臥軌自殺，安娜最終悔恨的死去。可以說(shuō)安娜這一生命運(yùn)跌宕，雖然出身貴族，但卻沒(méi)有獲得自己的幸福，最終選擇了自殺。
對(duì)安娜，我既同情又憎恨，同情她原本的善良，她美麗的面容，卻最終含恨自殺，同情她沒(méi)有收獲一份可以攜手到老的感情。憎恨她打破了自己原本安寧的生活，違背婦道與伏倫斯基出軌。這無(wú)疑是給丈夫安了頂大綠帽子，她也未曾想到，丈夫是個(gè)男人，男人的面子該往哪擱？憎恨她不顧外界的勸阻，執(zhí)意與伏倫斯基私奔逃走。正是因?yàn)榉鼈愃够牟怀；丶沂拱材扰c他發(fā)生口角而最終選擇了一條讓她走向死亡的路。
伏倫斯基的“風(fēng)流，花花公子”使得安娜選擇走上身敗名裂，含悔而死的路。作者的感情似乎與我一樣，他對(duì)安娜也是就贊美又譴責(zé)。贊美在作者描寫陶麗、吉娣看到安娜時(shí)目光突出了安娜的美麗，也從對(duì)哥哥感情的安撫，突出安娜的善良。譴責(zé)在安娜違背婦道，禁不住誘惑，最終使自己身敗名裂，對(duì)于伏倫斯基，作者也用譴責(zé)，抨擊的態(tài)度描寫這個(gè)風(fēng)流的花花公子，可以說(shuō)是安娜所有的優(yōu)點(diǎn)與伏倫斯基的缺點(diǎn)相映。作者也用大量筆墨描寫了伏倫斯基為了政治利益和安娜在一起，這樣的婚姻是不幸的。
作者借安娜的命運(yùn)多舛，引出了上流社會(huì)的蕓蕓眾生，抨擊了他們腐朽的精神與沒(méi)落的生活方式，使我頗有感觸。
《安娜卡列尼娜》讀后感 篇14
列夫托爾斯基的《安娜阿卡列尼娜》在19世紀(jì)的世界文壇上掀起了軒然大波，通過(guò)對(duì)女主人公安娜的追求愛(ài)情的悲劇，她在不斷掙扎之后走的極端的路線，作者渲染的豐富的感情色彩都讓人感受到深刻壓抑的窒息的疼痛感，以及對(duì)故事主人公的憐憫與惋惜。
“風(fēng)中之燭在風(fēng)中搖曳，微弱的亮光照亮四周，最終在黑暗之中黯然消逝�！边@句話所表現(xiàn)出來(lái)的絕望深刻體現(xiàn)了安娜的懦弱無(wú)助，她一直都在勸慰自己，認(rèn)為自己沒(méi)有任何過(guò)錯(cuò)，但是她作為一個(gè)母親，對(duì)兒子的牽掛與愧疚使她深陷矛盾與罪惡之中，她在經(jīng)過(guò)無(wú)助的痛苦掙扎于煎熬之后選擇結(jié)束自己的生命，找尋心靈的真諦。我想當(dāng)它的靈魂脫離身體俯視她的一生時(shí)會(huì)不會(huì)悔恨，她所放棄一切追求的愛(ài)情被粉碎，她想以死來(lái)抗拒當(dāng)時(shí)的社會(huì)，在那個(gè)俄國(guó)新舊交替的歷史時(shí)代，關(guān)于家庭的悲劇層出不窮，她的反抗與對(duì)真愛(ài)的執(zhí)著是否能夠引起人們對(duì)真理性的思考真的值得懷疑。
電影場(chǎng)景里這場(chǎng)愛(ài)情悲劇的結(jié)尾是安娜身著一襲與沃倫斯基初次見(jiàn)面時(shí)所穿的黑色長(zhǎng)裙，在火車站的鐵軌前臥軌，結(jié)束了自己絕望的愛(ài)情與生命，也結(jié)束了一直以來(lái)的痛苦與煎熬，她獨(dú)自一人承擔(dān)了這段為道德和社會(huì)所不齒的愛(ài)情的后果，在這場(chǎng)吉蒂�？袑帲謧愃够榷嗳说亩嘟菓倥c各自婚姻的愛(ài)情的對(duì)比下，安娜無(wú)疑是可憐的，她選擇獨(dú)自一人承擔(dān)所有的苦果，然而這場(chǎng)以死亡結(jié)尾的戲劇性悲劇卻成功塑造了那個(gè)時(shí)期很多像安娜一樣的婦女的形象，這種背叛家庭，拋棄兒女，卻又擔(dān)心兒子會(huì)被人看不起的女人，至今為止也會(huì)被世人所厭惡與摒棄吧，但是柔軟的安娜仍然沒(méi)有妥協(xié)，她決定讓死亡來(lái)作為她最后的堅(jiān)持，不管世人能不能理解，她要勇于面對(duì)自己的感情，不在這紛亂痛苦的世間沉浮煎熬，是她自己一手造就了自己的悲劇，不過(guò)猜想安娜也從不后悔，盡管從始至終她都是孤獨(dú)的，對(duì)她來(lái)說(shuō)清醒的孤獨(dú)并不可怕，渾濁的美好的假象才令人窒息，所以她承受了悲慘的宿命，走過(guò)了孤獨(dú)的命運(yùn)。
