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《中國(guó)神話傳說(shuō)》的讀后感范文（通用40篇）
看完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編精心整理的《中國(guó)神話傳說(shuō)》的讀后感范文，希望能夠幫助到大家。
《中國(guó)神話傳說(shuō)》的讀后感 1
一本好書(shū)，就像一個(gè)好朋友；一個(gè)故事，更是滋潤(rùn)心靈的良藥。
今天，我就讀了一本好書(shū)，它就是《中國(guó)神話傳說(shuō)》。翻開(kāi)第一頁(yè)，我就被書(shū)中的故事深深地吸引了。這本書(shū)里的故事有許多，如“盤古開(kāi)天辟地”“女?huà)z造人”“杜康釀酒”……其中，我最喜歡的還是“神農(nóng)嘗百草”這個(gè)傳說(shuō)。它主要講述了神農(nóng)氏為了天下百姓的'安危，自愿嘗遍各種草藥，最后即使付出生命也無(wú)怨無(wú)悔的故事。
神農(nóng)氏這種勇于嘗試的做法讓我感到震撼，同時(shí)，也讓我想到了爸爸媽媽曾經(jīng)跟我說(shuō)過(guò)“遇到困難不能退縮，一定要去嘗試，只有去嘗試了，才能克服困難。如果一味退縮，不敢嘗試，你就永遠(yuǎn)不會(huì)成功”。記得在我六歲的時(shí)候，爸爸給我買了一盒拼裝玩具，里面全是細(xì)小的零件，需要自己把它組裝成型�？吹胶凶由蠈�(xiě)著有幾百個(gè)零部件，我感到有點(diǎn)害怕，手足無(wú)措，生怕拼錯(cuò)了，就讓爸爸給我拼。這時(shí)候，媽媽鼓勵(lì)我說(shuō)“你就自己試著拼一下，即使失敗了也沒(méi)有關(guān)系。如果成功了，你會(huì)感到很自豪的！”我想了想，便硬著頭皮，開(kāi)始進(jìn)行組裝。組裝了一會(huì)，我發(fā)現(xiàn)自己組裝的和盒子的上樣子有點(diǎn)不一樣，于是，我向爸爸請(qǐng)教。爸爸就將我的錯(cuò)誤指了出來(lái)。我后來(lái)邊看說(shuō)明書(shū)，邊自己摸索，裝了一會(huì)兒，終于成功了！看著自己的勞動(dòng)成果，我開(kāi)心地笑了。
這讓我懂得了“勇于嘗試，才能成功”的道理。愛(ài)迪生爺爺發(fā)明電燈時(shí)，通過(guò)了成千上萬(wàn)次的嘗試，終于確定了鎢絲作為電燈燈絲的材料，也是說(shuō)明了這個(gè)道理吧！在以后的生活中，我要向他們學(xué)習(xí)，一定會(huì)敢于面對(duì)新事物，勇于嘗試，不怕困難。
《中國(guó)神話傳說(shuō)》的讀后感 2
神話傳說(shuō)講述的是遠(yuǎn)古時(shí)代的神靈和英雄們的故事，其內(nèi)容包括宇宙起源，眾神和人類的由來(lái)，神如何統(tǒng)治宇宙，爭(zhēng)霸宇宙神靈和人類的秘密關(guān)心，以及遠(yuǎn)古時(shí)代民族英雄的.豐功偉績(jī)，這就是神話傳說(shuō)講述的內(nèi)容。
《中國(guó)神話傳說(shuō)》這一本書(shū)里面講述了許多中國(guó)神話故事，如盤古開(kāi)天地，女?huà)z補(bǔ)天，燧人氏鉆木取火，羿射九日，嫦娥奔月等。神話充滿神奇的想象，遠(yuǎn)古時(shí)候，人們認(rèn)為神話是真實(shí)而神圣的，一定要在嚴(yán)肅的儀式上，慎重地講出來(lái)，古人創(chuàng)造了許多神話故事來(lái)表達(dá)他們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，這一本書(shū)可以讓我們開(kāi)闊眼界，了解中國(guó)的神話和傳說(shuō)故事。
讀了這本書(shū)，我積累到的詞語(yǔ)有：茫茫無(wú)際、荒野、祈禱、骨瘦如柴等。其中，令我印象最深的神話故事是女?huà)z造人，這個(gè)故事主要講了，天和地剛剛開(kāi)辟的時(shí)候，沒(méi)有人類，于是女?huà)z就用大地上取來(lái)的黃土摻上水，揉成泥團(tuán)，把泥團(tuán)捏成人的形狀，并賜予它生命。用這種方法造人實(shí)在太復(fù)雜了，女?huà)z實(shí)在太勞累了，于是，她想出了一個(gè)簡(jiǎn)便的造人方法，他在中加水稀釋，把黃泥攪拌成泥漿，再將繩子放在泥漿中浸泡，然后抽出繩子高高舉舉起一揮，泥漿濺落在地上，隨即變成另一種的人，這兩種人類用泥團(tuán)捏成的人都成為富有、高貴的人，而泥漿變成了人都變成了貧窮低賤的人。這本書(shū)你們也去看看吧！
《中國(guó)神話傳說(shuō)》的讀后感 3
在寒假里，我讀了一本《中國(guó)神話傳說(shuō)》，里面有一個(gè)叫《精衛(wèi)填�！返男」适铝钗矣∠笊羁�。
故事說(shuō)的是炎帝神農(nóng)氏最小的女兒叫女娃，她容貌秀麗，聰明活潑，被炎帝視為掌上明珠。女娃喜歡戶外活動(dòng)，她總是在四處玩。一次她外出玩耍，不知不覺(jué)來(lái)到了大海邊。她被眼前蔚藍(lán)的大海迷住了，踩著海邊細(xì)細(xì)軟軟的沙子，一會(huì)兒笑著追逐海浪，一會(huì)兒癡迷地堆砌沙子，玩的'忘記了時(shí)間。她沒(méi)有注意到，有一股龐大而神秘的力量，隱藏著不可預(yù)知的危險(xiǎn)。
這時(shí)候，天氣忽然變了。太陽(yáng)躲進(jìn)了厚厚的云層里，大海也變得陰沉起來(lái)，一會(huì)兒刮起了狂風(fēng)，海面的巨浪一陣高過(guò)一陣，女娃的小龍舟被浪濤高高拋起，又狠狠地摔下去。
大海繼續(xù)怒吼著，不知過(guò)了多久，才終于平靜下來(lái)。這時(shí)，女娃落水的地方，一只小鳥(niǎo)破浪而出，它白嘴紅爪，一身黑色羽毛，頭頂上還有花紋。這就是精衛(wèi)鳥(niǎo)，是女娃不滅的靈魂變的，女娃傷心極了。看著無(wú)邊的大海，她的心里升起了一股憤恨之情，“大海太可惡了！一定有很多人和我一樣，被大海奪去了生命！我要把大海填平，為自己，也為許許多多被大海多去生命的人！”
想到這，女娃銜了小石子扔進(jìn)波濤洶涌的大海里。大海奔騰這，咆哮著，好像在嘲笑她說(shuō)：“你就算了吧，你這樣做，就是千百萬(wàn)年，也休想把我填平！”精衛(wèi)鳥(niǎo)堅(jiān)強(qiáng)地叫著“精衛(wèi)、精衛(wèi)”，好像是在對(duì)大海說(shuō)：“我不怕，就算是辛苦一千萬(wàn)年，一萬(wàn)萬(wàn)年，就是到宇宙的盡頭，世界的末日，我也要把你填平！”
雖然每次漲潮、退潮，海浪會(huì)把她扔進(jìn)大海的石頭和樹(shù)枝沖回海灘，但女娃從來(lái)沒(méi)有放棄努力。女娃振翅高飛，她飛離里大海，飛回了發(fā)鳩山，銜回了石子兒和樹(shù)枝，周而復(fù)始，從不停歇。
看完了這個(gè)神話故事，讓我想起來(lái)一件事，周末的一天，我和嘟寶妹妹一起玩拼圖，“嘩”地一聲，拼圖倒了出來(lái)，我們頓時(shí)傻了眼，兩百塊小小的拼圖像螞蟻一樣密密麻麻的鋪滿了一桌，讓我們手足無(wú)措，不知道從哪里開(kāi)始，正當(dāng)我倆發(fā)愁時(shí)，小姨走了過(guò)來(lái)，她看出了我們的心思，對(duì)我們說(shuō)：“世上無(wú)難事，只怕有心人。你們想想精衛(wèi)填海里的小鳥(niǎo)是多么的執(zhí)著��！”于是我倆重新振作起來(lái)，仔細(xì)觀察里拼圖的圖案，按顏色把拼圖分開(kāi)，從一個(gè)角開(kāi)始慢慢地拼起來(lái)，一塊一塊地拼，從臉拼到了身體……幾個(gè)小時(shí)后，我們終于完成了，我和嘟寶高興地手舞足蹈，抱在了一起。
不論在生活還是學(xué)習(xí)中，我們遇到困難時(shí)要勇敢面對(duì)，不屈不撓，堅(jiān)持不懈，不達(dá)目的誓不罷休！
《中國(guó)神話傳說(shuō)》的讀后感 4
我讀過(guò)很多書(shū)，從書(shū)中學(xué)到許多知識(shí)，也讓我懂得了許多做人的道理�？晌易钕矚g的書(shū)還要數(shù)那一本——《中國(guó)神話傳說(shuō)》。
俗話說(shuō)得好“好書(shū)如摯友”�！吨袊�(guó)神話傳說(shuō)》就像是我的好朋友，一直陪伴著我，我一有空閑時(shí)間就會(huì)反復(fù)地一個(gè)一個(gè)字地去讀它。書(shū)中有許多生動(dòng)有趣感人的傳說(shuō)。例如《巫山神女》中的神女瑤姬，為了保護(hù)老百姓，殺死了十二條惡龍，救出了被猛虎追趕的幼兒，治好了老奶奶的病，讓船自動(dòng)飛駛……《神農(nóng)嘗百草》中的炎帝為了找到藥物獻(xiàn)出了自己的.寶貴生命……《夸父追日》里夸父為了能抓住太陽(yáng)，走遍千山萬(wàn)水，最終被累死。
我印象最深的傳說(shuō)還是《愚公移山》。愚公為了方便出門行走，要把太行、王屋山挖了，扔進(jìn)大海，連智叟都被他說(shuō)得啞口無(wú)言。山神知道此事，連忙去稟報(bào)天帝。天帝聽(tīng)了覺(jué)得很好笑。但又被愚公勇往直前的精神所打動(dòng)。于是，就去找夸娥氏的兩個(gè)兒子，讓他們趁月色把兩座大山搬走。從此，愚公再也不用擔(dān)心出門不方便了。《愚公移山》這個(gè)神話故事，讓我明白了一個(gè)道理，做事要堅(jiān)持不懈，勇往直前，才能取得成功。
古人說(shuō)“書(shū)山有路勤為徑”，而我則認(rèn)為“書(shū)山有路趣為徑”，攀登書(shū)山“勤”固然重要，可是如果你對(duì)所讀的書(shū)毫無(wú)興趣，又怎么能“勤”得起來(lái)呢？《中國(guó)神話傳說(shuō)》能勾起我們小朋友的興趣。所以，我們小朋友要多讀書(shū)，讀好書(shū)。
《中國(guó)神話傳說(shuō)》的讀后感 5
這幾天，媽媽又到當(dāng)當(dāng)網(wǎng)給我買了“希臘古典神話”，“希臘古典神話”講的神的故事，由于對(duì)希臘人說(shuō)來(lái)，沒(méi)有神祗的國(guó)際那是不可理喻的。
本書(shū)是作品，這本書(shū)的作者是古斯塔夫·施瓦布，（1792—1850），他所寫(xiě)的書(shū)有：《希臘神話故事》、《夸姣的故事和傳說(shuō)集》、《德國(guó)民間話本》。（1809—1814）年在蒂賓根大學(xué)攻讀神學(xué)和哲學(xué)，結(jié)識(shí)烏蘭德等聞名文學(xué)家。
在《希臘古典神話》里，令我形象最深入的一篇短文標(biāo)題是：伊娥，這篇文章把伊娥的心理活動(dòng)、相貌和神態(tài)描繪的十分生動(dòng)，把宙斯騙走伊娥時(shí)的情形十分簡(jiǎn)略而又十分清楚的描繪出來(lái)了，赫拉對(duì)待伊娥的情形真實(shí)讓人起雞皮疙瘩，假如換是你是伊娥你肯定會(huì)受不了。
《希臘古典神話》反映了古希臘從公元前11世紀(jì)到9世紀(jì)被人們習(xí)稱為“荷馬年代”的'那段前史中的社會(huì)生活相貌，稱頌了古希臘公民的才智和發(fā)明。
《中國(guó)神話傳說(shuō)》的讀后感 6
最近，我在讀一本書(shū)，名字叫《希臘神話》。這本書(shū)講了眾神之王宙斯、天后赫拉以及智慧女神雅典娜、月亮女神阿爾忒彌斯、太陽(yáng)神阿波羅……書(shū)中也講述了一些半神半人的傳說(shuō)。如赫拉克勒斯完成偉大業(yè)績(jī)、伊阿宋奪取金羊毛、特洛亞戰(zhàn)爭(zhēng)的傳說(shuō)等等，他們都是一個(gè)大公無(wú)私的英雄，為了別人不異犧牲自己。
因此，我也想到了他們也是力盡千辛萬(wàn)苦才獲取勝利的，就像大學(xué)里面的人一樣先付出汗水和辛苦，到最后就是你的回報(bào)了。這也讓我想到了一個(gè)成語(yǔ)，就是“先苦后甜”。所以，我們一定要先苦后甜，因?yàn)橄瓤嗪筇�，苦，只有幾年，甜，就是甜一輩子；而先甜后苦呢，甜，只能甜個(gè)幾年，苦，也就是一輩子。你到農(nóng)村隨便找個(gè)家長(zhǎng)，你問(wèn)他，他肯定后悔，因?yàn)樗刻旄蛇@個(gè)活，每天干那個(gè)活，累死了。所以我要提醒某些人：我們現(xiàn)在還是小學(xué)，成績(jī)根不上不要緊，要緊的是你怎么抓緊。這些英雄們何嘗不是這樣��！
