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《36天，我的美國教育之旅》讀后感范文（通用11篇）
看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編整理的《36天，我的美國教育之旅》讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
《36天，我的美國教育之旅》讀后感 1
最近，讀過一些關(guān)于教育的書，其中李希貴的《36天，我的美國教育之旅》給我留下了深刻的印象。這本書是李希貴在美國哥倫比亞大學(xué)教育學(xué)院訪學(xué)期間，和美國教育專家、教師一起分析課堂，碰撞教育智慧的經(jīng)歷。在這36天里，作者完全沉浸在哥大教育學(xué)院民主教育的濃厚氛圍里，近乎貪婪地尋找著一切可以學(xué)習的機會，如饑似渴地吸收著不同文化背景下的教育營養(yǎng)。這36天是智慧激蕩的36天，也是作者深入思考、審問的36天。這些思考極有價值，為我們教育工作者提供了一個了解中美兩國教育精髓的極好的視角。
作為一個教育者的思考日記，整本書里的情感絕不掩飾、不做作、不奉承，記錄的是真實的感受，追問的、反思的是當前教育現(xiàn)狀中存在問題，正是這種記錄、追問和反思，引起了我的共鳴，甚至是給我很大的震撼。
“平等”是我們新課改的一個重要觀念，作者一上來就提到了美國人對我們提到的問題：“學(xué)生是課堂的.主人嗎？”，美國教育專家從作者帶去的幾節(jié)課的錄像中找到種種不把學(xué)生當課堂主人的細節(jié)，如“請坐下”；美國教育專家竟然模仿著錄像課的老師手指往下一點的動作說：“學(xué)生回答了問題還不知道坐下嗎？為什么老師還要這樣手指一揮，要知道，孩子這樣一點面子都沒有。”他還認為中國的老師總是“抓”著學(xué)生，一個個地提問題；而專家點評課時又幾乎都圍著老師轉(zhuǎn)，基本上不關(guān)注學(xué)生。雖然，這一連串的質(zhì)疑讓李希貴頗為尷尬，但確實讓他有所反思：我們在口號上喊著平等，但骨子里遠沒有平等的意識和行為。
給我印象更深刻的是通過這本書我了解到在美國的中小學(xué)校中，不管是管理，還是教學(xué)，他們都極其重視“生活細節(jié)”，越具體的問題，越能夠引其教師與管理者的重視，他們研究的是“小問題”。就拿兩國的學(xué)校守則來看，美國重視對學(xué)生日常生活習慣的培養(yǎng)，而我們則重視其行為品質(zhì)的培養(yǎng)，同樣是道德習慣教育，美國比較注意生活小節(jié)，我們卻喜歡把目標定得很高。
在教育測量與評價方面，美國也很重視應(yīng)試，只不過，他們能夠以科學(xué)的方式優(yōu)化應(yīng)試教育，能夠通過多次考試來衡量學(xué)生的素質(zhì)，在作業(yè)方面，也總能以富有創(chuàng)造性的問題讓學(xué)生自主地完成，注重培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，并引導(dǎo)學(xué)生通過自己的探索尋找答案。
在這短暫的教育觀察中，作者所發(fā)現(xiàn)的是中美兩國在教育觀念甚至文化制度上的巨大差別，他在尋找，更在反思自己的人生閱歷，他要“等一等自己的靈魂”，讓那雜亂的思考變成有啟發(fā)性的文字，而此時，我們所讀到的，便是他對教育的執(zhí)著追求。
我相信，讀過這本書的人尤其是教育工作者，應(yīng)該會有很多觸動。如何將先進的理念切實地融入生活，如何更好地組織好課堂的每一分鐘，如何讓學(xué)生的生活因為教育而真正得到拓展改善，是實際教學(xué)中面臨的一個個切實課題。我們的教育該走向何方，我們這些教育工作者可以做些什么？我們真的需要好好思考。
《36天，我的美國教育之旅》讀后感 2