世界的倫理綱常一如既往地堅(jiān)守著所謂的真理正義與道德，這些與安娜都沒(méi)有關(guān)系了，愛(ài)恨情仇也離她遠(yuǎn)去，讓一切畫上句號(hào)吧，誰(shuí)也不要再打擾她的安靜。而我們，我們?nèi)匀灰Φ卦谶@個(gè)世界上正直道德地生活下去，讓悲劇止步于故事里。
《安娜卡列尼娜》讀后感 篇15
這本書是十二月份外國(guó)文學(xué)課上講的一部作品，分為上下部，每部有五百多頁(yè)，所以看了比較久，老師也重點(diǎn)講了好幾節(jié)課。情節(jié)不是很集中，有兩條主線，一個(gè)是卡列寧的日子安娜出軌弗朗斯基，兩人相識(shí)相戀到弗朗斯基激情褪去安娜臥軌自殺的過(guò)程，一個(gè)是列寧經(jīng)過(guò)種種曲折與自己心愛(ài)的吉蒂結(jié)婚生子并且在對(duì)死亡的恐懼與迷茫探索中最終獲得真諦幸福生活下去的過(guò)程。書中交叉敘述兩個(gè)主人公的故事，最后以一喜一悲的結(jié)局給人以震撼和啟示。這是我讀完整冊(cè)書所能回憶連接起來(lái)的概括。
從這兩個(gè)主人公的經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，我有兩點(diǎn)感觸比較深。一個(gè)是從安娜的經(jīng)歷里得出的，從前高貴從容渾身散發(fā)著魅力的安娜為了愛(ài)情拋棄了自己的一切，之后在愛(ài)情中漸漸迷失自我最終失去理智走向末路，看著這個(gè)過(guò)程其實(shí)很可怕，就是她把對(duì)方當(dāng)做了自己的全部，存在的全部意義，而對(duì)方又不可能始終保持同樣的熱情和把她看得同樣重要，愛(ài)情中的不平等造成女方的極度敏感與猜疑，把自己和愛(ài)的人都逼入絕境，甚至要通過(guò)自殺的方式來(lái)懲罰男方讓其后悔，這是多么愚蠢的一種想法，火車壓到她身上的前一秒她才醒悟過(guò)來(lái)自己在做什么，可是一切都晚了�？此朴薮赖氖录墒乾F(xiàn)實(shí)中卻在真真切切地上演著，聽(tīng)過(guò)見(jiàn)過(guò)的例子不計(jì)其數(shù)，所以如何成熟獨(dú)立地愛(ài)一個(gè)人，時(shí)刻保持起碼的理智判斷與思考真的很重要，這樣才能保全自己保全愛(ài)情。
而列寧，一直在糾結(jié)人生問(wèn)題：人為什么活著，死亡真正的含義是什么，我是誰(shuí)等等，他很迷惑，也有很多時(shí)刻想到死亡，和安娜不同，他還是迷迷糊糊地就這樣活了下來(lái)，經(jīng)營(yíng)著自己的家庭和農(nóng)業(yè)，在經(jīng)歷了一次次地困境后終于找到了那個(gè)讓自己內(nèi)心充實(shí)豐潤(rùn)的寄托-宗教，問(wèn)題并沒(méi)有解決，但是他找到了信仰，確定的信仰，他可以靠著這份信仰明確地活下去。其實(shí)，信仰真的很重要，一個(gè)人沒(méi)有自己的那份信念為自己指明方向，提供動(dòng)力，真的會(huì)感覺(jué)很空虛，很迷茫，不知道自己該做什么，活著的意義是什么，信仰有很多種，宗教是其中一種，希望我們都能找到那份能能讓我們踏實(shí)安心的信念和信仰，好好地生活下去。
《安娜卡列尼娜》讀后感 篇16
書中介紹的安娜卡列尼娜是位上流社會(huì)的貴婦，她討厭所謂的交際的宴會(huì)，她只是安于本分的照顧兒子和丈夫。這在遇見(jiàn)渥論斯基后都變了，最后安娜被丈夫卡列寧遺棄，被上流社會(huì)鄙視而臥軌自殺。