這些英雄們也是為了別人的安危和幸福才去犧牲自己去冒險(xiǎn)。所以，這些英雄們都具有舍己為人，勇于犧牲的精神。也可以這樣說(shuō)，我們的'命就是用他們這些英雄的生命換來(lái)的，所以我們要學(xué)會(huì)珍惜，不要把它給白白糟塌了，人的生命只有一次，也就像我們的學(xué)習(xí)一樣，只要你去努力了、去爭(zhēng)取了，就不算糟塌了，而且這樣也能回報(bào)你的父母親。
所以，我讀完了這本書(shū)之后，希望大家不僅能從他們的身上學(xué)到可貴的品質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)的精神，還能學(xué)到學(xué)習(xí)、讀書(shū)應(yīng)該怎樣做的道理。
《中國(guó)神話傳說(shuō)》的讀后感 7
《北歐神話》一個(gè)民族的文化靈魂，透露人性中的善與惡。
我們從小聽(tīng)過(guò)很多神話故事，伊索寓言、希臘神話，最著名的神話故事，甚至影響我們到成年的就是《西游記》了，從神話中我們看到了善惡有報(bào)，看到了很多人性弱點(diǎn)中，隱藏的危機(jī)與處罰，也跟著神話中的人物，走過(guò)一道道磨煉一樣。
今天帶來(lái)的是這本《北歐神話》，在例言中是這么介紹的：北歐神話雖沒(méi)有希臘神話那樣的古老燦爛，卻是歐洲文學(xué)的泉源之一脈，至少斯堪的納維亞文學(xué)就和這特殊的神話有血脈的淵源。在看這本書(shū)之前，我已經(jīng)很久都沒(méi)有看過(guò)任何神話故事了，每天的生活是忙碌緊張的，這個(gè)月希望下個(gè)月能過(guò)得好一些，卻在每個(gè)月都發(fā)現(xiàn)有新的困擾，逐漸開(kāi)始將心中的童真去除，開(kāi)始接受所有真實(shí)的東西。
每天研究吃什么，工作完成的進(jìn)度，以及和家人孩子的相處模式，偶爾腦海中也會(huì)閃現(xiàn)過(guò)一些“小夢(mèng)幻”但是轉(zhuǎn)眼就被自己給屏蔽掉，那些不真實(shí)的、虛擬的、腦海中想象的都淪為“幼稚”。
《北歐神話》是著名作家茅盾寫(xiě)的，代表作有我們熟悉的《子夜》、《林家鋪?zhàn)印贰洞盒Q》等，茅盾還是我們國(guó)家的神話學(xué)開(kāi)創(chuàng)者之一。
這本書(shū)讓我欣喜的是書(shū)中有著各種豐富的神話故事，而不是去解釋神話的存在是否合理，在看得過(guò)程中，非常輕松歡樂(lè)，仿佛承載上時(shí)光機(jī)回到了蟬鳴的兒時(shí)。
本書(shū)二十三章節(jié)，也是23個(gè)故事，從天地創(chuàng)造，到眾神的指責(zé)，以及春夏秋冬各神的交接與傳遞，讓我們看到了這個(gè)常規(guī)自然循環(huán)外不一樣的畫(huà)面感，在光明與黑暗之間去平衡一種內(nèi)心的震撼，在美與愛(ài)、正義與命運(yùn)中感嘆人物的悲喜。
看完這本書(shū)，最大的感受就是，時(shí)代的更近，快速的發(fā)展，我們對(duì)于神話的敬畏心越來(lái)越少，寧愿大聲給孩子傳導(dǎo)“都是假的”，告誡自己不要迷信或者充滿其他幻想，一切跟著感覺(jué)走。
在看這本書(shū)的時(shí)候，新聞中跳出了一個(gè)標(biāo)題，杭州某個(gè)小區(qū)一位女士因被丈夫殺害，導(dǎo)致整個(gè)小區(qū)的人都開(kāi)始搬家，在漆黑的夜空中，一棟樓里就有兩戶人家亮著燈，顯得尤為寂寞，而究其原因，則是因?yàn)槿藗儊?lái)自內(nèi)心的恐懼與擔(dān)憂，即使很多人和這位遇害的女士沒(méi)有過(guò)交集，也內(nèi)心惶恐。
翻開(kāi)留言區(qū)更是看到各種“神秘揣測(cè)”的討論，瞬間腦海中補(bǔ)足了兒時(shí)看過(guò)的很多恐怖片。我們應(yīng)該不要忘記神話和傳說(shuō)又是多少反映著原始時(shí)代的生活習(xí)慣和道德觀念。其實(shí)道德和人性在時(shí)代的河流中，并沒(méi)有多少變化，曾經(jīng)人們不知道如何束縛“惡”的本性，于是用各種神話故事和口口相傳的講解來(lái)告誡一代代的人，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。只是現(xiàn)在有了法律，法律和神話之間最大的差距就是：
一個(gè)控制著我們的心，一個(gè)就事論事。哪個(gè)更能引起我們對(duì)事物長(zhǎng)久的敬畏之心，這自然不用說(shuō)，近幾年發(fā)生的`人間悲劇很多，看《北歐神話》的時(shí)候，我常常在想，若這些作惡的人，能相信神話該多好。這樣他們?cè)趥�、侵害他人的時(shí)候，就會(huì)害怕，自己將墜入無(wú)邊的黑暗與嚴(yán)厲的處罰，而不是僅僅只是就事論事的討價(jià)還價(jià)。
魯特格爾·布雷格曼說(shuō)：
我們這一代人的真正危機(jī)，并不在于我們沒(méi)能過(guò)上好日子，甚至不在于我們以后的生活可能會(huì)變得更糟糕。真正的危機(jī)是我們無(wú)法想象出一種更好的生活。但是我想說(shuō)，我們變得糟糕，真正的危機(jī)是我們無(wú)法想象作惡后將會(huì)受到一代一代的處罰、輪回又輪回后的重創(chuàng)。
就像書(shū)中說(shuō)的，洛基曾是好人，但是因?yàn)樽鲪憾喽俗约菏芰P不說(shuō)，女兒也被處罰當(dāng)死神，將她發(fā)配在幽冥世界“海拉門”，北歐人認(rèn)為在地下，需要極北的寒冷黑暗之地走九天九夜的崎嶇道路，才能到吉?dú)W爾河，河上有鑲金的水晶橋，但是僅有一根發(fā)絲吊著非常危險(xiǎn)，而守橋的人非常猙獰，需要自己的血給他們做通行證才能過(guò)去。
所以人們都不愿意去那個(gè)地方，不僅是身體的處罰更是心靈的折磨，男人們寧愿死在毛尖或者還重，這樣能被挑選上天中的瓦爾哈拉宮中享福，女人則愿意和丈夫一起或者，據(jù)說(shuō)佛雷蕾雅有座大宮專門招待這些戀人。
作惡的人還要遭受冰泉浸泡毒蛇咬嗜、咬骨頭，這么誅心的處罰，想想都可怕。而關(guān)于善自然也有非常好的待遇和尊嚴(yán)，這本書(shū)中評(píng)價(jià)北歐的神是莊重的、正直的、博大的，不僅透露著北歐人性中的冰與火，也暗示了每個(gè)人心中的善與惡。
這本書(shū)不僅故事精彩，配圖也非常震撼，一幕幕人物的畫(huà)像增加內(nèi)心的豐滿感，感謝您的關(guān)注，愿我們都是溫暖的人，遇到善良的人。
《中國(guó)神話傳說(shuō)》的讀后感 8
前幾天，我讀了一本故事書(shū)：《神話300篇》。這本書(shū)非常引人入勝，其中涉及這幾大方面：寫(xiě)人、寫(xiě)物、寫(xiě)植物、寫(xiě)動(dòng)物……。其中我最喜歡看寫(xiě)人的內(nèi)容，里面講了大禹的故事、八仙過(guò)海、盤古、……都是我聞所未聞的故事。
其中我最喜歡看的一則故事就是“勺取月光”。里面說(shuō)桂林人韓生與朋友來(lái)到郊外的一座古寺里喝酒，那天晚上的月光非常明亮，韓生拿出一把勺子把月光往籃子里舀，第二天他們來(lái)到江邊的一座亭子里去喝酒，突然烏云籠罩遮住了月亮，而且風(fēng)又大不能點(diǎn)蠟燭，韓生就把昨天的.籃子拿出來(lái)，用勺子一連舀了十多下，向外潑去。頓時(shí)，亭子內(nèi)外月光明亮，他們痛快得喝了一個(gè)通宵。我想，這個(gè)故事是想告訴我們有備無(wú)患的道理，只有在平時(shí)中積累有用的東西才能在用的時(shí)候才有。
如果我們多看這一類的書(shū)肯定可以增長(zhǎng)許多的知識(shí)，你如果多看書(shū)你的知識(shí)也就會(huì)更豐富。
《中國(guó)神話傳說(shuō)》的讀后感 9
本書(shū)應(yīng)該是“克蘇魯神話體系”中的基石之作，在我對(duì)比了其他版本之后，覺(jué)得本版則算得上翻譯最佳。
依本人之見(jiàn)，這個(gè)世界最仁慈的地方，莫過(guò)于人類思維無(wú)法融會(huì)貫通它的全部?jī)?nèi)容。我們生活在一個(gè)名為無(wú)知的平靜小島上，被無(wú)窮無(wú)盡的黑色海洋包圍，而我們本就不該揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。科學(xué)——每一種科學(xué)——都按照自己的方向勉力前行，因此幾乎沒(méi)有帶來(lái)什么傷害；但遲早有一天，某些看似不相關(guān)的知識(shí)拼湊到一起，就會(huì)開(kāi)啟有關(guān)現(xiàn)實(shí)的恐怖景象，揭示人類在其中的可怕處境，而我們或者會(huì)發(fā)瘋，或者會(huì)逃離這致命的光芒，躲進(jìn)新的黑暗時(shí)代，享受那里的靜謐與安全。
如紀(jì)實(shí)文學(xué)一般冷峻簡(jiǎn)練，非常符合我的'口味。
然而，勉強(qiáng)讀完之后，覺(jué)得值得讀的篇章只有《克蘇魯?shù)恼賳尽泛汀抖赝慰植朗录罚呵罢咭肓恕翱颂K魯神話體系”的世界觀和基本概念（我之前引用的那段，也來(lái)源于本章），后者著重描寫(xiě)人類在其中的作用，包括對(duì)古神的召喚和驅(qū)逐——對(duì)“人”積極作用的強(qiáng)調(diào)，多少體現(xiàn)了些正面的人文關(guān)懷，使作品的基調(diào)不再那么絕望，當(dāng)然，把本篇放在最末，也算是編輯較為用心的安排。
然而，作者雖然開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的“世界”設(shè)定，創(chuàng)立了一個(gè)開(kāi)放的故事體系，然而其寫(xiě)作功底實(shí)在不敢恭維，大量使用了“訴諸無(wú)知”、“難以描述”的筆法，以《大袞》一篇為例，就有多處：
“這里彌漫著腐爛的惡臭，無(wú)邊無(wú)際的爛泥地里露出魚(yú)類和某些難以描述的動(dòng)物尸體。也許我根本不該指望能用語(yǔ)言傳達(dá)棲身于這徹底寂靜和無(wú)垠荒蕪中的無(wú)法表述的恐怖感覺(jué)�！�
“我不敢描述它們的面容或形體，僅僅是回憶就快要讓我昏厥了。它們的畸形超越了愛(ài)倫坡或布爾沃的想象……”
這類“因?yàn)樘y描述了我就不描述了”、“因?yàn)樘植懒宋也桓一貞浰晕揖筒幻枋隽恕�、“連恐怖小說(shuō)大師都難以想象我就不描述了”的描述方法，在某一篇作品出現(xiàn)，尚且可以當(dāng)做是作者的寫(xiě)作風(fēng)格，但幾乎篇篇如此，每篇多次出現(xiàn)，只能解釋為作者的寫(xiě)作水平只算得上二三流了。
于是我將本書(shū)譯者姚向輝的另一部作品加入了書(shū)單。
《中國(guó)神話傳說(shuō)》的讀后感 10
《希臘神話》是古希臘民族關(guān)于神和英雄的故事總匯。
當(dāng)我讀了《希臘神話》這本書(shū)之后，我知道了眾神領(lǐng)袖宙斯很殘酷；赫拉克勒斯很神勇，很善良；普羅米修斯為了人類冒著危險(xiǎn)，為人類盜取圣火，不怕被宙斯懲罰等等英雄人物。
在古希臘的神話故事中，每個(gè)故事都充滿了智慧和神奇，通過(guò)閱讀我不僅了解了很多神話故事和傳說(shuō)，而且還懂得了很多道理。
《希臘神話》既是一本神話書(shū)，又是一本歷史書(shū)，偉大的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)橛猩耢髠兊?加入而使內(nèi)容顯得更加豐富多彩，讀起來(lái)使人愛(ài)不釋手。
《希臘神話》是希臘人智慧的結(jié)晶，是西方悠久歷史和燦爛文化的源泉。這本書(shū)不但內(nèi)容精彩，情節(jié)復(fù)雜。
從中可以得知：我們強(qiáng)大時(shí)不能驕傲，弱小時(shí)也不能氣餒，要努力向完美靠近！
《中國(guó)神話傳說(shuō)》的讀后感 11
寒假，我讀了一本《希臘神話故事》，這本厚厚的書(shū)里，有許多單獨(dú)的小故事，包括神的出世、神的家庭、神的創(chuàng)造、神的戰(zhàn)爭(zhēng)、人類世界的起源、英雄傳說(shuō)、人與神的合作和斗爭(zhēng)等，它以浪漫史詩(shī)的形式再現(xiàn)了古希臘人的社會(huì)面貌和精神生活。每一個(gè)故事都深深地吸引著我，在這些故事中，我最喜歡的故事，是《潘多拉的盒子》。