孩子學(xué)校布置家校共讀活動，倡議家長寫讀后感，女兒相應(yīng)號召，要求媽媽“必須寫！”于是，為滿足女兒的愿望，也為珍惜這次互動機會，我在忙完家務(wù)之余，就一直在書柜前踟躕、打量，考慮選哪本書適合與老師或家長朋友們作交流。上下巡視一番，《36天，我的美國教育之旅》一下子跳入眼簾，我將其抽出，小心翼翼地摩挲書面、凝視著作者那深邃、剛毅的目光，禁不住回憶起初讀此書時的如饑似渴、夜不能寐，于是展卷落座，再一次捧讀起來。
“學(xué)生是課堂的主人嗎？”這個看似不需要回答的問題是本書開篇，也是作者這次作為哥倫比亞教育學(xué)院訪問學(xué)者的第一天，開始自己36天教育之旅、思考之旅的起點。再具體說，這個問題源于作者首日與哥倫比亞大學(xué)教育學(xué)院一位課程專家共同觀看中國教師常態(tài)課堂實錄時聽到的質(zhì)疑：為什么攝像機在課堂上只攝老師？為什么只見老師在那里指手劃腳？為什么所有老師的聲音都有字幕，而學(xué)生回答問題的時候卻沒有字幕？課堂上老師總是“抓”著學(xué)生一個個的提問題，其他學(xué)生這時候還能學(xué)習嗎？
作者寫到這位西方學(xué)者的率真讓他感到了思維的威脅，而我，作為信奉并推行“學(xué)生主體”口號的人看到這里冒了冷汗：這些現(xiàn)象我們平時恐怕是司空見慣了，我們甚至還可以做很多下意識的解釋，說“常態(tài)課堂機位有局限”、“這樣的字幕設(shè)計可以使觀者清晰教學(xué)環(huán)節(jié)”、“老師這樣的課堂提問在班級授課制情況下很正�！钡鹊�。殊不知這些“習以為�！鼻∏”┞兜某觥皩W(xué)生是課堂主人”這一看似深入人心的課改理念，實際還僅僅停留在口號階段，并未成為廣大教師內(nèi)心的認識。很多根深蒂固的落后觀念仍然深深盤踞在教育者的內(nèi)心并真正指導(dǎo)著他們的行為——“口號”喊得再震天也只能是“口號”。由此，我又聯(lián)想到兒子的開學(xué)典禮，典禮上很多關(guān)心學(xué)校發(fā)展的來賓，一系列程序、一個講話和表態(tài)害得缺覺的孩子睡著了——看來他沒有感受到開學(xué)的快樂而是無聊；聯(lián)想到我們見到的一幕幕課堂實景，少數(shù)“精明”的孩子揣摩著教師的問題、投其所好地提供著配合的回答、享受著老師一個個贊賞的.目光——事實上，更多的孩子無所事事，沒有機會體會“主人”的被關(guān)注、被尊重。
“學(xué)生是課堂的主人”，作者在這一問題上與西方學(xué)者有強烈的共識，這在文中的另一個話題也有充分體現(xiàn)，那就是——對強勢學(xué)生說“不”！
記得我們小時候，每家都有三五個孩子，這其中注定有一個思維敏捷、反應(yīng)快的，這樣的孩子往往在平日的吃、穿、玩兒等方面處處占先，這些“強勢孩子”的表現(xiàn)實際是一種資源緊缺下的“弱肉強食”。當下，都是獨生子女，這些小皇帝、小公主們在家里各個唯我獨尊、當仁不讓，可到了學(xué)校、進了課堂可就不同了——班級像個大家庭，課堂里的小伙伴中也同樣有少數(shù)“強勢分子”，他們表現(xiàn)出的強勢往往是搶占課堂有限的時間資源，這一點中西方?jīng)]有不同。作者在考察中就觀察到這種現(xiàn)象，只是比起我們的“見慣不怪”，作者欣慰地看到美國老師的巧妙做法：課上，老師只發(fā)給每位小學(xué)生五根“發(fā)言棒”，有了這個限制，強勢學(xué)生開始思考什么時候該說，什么時候不該說，如何把“發(fā)言棒”用到當用的地方。而習慣當聽眾的學(xué)生，也掂量著手上的發(fā)言棒，該出手時就出手了。過后訪問這位老師，他談到這樣的觀點：“不要以為縱容強勢學(xué)生僅僅會傷害弱勢學(xué)生。即使對強勢學(xué)生來說也是很大的不幸。因為，一個人一旦離開校園，踏上社會，還是一味的強勢下去的話，他們可能走向人生的失敗，一個成熟的社會是不會容許一個人處處強勢的”。我們的老師們會怎樣看待這件事呢？我們的家長經(jīng)常有進課堂，我們在看到自己孩子課堂充分展示時的開心、看到自己孩子次次沒機會的落落寡歡、乃至無所謂，我們的心里會怎樣呢？我是真心期待我們的課堂也有這樣的“發(fā)言棒”。