初讀這本書時(shí)，并沒(méi)能安娜的性格和追求。開(kāi)始，她是過(guò)上了上流生活，可在情人渥論斯基的追求下，她放棄了自己的家庭，愿意和渥論斯基一起離開(kāi)。但她在要求和丈夫離婚時(shí)，她還是去看了看她朝思暮想的兒子。這種愛(ài)不亞于她對(duì)渥論斯基的愛(ài)。從此還可以看出她敢于同資本主義的上流社會(huì)做斗爭(zhēng)，努力追求自己向往的愛(ài)情。但是列夫托爾斯泰卻將她的命運(yùn)結(jié)束在火車軌上。這樣的結(jié)局令人悲哀，同時(shí)又將資本主義的上流社會(huì)中的名媛/紳士們丑惡的心靈和束縛的思想躍然紙上。
書中一號(hào)男主角渥淪斯基是一個(gè)英俊瀟灑的貴公子。他不僅虜獲了安娜的心，還讓公爵的女兒吉蒂為他著迷。但是他在開(kāi)始時(shí)鐘情于安娜的美麗與賢惠。我覺(jué)得他對(duì)安娜的感情不可說(shuō)是十分認(rèn)真也不可否認(rèn)這份感情。開(kāi)始，他愛(ài)上了安娜，在安娜死后，他又重返上流社會(huì)的交際圈，仍然不務(wù)正業(yè)，很快忘記了安娜。這也許就是他的虛偽之處。不可否認(rèn)他的癡情也是無(wú)可挑剔的。從文中大量的語(yǔ)言和動(dòng)作描寫，又似乎真的沉醉于甜蜜的愛(ài)情之中。他是復(fù)雜的。
書中安娜的丈夫卡列寧是一個(gè)冷靜/獨(dú)裁的家長(zhǎng)，從書中大量側(cè)面描寫可以看出他深受上層社會(huì)思想的禁錮。他和安娜原本是沒(méi)有感情的結(jié)合在一起的，面對(duì)安娜的背叛，他又給了安娜一次機(jī)會(huì)，讓她重回家庭。從一方面說(shuō)他可能慢慢愛(ài)上了安娜，從另一方面說(shuō)他也是在維護(hù)他在上流社會(huì)的地位和榮譽(yù)，最終導(dǎo)致他聽(tīng)信別人對(duì)安娜的。
和卡列寧一樣吉蒂也深受痛苦和煎熬。他誤認(rèn)為沃倫斯基是愛(ài)她的。直到希望破滅后，他悲痛萬(wàn)分，憑借自己的勇氣最終從悲傷中走了出來(lái)。她又是幸福的。
我哀痛安娜的結(jié)局，更憎恨當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)。列夫托爾斯泰從側(cè)面塑造了吉蒂幸福的形象，揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌。
讓我們懷著崇敬的心情再次沉醉在大師的筆墨間吧！
《安娜卡列尼娜》讀后感 篇17
《安娜卡列尼娜》是我最喜歡的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，作為小說(shuō)，它在文體上有著令人難以抗拒的魅力，其流暢性、內(nèi)在邏輯縝密性和自然的雙線索交織等方面都是令人無(wú)可挑剔的。除此之外，令我著迷的還有它體現(xiàn)出的作者創(chuàng)作過(guò)程中現(xiàn)實(shí)與理想的交匯。
正如開(kāi)頭“幸福的家庭彼此相似，不幸的家庭各有自己的不幸”所說(shuō)，作者對(duì)于現(xiàn)實(shí)的思考是基于婚姻愛(ài)情關(guān)系展開(kāi)的，主要涉及四對(duì)婚姻或愛(ài)情模式：卡列寧與安娜，安娜與沃隆斯基，列文與吉蒂，奧布朗斯基公爵夫婦。安娜涉及了前兩個(gè)不幸的模式，與她相對(duì)的是列文的幸福模式，我認(rèn)為安娜是作者為自己設(shè)想的另一種生命選擇方式，是一種假想的人生道路；而列文是作者自己的影子，是較貼近作者真實(shí)的'生活狀態(tài)�，F(xiàn)實(shí)與理想交匯之后，宗教色彩濃厚的托翁在寫作的時(shí)候很可能會(huì)想“可能的選擇有無(wú)數(shù)種，上帝安排了最好的”，于是他極力要寫出這個(gè)現(xiàn)實(shí)的一定是最好、最幸福，而那些帶有可能性的選擇雖然看起來(lái)光明，但會(huì)遭遇不幸和陷阱。