《潘多拉的盒子》講了這么一個(gè)故事，有一次，潘多拉收到宙斯送她的.一個(gè)盒子，她高興地拿給哥哥厄毗修斯看，厄毗修斯看見(jiàn)這只盒子，臉色都變了，交代妹妹：“千萬(wàn)不要打開(kāi)盒子�！敝嫠勾饝�(yīng)了。
在之后的日子里，厄毗修斯經(jīng)常提醒宙斯，不能打開(kāi)盒子，哥哥越是提醒，宙斯越是好奇，為什么不能打開(kāi)盒子呢？
終于，那天厄毗修斯去打獵，出門前照樣交代妹妹，不要打開(kāi)盒子。宙斯表面答應(yīng)，但是好奇心已經(jīng)控制不住了，終于打開(kāi)了盒子，原來(lái)，盒子里沒(méi)有珠寶，只有陰險(xiǎn)的的眾神藏在里面的饑餓、瘟疫、偷竊、戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難、貪婪等，于是，人間不再都是美好的，潘多拉嚇壞了，趕緊關(guān)上盒子，好在盒子合上的最后時(shí)刻，希望也飄了出來(lái)。
潘多拉后悔了，在沒(méi)有打開(kāi)盒子之前，世界多美好啊，大家見(jiàn)面笑瞇瞇的，東西掉了也沒(méi)關(guān)系，從來(lái)不生病，國(guó)家和國(guó)家之間，也不打仗，也不會(huì)想把別人的國(guó)家占為己有，但是，我沒(méi)有覺(jué)得番多拉打開(kāi)盒子是件壞事，就像我們整天都吃糖一樣，雖然甜蜜，但也有點(diǎn)膩了，更何況，潘多拉盒子里放出來(lái)的，還有希望，有希望就啥也不怕。
如果潘多拉的盒子沒(méi)有打開(kāi)，因?yàn)闆](méi)有壞人和疾病，也就不會(huì)有醫(yī)院、公安、法院，世界上的職業(yè)要少一半，我們的生活也要單調(diào)得多，電影、電視、書(shū)籍的題材也要少很多，沒(méi)有了多姿多彩的生活，我們將多么的無(wú)趣。
如果潘多拉的盒子沒(méi)有打開(kāi)，那就沒(méi)有饑荒，那些非洲內(nèi)陸以饑荒和難民的小國(guó)家，就不會(huì)被世人所了解，估計(jì)世人連地球上有幾個(gè)國(guó)家都不知道，雖然大家安居樂(lè)業(yè)，但一直過(guò)沒(méi)有變化的生活，也很沒(méi)意思的。
我們的生活需要色彩，藏著饑餓、瘟疫、偷竊、戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難、貪婪等內(nèi)容的盒子，哪怕潘多拉沒(méi)有打開(kāi)，也會(huì)有其他人打開(kāi)，我們不怕這些，因?yàn)槲覀冇邢Ｍ�，去�?zhàn)勝這些災(zāi)難。
《中國(guó)神話傳說(shuō)》的讀后感 12
最近我看了一本名叫希臘神話的書(shū)，無(wú)論是目不識(shí)丁的老農(nóng)，還是牙牙學(xué)語(yǔ)的孩童，都聽(tīng)過(guò)神話故事．牛郎織女，嫦娥奔月，白蛇傳，西游記，封神演義，聊齋志異等，大家總聽(tīng)過(guò)一兩個(gè)。我看的那本希臘神話里就有許多神話故事。
從書(shū)中，我學(xué)到了很多知識(shí)．希臘神話主要由神的故事和英雄的傳說(shuō)組成的。神的故事包括天地的開(kāi)辟，神的產(chǎn)生，神的譜系，神的活動(dòng)和人類的起源。希臘神話中神分老神和新神，老神以蓋亞和烏拉諾斯為代表，新神就是以宙斯為主宰的奧林波斯眾神十二主神等。希臘神話里的英雄大都是神和凡人女子所生的'半神他們都有坎坷的經(jīng)歷和非凡的業(yè)績(jī)。俄耳浦斯，伊阿宋等英雄，構(gòu)成了希臘神話的重要組成部分。
讀完了這本書(shū)后，學(xué)到了很多東西，讓我知道了一時(shí)的權(quán)利，并不能控制一切，掌握一切，如果再狂妄自大，得意忘形，最終將空無(wú)一切。還知道一時(shí)的貧困，一時(shí)的跌落并不說(shuō)明自己的未來(lái)將一直貧困下去，只要鼓起勇氣，學(xué)會(huì)堅(jiān)持，那你的未來(lái)將光明無(wú)阻！
只要一看這本書(shū)，你就一定會(huì)被吸引，甚至?xí)挂岳^日，廢寢忘食，時(shí)時(shí)刻刻沉迷在希臘神話這本書(shū)中，所以我認(rèn)為這本書(shū)非常值得大家去看。
《中國(guó)神話傳說(shuō)》的讀后感 13
放假時(shí)，學(xué)校推薦給我們一本《希臘神話故事》的書(shū)�；氐郊椅冶闫炔患按刈x起來(lái)，經(jīng)過(guò)一個(gè)月的時(shí)間，我終于讀完了它。
在古希臘的神話故事中，每個(gè)故事都充滿了智慧和神奇，通過(guò)閱讀我不僅了解了很多神話故事和傳說(shuō)，而且還懂得了很多道理。
在“潘多拉魔盒”的故事中，我不僅知道了潘多拉魔盒的來(lái)歷，還讓我懂得了不能被完美的外表所迷惑，有時(shí)抵制了誘惑也就抵制了災(zāi)難。
在“點(diǎn)金術(shù)”的故事里，當(dāng)國(guó)王擁有了點(diǎn)金術(shù)時(shí)，他非常高興，直到他餓了，發(fā)現(xiàn)放在自己嘴里的任何東西都變成了金子時(shí)，才發(fā)覺(jué)點(diǎn)金術(shù)是多么可怕的東西。貪婪的人終究要被自己的貪婪所打敗。
在赫拉克剌斯的十二件功績(jī)里，我看到了他的勇敢和智慧。讓我懂得了要有不畏艱難險(xiǎn)阻的`精神、頑強(qiáng)的意志和聰明的才智，才能完成自以為不可能完成的任務(wù)。
在希臘人運(yùn)用“木馬計(jì)”攻打特洛伊城的故事中，讓我聯(lián)想到我們現(xiàn)在電腦中經(jīng)常會(huì)遇到的“木馬病毒”，原來(lái)這個(gè)病毒名稱取源于這個(gè)故事，真形象。
通過(guò)這本書(shū)的閱讀，讓我不僅了解了希臘神話的很多典故，增加了許多課外知識(shí)，而且也讓我對(duì)希臘有了更深的印象。
《中國(guó)神話傳說(shuō)》的讀后感 14
《中國(guó)古代神話》收錄了我國(guó)古代一些經(jīng)典的神話故事，書(shū)中的故事充滿了豐富的想象，這些都是遠(yuǎn)古先民智慧的結(jié)晶。有的故事講述了英雄人物為了人類的利益努力奮斗的事跡，有的介紹了聰明勇敢的人們戰(zhàn)勝惡人的故事，有的故事告誡我們不要盲目自大，每個(gè)故事都使我受益匪淺。
但這本書(shū)給我啟發(fā)最大的故事是《盤古開(kāi)天辟地》。故事主要講：盤古開(kāi)天辟地之前，宇宙還是一片混沌，沒(méi)有白天，盤古就生活在其中。盤古不能動(dòng)彈，混沌地度過(guò)了一萬(wàn)八千年后，后來(lái)他又用了一萬(wàn)八千年拼盡全力去開(kāi)天辟地，創(chuàng)造了一個(gè)美麗的世界。比起渾渾噩噩過(guò)日子，盤古選擇了夜以繼日?qǐng)?jiān)持不懈地開(kāi)天辟地，耗盡一生。雖然最后盤古還是犧牲了自己，但他這一生堅(jiān)持做好了這一件事，是多么有意義的一生！
是的，人的一生就是應(yīng)該做有意義的事情，不應(yīng)該在寶貴的時(shí)間里虛度光陰。對(duì)于我們小孩子來(lái)說(shuō)，怎樣才不是虛度光陰呢？老師和爸爸媽媽都經(jīng)常告誡我們，要珍惜每一分鐘的`學(xué)習(xí)時(shí)間。比如，做作業(yè)的時(shí)候不能邊玩邊做，上課的時(shí)候要專心聽(tīng)講。就像盤古開(kāi)天地那樣，只要堅(jiān)持不懈地專心做好一件事，那么這件事就一定能取得成功！我記得，上學(xué)期期末考試，盡管語(yǔ)文試卷的內(nèi)容很多，但我堅(jiān)定目標(biāo)：一定要考取好成績(jī)！于是就堅(jiān)持耐心地讀題做題，兩個(gè)小時(shí)，我一分鐘都沒(méi)放松，結(jié)果我考到了98分，這是我專心耐心做卷的成果，我很開(kāi)心。我喜歡學(xué)習(xí)英語(yǔ)，從今年三月開(kāi)始，我就經(jīng)常在iEnglish學(xué)習(xí)機(jī)上學(xué)習(xí)跟讀英語(yǔ)，反正有空就讀，有時(shí)候是讀十幾分鐘，有時(shí)讀半小時(shí)，甚至有的時(shí)候讀一個(gè)多小時(shí)。因?yàn)槲业膱?jiān)持，漸漸地，我的英語(yǔ)越讀越好了，這是多么有意義的事！
現(xiàn)實(shí)生活中，我們要向盤古一樣，樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，然后慢慢一步一步地專心做堅(jiān)持做，那么人生就會(huì)變得有意義！
《中國(guó)神話傳說(shuō)》的讀后感 15
在《希臘古典神話》中，神與人都是具有情感的，神并沒(méi)有如我一開(kāi)始所想象的那樣，高潔傲岸，他們之間也會(huì)有斗爭(zhēng)，也會(huì)有愛(ài)情等等他們也是有人性的。雖然希臘神話主要是歌頌神的英雄事跡，但我覺(jué)得同時(shí)也揭露了人性的丑惡：自私，為了自己的復(fù)仇不惜一切代價(jià)。而親情和愛(ài)情都很有可能遭到背叛。這本書(shū)中當(dāng)然也有光明的一面，人們也并不都是如下面我所說(shuō)的美狄亞一樣。
這本書(shū)中有這樣一段：伊阿宋與希臘著名、勇敢的英雄們?nèi)タ茽柨λ谷〗鹧蚱�。在那里，他與埃厄忒斯國(guó)王的女兒美狄亞互相愛(ài)慕。為了幫助伊阿宋取得金羊毛并逃脫父親的追捕，美狄亞背叛了自己的.祖國(guó)與父親，而且還親手殺害了自己的弟弟。美狄亞因此得到了她所深愛(ài)的伊阿宋，兩人一起度過(guò)了一段美好的時(shí)光。然而當(dāng)美狄亞年老色衰時(shí)，伊阿宋還是放棄了她娶了臨近一個(gè)國(guó)王年輕貌美的女兒。
愛(ài)情的背叛使得美狄亞喪失了理智，對(duì)伊阿宋由愛(ài)變恨。在嫉妒心的慫恿下，美狄亞將那個(gè)國(guó)家的國(guó)王和公主都給毒死了，而后她為了讓伊阿宋痛苦一輩子，又殘忍地把自己的三個(gè)孩子也給毒死了。但在做完這一切后，美狄亞知道伊阿宋肯定不會(huì)饒了她，于是她逃走了。但是我認(rèn)為，無(wú)論她逃到哪里，她都逃不過(guò)自己良心的譴責(zé)。后來(lái)伊阿宋獨(dú)自回想自己的一生，更是悲痛、絕望地結(jié)束了他自己的余生。
這個(gè)本該美好的愛(ài)情故事就這樣悲慘地結(jié)束了。愛(ài)情本來(lái)就是自私的，這是人之常情，但是為了愛(ài)情傷害到自己的親人，就是不可取的了。伊阿宋和美狄亞等人本來(lái)被認(rèn)為是美，英雄的化身，他們尚且如此，更何況凡人呢。即使是神也會(huì)有人性的丑惡，宙斯就是一個(gè)代表性人物。他乃是眾神之主，卻屢次下凡，找人間女子。這能否說(shuō)是人性中的貪婪？而赫拉身為宙斯的妻子，嫉妒心又太重，所以造成了人間那些女子的痛苦。
《希臘古典神話》對(duì)人和神都沒(méi)有掩飾什么：既不粉飾光明，又不掩蓋黑暗的一面。就比如說(shuō)伊阿宋的貪婪，美狄亞的嫉妒心。希臘神話并沒(méi)有因?yàn)樗怯⑿刍蛘呱�，就把所有的光芒都放在他身上，也沒(méi)有因?yàn)樗侨�，就把一切卑鄙與黑暗都安在他身上。所以，我非常喜歡這本書(shū)，同時(shí)也對(duì)人的本性有了更新的認(rèn)識(shí)。
《中國(guó)神話傳說(shuō)》的讀后感 16
諸神懲罰西西弗不斷地把巨石滾上山頂，而石頭因?yàn)樗陨淼闹亓坑謺?huì)滾下來(lái)。他們完全有理由相信沒(méi)有比這徒勞而無(wú)望的工作更可怕的懲罰了�！浴段魑鞲サ纳裨挕�
有時(shí)候，我覺(jué)得生活沒(méi)有勁，感覺(jué)很無(wú)聊，也覺(jué)得活著就是為了受罪，但也不能死，因此還是活下去。。。
也很多時(shí)候，邊工作邊郁悶，工作幾乎成了賺錢的'手段，工作是為了拿工資，感覺(jué)自己跟奴隸沒(méi)什么區(qū)別。。。
活著，痛苦太多，有太多不順，眼看成功了，結(jié)果還是又失敗。。。
有的時(shí)候，取得了小成就（包括上大學(xué)、找到“好”工作，應(yīng)該算是小成就），很高興很興奮，但不久面臨很多困境。。。