《36天我的美國教育之旅》是李希貴先生在美國哥倫比亞大學(xué)教育學(xué)院訪學(xué)期間碰撞教育智慧的經(jīng)歷，這36天的智慧激蕩之旅，教育思考之旅天天精彩，全書為教育界人士客觀清醒地看待我們的工作提供了一面面鏡子；為家長們了解中美兩國教育精髓提供了一個個不同的視角。我愛不釋手，推薦您也看看！
《36天，我的美國教育之旅》讀后感 3
李希貴的《36天，我的美國教育之旅》，他以獨特的視角，以一個中國教師的身份，在36天里，在美國的課堂里，感受不同文化背景下的不同的教育方式，讀了這本書除了感受到中西文化及理念的不同外,有些相同的理念引領(lǐng)下卻有截然不同的做法。
“學(xué)生是課堂的主人嗎？”這個問題還需要回答嗎？在國內(nèi),這個耳熟能詳?shù)木渥訁s已經(jīng)在校園里響徹了20多年，它甚至已經(jīng)成為我們的一個原則性口號，“學(xué)生是課堂學(xué)習的主人”這句話早已深入每個教師的心靈。但事實上我們真的把學(xué)生當課堂的主人了嗎？在看到中國教師的課堂實錄和點評中我們自認為能營造和諧溫馨的教學(xué)氛圍，能在教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，就足以把學(xué)生當成是課堂的主人了，因為我們一直這樣說，也一直這樣做。能拿出去的課當然是好課了。然而直率的美國同行戴維先生卻發(fā)問：學(xué)生是課堂的主人嗎？因為他發(fā)現(xiàn)了一個又一個的細節(jié)與學(xué)生是課堂的主人相悖：錄像師只攝教師，很少攝學(xué)生。老師說話有字幕，而學(xué)生的發(fā)言卻沒有；學(xué)生回答問題需要得到老師的批準才能站起來，坐下去；點評課上老師們點評的精力也大都放在了授課教師的身上，他們對授課教師在課堂上的.舉手投足、一顰一笑關(guān)心備至，而對學(xué)生活動的關(guān)注卻又少之又少……
課堂的主人，在自己的“地盤”上，還是如此小心翼翼，如此不受重視，學(xué)生還能被稱之為課堂學(xué)習的主人嗎？如果沒有看李希貴老師的書我們永遠都不會對自己的做法產(chǎn)生懷疑。當然中西方的課堂也是無法茍同的，我們的課堂是有五六十人組成的大課堂，而在西方大都是小班化教學(xué)，如果沒有一定的規(guī)矩課堂將亂作一團。我們無法改變這些，但是我們可以改變自己的教學(xué)把課堂真正還給學(xué)生，把學(xué)習的主動權(quán)真正交給學(xué)生。我們可以在評課時更多的關(guān)注我們的學(xué)生，關(guān)心他們學(xué)的怎么樣。
我無法改變什么，但我開始審視自己的教學(xué)，思考我們的教育，努力將這種思考向著“以人為本”的教育靠近，努力做一名無愧于心的老師。
《36天，我的美國教育之旅》讀后感 4
每當在課堂上聽到所答非所問的回答，每當批改到錯題如此之多的作業(yè)，每當看到課間故意打鬧學(xué)生，此時的心情非常糟糕，體會不到一點職業(yè)幸福感�？戳死钕ＹF教授的《36天，我的美國教育之旅》一書，書中寫道，要給學(xué)生一些犯錯誤的機會，學(xué)生在課堂上只有不斷的`犯錯誤，才能不斷地發(fā)現(xiàn)問題，課堂上五花八門的結(jié)論本身就是教學(xué)資源，錯誤的回答更應(yīng)該成為師生共同解決問題的跳板，學(xué)校本身就應(yīng)該成為允許學(xué)生犯錯誤的地方。在學(xué)生成長的歷程中，不知要摔多少次跤，碰多少次壁，犯多少次錯，只有經(jīng)歷錯誤，才能不斷的反思總結(jié)，真正掌握知識與技能，學(xué)會做事、做人的道理，才能不斷的成長起來。還記得陶行知先生獎勵犯錯誤的學(xué)生三塊糖果的故事吧，看來陶老先生也是認同這一點的。作為一名教師，不但要理解、包容學(xué)生犯錯誤，還要在課堂上給學(xué)生制造一些犯錯誤的機會。有一首小詩說的好，讓他做事，讓他做事中明白責任；讓他受苦，讓他在受苦中懂得珍惜；讓他失敗，讓他在失敗中獲得對失敗的免疫；讓他流淚，讓他在流淚中體會淚水鑄造的堅強；甚至可以讓他受傷，讓他學(xué)會體悟著傷口匍匐前行的偉大與壯舉......