在寫安娜時(shí)，多次通過(guò)旁人觀察突出地提到安娜身上帶著深藏的激情和攝人的活力，這也正是作者內(nèi)心深處的力量。在安娜心中的愛(ài)情火花被沃隆斯基點(diǎn)燃的時(shí)候，作者持矛盾而偏于贊同的態(tài)度，安娜在觀看賽馬時(shí)流露出對(duì)沃隆斯基過(guò)分關(guān)注后，勇敢地向丈夫攤牌，她想的是“唉呀，多么光明��！這是可怕的，但我愛(ài)看他的臉，我愛(ài)奇妙的幸�！业恼煞�！啊！是的……哦，謝謝上帝！同他一切都完了。”在猶豫中追求愛(ài)情的幸福終于壓倒了道德上的內(nèi)疚。安娜是托爾斯泰設(shè)想的自己，替他完成了拋棄家庭出走的假想行為。他為了抑制自己對(duì)這種假想的向往，便渲染了這種假想生活所面對(duì)的阻力——把愛(ài)情的困境，社會(huì)輿論壓力，還有自己對(duì)于拋棄家庭孩子的心理譴責(zé)都詳細(xì)地呈現(xiàn)出來(lái)。
列文是現(xiàn)實(shí)作者的影子，有著探索農(nóng)村改革的激情與思考上帝與人關(guān)系的深邃性，他敏感易怒、天真又自卑，不過(guò)我們看到他的家庭表面很美滿，他和吉蒂雖歷經(jīng)坎坷但終成眷屬，雖然被安娜深深吸引但并未出軌，這比安娜所追逐的愛(ài)情更符合作者對(duì)于現(xiàn)實(shí)的要求�！栋病烦晒Φ厮茉斐霭材扰c列文的突出形象，也反映了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的思索，在現(xiàn)實(shí)與假想的交匯中對(duì)比，增強(qiáng)了作品的思想深度。
《安娜卡列尼娜》讀后感 篇18
我覺(jué)得，我有必要寫一篇讀后感，因?yàn)檫@才不枉讀一部著作。當(dāng)然，我必須聲明：茲部世界名著是列夫·托爾斯泰寫的，他是俄國(guó)的作家。
如果按照我的想法，我會(huì)先讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，再讀《安娜·卡列尼娜》，之后可能就是《復(fù)活》。因?yàn)檫@是一個(gè)作家的寫作風(fēng)格與世界觀念成長(zhǎng)的過(guò)程，或者說(shuō)，是一個(gè)變化的歷史進(jìn)程。只因茲著是較廉價(jià)的（180閱餅），于是在代金券支付73閱餅的基礎(chǔ)上，通過(guò)支付寶支付了1.07元。
全著大概說(shuō)的是婚外情的悲劇吧，一個(gè)漠然的社會(huì)。紅顏禍水。并不是所有吸引你的女人都能給你帶來(lái)快樂(lè)。如果我還有什么可說(shuō)的的話，那就是著中主人公的名字。我閱讀伊始，就注意到了一個(gè)類似人名形式的一串字符——“安娜.阿爾卡迪耶芙娜”。我說(shuō)，書名不是“安娜·卡列尼娜”嗎？怎么會(huì)有“安娜.阿爾卡迪耶芙娜”？
再看一個(gè)譯本也是如此，我于是不得不認(rèn)為她是個(gè)打醬油的。但是越到后面越是像把作者狠狠地揪出來(lái)，無(wú)情地拷問(wèn)一番，再歇斯底里地臭罵一頓。后來(lái)，當(dāng)參看第三部譯本時(shí)，才知“安娜·卡列尼娜”的全名是“安娜·阿爾卡迪耶夫娜·卡列尼娜”。是在人物表上知曉的。這才釋然。
但縱觀全書，先是“安娜.阿爾卡迪耶芙娜”，后來(lái)是“安娜.卡列尼娜”，最后又反為“安娜.阿爾卡迪耶芙娜”。沒(méi)有全名就算了，當(dāng)你譯錯(cuò)，沒(méi)想到還錯(cuò)來(lái)錯(cuò)去。無(wú)語(yǔ)�。ㄌ貏e聲明：間隔號(hào)與原文同；“芙”與“夫”也與原文同。）
我學(xué)到了什么？最明顯的就是，一個(gè)人說(shuō)的話（在書面上），被引號(hào)括住的，可以為若干段落。發(fā)現(xiàn)作者慣用“平心靜氣”，就像三毛慣用比喻句“就像一個(gè)世紀(jì)那么長(zhǎng)”一般。一個(gè)段落很長(zhǎng)，所以要時(shí)刻注意指稱框架中的首要主語(yǔ)，記住他，直到另一個(gè)語(yǔ)篇中另一主語(yǔ)框架的出現(xiàn)。這樣有助于明晰是誰(shuí)說(shuō)的，避免小句的蒙蔽，而使自己感到混亂。一個(gè)篇章，若干段落中，會(huì)有一段小段落是觀點(diǎn)語(yǔ)篇，需要以作者的口吻來(lái)讀，因?yàn)槟强赡芫褪亲髡叩男穆暋１热缙澲宋锏囊恍┰捳Z(yǔ)可以看作是俄國(guó)文壇狀元列夫·托爾斯泰的話。