加繆，通過(guò)一篇散文給我們?cè)忈屃松囊饬x，那就是《西西弗的神話》，這就是加繆的偉大之處。
這種簡(jiǎn)短的散文，比那些長(zhǎng)篇哲學(xué)論著更具力量，因它簡(jiǎn)潔。直入心臟。
加繆寫(xiě)到，“對(duì)于這則神話，人們只看到了繃緊了身體來(lái)幾百次地舉起巨石，滾動(dòng)并把它推上斜坡的整個(gè)體力部分；人們看到貼著石頭皺起的臉龐和臉頰，沾滿泥土碎屑的肩膀，插入的腳，雙臂張開(kāi)有力的開(kāi)始，還有沾滿泥土的雙手帶來(lái)的全部人身保障。”。
我們每個(gè)人，何嘗不像西西弗？
每天勞碌著，參加工作的，日復(fù)一日地重復(fù)幾乎相同的工作內(nèi)容，而生活是如此的艱巨。。。
但我們又不是西西弗。
《中國(guó)神話傳說(shuō)》的讀后感 17
第一次與存在主義結(jié)識(shí)便是高中讀到的《西西弗神話》，在此之前我對(duì)存在主義幾乎一無(wú)所知，知道的僅僅是薩特和波伏娃他們長(zhǎng)達(dá)一生卻并不被大多數(shù)人理解的戀情。
2012年3月29日夜，重讀加繆哲學(xué)隨筆集《西西弗的神話》，最終章《世界是我們最初和最后的愛(ài)》。讀完的時(shí)候，時(shí)鐘剛剛指向零點(diǎn)。
或許這位敢于同大陣營(yíng)決裂，忍受捅馬蜂窩必然被蜇的命運(yùn)的荒謬大師，他是在用自己的言行告訴世人——人可以純粹地作為一個(gè)人而存在著！
得罪了諸神的西西弗，被罰將巨石推到山頂，然而，每當(dāng)他用盡全力，將巨石推近山頂時(shí)，巨石就會(huì)從他的手中滑落，滾到山底。西西弗只好走下山底，重新將巨石向山頂奮力推去，日復(fù)一日，陷入了那永無(wú)止息的苦役之中。這便是西西弗被諸神加之于上的荒謬。
大概西西弗面對(duì)世界感到最多的也許就是像“一個(gè)人而存在”那樣的孤立無(wú)援吧，承擔(dān)無(wú)意義的世界，荒謬而沒(méi)有盡頭。但是我們每個(gè)人其實(shí)又何嘗不是西西弗呢？就象《西西弗的神話》中說(shuō)的，“起床，電車，四小時(shí)辦公室或工廠的工作，吃飯，電車，四小時(shí)的工作，吃飯，睡覺(jué)，星期一，星期二，星期三，星期四，星期五，星期六，大部分的日子一天接一天按照同樣的節(jié)奏周而復(fù)始地流逝�！�
這不正就是人生的痛苦？我們每一個(gè)人不就正以相似的方式“以自己的整個(gè)身心致力于一種沒(méi)有效果的事業(yè)”。
我在想當(dāng)西西弗站在山頂看那塊石頭徒然地滾落山下，心中涌起地恐怕就是無(wú)意義無(wú)效果導(dǎo)致的恐懼吧，不正就是加繆所一直詮釋“荒謬”？
而《西西弗的神話》中讓我感到最震撼的是“真正嚴(yán)肅的哲學(xué)問(wèn)題只有一個(gè)：自殺！”這是一個(gè)多么的震撼而殘忍又讓人感到無(wú)比的聳人聽(tīng)聞啊。加繆引出的這個(gè)在普通人看來(lái)近乎于絕望的主題，切合了很多人現(xiàn)在的情緒，這便擊中了我們的軟肋�；蛟S我們正需要尋找一個(gè)理由來(lái)付諸行動(dòng)——那就是自殺。很荒謬是么？荒謬即是它的主題。
當(dāng)人對(duì)世界的理性和幸福的熱望，卻碰到了這個(gè)非人的毫無(wú)意義雜亂無(wú)章的世界，毫無(wú)意義和效果的結(jié)局，荒謬就產(chǎn)生了。
加繆曾說(shuō)：“在我看來(lái)，沒(méi)有什么比死在路上更蠢的了”。而1960的1月，加繆坐在汽車?yán)�，由于下雨的濕滑，汽車撞在了路邊的�?shù)上，加繆被拋向后窗，腦袋穿過(guò)玻璃，顱骨破裂，脖子折斷，當(dāng)場(chǎng)死亡。命運(yùn)之神卻偏偏讓他死于車禍。一個(gè)一直在與存在的荒誕作斗爭(zhēng)的存在主義思想家卻死于荒誕的車禍，實(shí)屬辛辣的哲學(xué)諷刺，這是多么的荒謬�。�
“真正嚴(yán)肅的哲學(xué)問(wèn)題只有一個(gè)：自殺！”——人的一生，會(huì)經(jīng)歷無(wú)數(shù)的風(fēng)雨坎坷，現(xiàn)實(shí)與理想往往存在巨大的落差。這種落差，應(yīng)當(dāng)就是加繆指出的世界的荒誕性。
當(dāng)那塊石頭滾落山下，獲得與擁有也隨風(fēng)而去、化為烏有。無(wú)論如何繁茂，最后都要面臨凋零的結(jié)局，存在與消亡的此消彼長(zhǎng)中，死亡永遠(yuǎn)是最后的終結(jié)，因此無(wú)論是短暫的瞬間而言，或者是生命的周期往復(fù)而言，其深刻的評(píng)語(yǔ)只有兩個(gè)詞——荒謬和無(wú)意義。
既然生命的悲劇已然注定，那么人生的意義在哪里？
既然生命本來(lái)就是無(wú)意義的，那么人生的意義又所從何來(lái)？
這些問(wèn)題其實(shí)一直都在困擾著我們，從文明誕生的那一天起，當(dāng)人們擁有了智慧，擁有了明辨的心，我們就會(huì)一直在質(zhì)疑我們存在的意義。
從伊甸園出發(fā)，被放逐的人類行進(jìn)在一條冰封的大河上。冰冷刺骨只在其次，人們面臨的最大問(wèn)題是冰上找不到吃的，看不到“希望”和“價(jià)值”。于是尋找希望的眾人紛紛跑到岸邊，在種種神明信仰的河灘上尋覓獵物�；闹嚨纳贁�(shù)人堅(jiān)守在河流上，捕撈偶爾砸破的冰面下的魚(yú)為生。
叛逆的先驅(qū)尼采，先聲奪人地在世間在冰封的`大河上首判了對(duì)上帝的驅(qū)逐令，“上帝死了”。但在長(zhǎng)久的日子里，人們完全不習(xí)慣沒(méi)有神的生活，于是造出一些新的神祗，一些往往還不如原先那位仁慈可愛(ài)的神祗，如納粹、如斯大林化的“馬克思主義”……人不習(xí)慣過(guò)獨(dú)身的生活，不敢相信自己真的可以依賴自由、平等和博愛(ài)來(lái)生活。而今，加繆接過(guò)尼采的天才，如推石不息的西西弗一樣，將眾神放逐出去，使命運(yùn)成為人的事情。加繆向世人展示，人是可以單獨(dú)而誠(chéng)實(shí)地活著的，是可以僅僅作為人活著的人可以純粹地作為一個(gè)人而存在著。盡管有苦痛掙扎，也只是做一個(gè)純粹的人的代價(jià)，對(duì)生命對(duì)現(xiàn)實(shí)對(duì)這片大地對(duì)人格而非神格的熱愛(ài)的必然代價(jià)。
在《西西弗》神話中，加繆從荒謬哲理的高度把人的態(tài)度概括為三種：
其一，是生理上的自殺：在無(wú)法擺脫的陰影面前選擇自行消失，而擺脫荒謬的重壓與人生的無(wú)意義——這是種消極逃避、俯首投降的態(tài)度。
其二，是哲學(xué)上的自殺，這是在精神領(lǐng)域里從現(xiàn)實(shí)面前逃避開(kāi)，隱遁到上帝、來(lái)生、彼岸或神秘的天國(guó)去，從而進(jìn)行自我理性的窒息與自殘。
而第三種態(tài)度，奮斗抗?fàn)幍膽B(tài)度，則被加繆高度濃縮在了對(duì)西西弗神話的改寫(xiě)之中。人在荒謬境況中的自我堅(jiān)持，永不退縮氣餒的勇氣，尤其是在絕望條件下的樂(lè)觀精神與幸福感、滿足感。
加繆一直都在毫不留情、近乎殘酷地剖析世界的荒誕，但卻并沒(méi)有陷入絕望的深淵，是因?yàn)樗嘈湃说囊庵竞土α靠膳c之抗衡。他一直在向我們展示人類的荒誕性以及在這種荒誕中的自我堅(jiān)持和永不退縮，在絕望條件下的樂(lè)觀、在絕境下的滿足和幸福。
加繆筆下的西西弗是個(gè)荒謬的英雄。他之所以是荒謬的英雄，還因?yàn)樗募で楹退?jīng)受的磨難。他藐視神明，仇恨死亡，對(duì)生活充滿激情，這必然使他受到難以用言語(yǔ)盡述的非人折磨：他以自己的整個(gè)身心致力于一種沒(méi)有效果的事業(yè)。當(dāng)西西弗站在山頂看石頭再一次滾落的時(shí)候，也許只有在那片刻，他超越了自身的悲劇，從而將諸神拋在一邊。也只有當(dāng)西西弗“以沉重而均勻的腳步走向那無(wú)盡的苦難”的時(shí)候，“他是自己生活的主人”。當(dāng)西西弗使出全力再次將石頭往山頂推的時(shí)候，他一定是忘記了這種痛苦，并滿懷著希望的，既然每一步都是由希望所支持，那么痛苦又在哪里？所以，在《西西弗的神話》結(jié)尾說(shuō)，“應(yīng)該認(rèn)為，西西弗是幸福�！�
或許，一天有人遇見(jiàn)西西弗下山，步伐輕盈、吹著口哨，滿臉的無(wú)憂無(wú)慮，還沒(méi)有等這人開(kāi)口，他就喊道：“喂，你瞧，我逮了一只多漂亮的蝴蝶！” 也許就是一些太細(xì)小的事情，在那里便有了西西弗斯的幸福。
他的命運(yùn)是屬于他的。他的巖石是他的事情，諸神無(wú)法占據(jù)他的內(nèi)心精神世界。同樣，當(dāng)荒謬的人深思他的痛苦時(shí)，他就使一切偶像啞然失聲。”“荒謬的人知道，他是自己生活的主人�！薄拔魑鞲ニ垢嬖V我們，最高的虔誠(chéng)是否認(rèn)諸神并且搬掉石頭。他也認(rèn)為自己是幸福的。這個(gè)從此沒(méi)有主宰的世界對(duì)他來(lái)講既不是荒漠，也不是沃士。這塊巨石上的每一顆粒，這黑黝黝的高山上的每一顆礦砂唯有對(duì)西西弗斯才形成一個(gè)世界。他爬上山頂所要進(jìn)行的斗爭(zhēng)本身就足以使一個(gè)人心里感到充實(shí)。
是否要自殺，是世上唯一的哲學(xué)問(wèn)題。是否值得去生活，是一切問(wèn)題的先決條件。是卑微的茍且偷生向生活妥協(xié)，還是昂起高傲的頭顱向荒謬抗?fàn)帲?/p>
生而為人，在這個(gè)世上生活，挫折和磨難是理所當(dāng)然。當(dāng)天空的夢(mèng)想輕拂過(guò)現(xiàn)實(shí)的海面，我們的心是否能經(jīng)受住這起伏的波濤？為夢(mèng)想而生，是天真又堅(jiān)強(qiáng)的口號(hào)。在經(jīng)歷了許多人、許多事后，你是否還能記得當(dāng)初的夢(mèng)想？亦或是莞爾一笑、悔不當(dāng)初。
其實(shí)我們每個(gè)人都是西西弗，不斷的將生活的巨石推上、下落、重復(fù)。不斷的希望、失望、回歸、憧憬。不斷的愛(ài)、恨、情、愁。不斷的追逐、體會(huì)、厭倦。不斷的周而復(fù)始。
努力去生活！有西西弗般的氣概！巨石般荒謬的生活連同一個(gè)個(gè)曾經(jīng)破碎的夢(mèng)想不斷的從山上滾下，唯有用信念和希望去抵抗、用愛(ài)和憐憫去療傷、用勇氣和智慧去抗?fàn)帯?/p>
我們真的應(yīng)該直面現(xiàn)實(shí)的殘酷，對(duì)人生的荒誕保持清醒的認(rèn)識(shí)。
“攀登山頂?shù)膴^斗本身足以充實(shí)一顆人心。應(yīng)當(dāng)想象西西弗是幸福的�！� ——加繆
我想希望也就誕生于荒謬中的抗?fàn)幇伞?/p>
《中國(guó)神話傳說(shuō)》的讀后感 18
在我的印象中，北歐有無(wú)垠的冰雪和熾熱的巖漿，是一片冰與火共存的世界。誕生于此地的北歐神話，自然就繼承了它們的特性，帶有一股野蠻的氣息。
在這本書(shū)中，眾神殺死了他們的`外祖父，并用他的尸體建造了地球,。也許是因?yàn)閯?chuàng)世的方法太過(guò)于黑暗。這個(gè)世界注定便充滿了光明與黑暗、美麗與丑惡、正與邪的爭(zhēng)斗。不僅是創(chuàng)世的方法不同尋常,就連神們也和我們平時(shí)認(rèn)識(shí)的神不一樣。愛(ài)之女神經(jīng)常出去找老公；豐收之神為了討妻子歡心，把自己的防身武器都丟下；雷神索爾和不存在的東西比武給自己惹上一身笑話；主神奧丁為了喝一口智慧泉水，把自己的眼睛都送出去了……
但正是這部神話讓我有了很多很多疑惑。書(shū)中有一篇故事是這樣講的:“女巫預(yù)測(cè)，光明之神巴爾德將會(huì)在不久之后死于非命。母親弗麗嘉為了不讓他死去，命令世間所有的東西，除了那小小的，柔軟的槲寄生，都不允許傷害他。眾神用各種東西向他投擲，結(jié)果都沒(méi)事。盲人霍德拿到一副弓箭。洛基這時(shí)遞上一根用槲寄生制成的箭，幫他引弓發(fā)射殺死了巴爾德。神殺死了霍德，但只把洛基吊在巖架上受折磨�！边@令我很疑惑。霍德作為一個(gè)盲人，他是看不見(jiàn)的，不知道自己在干什么。就算他知道自己在干什么，剛才同伴對(duì)巴爾德投擲斧子都沒(méi)有傷到他，更何況自己對(duì)他射的箭只是一個(gè)小小的軟軟的槲寄生。這種情況下他會(huì)起疑心才怪呢。在這種情況下霍德最多算個(gè)“從犯”，洛基才是真正的主犯。哪有判“從犯”死刑，主犯卻判個(gè)終身監(jiān)禁或者勞動(dòng)的案例呢？。只有一種可能，那就是眾神看到巴爾德死時(shí)，旁邊站著引弓發(fā)射的是霍德，所以殺死巴爾德的罪責(zé)自然也就落到他身上了。又因?yàn)楸娚袷謶嵟�，所以意氣用事判了死刑�?/p>