作為教師，如果能這樣認識我們的教育，認識我們的學(xué)校，我們就有理由讓孩子們更多的暴露一些他們原本就該有的“美麗”的錯誤。如果早點認識到這些，我們就會用一種平和的心態(tài)面對孩子，面對孩子那些美麗的錯誤。
《36天，我的美國教育之旅》讀后感 5
真誠地向大家推薦這本書，李希貴的《３６天，我的美國教育之旅》，希望能為您打開一扇了解美國教育的新視窗，領(lǐng)略到別樣的風景。
說到李希貴，相信大家都不陌生。他的《學(xué)生第二》、《為了自由呼吸的教育》一經(jīng)出版，就在我國教育界刮起了一陣旋風。2005年4月，李希貴應(yīng)美國哥倫比亞大學(xué)教育學(xué)院的邀請，帶著在國內(nèi)錄制好的中小學(xué)課堂教學(xué)素材，以訪問學(xué)者的身份，和這里的老師們一起分析課堂，碰撞教育智慧。在美國的三十六天，李希貴近乎貪婪地尋找著一切可以學(xué)習的機會，如饑似渴地吸收者不同文化背景下的教育營養(yǎng)�；貒�，他把自己的所見所聞、所思所悟如實的記錄下來，出版了這本書。
瀏覽本書目錄，一個個新穎的標題就會映入我們的眼簾：如： “家常便飯”與“法國大餐”、為什么讓學(xué)生都在課間擠廁所、應(yīng)試教育不是洪水猛獸、對強勢學(xué)生說“不”、等一等自己的靈魂等等�？吹竭@么多新鮮的名詞，相信大家的閱讀欲望也會油然而生了。
說到美國的教育，我們腦海里的第一印象就是美國的教育很輕松，教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得也輕松。美國的教師也遠不如我們的教師敬業(yè)、負責任。然而，李希貴經(jīng)過細致考察后發(fā)現(xiàn)：美國的中小學(xué)生同樣有學(xué)習負擔，同樣要應(yīng)付各種各樣的考試。美國教師對教育的那份激情與熱愛、勤奮與執(zhí)著同樣會令我們肅然起敬。
李希貴到達哥倫比亞大學(xué)教育學(xué)院的第一天，就遭到了課程專家戴維先生的“刁難”，他質(zhì)問李希貴：“ 學(xué)生是課堂的主人嗎？”因為他在觀看李希貴帶去的教學(xué)錄象時，發(fā)現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象：攝象機在課堂上只攝老師；只見教師在那里指手畫腳；所有教師的聲音都有字幕，而學(xué)生回答問題時，卻沒有字幕。難道連編輯錄象的工作人員也都這樣無視學(xué)生的存在？這一連串的現(xiàn)象在我們看來順理成章，在老美看來卻是咄咄怪事，不能不引起我們的深思。在我們的校園里，不是經(jīng)常會遇到這種情況嗎：在課下口若懸河的.學(xué)生，在課堂上回答問題時卻唯唯諾諾；剛才在課堂上還是思維僵滯、表情呆呆的樣子，一出教室，卻是又說又笑，活躍異常�！皩W(xué)生是課堂的主人”這句耳熟能詳?shù)脑挘呀?jīng)在我們的校園里響徹了20多年，它甚至已經(jīng)成為我們的一個原則性口號了。然而，我們卻并沒有真正把學(xué)生擺在主人的位置上，自覺不自覺地還是在以教師為中心進行教學(xué)�？磥戆�，我們真正缺少的是躬行實踐。
在李希貴看來，“事無巨細”是美國教育的一大特點。
我們先來看一個教師對學(xué)生的作業(yè)提醒。
1、立刻行動做作業(yè)。每天放學(xué)后都要留出特定的時間做作業(yè)。你可能剛到家時想休息一下，但也一定要給自己充足的做作業(yè)的時間，這樣，你就不會被晚飯打擾或因為太累而完不成作業(yè)。
2、如果你厭煩了一項作業(yè)，真的不想去做它，你可以給自己一點小獎勵。例如，努力學(xué)習了45分鐘之后，你可以吃點小點心或打15分鐘的球，過后再學(xué)習，然后再休息一下。
3、如果學(xué)習上遇到難題，一定要開口，可以給同學(xué)打電話或向家人求助。如果這些人不能幫你忙，你可以打電話向老師求助，也可以在第二天向老師請教。
4、練習，練習，再練習！你在某科目上提高技能的最好方法是通過大量的練習。如果你在數(shù)學(xué)、科學(xué)、社會學(xué)、語言、閱讀方面遇到麻煩，多做些練習可以使你得到提高。