如果說(shuō)，一個(gè)人的生活需要什么來(lái)使之充實(shí)的話，我選擇閱讀。
《安娜卡列尼娜》讀后感 篇19
列夫·托爾斯泰的名著《安娜·卡列尼娜》，這個(gè)給予我深刻感受的作品，以悲劇結(jié)局，讓人震憾回味。《安娜·卡列尼娜》在列夫·托爾斯泰的所有作品中，是寫得最好的�！稇�(zhàn)爭(zhēng)與和平》也許更波瀾壯闊、更雄偉、更有氣勢(shì)，但它不如《安娜·卡列尼娜》那么純粹、那么完美。
一個(gè)曾經(jīng)賢惠的貴族婦女安娜，帶著她那熄滅的虛無(wú)，曾不顧一切癡迷追求的夢(mèng)幻，奔走在絕望、孤獨(dú)、褪去美好的末路，最終倒向奔馳而來(lái)的火車。她那美麗的面龐、天真的愛(ài)情煙滅在呼嘯而去的火車鐵軌間，消逝在貴族們的唏噓聲中。
這樣讓人痛心的結(jié)局，讓我為安娜的天真、美麗、善良感到痛惜不值，為花花公子渥倫斯基對(duì)安娜態(tài)度由癡情、討好到欺騙、另尋新歡感到憤慨、厭惡。
《安娜·卡列尼娜》體現(xiàn)的主題是復(fù)雜多元的，列夫·托爾斯泰作為一代文學(xué)巨匠，他筆下矛盾集中的體現(xiàn)、情感的沖擊在《安娜·卡列尼娜》中得以深刻表達(dá)。大多數(shù)人們剖析安娜的死是貴族社會(huì)死板、禁錮的思想制度造成的結(jié)果，而在我看來(lái)，她個(gè)人的情欲是錯(cuò)誤的根源，她那禁不住誘惑的輕信與不經(jīng)深思熟慮隨自己的欲望行事的個(gè)性，一步步葬送了自己，可以說(shuō)，她的天真也叫愚昧。
《安娜·卡列尼娜》引發(fā)了我的思考：面對(duì)誘惑，理智需要臨駕于情感之前，光是松懈、漏洞迭出的抵御是無(wú)法讓人免于走入歧途的，唯有徹底的、堅(jiān)定的理智才能讓一個(gè)人根基牢固，不被情感、欲望的洪流沖走，也不隨波逐流。一般來(lái)說(shuō)，一時(shí)的快感、暫時(shí)的欲望滿足往往是招致不幸結(jié)局的導(dǎo)火索，《安娜·卡列尼娜》中泛濫的情欲讓獲得短暫快樂(lè)的安娜最終對(duì)生活失去信心而葬送生命，在走出書本的現(xiàn)實(shí)生活中又有多少人相繼墜入欲望的陷阱，為了追求那一時(shí)的光輝而抹黑未來(lái)的人生路呢…看來(lái)，理智的完備是一人條漫長(zhǎng)的征程，需要人們博覽群書，洞悉事物本質(zhì)，豐富人生閱歷，從而達(dá)到應(yīng)對(duì)世事安之若素、穩(wěn)若泰山的人生境界。
我曾想：假如安娜擁有牢固的理智，完全屏蔽掉花花公子的殷情，抵抗世俗的誘惑，結(jié)局必會(huì)是另一番風(fēng)景。這樣也許不能解放天性、不叫自由、不叫愛(ài)情，但是，安娜也能在原有的人生軌道里過(guò)她正常愜意的人生。然而，書中也許會(huì)有假如，但人生中絕無(wú)假如，一個(gè)人一旦失足，那便是必然…
以此讀后感警示自己在以后人生路上理智慎行。
《安娜卡列尼娜》讀后感 篇20
故事的開(kāi)始是一個(gè)美好的開(kāi)始，驚艷動(dòng)人的安娜在火車上邂逅了風(fēng)度翩翩的年輕將軍渥倫斯基，看似美好的邂逅卻是悲劇的開(kāi)始。
安娜，美麗而風(fēng)韻，有一個(gè)深愛(ài)著的兒子，一個(gè)身世顯赫會(huì)賺錢的丈夫，生活在上層社會(huì)，衣食無(wú)憂，這樣讓旁人無(wú)比羨慕的生活又有多幸福呢？她的男人醉心于功名，虛偽而冷漠，婚姻在他的眼里沒(méi)有感情的基調(diào)僅此只是“神的意志”。在只有金錢和名望的婚姻中安娜得不到幸福，得不到愛(ài)情無(wú)疑對(duì)她是一種折磨，這時(shí)一個(gè)仿佛可以點(diǎn)亮她的人生的男人出現(xiàn)了，渥倫斯基，同樣出身貴族，英姿颯爽使多少少女為之傾倒，而他卻被安娜深深地吸引，對(duì)安娜張開(kāi)熱烈的追求。起初安娜還在壓抑著自己的情感，但渥倫斯基的熱情終究還是喚醒了安娜沉睡已久的愛(ài)情。他給了安娜愛(ài)情的確點(diǎn)亮了安娜的人生，但因?yàn)樗膼?ài)情安娜被他推進(jìn)無(wú)盡深淵最終，在宗教信仰壓力，被原有社交圈集體唾棄，內(nèi)心的自責(zé)和愧疚等多重壓力下，沃倫斯基對(duì)外界壓力的妥協(xié)、對(duì)安娜的冷落，成為壓倒她的最后一根稻草，多疑和無(wú)所寄托使她崩潰，她穿著一襲黑裙，臥軌自殺。