這本書(shū)給我最大的啟示就是“人無(wú)完人“。天上的神尚且有各種各樣的缺點(diǎn)，更何況我們？抱著一顆寬容的心去看別人，也許，你對(duì)很多事情的看法就會(huì)不一樣。
《中國(guó)神話傳說(shuō)》的讀后感 19
希臘神話里的英雄有很多，有阿伽門農(nóng)、赫拉克勒斯、埃阿斯等等等等的'英雄。也有神，有萬(wàn)神之王宙斯、戰(zhàn)神阿波羅、赫拉等等等等的神。我給大家介紹英雄：阿伽門農(nóng)和神：阿波羅，阿伽門農(nóng)是一個(gè)主帥，阿伽門農(nóng)有一次把他自己的女兒獻(xiàn)祭給宙斯，這使他很傷心。
阿波羅，阿波羅是個(gè)神射手，無(wú)論是什么都能射中。我看完在這本書(shū)后的感想是：原來(lái)英雄有那么多故事�。�
《中國(guó)神話傳說(shuō)》的讀后感 20
書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。這本書(shū)內(nèi)容多姿多彩，大家一定要看！
讀完了《希臘神話故事》這本書(shū)，我被里面神的故事和英雄的傳說(shuō)深深地吸引住了。
這本書(shū)充滿著智慧和神奇的色彩，講述的是宙斯統(tǒng)治天國(guó)時(shí)期，圍繞諸神和英雄們發(fā)生的曲折跌宕的故事。包括無(wú)私、善良、偉大、不畏強(qiáng)權(quán)的普羅米修斯；充滿智慧、理智、純潔的女神雅典娜；還有正義、多才多藝、光明磊落的太陽(yáng)神阿波羅。另外力大無(wú)窮的赫拉克勒斯；文武雙全的喀戎；法力高強(qiáng)的喀耳刻……他們勇猛無(wú)比，戰(zhàn)天斗地，克服了一個(gè)個(gè)艱難險(xiǎn)阻，上演了一幕幕由不同神支持的可歌可泣的戰(zhàn)斗，成為力量和勇氣的化身。
給我印象最深刻的是普羅米修斯，他天生睿智，知道泥土里蘊(yùn)涵著天神的種子，于是他捧起泥土，和以清瑩的河水，模擬天神的形體捏成了人形。然后他從動(dòng)物的心里取來(lái)善與惡兩種性格封入人的`胸膛，創(chuàng)造了最初的人類。后來(lái)他又教人類知識(shí)和技術(shù)，并為了保護(hù)人類勇于和惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)……
這本書(shū)不僅讓我了解了西方文化，還讓我進(jìn)一步地加強(qiáng)了分辨丑與美、善與惡的能力，讓我加深了對(duì)文學(xué)藝術(shù)作品的理解，激發(fā)了我對(duì)閱讀經(jīng)典文學(xué)的興趣。
我非常喜歡看神話故事，因?yàn)樯裨捁适吕锏娜宋锷裢◤V大，而且充滿傳奇。希臘神話故事更能讓我著迷，主要是里面的主人公勇敢機(jī)智，每個(gè)故事都很精彩！
希臘神話故事主要是講希臘人與特洛亞人的戰(zhàn)爭(zhēng)，這個(gè)書(shū)里大部分的神和我們中國(guó)的神不一樣，古希臘的神大部分都很自私、任性，但少部分的神還是很善良的，如：雅典娜、普羅米修斯。
同時(shí)我覺(jué)得希臘神話故事還是一本沉重的書(shū)，比如我最喜歡的神宙斯，因?yàn)樗驯凰职滞痰蕉亲永锩娴母绺缃憬銈兙瘸鰜?lái)，不得不把殘酷的父親殺了，為了正義，他必須這么做，真棒！
最讓我頭痛的是書(shū)里面的地名，還有城市，有的字太多，記都記不清了，不過(guò)沒(méi)關(guān)系，為斯就是一個(gè)典型，他很好色，經(jīng)常誘惑人間漂亮的女子，并和她們生下孩子，后來(lái)的酒神狄俄尼索斯和大力神赫拉克勒斯都是他凡間女子生下的。希臘神話中的英雄則往往意志堅(jiān)定，他們多半是神的子孫，有著向神一樣強(qiáng)大的力量。
獨(dú)立完成十二項(xiàng)任務(wù)的赫拉克勒斯和在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮主要作用的阿喀琉斯是他們當(dāng)中的代表。希臘神話中也不乏對(duì)于人的命運(yùn)的關(guān)注，人類千方百計(jì)地躲避著可怕的神諭，可命運(yùn)不可逆轉(zhuǎn)地降臨在每個(gè)人的身上，俄狄浦斯王殺父娶母的悲劇引發(fā)人們深刻的思考。
《中國(guó)神話傳說(shuō)》的讀后感 21
希臘神話迄今已流傳三千余年，輝煌宏大的場(chǎng)景、性格鮮明的人物以及優(yōu)美曲折的故事情節(jié)，使其在世界各地的讀者中一直廣受歡迎。作為西方文明的兩大基柱之一，希臘神話故事同時(shí)又是一個(gè)展示西方道德觀與倫理結(jié)構(gòu)的窗口，是現(xiàn)代人了解西方、認(rèn)識(shí)西方最便捷的通道之一。不過(guò)，由于年代久遠(yuǎn)，希臘神話被收錄于個(gè)各個(gè)版本中，迫切需要加以整理。19世紀(jì)，一直致力于整理保存古典文化工作的德國(guó)詩(shī)人施瓦布完成了這一工作，以其極具文學(xué)價(jià)值的生動(dòng)文字，與嚴(yán)謹(jǐn)精良的民族特性，將散亂的'希臘神話整理為一本情節(jié)清晰完整的優(yōu)美巨著。
起初，講的就是宇宙之初，只有“卡俄斯”，他是一個(gè)無(wú)邊無(wú)際、一無(wú)所有的空間。然后就有了許許多多豐富多彩的故事情節(jié)和感人事跡。
所謂希臘神話，沒(méi)有神怎么能稱之為“神話”呢﹖故事中的神實(shí)在太多太多了，例如：給人們送來(lái)火源普羅米修斯，智慧女神雅典娜，脾氣暴躁的波塞冬……另外還有12泰坦、太陽(yáng)神阿波羅、戰(zhàn)神阿瑞斯等神，簡(jiǎn)直說(shuō)也說(shuō)不完。
不過(guò)，我還是比較贊賞“赫拉克剌斯”，他可是希臘神話中最偉大的英雄,阿爾克墨涅和宙斯所生的兒子,以力大聞名，有一次他還救了普羅米修斯呢！像赫拉克勒斯這樣的大英雄，對(duì)朋友也特別關(guān)心，死后還把弓箭交給菲羅克忒忒斯。
讀了這本書(shū)，我明白了一個(gè)道理：近朱者赤，近墨者黑。以后要向大英雄赫拉克勒斯學(xué)習(xí)呀！
《中國(guó)神話傳說(shuō)》的讀后感 22
我認(rèn)為，人的思維缺乏將已知事物聯(lián)系起來(lái)的能力，這是世上最仁慈的事了。人類居住在幽暗的海洋中一個(gè)名為無(wú)知的小島上，這海洋浩淼無(wú)垠、蘊(yùn)藏?zé)o窮秘密，但我們并不應(yīng)該航行過(guò)遠(yuǎn)，探究太深�！�
——洛夫克拉夫特，《克蘇魯?shù)暮魡尽?/p>
《克蘇魯神話》是以霍華德·菲利普·洛夫克拉夫特的小說(shuō)世界為基礎(chǔ)，由奧古斯特·威廉·德雷斯整理完善、諸多作者共同創(chuàng)造的架空傳說(shuō)體系，這些作品彼此獨(dú)立又在相同的世界觀下，克蘇魯神話講述的'是在人類誕生前世界由邪神統(tǒng)治，而不知為何他們消失，而主角在機(jī)緣巧合的調(diào)查過(guò)程中逐漸發(fā)現(xiàn)了邪神的真相。所有故事中和克蘇魯神話搭上關(guān)系的人都沒(méi)有好下場(chǎng)，許多故事的主角都嘗試探尋這些神秘的神祗，而結(jié)局往往非死即瘋。
而克蘇魯神話的核心內(nèi)容是講述人類的求知與真相，幾乎所有的主角都選擇了隱瞞邪神存在的真相并企圖否認(rèn)他們的存在。人類之所以能夠存活完全是因?yàn)樽约旱臒o(wú)知。這就是克蘇魯神話的奧義。
而在當(dāng)今社會(huì)新聞?wù)鎸?shí)性無(wú)疑是最重要的。作為一個(gè)新聞工作者，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中無(wú)疑需要注重探索新聞?wù)嫦嗯c報(bào)道新聞?wù)嫦�。�?qiáng)調(diào)新聞的真實(shí)性，還要處理好正面宣傳與揭露陰暗面的關(guān)系。我想，從克蘇魯神話體系的故事內(nèi)容里能學(xué)到不少新聞?wù)鎸?shí)性相關(guān)的心得。
《中國(guó)神話傳說(shuō)》的讀后感 23
人在江湖，欠下的債都是要還的。這兩天，我就在忙著清理之前該讀，卻一直沒(méi)有讀完的書(shū)。
《克魯蘇神話》是一本恐怖小說(shuō)，我卻稀里糊涂的把它當(dāng)成了文學(xué)小說(shuō)在讀�？唆斔巩惤掏絺兊陌d狂、恐怖的行為，是很恐怖，包括對(duì)環(huán)境的描寫(xiě)，和神秘的長(zhǎng)著章魚(yú)腦袋、龍的身子，長(zhǎng)滿了鱗片的翅膀的出現(xiàn)在各個(gè)地方的石雕。那是一種現(xiàn)世沒(méi)有的材質(zhì)，是石頭又不是石頭，各種匪夷所思的人的夢(mèng)境或者見(jiàn)過(guò)那些異教徒見(jiàn)過(guò)克魯蘇神本尊的人，卻無(wú)人敢提及自己經(jīng)歷的.，見(jiàn)過(guò)的全部。他們就在簡(jiǎn)單的陳述中也能恐懼到讓無(wú)關(guān)變形，如果在繼續(xù)回憶下去，似乎就要恐懼而死。異度空間，在角度和緯度中可以隨時(shí)消失的那個(gè)空間，極個(gè)別的幸存者成了解開(kāi)神秘故事或是神話傳說(shuō)唯一的線索，但這些人，卻為何不愿提及，或者根本無(wú)法提及而，又或者離奇死亡。
書(shū)看一半，各種昏暗、拙劣、血腥的恐怖場(chǎng)景，不知道為何，在讀到這些極度丑惡的存在時(shí)，我卻不自覺(jué)的想到了人性。我們?nèi)诵缘牧硪欢耍蟾啪褪侨绱说母F兇惡極和殘酷無(wú)情吧？人性扭曲到極端，拋開(kāi)善和愛(ài)以及一切美好的時(shí)候，大概就是這樣的世界吧？讓人匪夷所思的行為，找不詞語(yǔ)描述的恐怖猙獰的面孔，各種恐怖、讓人惡心的詞語(yǔ)也無(wú)法讓你感受到克魯斯異教神本尊的樣子。我在想，歪曲到極端的人性，在現(xiàn)實(shí)中窮兇惡極的人，殺人毀尸案，等等類似超出人性的行為，和這些異教徒有和異？被人的痛苦哀嚎和鮮血刺激著他們的大腦神經(jīng)，這讓他們近乎瘋狂，以為這是神的在召喚又或者是神的開(kāi)示？
這是一本恐怖卻又不恐怖的書(shū)，躺在陽(yáng)臺(tái)上，里面的劇情讓我仿佛陷入一片黑暗的混沌之中，那個(gè)世界里只有黑暗和無(wú)盡的污穢、血腥，看不到生的希望和照在頭頂?shù)娜展�。整個(gè)人的靈魂似乎又被漩進(jìn)一片骯臟的沼澤地，這篇沼澤地是腐爛的尸體和血漿。
《中國(guó)神話傳說(shuō)》的讀后感 24
《希臘神話故事》描述的是一個(gè)神秘的充滿奇幻色彩的英雄世界。在這個(gè)世界里，雖然神的力量占據(jù)著統(tǒng)治地位，但不同類型的英雄們?nèi)匀煌ㄟ^(guò)自己的努力，用勇氣。美德。智慧等反抗著天意。其中，俄狄浦斯。阿喀琉斯。赫拉克勒斯三位英雄給我留下了很深的印象。