僅僅是對作業(yè)的提醒這一個方面，就指導(dǎo)的這么具體，同樣，在課堂教學(xué)事件的處理上他們更注重細節(jié)。在《從教師和學(xué)生之外找原因》這個章節(jié)，就體現(xiàn)了這一點：面對課堂里發(fā)生的問題，我們往往把問題的原因想的比較簡單。不是從學(xué)生本身找原因，就是從教師自身找原因。其實，有時候好多原因并不在教師和學(xué)生身上，而說不定是在一個不起眼的地方。比如凳子的問題、環(huán)境的問題等等。
我們再來看一下美國的中小學(xué)生守則，你會更深刻地感受到這一點。
《36天，我的美國教育之旅》讀后感 6
李希貴的《36天，我的美國教育之旅》，他以獨特的視角，以一個中國教師的身份，在36天里，在美國的課堂里，感受不同文化背景下的教育方式，他常常驚訝于東西方教育既顯而易見又難以察覺的相似和不同。因此把自己在美國校園的所見所聞、所思所悟用筆娓娓道來，與我們分享。
由于中西教育理念和方法不同，我只談自己的一點真實感受。
“學(xué)生是課堂的主人嗎？” 這個問題還需要回答嗎？在國內(nèi)，這個耳熟能詳?shù)木渥樱呀?jīng)在校園里響徹了20多年，它甚至已經(jīng)成為我們的一個原則性口號，以至于到今天，大家感到已經(jīng)無需再提了。但在看中國教師的課堂實錄和點評中，直率的美國同行戴維先生卻發(fā)問：學(xué)生是課堂的主人嗎？因為他發(fā)現(xiàn)了一個又一個的細節(jié)與學(xué)生是課堂的主人相悖：錄像師只攝教師，很少攝學(xué)生。老師說話有字幕，而學(xué)生的發(fā)言卻沒有；學(xué)生回答問題需要得到老師的批準才能站起來，坐下去；點評課上老師們點評的精力也大都放在了授課教師的身上，他們對授課教師在課堂上的舉手投足、一顰一笑關(guān)心備至，而對學(xué)生活動的關(guān)注卻又少之又少……
學(xué)生如果是課堂的主人，在自己的“地盤”上，還用如此小心翼翼，如此不受重視嗎？如果我沒有看到李老師這真實的美國教育之旅，自認為能營造和諧溫馨的教學(xué)氛圍，能在教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，就足以把學(xué)生當成是課堂的主人了，因為我們一直這樣說，也一直這樣做。沒想到老外卻如此關(guān)注細節(jié)，如此關(guān)注學(xué)生的主人翁意識，讓我甚感驚訝。我們評一節(jié)課的`成功與否，往往是對教師的教大加評論，很少關(guān)注學(xué)生的學(xué)，只注意教師要怎樣教，分幾個環(huán)節(jié)，哪些是重點。而對于學(xué)生來說，我們只要充分發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，一步步引導(dǎo)學(xué)生走上我們設(shè)計好的路程，然后我們圓滿無誤地直奔目的地，最后我們以學(xué)生的成績一錘定音。這就是我聽到的，看到的，也是這么一路走來的中國式的教育。
因為中西教育方式的不同，我們無法比較什么，比如說學(xué)生在課堂上需得到教師的許可才能起立或坐下。這是中國教育文明禮儀中不可缺少的一項，因為我們的課堂是一個有五六十人組成的大課堂，和美國的小班化教學(xué)遠不能相比，如果沒有一定的規(guī)矩學(xué)生豈不亂作一團，課堂教學(xué)一定無法正常進行。
我們再看哥大的校園里，在偉大的教育家杜威雕像旁邊，掛著并不是哥大歷任校長的大幅照片，而是那些優(yōu)秀的清潔工和守門人。因為“每一個崗位都可以創(chuàng)造奇跡，也理應(yīng)受到尊重�！痹诟绱螅瑥N師可以成為專家，圖書管理員也可以成為專家，校園里處處洋溢著對“小人物”的尊重。在點評課例時，李希貴還專門強調(diào)除了要請專家點評外，必須請一些美國優(yōu)秀的教師參與進來。沒想到又受到美國同行的反問“難道中小學(xué)教師不是專家？”。在他們眼里中小學(xué)教師就是專家�？稍谖覀儑说难劾�，教育專家是在那些在教育科學(xué)研究所里、在高校象牙塔里、那些滿腹經(jīng)綸到處作報告的學(xué)者。我們這些小人物如果誰敢自詡為專家，那會被人們笑掉大牙，會以為神經(jīng)有點不正常呢。難怪李希貴感慨萬千，“千百年來，我們始終不能在校園培養(yǎng)出自己的教育專家，教師壓根兒不敢有這樣的理想�！边@大概就是中外教育理念的差別。