在我看來(lái)，每個(gè)人的生命中都需要一個(gè)依靠，都需要一個(gè)精神寄托，我們可以把愛(ài)情，友情，親情以及自己的事業(yè)和榮譽(yù)當(dāng)做依靠和寄托。很顯然，安娜的精神寄托便是她與渥倫斯基的愛(ài)情。愛(ài)本身是沒(méi)有錯(cuò)的，愛(ài)情是美好而甜蜜的，但是安娜的愛(ài)錯(cuò)就錯(cuò)在她對(duì)愛(ài)情的要求太嚴(yán)苛了，把愛(ài)的本質(zhì)扭曲了。她厭惡憎恨卡列寧，認(rèn)為卡列寧平平淡淡，對(duì)她根本沒(méi)有愛(ài)情，她愛(ài)渥倫斯基，雖然她從未承認(rèn)但是我認(rèn)為她愛(ài)的正是渥倫斯基的轟轟烈烈，愛(ài)的正是他對(duì)她的殷勤，而并不是渥倫斯基本人�？梢哉f(shuō)，安娜的生活是痛苦而糾結(jié)的，她想為了愛(ài)情而生活，但是完全沒(méi)有能夠站得住腳的立場(chǎng)。從經(jīng)濟(jì)上來(lái)說(shuō)，她沒(méi)有任何的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，她的生活費(fèi)完全靠卡列寧供給，書中提到，在卡列寧寫給她告訴她被原諒的那封信中，甚至還夾了一卷鈔票。從情感上來(lái)說(shuō)，雖然書中著重描寫了安娜生產(chǎn)之后卡列寧堅(jiān)決不同意離婚，但是在第四部的末尾也描寫了安娜在這個(gè)時(shí)候也主動(dòng)放棄了離婚的想法的心理活動(dòng)。我認(rèn)為，安娜之所以出現(xiàn)這樣的轉(zhuǎn)變還是因?yàn)樗挪幌滤膬鹤又x遼查。她知道，一旦離婚丈夫卡列寧勢(shì)必會(huì)奪走孩子的撫養(yǎng)權(quán)，那樣的話對(duì)安娜又是一次痛苦的折磨。
別把情欲的噴張當(dāng)做愛(ài)情，也別把欲望的滿足看成幸福，因?yàn)榘材鹊谋瘎≌从诖恕?/p>
《安娜卡列尼娜》讀后感 篇21
非常認(rèn)真地拜讀完托翁的長(zhǎng)篇小說(shuō)《安娜卡列尼娜》，感受和書評(píng)相差非常的遠(yuǎn)。
書評(píng)內(nèi)容如下：貴族婦女安娜追求愛(ài)情幸福，卻在卡列寧的虛偽、冷漠和沃倫斯基的自私面前碰得頭破血流，最終落得臥軌自殺、陳尸車站的下場(chǎng)。另一人物萊溫這里就不贅述了。
安娜特別懂得利用自身優(yōu)勢(shì)去誘惑男人，而且她很討厭上流社會(huì)的虛偽，這些本來(lái)都是她的優(yōu)點(diǎn)，可我卻無(wú)法喜歡上她，更加無(wú)法去可憐她，在托翁詠長(zhǎng)拖沓的結(jié)尾，我甚至非常期待看到她是怎么死的。
首先，安娜背叛了自己的丈夫，無(wú)論他的丈夫如何(我向來(lái)反對(duì)夫妻的匹配說(shuō)法)，總之安娜的背叛就是一種錯(cuò)誤，既然你不對(duì)，就沒(méi)有什么資格去要求丈夫應(yīng)該怎么對(duì)你真正的寬容和友好，殊不知時(shí)下很多夫妻離婚是都是盡可能大地傷害另一方，所以卡列寧沒(méi)有同意和安娜離婚，我認(rèn)為沒(méi)有什么不妥；
其次，安娜毫不猶豫地選擇和沃倫斯基到國(guó)外去，完全把兒子給扔下了，等到和情人從國(guó)外回來(lái)才發(fā)現(xiàn)自己多么的想念兒子，這種愛(ài)是自私的。一個(gè)為了自己的幸福而置兒女不理的媽媽我不認(rèn)為是什么好媽媽；