俄狄浦斯一生與命運(yùn)抗?fàn)�，得知神諭〞弒父娶母〞的預(yù)言后，善良的俄狄浦斯走上了自我放逐的道路，并發(fā)誓永遠(yuǎn)不再回來(lái)，以避悲劇的發(fā)生。他在底比斯憑借自己的聰明了斯芬克斯的'謎題，拯救了成千上萬(wàn)的普通民眾，當(dāng)上了底比斯的國(guó)王。雖然最后沒(méi)能逃脫神諭的悲劇，但得知真相后的俄狄浦斯，勇敢承認(rèn)自己的罪孽，讓出王位，還刺瞎了自己的雙眼以示懲戒。他在無(wú)可逆轉(zhuǎn)的命運(yùn)面前表現(xiàn)出的勇敢正直。敢于承擔(dān)責(zé)任的舉動(dòng)，讓他完全當(dāng)?shù)闷鹩⑿鄣姆Q號(hào)。阿喀琉斯展現(xiàn)的是一個(gè)性情復(fù)雜而深刻的英雄形象。雖有神諭說(shuō)他年紀(jì)輕輕就會(huì)戰(zhàn)死沙場(chǎng)，但他還是毫不猶豫地走上了同特洛伊人戰(zhàn)斗的戰(zhàn)場(chǎng)，勇敢承擔(dān)起保家衛(wèi)國(guó)的責(zé)任。在戰(zhàn)場(chǎng)上，他攻城略地，建立無(wú)數(shù)功勛。當(dāng)摯友被赫克托爾殺死后，重視友情的他重上戰(zhàn)場(chǎng)，盡管在對(duì)待赫克托爾尸體一事上他表現(xiàn)出了兇殘的一面，但面對(duì)淚流滿面的老國(guó)王普里阿摩斯，他又流出溫厚良的本性。赫拉克勒斯也是希臘神話中著名的英雄之一。他神勇無(wú)比。力大無(wú)窮，完成了十二項(xiàng)被稱為〞不可能完成〞的任務(wù)。除此之外，他還解救了補(bǔ)的普羅米修斯，隱藏身份參加了伊阿宋的英雄冒險(xiǎn)隊(duì)并協(xié)助他取得金羊毛。他是唯一一個(gè)通過(guò)自己的功勞死后成為神的英雄，體現(xiàn)了古希臘人對(duì)英雄的感念和崇敬。在奧林匹斯的諸多男神女神中，我最喜歡的就是智慧女神雅典娜了。她是希臘神話中最重要的神之一，有著明亮的雙眸和婀娜的體態(tài)。雅典娜是宙斯的女兒，擁有同他父親一般強(qiáng)大的力量，她堅(jiān)毅。具有陽(yáng)剛之氣，不同于其他女神，所以她又是勝利女神。雅典娜很受希臘人民的喜愛(ài)，人們對(duì)雅典娜抱有崇高的敬意。在希臘，奧運(yùn)會(huì)的終點(diǎn)設(shè)在帕提神廟，就是為了以?shī)W運(yùn)火炬?zhèn)鬟f來(lái)祭祀雅典娜。希臘神話中神與神的情感經(jīng)歷就是人與人的情感，喜怒哀樂(lè)，酸甜苦辣，百感交集。它贊美了許許多多的英雄事跡。同時(shí)，也揭露了人性的丑陋。它讓我明白：人不都是完美的神話的故事其實(shí)是人的傳說(shuō)，英雄的故事可以激勵(lì)我們奮勇向前�？赐辍断ＥD神話故事》這部書(shū)，我最看重善良。誠(chéng)實(shí)。忠誠(chéng)等美德的同時(shí)，更鼓勵(lì)自己利用寶貴的時(shí)間，在未來(lái)去多做一些對(duì)人類有意義的事情。
《中國(guó)神話傳說(shuō)》的讀后感 25
古人云：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。 當(dāng)今社會(huì)每個(gè)人都必須讀書(shū)，每個(gè)人的生活都離不開(kāi)書(shū)。 在我讀過(guò)的書(shū)里，《希臘神話》給我印象最深。 我特別喜歡普羅米修斯這個(gè)角色。
普羅米修斯是希臘神話中的神。 他創(chuàng)造了人類，并教會(huì)了他們很多知識(shí)。 但是，人的生活還是很悲慘的，因?yàn)橛幸粋�(gè)原因極大地限制了人類的發(fā)展——世界上沒(méi)有火。 普羅米修斯見(jiàn)狀，決定從太陽(yáng)神阿波羅那里偷火種。 他成功了，他成功地點(diǎn)燃了世界。
在善良的普羅米修斯的幫助下，人間生起了火，但眾神之王宙斯得知消息后勃然大怒，命令火神將普羅米修斯壓在高加索山上，給予最嚴(yán)厲的懲罰！
火神崇拜普羅米修斯，想要幫助他，所以他告訴普羅米修斯，如果他能歸還火種，火神會(huì)在宙斯面前求情。 普羅米修斯堅(jiān)定地回答：“造福人類有什么錯(cuò)？我寧愿受罰也不愿還火�！� 火神之神聽(tīng)了他的話，只好將普羅米修斯鎖在了高加索山的懸崖上。 事實(shí)上，宙斯還每天派出一只兇猛的禿鷹來(lái)啄食他的'肝臟。 上帝的肝臟沒(méi)有了還能再長(zhǎng)出來(lái)，所以普羅米修斯的痛苦永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。 直到有一天，大力神大力神將他救了出來(lái)。 這位造福人類的英雄，終于獲得了自由。
《希臘神話》的故事很多，每個(gè)情節(jié)都令人回味，每個(gè)故事都令人嘆為觀止，故事中那些為造福人類而敢于犧牲的英雄們將永遠(yuǎn)存在于我的心中。
《中國(guó)神話傳說(shuō)》的讀后感 26
書(shū)是知識(shí)的海洋；書(shū)是遼闊的天空；書(shū)是鮮艷的花朵。一天晚上，我趴在窗臺(tái)上靜靜地看書(shū)，它的名字叫做《古希臘神話》。
隨著人類的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們已近無(wú)需神話這種藝術(shù)形式來(lái)解釋對(duì)未知世界的疑問(wèn)。但它所創(chuàng)造的純真藝術(shù)形象和樸素的藝術(shù)風(fēng)格，也將吸引著人們的興趣�！豆畔ＥD神話》講述和體現(xiàn)了這種了這種美妙的藝術(shù)風(fēng)格。
在這本書(shū)中的第24章木馬計(jì)中，希臘人攻打特洛亞城失敗后，俄底修斯想出了一條妙計(jì)：我們可以造一匹巨大的木馬，讓一批最勇敢的.士兵藏在馬腹里，其余的人則焚毀一切，假裝受不了我們的虐待而投降特洛亞人，并且......
就這樣，在俄底修斯的指揮下，希臘人攻擊了特洛亞城并且勝利了。在歸途中雅典娜因?yàn)橄ＥD人對(duì)她不敬，所以用雷電和暴風(fēng)來(lái)懲治他們。
我不由地感嘆：在這廣大的世界中，除了神以外，又有誰(shuí)能主宰這一切呢？就好像這群自大的希臘人，他們把自己想的太完美，不把神放在眼里，而從惹了大禍。
《古希臘神話》流傳至今已有三千多年的歷史了，它是世界文學(xué)寶庫(kù)中的珍貴遺產(chǎn)，它對(duì)希臘以及整個(gè)歐洲的文學(xué)藝術(shù)生產(chǎn)過(guò)巨大的影響，具有永久的魅力。
《中國(guó)神話傳說(shuō)》的讀后感 27
在假期里我用十天時(shí)間讀完了《中國(guó)古代神話》徜徉在奇幻的神話世界里，我會(huì)為中國(guó)古人的奇思妙想而不斷驚嘆，會(huì)為我們祖先的聰明智慧感到驕傲，在得到精神的滋養(yǎng)與藝術(shù)的`享受的同時(shí)，民族自豪感油然而生……
盤古開(kāi)天辟地、女?huà)z捏土造人、伏羲出世、后羿射日、嫦娥奔月、吳剛伐桂、天女散花……這些想象力豐富的神話傳說(shuō)，塑造出了外形和性格各異的神仙、妖怪、野獸、英雄形象，構(gòu)建了一個(gè)充滿奇幻色彩、令人無(wú)限神住的神話世界……我最喜歡《天女散花》�；ㄉ駷槿敉�，不遠(yuǎn)千里往西走了一萬(wàn)一千一百一十一里；為取真水，往東走了三萬(wàn)三千三百三十三里；為取善水，往南走了六萬(wàn)六千六百六十六里；為取美水，往北走了九萬(wàn)九千九百九十九里……有如此的毅力和智慧，何愁種不出百花？
我被花神的精神所感動(dòng)。她堅(jiān)忍不拔不言放棄，對(duì)“真、善、美"的不懈追求，才使人間變得更如此五彩斑斕美麗至極！無(wú)論在學(xué)習(xí)上，生活上，我都要學(xué)習(xí)花神的無(wú)私奉獻(xiàn)、百折不撓的精神，做一個(gè)新時(shí)代的好少年。
《中國(guó)神話傳說(shuō)》的讀后感 28
希臘神話這本書(shū)是由希臘人民通過(guò)豐富的想象力想象出來(lái)的，這些神話故事具有無(wú)窮的魅力，我讀的津津有味，給我的寒假生活增添了無(wú)限樂(lè)趣。
希臘神話中有許多神，其中有眾神之王宙斯、太陽(yáng)神阿波羅、天后赫拉、智慧女神雅典娜、月亮女神阿耳忒彌斯、戰(zhàn)神阿瑞斯……就說(shuō)眾神之王宙斯吧。他可是非常厲害，法力無(wú)邊。不但他自己厲害而且他的兒子也很厲害。尤其是赫拉克勒斯，他從小力氣就很大，長(zhǎng)大了，因?yàn)樗侵嫠沟膬鹤�，所以他有�?quán)利當(dāng)神，只有他做夠十二件事才可以當(dāng)神，他在做這些事時(shí)，非常認(rèn)真，為了具備神的條件。當(dāng)他千辛萬(wàn)苦做完這些事，卻快要斷氣了，他讓仆人將他抬到奧林匹克山，舉行葬禮。他死后飛上天，當(dāng)上了神。
普羅米修斯是一個(gè)為人著想的神，他為人類做了許多好事，有一次，他看見(jiàn)人類居住的地方很荒涼，他不顧自己的安危，從天上偷來(lái)火種，被宙斯知道，把他給抓了起來(lái)，最后被赫拉克勒斯相救，用馬人喀戒當(dāng)他的替身。
我要學(xué)習(xí)赫拉克勒斯的.勇敢，普羅米修斯的品質(zhì)，做一個(gè)有愛(ài)心的人，我也想擁有神一般的魔力，來(lái)保護(hù)世界。
《中國(guó)神話傳說(shuō)》的讀后感 29
這幾天我讀完了《x古代神話故事》這本書(shū)，書(shū)里面一個(gè)個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的神話故事感動(dòng)了我，使我也明白了許多深刻的道理。
相信大家都知道“沉香救母”的這個(gè)故事。沉香是一個(gè)非常孝順的人，我非常地敬佩他，當(dāng)他的母親遇難以后，沉香克服重重困難，劈山救母的精神值得我們學(xué)習(xí)！孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們都要像沉香一樣，孝敬我們的.爸爸媽媽。在他們工作累的時(shí)候主動(dòng)地為他們做一頓簡(jiǎn)單可口的飯菜，主動(dòng)地給他們端一杯水，這是我們每一個(gè)做孩子的應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)！
書(shū)中還有一篇故事令我感受很深，那就是《精衛(wèi)填�！返墓适隆＿@段故事主要講的是炎帝有一個(gè)可愛(ài)善良的女兒，名字叫精衛(wèi)。精衛(wèi)從小就有一個(gè)美麗的夢(mèng)想，希望有一天能見(jiàn)到無(wú)邊無(wú)際的大海。她一天一天長(zhǎng)大了，也一天比一天漂亮，她以為自己終于有能力找到大海了，于是就偷偷地離開(kāi)了自己的父母。當(dāng)她奔向大海陶醉在大海的蔚藍(lán)和博大的時(shí)候，大海卻掀起了千尺高的巨浪，奔向了精衛(wèi)。最后，大海把精衛(wèi)帶走了，精衛(wèi)的靈魂因?yàn)閼嵟髁艘恢圾B(niǎo)，精衛(wèi)為了報(bào)復(fù)大海決定要把大海填x，于是就日日夜夜地銜著西山的石頭和樹(shù)枝去填海�？吹竭@里，我心里無(wú)比的震撼，大海是填不x的，但精衛(wèi)卻是有恒心的！這個(gè)故事讓我明白，無(wú)論再難做的事情，只要有恒心，有毅力，堅(jiān)持不懈地朝一個(gè)方向努力就一定會(huì)成功。
這本書(shū)還教育我們?nèi)绾闻c人為善，如何勤學(xué)苦練、如何不畏艱險(xiǎn)。這本書(shū)就像我的老師教我做人的道理，又引領(lǐng)我徜徉在知識(shí)的海洋里，我喜歡這本讓我受益無(wú)窮的書(shū)。
《中國(guó)神話傳說(shuō)》的讀后感 30
古老的神話故事講述著遠(yuǎn)古的智慧和文明�！断ＥD神話》源于古老的愛(ài)琴文明，時(shí)間和中國(guó)商周文明略相當(dāng)。希臘是西洋文明的始祖，具有卓越的天性和不凡的想象力。在那原始時(shí)代，他們對(duì)自然的想象，對(duì)人類的生死都感到神秘和難解，于是他們就不斷地幻想，不斷地沉思在他們的想象中，宇宙萬(wàn)物都擁有著生命。然而，在許多利亞人入侵愛(ài)琴文明后，因?yàn)槿丝谶^(guò)剩，他們不得不向外尋拓生活空間，這時(shí)候的他們崇拜英雄豪杰，因而產(chǎn)生了許多人神交織的民族英雄故事。這些眾人所創(chuàng)造的人、神、物的故事經(jīng)由時(shí)間的淬煉，被史學(xué)家統(tǒng)稱為希臘神話。公元前十一二世紀(jì)到七八世紀(jì)間因此也被稱為神話時(shí)代，神話的故事最初都是口耳相傳，直至公元前七世紀(jì)才由大詩(shī)人荷馬統(tǒng)一整理記錄于《荷馬史詩(shī)》中。