我無法改變什么，但我開始審視自己，思考教育，努力將這種思考向著“以人為本”的教育靠近，努力做一名好老師。
《36天，我的美國教育之旅》讀后感 7
看了《36天，我的美國教育之旅》，內(nèi)心的感觸頗深，對教育家李希貴敬佩之情也油然而生。從他的書里，我們不僅能了解西方發(fā)達教育的理念及一些具體的操作模式，更難能可貴的是從他身上，我們看到了我們教育上缺少的細膩和靈性，感受到了中國未來教育的曙光。同時，也讓我對我的二十四年的教育之路有所感悟。
自從跨進幼兒園的大門之后，我知道做一名幼兒教師是不容易的，而要做一名愛孩子的幼兒教師更不容易。隨著社會的發(fā)展，人們對幼兒教師的要求、水平、自身素質(zhì)也越來越高：“立志高一點，做事多一點，嘴巴甜一點，眼界寬一點，心地善一點，腦筋活一點，微笑真一點，感情深一點，行動快一點，說話輕一點，脾氣小一點，理由少一點�！边@十二字方針道破了做一名合格幼兒教師所具備的基本要求。怎樣做好一名愛孩子的幼兒教師呢？要用真心去愛孩子，要用快樂去感動孩子。
作為一名幼兒教師的'我，首先要熱愛和尊重每位幼兒。走進孩子的童心世界，了解每位孩子的性格特點，感情世界、和家庭情況。用平等的眼光去對待每位孩子，使孩子同時也喜歡你，愿意和你玩，在愉快的氛圍中學(xué)習。在一日活動中要時時關(guān)注他們。哪怕一個鼓勵的眼神，拉拉手、摸摸他的頭，都傳遞著我們對孩子的愛。我們還采用多鼓勵、多表揚的方式，多發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點。在教育活動中及時給予孩子評價，樹立孩子的自信心，同時也是對孩子的一種肯定。如：哲哲小朋友的畫畫基礎(chǔ)不是很好，每次畫面都是臟兮兮的，色彩也不夠鮮艷。有次他畫了一幅花樹，他在花樹里畫了各種各樣的花，每朵花都涂上了同一種鮮艷的顏色，照理說我們中班要求他們學(xué)習漸變色，但是對于他我放低要求，能用同一種鮮艷的顏色均勻涂滿就可以，哲哲這棵花樹顏色比以前鮮艷，畫面也干凈，我獎了兩顆五角星給他，沒想到高興得叫了起來，回到座位上告訴了同伴：我得到了兩顆五角星；放學(xué)時奶奶一進門他就跑過去把好消息告訴了奶奶，“奶奶，我今天得到了兩顆五角星”，奶奶表揚了他。奶奶、哲哲都露出了笑臉。現(xiàn)在每次畫畫他都很認真。愛是建立良好師幼關(guān)系的“基石”，是打開教育之門的“金鑰匙”，是促進孩子健康成長的“滋補品”，而作為新世紀的幼兒教師，我們要從多個方面教育孩子，使孩子的身心都得到健康的發(fā)展。用慈母般的愛去溫暖孩子的心靈，用真誠的微笑面對每一位孩子，必能與孩子之間搭建起“愛”的橋梁。
不記得是誰曾經(jīng)說過這樣一段話“如果孩子生活在批評中，他便學(xué)會譴責；如果孩子生活在恐懼中，他便會憂心忡忡；如果孩子生活在鼓勵中，他便學(xué)會自信；如果孩子生活在受歡迎的生活環(huán)境中，他便學(xué)會鐘愛別人；如果孩子生活在友誼中，他便會覺得生活在一個多么美好的世界�！蹦敲�，如果一個孩子生活在快樂的環(huán)境中呢？我想，他的心情一定是快樂的。在教學(xué)過程中，我們是營造快樂環(huán)境的根本，我們的一舉一動，一言一行，甚至只是一個小小的眼神，都是孩子快樂的源泉。如：那天飯后我?guī)О�，在陰暗的大樹下讓幼兒看故事書，正正搬著椅子出來，我說：“你找陰暗的地方坐下吧！”可正正卻說：“我今天就坐在許老師身邊吧！”當時，我忙說：“好、好、好” 他就這樣坐在我身邊看書了。原來小朋友連這么一點時間也不放過，愿意和老師坐在一起。孩子樂意和我在一起，與我交往是我最大的快樂和滿足。
我選擇了這個職業(yè)，就要爭取做到最好。讓我們以激情為旗，用青春作注，拼一個無悔的青春！
《36天，我的美國教育之旅》讀后感 8
我們都有過這樣的經(jīng)歷：課堂提問時總是有一些孩子每次都舉手，讓老師面臨兩難：既不能每次都只提反復(fù)舉手的同學(xué)、不提其他同學(xué)；又不能不提反復(fù)舉手的同學(xué)、不忍心讓他們失望。于是有時候一節(jié)課幾乎成了某兩、三個孩子的“答老師問”專場，長此以往舉手的更加積極，不舉手的更加沉默。怎樣做到兩全？怎樣鼓勵更多的同學(xué)勇于發(fā)言？在李希貴老師的《36天，我的美國教育之旅》中我找到了一點答案。