第三，在和沃倫斯基的相處中，安娜對(duì)于愛(ài)情有超強(qiáng)的控制欲，或許由于她缺乏安全感，對(duì)情人有強(qiáng)烈的不信任，也非常的神經(jīng)質(zhì)，成天懷疑情人對(duì)自己不忠，對(duì)情人的行蹤必須了如指掌，有種讓人喘不過(guò)氣的感覺(jué)，經(jīng)常有意識(shí)地把自己打扮地特別的妖嬈并以此感到心理安慰似的認(rèn)為，這樣做情人就會(huì)永遠(yuǎn)地留在自己的身邊，一個(gè)由于自己美貌而愛(ài)上自己的人，這種愛(ài)情本身就毫無(wú)可靠性而言，她卻在無(wú)限地加大這種不可靠性，真是又可憐又可恨；
第四，那個(gè)幾乎要了她生命而生出來(lái)的女兒，安娜居然不愛(ài)她，不是一個(gè)好母親的行為；
第五，為了讓情人后悔寧愿付出自己的生命，自負(fù)而專橫、也愚昧。
如果把安娜的悲劇歸結(jié)于社會(huì)制度我倒是非常認(rèn)可的，因?yàn)榘材热绻钤诋?dāng)代，大可通過(guò)正常的程序去離婚，她就不會(huì)沒(méi)有任何的名分，也就不會(huì)發(fā)生由此而來(lái)的任何悲劇。除此之外，我不認(rèn)為她的丈夫和情人有多么的丑陋和自私。
不知道是不是我的悟性不夠高，這么多人看過(guò)的書，別人認(rèn)可的道理為什么我一點(diǎn)都看不到，這些天我一直都在懷疑自己是不是觀點(diǎn)有問(wèn)題，但是這么長(zhǎng)的小說(shuō)我可是非常仔細(xì)地閱讀的，沒(méi)有走馬觀花，所以不可能是看不懂，我想是我太另類了吧。
《安娜卡列尼娜》讀后感 篇22
歷經(jīng)3月，我終于將列夫托爾斯泰的長(zhǎng)篇大作——《安娜·卡列尼娜》看完。在上書的那一刻，仿佛一世紀(jì)的光景在我眼前瞬逝。現(xiàn)在，我來(lái)談?wù)剬?duì)于女主安娜的一些小看法。
《安娜卡列尼娜》是俄羅斯文豪列夫?托爾斯泰的主要作品之一。貴族婦女安娜追求愛(ài)情幸福，卻在卡列寧的虛偽、冷漠和弗龍斯基的自私面前碰得頭破血流，最終落得臥軌自殺、陳尸車站的下場(chǎng)。莊園主反對(duì)土地私有制，抵制資本主義制度，同情貧苦農(nóng)民，卻又無(wú)法擺脫貴族習(xí)氣而陷入無(wú)法解脫的矛盾之中。矛盾的時(shí)期、矛盾的制度、矛盾的人物、矛盾的心理，使全書在矛盾的漩渦中顛簸。這部小說(shuō)深受我國(guó)讀者喜愛(ài)，它是新舊交替時(shí)期緊張惶恐的俄國(guó)社會(huì)的寫照。
小說(shuō)中，女主安娜的人物形象著實(shí)令我被震撼，她18歲時(shí)嫁給前途無(wú)量的政治家卡列寧，后誕下一子，過(guò)后便是的平淡而充實(shí)的生活，在離開(kāi)兒子前往莫斯科，她會(huì)感到孤獨(dú)與思念——她過(guò)著就是這樣的普通生活。然而，弗龍斯基的出現(xiàn)點(diǎn)燃了她的欲望，對(duì)于愛(ài)情的追求。自此，她的童真一去不復(fù)返。
弗龍斯基高大帥氣，風(fēng)度翩翩，他對(duì)安娜執(zhí)著的追求，使安娜墜入了愛(ài)情的深淵中；他的溫柔體貼，使安娜放下了最后一道防線。為此，她不惜付出自己的名譽(yù)，家庭來(lái)?yè)Q取這份她想要占有的情感。
但是，安娜縱身一躍，不顧一切追求所換來(lái)的不是王子與公主的愛(ài)情故事，而是無(wú)盡罪惡的深淵。
她與弗龍斯基在一起后，弗龍斯基的溫柔體貼消失殆盡，帶來(lái)的，是無(wú)盡的爭(zhēng)吵與痛苦。甚至連她處在的上流社會(huì)，也對(duì)她賦予無(wú)盡的嘲笑。
弗龍斯基與安娜不同，他的欲望不僅有安娜，還有賽馬，事業(yè)。安娜只是他欲望的一部分，當(dāng)欲望得到滿足時(shí)，厭倦油然而生。但是安娜不一樣，安娜的內(nèi)心中，只有弗龍斯基一個(gè)人，弗龍斯基的厭倦與安娜愈發(fā)強(qiáng)烈的愛(ài)發(fā)生沖突，最后，在對(duì)于生活的絕望以及對(duì)愛(ài)情戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的追求下，她決定懲罰弗龍斯基，在鐵軌上，結(jié)束了自己的生命。