然而我最喜歡這本書(shū)中的第一篇故事《希臘諸神》，很久很久以前，也許是幾億年前吧，在混沌的`、似云似氣的東西里漸漸出現(xiàn)了大地和天空。天空中有太陽(yáng)、月亮和無(wú)數(shù)的星辰，因而也就有了光明、黑暗和白晝，大地上也出現(xiàn)了許多的高山大川。第一代天神的神主是烏拉諾斯，他和蒂姆蓋亞結(jié)成夫妻，生下了12個(gè)巨神，后來(lái)烏拉諾斯的統(tǒng)治權(quán)被他的小兒子克洛斯奪走了。第二代天神的統(tǒng)治者就是克洛斯，他與巨神瑞亞結(jié)成夫妻，生下了許多巨神，后來(lái)一場(chǎng)斗爭(zhēng)又使他們之間發(fā)生了巨變。第三代天神的神主是宙斯——著名的神王，掌管雷電。他的兄弟不少，其中波塞冬是分管海洋的海洋之神，哈得斯是分管地獄的冥界之王，赫斯提斯是分管飯食的灶神；在他的姐妹中，荷拉做了他的妻子，是地位尊貴的王后，得墨忒也做了他的妻子，是分管農(nóng)事的農(nóng)神。從這些故事中，我感受到了希臘神話的神都在不停地拼搏。宙斯兒女也有分工，阿波羅是太陽(yáng)神，雅典娜是智慧女神，阿爾彌斯是月亮和狩獵女神，阿瑞斯是戰(zhàn)神，阿佛洛狄忒是愛(ài)神和美神，赫菲斯托斯是火神和匠神，赫爾墨斯是神的信使……
從這個(gè)故事中，我感受到了天上的神也有爭(zhēng)奪，為了自己的權(quán)利而不惜一切代價(jià)不擇手段，不停地想出一些陰謀詭計(jì)，我想他們應(yīng)該是想不讓別人管束自己。天神和人類都有區(qū)別，可是天神不比人類自由，神和人類相比各有所長(zhǎng)，卻也受限制。在諸神里面，我最喜歡赫拉克勒斯，因?yàn)樗軋?jiān)強(qiáng)，突破了各種困難，最后得到了很大的功績(jī)，在學(xué)習(xí)上，我們也要像他那樣突破種種困難，不斷進(jìn)取。
《中國(guó)神話傳說(shuō)》的讀后感 31
讀了《希臘神話》這本書(shū)，我受益匪淺，我知道了《希臘神話》是伴隨著希臘的發(fā)展而逐步完善的。
《希臘神話》塑造了眾神宙斯，天后郝拉，以及他們的女兒智慧女神雅典娜，月亮女神阿耳忒彌斯，他們的`兒子太陽(yáng)神阿波羅，戰(zhàn)神阿瑞斯……還講述了伊阿宋奪取羊毛的傳說(shuō)，特洛亞戰(zhàn)爭(zhēng)傳說(shuō)，忒修斯勇殺怪獸為民除害的傳說(shuō)……其中我最喜歡的故事是宙斯和伊俄的傳說(shuō)。
色彩為英雄的壯上加了一層金色的光環(huán)，也賜予作品的藝術(shù)魅力。
這本《希臘神話》很有意思，你也來(lái)看看吧！
《中國(guó)神話傳說(shuō)》的讀后感 32
我以前看過(guò)很多繪畫(huà)作品都是關(guān)于希臘諸神的，但是那時(shí)不知道到底是什么樣的故事。
上學(xué)期結(jié)束的.時(shí)候，老師發(fā)給我一本《希臘神話》，我真是太高興了，回來(lái)就每天看，終于知道他們的來(lái)歷和故事。我把這些故事講給媽媽聽(tīng)，有些故事媽媽都不知道呢！
我喜歡宙斯，他是眾神之神，還喜歡普羅米修斯，他為人類帶來(lái)了火種，他很勇敢。
《中國(guó)神話傳說(shuō)》的讀后感 33
最近我讀了一本書(shū)，叫《希臘神話》，其中讓我明白最多道理的一個(gè)故事是《普羅米修斯》。讀完這個(gè)故事后，我久久不能平靜，接下來(lái)就讓我們一起來(lái)回顧一下這個(gè)故事的精彩內(nèi)容吧。
這個(gè)故事主要講的是：主人公普羅米修斯是創(chuàng)造人類的人，他看到人間沒(méi)有火，就下定決心從天上“盜”取火種，為人類造福。他從冒著火焰的太陽(yáng)車輪子上偷了火種，帶回人間。人們自從有了火，用火驅(qū)寒取暖，燒熟事物，火還能使人類保護(hù)自己。知道了這個(gè)消息，神王宙斯火冒三丈，他命令火神讓普羅米修斯將火種歸還，并讓他接受最嚴(yán)厲的懲罰�；鹕窈芫磁迤樟_米修斯，小聲地對(duì)他說(shuō)：“只要你歸還火種，我一定向宙斯替你求情！”普羅米修斯堅(jiān)定地說(shuō)：“為人類造福有什么錯(cuò)？我不會(huì)歸還火種，懲罰有多嚴(yán)厲我也不會(huì)怕！”從那以后，普羅米修斯每天都被鎖在高加索山上，狠心的宙斯又派了一只兇惡的老鷹來(lái)啄食普羅米修斯的肝臟，普羅米修斯遭遇著永無(wú)止境的痛苦，不知過(guò)了多少年，來(lái)了一位人間有名的大力士——赫拉克勒斯，他一眼就認(rèn)出那是為人類“盜”取火種的普羅米修斯，馬上救了他。普羅米修斯的`獲救讓我明白了：善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。
讀了這個(gè)故事，我們來(lái)聊到人物，首先是普羅米修斯，他是一個(gè)勇敢，舍己為人的大英雄，雖然被狠心的宙斯懲罰了，但他還是沒(méi)有向狠心的宙斯屈服，這樣的精神是值得所有人學(xué)習(xí)的，生活中也有這些像普羅米修斯一樣的人，他們堅(jiān)韌不拔，力求為人類謀福利。其次是宙斯，他心狠手辣，火種是人類生活的基礎(chǔ)，為什么不給人類用？是神對(duì)人的歧視嗎？是宙斯太小氣了？宙斯的心理，我還真是琢磨不透。然后是火神，他在故事中是一個(gè)膽小，但有正義感的角色，他雖然很佩服、贊賞普羅米修斯的這種勇敢、舍己為人的精神，但他卻不敢違抗強(qiáng)大的宙斯的命令，最終懷著愧疚，把普羅米修斯拴在了高加索山上，讓普羅米修斯忍受痛苦，如果火神能大膽一些，我覺(jué)得一定能成就一番大業(yè)。最后就是人間中有名的大力神——赫拉克里斯了，他是一個(gè)不忘初心，非常有正義感的人，他沒(méi)有忘記普羅米修斯給人間帶來(lái)了火種，是普羅米修斯造福了人類，他對(duì)人類做的貢獻(xiàn)使得赫拉克里斯最終砸碎普羅米修斯的手鏈和腳鏈，一箭射死了雄鷹，救下了普羅米修斯。從此，這個(gè)偉大的，人類永遠(yuǎn)不能缺少的英雄的故事在民間流傳開(kāi)來(lái)。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)普羅米修斯的偉大精神，讀了這個(gè)故事，你喜歡他嗎？
《中國(guó)神話傳說(shuō)》的讀后感 34
神話是人類童年時(shí)代的產(chǎn)物。那個(gè)時(shí)侯的人們，對(duì)于天地的存在、風(fēng)雨雷電的變化這些他們解釋不了現(xiàn)象充滿了好奇和敬畏。在那些不平凡的事物中，似乎隱藏著一種遠(yuǎn)非人力所及的神奇之處，人類的祖先將這種力量人格化，于是有了神祇。神祇成為了人們崇拜的對(duì)象，神祇的傳說(shuō)―神話也逐漸產(chǎn)生和豐富起來(lái)。
希臘神話是古希臘民族關(guān)于神和英雄的傳說(shuō)。希臘神話中的神有著和人一樣的情感與缺點(diǎn)，主神宙斯就是一個(gè)典型，他很好色，經(jīng)常誘惑人間漂亮的女子，并和她們生下孩子，后來(lái)的酒神狄俄尼索斯和大力神赫拉克勒斯都是他凡間女子生下的。
希臘神話中的英雄則往往意志堅(jiān)定，他們多半是神的子孫，有著向神一樣強(qiáng)大的力量。獨(dú)立完成十二項(xiàng)任務(wù)的赫拉克勒斯和在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮主要作用的阿喀琉斯是他們當(dāng)中的代表。希臘神話中也不乏對(duì)于人的.命運(yùn)的關(guān)注，人類千方百計(jì)地躲避著可怕的神諭，可命運(yùn)不可逆轉(zhuǎn)地降臨在每個(gè)人的身上，俄狄浦斯王殺父娶母的悲劇引發(fā)人們深刻的思考。
《中國(guó)神話傳說(shuō)》的讀后感 35
讀了這本書(shū)，我知道了英雄傳說(shuō)源于對(duì)于祖先的崇拜，它是古希臘人對(duì)遠(yuǎn)古歷史的一種回顧。傳說(shuō)中的主人公都是神與人的后代，半神半人的英雄。他們大都有坎坷的經(jīng)歷和非凡的業(yè)績(jī)，體現(xiàn)了人類征服自然的豪邁氣概和頑強(qiáng)意志。我還知道了《希臘神話》是遠(yuǎn)古希臘先民對(duì)于大自然的驚奇與遐想，是古代人民集體力量和智慧的化身。
看完這本書(shū)后，我學(xué)到了很多東西。讓我深深地懂得一時(shí)的權(quán)利，并不能控制一切，掌握一切，如果狂妄自大、得意忘形，最終將一無(wú)所有。懂得一時(shí)的貧困、一時(shí)的挫折，并不能代表自己的未來(lái)就一直貧困，只要鼓起勇氣、正確面對(duì)、堅(jiān)定信心、學(xué)會(huì)堅(jiān)持，那你的未來(lái)將無(wú)限美好。
總之，這本書(shū)為我打開(kāi)了解古希臘神話的大門。里面的英雄傳說(shuō)跌宕起伏，撲朔迷離，英雄人物栩栩如生，豐富多彩，引人入勝。怎么樣，你也找來(lái)看看吧。
上選修課的時(shí)候，老師推薦我們?nèi)D書(shū)館借本希臘神話品讀一下，于是就借了一本精簡(jiǎn)版的《希臘神話》，里面的故事雖然不多，但也能從中體會(huì)到個(gè)中真諦了。
這本書(shū)所包涵的豐富的內(nèi)容折射出了曾經(jīng)燦爛的西方文明之光，活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)了整個(gè)歐洲歷史的輝煌，也使我理解了它作為指引西方人創(chuàng)造先進(jìn)的現(xiàn)代西方文明的原因。
大概瀏覽了一番，給我感觸最深的就是家族等級(jí)制度與血緣關(guān)系的錯(cuò)綜復(fù)雜，眾生之母蓋亞竟然與她的兒子天神烏拉洛斯的結(jié)合等等諸神間的關(guān)系，混亂的血緣關(guān)系給了我思想上巨大的沖擊。希臘神話里的每個(gè)神都有著凡人的喜怒哀樂(lè)、愛(ài)恨情仇，同樣有著人的缺陷與欲望，會(huì)犯人一樣的錯(cuò)誤，做人可能做的任何事，是人性化的神�！翱聪ＥD的神，就像看鏡中的我們；讀希臘神話，就是在讀人、讀人性，盡管是用一種戲劇化的形式呈現(xiàn)出來(lái)的�！蔽蚁耄@才是對(duì)這本書(shū)最真實(shí)的闡釋。
這本書(shū)分為兩篇，上篇：主神的世界，下篇：英雄史詩(shī)。天庭的三代神王的父食子、子殺父，父子相殘的劇情我已經(jīng)習(xí)以為常了，聽(tīng)膩了各種奪位而不顧親情道義的故事，體會(huì)到了權(quán)力至上面前的勾心斗角。相較而言，我更喜歡神的寓言，潘多拉的好奇心、法厄爾的'無(wú)知而無(wú)畏、伊卡洛斯的得意忘形、尼俄柏的自取滅亡、西緒弗斯的禍從口出，讓高貴的女神也無(wú)法免俗、虛榮心膨脹的“金蘋(píng)果”，這些意味深長(zhǎng)的寓言蘊(yùn)藏了那么多深刻的人生哲理。
讓我感觸最深，也是我最愛(ài)的部分——特洛伊之戰(zhàn)，眾所周知的英雄阿碦琉斯，生而為戰(zhàn)的他，英勇無(wú)畏百戰(zhàn)百勝所向披靡，終于成為了戰(zhàn)爭(zhēng)的武器，他在讓特洛伊人血流成河的同時(shí)，卻死在小小的腳踵上，這才恍然，再偉大的人物其實(shí)都是非常渺小的再英雄的人物都有自己致命的弱點(diǎn)。不管是阿碦琉斯，還是赫克托耳的死，都是因?yàn)楸娚竦拿孀雍鸵粋�(gè)情場(chǎng)浪子的一己私欲。人類就像是眾神手中的吊線木偶，英雄們的奮勇拼殺，只不過(guò)是諸神的一場(chǎng)賭博，而在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)里就愈發(fā)顯得無(wú)聊與可笑。戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)只是斗爭(zhēng)階級(jí)的賭博方式，而人民無(wú)疑是永恒的失敗者。
希臘神話是歐洲的文明，中國(guó)亦有許多神話傳說(shuō)，兩者都注重英雄的塑造，渴望自由，反抗壓迫。而中國(guó)神話里的天神是禁欲的為人為民的，強(qiáng)調(diào)個(gè)人為集體犧牲的大無(wú)畏精神；而希臘神話里的英雄們渴望自我的認(rèn)可。這明顯地體現(xiàn)了截然不同的民族觀念，這兩種觀念的好與壞，我暫且不做評(píng)價(jià)，但無(wú)論如何，這些英雄，我很是仰慕。
《中國(guó)神話傳說(shuō)》的讀后感 36
希臘，是一個(gè)充美麗、神奇、浪漫而又創(chuàng)造了許多不朽人物的美麗國(guó)度，《希臘神話》讀后感。蔚藍(lán)的地中海用蕩起的微波，將城市溫柔的包裹起來(lái)，如閃閃發(fā)光的藍(lán)紗縈繞在黃金般的海岸。