在一次聽課中，李老師發(fā)現(xiàn)亞洲組的同學(xué)都感到有些壓抑，因為在一個不是以母語授課的班級里，面對著許多以母語發(fā)言的'強勢的同伴，亞洲組的同學(xué)在語言上處于明顯的劣勢，他們在課堂上不自覺地把自己邊緣化了。越是這樣，那些以英語為母語的學(xué)生便越強勢，甚至有些旁若無人。到最后他們幾乎壟斷了課堂的發(fā)言權(quán)。由此李老師想起了他聽過的另一節(jié)公開課。在40分鐘的課堂上，一位招人喜歡的高個子女孩竟17次站起來回答問題。而且每次都是那么精彩。聽課者的掌聲一次次地響起來，但課堂上的其他學(xué)生卻無法興奮起來。因為在找不到自己位置的課堂里，誰都沒有情緒去興高采烈。課下，李老師曾經(jīng)問過那位公開課的老師：“為什么讓一位學(xué)生占據(jù)了幾乎整個課堂？”她似乎有些驚奇：“難道我們能夠阻止孩子們發(fā)言嗎？那樣，不是太不尊重他們了嗎？”于是《如何在不傷害強勢孩子的前提下對他們說“不”？》成了李老師探究的問題之一。
后來一位美國小學(xué)老師向李老師介紹了她的各種有趣的方法。其中有一個“發(fā)言棒”的策略簡單有效。大意是這樣：每堂課她只發(fā)給每位小學(xué)生五根發(fā)言棒。有了這個限制，強勢學(xué)生開始思考什么時候該說，什么時候不該說，如何把發(fā)言棒用到當用的地方；而平日里專當聽眾的學(xué)生，也在掂量手上的發(fā)言棒，該出手時也開始出手了。
這位美國教師很認真地告訴李老師：“不要以為縱容強勢學(xué)生僅僅會傷害弱勢學(xué)生。即使是對強勢學(xué)生來說，也是很大的不幸，因為，一個人一旦離開校園，踏上社會，還是一味地強勢下去的話，他們可能走向人生的失敗，一個成熟的社會是不會容許他們處處強勢的�！�
這個故事讓我有種“撥云見日”的感覺，記得郭冬臨的小品《有事您說話》演繹了不會說“不”帶來的煩惱，而在生活中，包括在教室里，我們也要學(xué)會（或者是狠下心）對成人、對學(xué)生、對孩子說“不”，讓“不”帶來更加愉快的生活，讓我們的課堂對所有的學(xué)生都相對公平！
《36天，我的美國教育之旅》讀后感 9
寒假期間，我有幸讀了李希貴校長寫的《36天，我的美國教育之旅》。不過遺憾的是因為兒子生病這本書只讀了一半，另一半還需要我慢慢去品讀。不過雖只是讀了一半，也讓我了解到中美教育的差異。書中寫的教育現(xiàn)象，多半反映了中美兩國文化上的差異。了解美國的基礎(chǔ)教育，和中國教育做下比較，知道作為教師的我們努力的方向應(yīng)該在哪里？很多教育制度的落實不到位，需要我們?nèi)ミM行深刻的反思。
比如：“學(xué)生是課堂的主人嗎？” 這個問題。在國內(nèi),這個耳熟能詳?shù)木渥�，已�?jīng)在校園里響徹了20多年，它甚至已經(jīng)成為我們的一個原則性口號，以至于到今天，大家感到已經(jīng)無需再提了。但在看中國教師的課堂實錄和點評中，直率的美國同行戴維先生卻發(fā)問：學(xué)生是課堂的主人嗎？因為他發(fā)現(xiàn)了一個又一個的細節(jié)與學(xué)生是課堂的主人相悖：錄像師只攝教師，很少攝學(xué)生。老師說話有字幕，而學(xué)生的發(fā)言卻沒有；學(xué)生回答問題需要得到老師的批準才能站起來，坐下去；點評課上老師們點評的精力也大都放在了授課教師的身上，他們對授課教師在課堂上的舉手投足、一顰一笑關(guān)心備至，而對學(xué)生活動的關(guān)注卻又少之又少……
學(xué)生如果是課堂的主人，在自己的“地盤”上，還用如此小心翼翼，如此不受重視嗎？如果我沒有看到李老師這真實的美國教育之旅，自認為能營造和諧溫馨的教學(xué)氛圍，能在教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，就足以把學(xué)生當成是課堂的主人了，因為我們一直這樣說，也一直這樣做。沒想到老外卻如此關(guān)注細節(jié)，如此關(guān)注學(xué)生的主人翁意識，讓我甚感驚訝。我們評一節(jié)課的成功與否，往往是對教師的`教大加評論，很少關(guān)注學(xué)生的學(xué)，只注意教師要怎樣教，分幾個環(huán)節(jié)，哪些是重點。而對于學(xué)生來說，我們只要充分發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，一步步引導(dǎo)學(xué)生走上我們設(shè)計好的路程，然后我們圓滿無誤地直奔目的地，最后我們以學(xué)生的成績一錘定音。這就是我聽到的，看到的，也是這么一路走來的中國式的教育。雖然現(xiàn)在我們也在試圖改變這種現(xiàn)象，進行著各種改革的嘗試“高效課堂”“生本課堂”……但效果似乎并不明顯。