不幸的女人。
安娜一生都在追求自己的所想所思，她勇敢而又直率，從來(lái)不做違心的事情。就像她說(shuō)的一樣：“我不能不跟著我的心走�！彼詰俑埶够�，愛(ài)他，渴望他，所以她寧愿滅亡，也要占有他的愛(ài)。
幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭卻各有各的不幸。弗龍斯基在安娜死后精神一蹶不振，失去了人生的全部意義，負(fù)罪感讓他選擇不再去實(shí)現(xiàn)欲望，而要將自己的生命已經(jīng)毫無(wú)價(jià)值的生命，揮灑在殘酷的戰(zhàn)場(chǎng)上。
而安娜的人生，在悲劇中，落下了帷幕。
《安娜卡列尼娜》讀后感 篇23
那支她曾經(jīng)用來(lái)照著閱讀那本充滿憂慮、欺詐、悲哀和罪惡之書的蠟燭，閃出空前未有的光輝，把原來(lái)籠罩在黑暗中的一切都給她照個(gè)透亮，接著燭光發(fā)出輕微的嗶哱聲，昏暗下去，終于永遠(yuǎn)熄滅了。
安娜，就這樣走了。
在寂寞和孤獨(dú)的浸染下，在隨心所欲渴望愛(ài)情的烈火下，在靈與肉、世俗和自我、付出與背叛下，在自我設(shè)障的層層圍攻下，暗黑與失落吞噬了她。為了讓所愛(ài)的福倫斯基能因自己的死而再把彼此遺失了的愛(ài)找回來(lái)，為了讓福倫斯基永遠(yuǎn)生活在愧疚和悔恨中，魅力無(wú)限的安娜，最終還是走了。
她走的是那樣著迷，走的是那樣癡狂。
每一個(gè)女人，都要經(jīng)歷一個(gè)安娜·卡列尼娜，經(jīng)歷一個(gè)圍城，才能找到屬于自己家庭人生路。
香煙紅顏一縷，亡于無(wú)人能左右的時(shí)代，亡于自我的不能和解，亡于自作自受，亡于逃脫不了的自我的迷霾。
癡情的安娜，詮釋了一句話：緣求來(lái)，緣散去，癡情女子不消恨，難抵水能東流。
當(dāng)她一畫十字，畫出了自己一系列少女時(shí)代和童年時(shí)代的回憶，生命帶著它種種燦爛歡樂(lè)的往事剎那又呈現(xiàn)在她的面前。是否人來(lái)自赤裸裸，臨尾時(shí)亦是赤裸裸？是否當(dāng)繁華落盡后，留下的是真誠(chéng)和純真，是初心和美，是甜蜜涌上心頭？
那不是情，那不是愛(ài)，那不是喜，那不是恨，那不是金錢榮辱，不是世人冰霜，不是癡情女人薄幸男，不是子女存世牽掛，那是什么？那是初心！是只屬于自己的純真和良善，是那片年幼時(shí)的十里桃花。
生命仿如公交車，到站了自然有人下，臨戰(zhàn)了自然有人上。上下自有定律。上的人在塵世中爭(zhēng)名奪利，長(zhǎng)臉面、償歡情、享行樂(lè)，為功為名為利斗來(lái)撕去，恨天怨地怒蒼天。
下車的人若能到最后，眼前浮現(xiàn)出鮮花鳥(niǎo)語(yǔ)，芳草萋萋，清晨黃鸝出谷的笑聲，浮現(xiàn)出母親那碗簡(jiǎn)單無(wú)物而又溫暖無(wú)盡的熱湯，而非怨天閉不了眼的哀愁與倦容，那也算是對(duì)自己生命、對(duì)自己有了一個(gè)不枉此生走一遭的答案。那就是有了自由來(lái)，隨意去，不貪不戀、不求不舍的幸福緣；有了通天地靈性精華，明曉人性源泉的根基和樂(lè)土。那緣何不樂(lè)呢？
緣盡緣散�；ㄩ_(kāi)時(shí)，書卷里念曉而解憂世間苦；花落處，青燈黃卷，青山萬(wàn)松，塵歸塵，土歸土，不舍不戀，不求不訴，是智慧仁心，是彼岸。
安娜·卡列尼娜，是一個(gè)悲劇，是一座圍城，更是千萬(wàn)人所不能不思索的豐碑。
無(wú)量壽佛。是萬(wàn)法自然，是如來(lái)，是阿彌陀佛。
人間路，路人間，循共產(chǎn)主義，做淡然快樂(lè)人。
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