古希臘的人民用智慧創(chuàng)造了古希臘神話，后人將它編寫(xiě)成書(shū)，才使這文化可以保存今。《希臘神話》這本書(shū)，將現(xiàn)實(shí)生活與幻想結(jié)合在一起，交織出一個(gè)包羅萬(wàn)象的瑰麗世界。直到今天，它仍然以其優(yōu)美的形象、濃郁的詩(shī)意留存在人們的意識(shí)當(dāng)中。書(shū)中的精靈用銀鈴般聲音敘述著一個(gè)個(gè)美妙的故事：天地初生，神靈創(chuàng)造了土地、水、火種、石頭、樹(shù)木......神不會(huì)生病、死去，并且永葆青春，讀后感《《希臘神話》讀后感》。他們集美德于一身，但也會(huì)犯錯(cuò)誤。還有半神的英雄們，他們是神與人的后代，他們通常聰明勇敢，年少有為。希臘的英雄們，為民除害，讓希臘的人們過(guò)著幸福安寧的生活。他們死后，眾神之王宙斯把福地分給他們。他的哥哥海神波塞冬統(tǒng)治著海洋，冥王哈得斯統(tǒng)治地獄。整個(gè)天地間風(fēng)調(diào)雨順，萬(wàn)事安康。
讀了這本書(shū)，希臘英雄們那寬容大度、英勇無(wú)謂的的精神讓我感動(dòng)！我也要改改我的脾氣，去寬容別人，體諒別人；在困難面前，我們也不應(yīng)該退縮，應(yīng)該用智慧去解決；我們還應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的'黑白分明，在生活中辨別“是”與“非”。 高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯�！辈诲e(cuò)的，只要我們多看書(shū)，并汲取書(shū)中的精華，那么，我們就是精神上的富翁。我們的思緒仿佛大海，許多美德的小魚(yú)在腦海中自由的穿梭。
《中國(guó)神話傳說(shuō)》的讀后感 37
暑假里，我讀了一本書(shū)叫《希臘神話》。讀完后讓我受到很大的啟發(fā)。故事中每一個(gè)神都有優(yōu)缺點(diǎn)，他不像中國(guó)的神話幾乎是十全十美的，而希臘的神話是有優(yōu)缺點(diǎn)的。
希臘神話中，每一個(gè)故事都會(huì)告訴你一個(gè)道理，故事中的每一位神明都被刻化的十分生動(dòng)，栩栩如生，特別逼真。這本書(shū)不光記錄了神明們的英雄事跡也記錄了人性的丑惡，自私的一面。書(shū)中的一個(gè)個(gè)故事都很生動(dòng)。比如講了智慧女神雅典娜，她是從父親，也就是眾神之王宙斯頭中蹦出來(lái)的'。還講了太陽(yáng)神阿波羅也是宙斯的子女。
這本書(shū)中從普普通通的幾個(gè)故事中，告訴了我們?nèi)松恼芾怼Ｒ覀冏鲆粋�(gè)善良，品行端正的人，宣揚(yáng)正能量�！断ＥD神話》這本書(shū)是一本好書(shū)。是一本非常值得大家看的一本書(shū)啊。
《中國(guó)神話傳說(shuō)》的讀后感 38
克蘇魯神話是以霍華德·菲利普·洛夫克拉夫特的小說(shuō)世界為基礎(chǔ)，由奧古斯特·威廉·德雷斯整理完善、諸多作者共同創(chuàng)造的架空傳說(shuō)體系。這些作為克總的資深書(shū)迷，就沒(méi)有必要仔細(xì)解說(shuō)了。今天我要說(shuō)的是這本書(shū)的價(jià)值，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是出版社對(duì)這本書(shū)的再設(shè)計(jì)，給克總書(shū)迷帶來(lái)的收藏級(jí)《克蘇魯神話》。
當(dāng)收到此書(shū)的時(shí)候，封面并沒(méi)有給我什么特殊的感覺(jué)，封面很普通。但是，拿在手里你的第一感覺(jué)就是輕，這本書(shū)真的特別的輕，并不是說(shuō)他的頁(yè)數(shù)少，相比較之下，這本書(shū)的頁(yè)數(shù)要比同類書(shū)的頁(yè)數(shù)更多一些，或許是選材的問(wèn)題吧。當(dāng)去掉衣服后，便看到了猶如魔法書(shū)一樣的真正的書(shū)皮，純木頭的書(shū)皮，顏色深邃有力，裝訂精美，帶給任一種魔法的感覺(jué)，而且整本書(shū)透著一股木屑的香味，這是現(xiàn)在在市面上很難見(jiàn)到的。再看其內(nèi)容，打開(kāi)第一頁(yè)便是各種書(shū)中出現(xiàn)的剪報(bào)、新聞、手稿等等，了解克蘇魯神話體系的人都知道這些在書(shū)中的重要地位，再次就不細(xì)細(xì)說(shuō)了。再往下一頁(yè)便是那副由霍華德·菲利普創(chuàng)作的世界著名抽象畫(huà)《馬桶上的克蘇魯》，稍后上圖，再往下便是來(lái)自《死靈之書(shū)》的名句：That is not dead which can eternallie。And with strange aeons even death maydie。由于我不贊成我那個(gè)書(shū)中的翻譯，所以給為自己領(lǐng)悟吧。翻開(kāi)整本書(shū)看其內(nèi)容，就不難發(fā)現(xiàn)，真的是精美無(wú)比，有關(guān)剪報(bào)的內(nèi)容，書(shū)中都是用仿照書(shū)信的方式呈現(xiàn)的。到處都是筆記的痕跡，重要的地方還特地有標(biāo)志，好多重要的圖畫(huà)也出現(xiàn)在其中。仿佛你自己就是那個(gè)探索秘密的人，去了解那未知的恐懼。
其實(shí)整個(gè)《克蘇魯神話》體系給我們傳導(dǎo)的`無(wú)非就是一個(gè)信息：在宇宙中人類的價(jià)值毫無(wú)意義，并且所有對(duì)神秘未知的探求都會(huì)招致災(zāi)難的結(jié)局。人類經(jīng)常要依靠宇宙中其它強(qiáng)大存在的力量，然而這些存在對(duì)人類卻毫無(wú)興趣——如果不是懷有惡意的話。
其實(shí)現(xiàn)在想想，克蘇魯神話所構(gòu)建的恐怖正式那個(gè)時(shí)代的通病。人類發(fā)展到了20世紀(jì)初對(duì)于自己和科學(xué)力量的自信已經(jīng)膨脹到了不可理喻的地步，開(kāi)始認(rèn)為一切都是可以認(rèn)知的，一切都是可以征服的。而克蘇魯神話的則對(duì)人類在工業(yè)時(shí)代膨脹的求知欲和征服欲的嘲諷和對(duì)文明不可避免的消亡的無(wú)力感，以及對(duì)深邃的不可知的宇宙的恐懼。當(dāng)人類認(rèn)為自己無(wú)比強(qiáng)大的時(shí)候突然知道了自己未知的東西，內(nèi)心的恐懼便顯露了出來(lái)。這時(shí)人類才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)掌握了自己不應(yīng)該掌握的力量，科技的進(jìn)步是毀滅的開(kāi)始，文明的基石不過(guò)是沙粒堆成的幻影，不堪一擊。
如果強(qiáng)大的未知力量想毀滅你，有時(shí)候根本不用他們自己出手，人類對(duì)未知的恐懼，有時(shí)候便把自己引向了死亡，正像書(shū)中的那些試圖揭開(kāi)迷惑的人類一樣，角色可能會(huì)因探究過(guò)深或通過(guò)一些機(jī)遇遭遇舊日支配者或是其他的宇宙種族，而他們的結(jié)果大多數(shù)是死亡和陷入瘋狂。
《中國(guó)神話傳說(shuō)》的讀后感 39
今年暑假，我讀了三本好看的書(shū)。其中，我最喜歡《中國(guó)古代神話》這本書(shū)了。這本書(shū)講了許多精彩的古代神話故事，每個(gè)故事都讓我非常喜歡，同時(shí)也告訴了我很多做人的道理。
這本書(shū)共有三十九個(gè)故事，其中我最喜歡的是《龍王輸棋》這個(gè)故事。這個(gè)故事講了，從前，有一個(gè)叫陳棋的.漁童，因?yàn)樗麖男?ài)下棋，所以下棋很厲害，大家都叫他“東海棋怪”�！皷|海棋怪”這個(gè)雅號(hào)傳到了東海龍王敖廣的耳朵里，于是他就要和陳棋比試一下，前兩盤棋敖廣都輸了，但他不服，就去叫師父南斗來(lái)幫助他，結(jié)果還是輸了，最后才知道陳棋竟是修煉千百萬(wàn)年北斗棋盤上的一顆棋子，他們是贏不了陳棋的。敖廣只好按照之前的約定，年年給這里的人們進(jìn)貢海鮮。從此，人們幸福地生活了下去。
我最喜歡看陳棋和敖廣、南斗下棋這個(gè)情節(jié)。雖然敖廣有了師父的坐鎮(zhèn)，瞬間有了長(zhǎng)進(jìn)，南斗還給敖廣支了一招，一下就能讓敖廣連走三步妙棋，但是陳琪還是冷靜思考，積極應(yīng)對(duì)，不按常理出棋，沒(méi)幾步就把敖廣的棋殺了個(gè)片甲不留，就剩一個(gè)“將”，最后敖廣沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)就輸了。
我真佩服陳棋，因?yàn)樗麜r(shí)刻都保持著謙虛好學(xué)的心態(tài)，不斷地努力，最后打敗了敖廣。而敖廣驕傲自大，取得一點(diǎn)成績(jī)就沾沾自喜，最后，他為自己的傲慢付出了代價(jià)。
我從這個(gè)故事中明白了，謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。《中國(guó)古代神話》真是一本好書(shū)，我要多多品讀，去感受故事中的道理。
《中國(guó)神話傳說(shuō)》的讀后感 40
最近，我讀了一本書(shū)，叫做《中國(guó)古代神話故事》。在這本書(shū)中，記載了許許多多的，有趣的神話故事。其中，我最喜歡的故事叫做《夸父逐日》。
這個(gè)故事講的是很久很久以前，太陽(yáng)在天空中無(wú)規(guī)律的起起落落，弄的巨人國(guó)不得安寧，忽冷忽熱的。這時(shí)候，一個(gè)叫夸父的巨人，也是這個(gè)巨人國(guó)的`首領(lǐng)，決定把太陽(yáng)捉住，讓它服從巨人們的命令。于是，夸父翻過(guò)了一座座高山，終于趕上太陽(yáng)了，可就要在太陽(yáng)被捉住的時(shí)候，夸父因?yàn)檫^(guò)度激動(dòng)昏過(guò)去了。等他醒來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)太陽(yáng)早已沒(méi)影了�？墒�，夸父并沒(méi)有放棄，繼續(xù)窮追不舍，但還是因?yàn)轶w力不支沒(méi)能追趕上太陽(yáng)，最終因過(guò)度疲勞累倒在地，他隨身攜帶的一根拐杖，變成了一座桃園。而玉皇大帝也備受感動(dòng)，懲罰了太陽(yáng)。
我讀完了這一篇故事，陷入了沉思�？涓甘悄菢拥膱�(jiān)定，為了給子民們?cè)旄＃幌崛プ约旱纳�，真可以用“�?ài)民如子”這個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容。而且，在這篇故事中，夸父最突出的是他堅(jiān)忍不拔的的性格特點(diǎn)，做任何事情都能果斷處置，而不是猶猶豫豫的。我要學(xué)習(xí)夸父的這種精神。做事不要半途而廢，要契而不舍，堅(jiān)持不懈。在遇到需要作出決定的時(shí)候，要果斷平衡利弊，作出正確的決定并付諸行動(dòng)，直至成功。
記得我一年級(jí)剛?cè)胄@，在每周一的升旗儀式中，我就特別羨慕那些大隊(duì)委的哥哥姐姐們，他們英姿颯爽的步伐，自信的目光一直激勵(lì)著我，希望自己有一天也能被選入大隊(duì)委。
今年9月份，我報(bào)名參加競(jìng)選大隊(duì)委的活動(dòng)。但報(bào)名后，看見(jiàn)媽媽給我一大堆少先隊(duì)基本知識(shí)的時(shí)候，我突然有些后悔，太占用我的休息時(shí)間了，說(shuō)不定還選不上呢。爸爸鼓勵(lì)我說(shuō)：“既然決定了做某件事情，就必須為之付諸行動(dòng)！結(jié)果雖然不可控，但我們要全力以赴！”我用心背完了少先隊(duì)的基本知識(shí)，并順利的通過(guò)了初賽，結(jié)果讓我大吃一驚，興奮不已。堅(jiān)持住，我用心的寫(xiě)了自己的演講稿，并熟背于心，大膽、自信的臺(tái)上演講，贏得了大隊(duì)委成員和同學(xué)們的支持，通過(guò)了決賽選拔，我成為了一名光榮的大隊(duì)委委員。
選定自己的目標(biāo)，盡全力、堅(jiān)持不懈、不畏困難，相信自己，一定會(huì)有一個(gè)好成績(jī)。
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