因為中西教育方式的不同，我們無法比較誰優(yōu)誰劣。比如說學(xué)生在課堂上需得到教師的許可才能起立或坐下。這是中國教育文明禮儀中不可缺少的一項，因為我們的課堂是一個有七八十人組成的大課堂，和美國的小班化教學(xué)遠不能相比，如果沒有一定的規(guī)矩學(xué)生豈不亂作一團，課堂教學(xué)一定無法正常進行。
我無法改變什么，更不可能象李希貴校長全身心把心思放在教育制度的研究上來。但我開始審視自己，思考教育，努力將這種思考向著“以人為本”的教育靠近，做好本職工作，努力做一名好老師。
《36天，我的美國教育之旅》讀后感 10
近日有幸讀了《36天，我的美國教育之旅》一書，作者李希貴是山東省淮坊市教育局局長，其人是從一線教師一步一步走上來的。正是因為如此，他很善于從一線的課堂和教師、學(xué)生等方面入手開展常態(tài)下的學(xué)校、課堂。應(yīng)該說本書沒有深奧的理論和枯燥的高調(diào)，有的只是作為一個教育的思考者每天日記式的真實感受，不掩飾、不做作、不奉承、不蓋瑕，直抒胸臆，記錄當時真實的感受和反思，對于我們老師就是真實的、可接受的。
本文是通過36天的研究，與美國哥倫比亞大學(xué)的教授和紐約的中小學(xué)教師一起，通過對常態(tài)課堂教學(xué)中的“關(guān)鍵教學(xué)事件”進行點評和分析，啟發(fā)教師們自我反思，并以此構(gòu)建一個教師培訓(xùn)的模式。在不同的文化背景下的課堂聽課，自然天差地別。
“給學(xué)生一些犯錯誤的機會”一文指出“五花八門”的結(jié)論本身就是教學(xué)資源，錯誤的回答更應(yīng)該成為師生共同解決問題的跳板，讓學(xué)生更多地暴露一些他們原本就應(yīng)該有的“美麗”的錯誤。值得我們老師深思，現(xiàn)在有多少公開課是追求完美無瑕，如同一個個模具，絲毫不會有錯，也不給學(xué)生機會犯錯，這樣的課堂有何意義，師生折騰又折騰，上給誰看呢？
“說得實在，才能做得實在”一文指出，美國的`課堂評估表雖然有二十幾項內(nèi)容，但大都是實實在在的具體要求，可操作性非常強，可以照著做。又如中小學(xué)生守則的要求對比，也是讓人感到美國的更加實在，都是可以見諸行動的細節(jié)，要求非常具體明確。而我們的守則卻是有點“好高騖遠”境界高了點，超出了小學(xué)生應(yīng)具有的思想水平和領(lǐng)悟能力，是需要好好思量一下了。到底什么該修，什么該繼承值得深思。
《36天，我的美國教育之旅》讀后感 11
最近讀了一本好書——李希貴老師寫得《36天，我的美國教育之旅》。以前也讀過一些關(guān)于美國教育的相關(guān)文章，或許自己是中國人的緣故吧，看到那些字里行間對美國教育進行大肆贊揚的文章，內(nèi)心里總有一些說不出的味滋味，很復(fù)雜。帶著些許的不服氣開始了我的閱讀之旅。瀏覽本書目錄，一個個新穎的標題映入我的眼簾： “學(xué)生是課堂的主人嗎？”“家常飯”與“法國大餐”、為什么要讓學(xué)生都在課間擠廁所、美國的教師怎樣布置作業(yè)、美國人也會耍心眼、中國式的無所謂、主人意識：從棒球場到教室……這么多新鮮的名詞，我的內(nèi)心充滿了好奇。 “學(xué)生是課堂的主人嗎？”這個問題還用回答嗎？在國內(nèi)，這個耳熟能詳?shù)木渥�，已�?jīng)在校園里響徹了20多年，它甚至已經(jīng)成為我們的一個原則性口號了，然而哥倫比亞大學(xué)的課程專家卻向我們的教育專家提出了這樣的問題，因為他在觀看我們帶去的教學(xué)錄象時發(fā)現(xiàn)了這樣的.問題：攝象機在課堂上為什么只攝老師？為什么所有教師的聲音都有字幕，而學(xué)生回答問題時，卻沒有字幕，無意的疏漏為什么發(fā)生在學(xué)生身上？難道連我們編輯錄象的工作人員都這樣看不上學(xué)生嗎？為什么課堂上的老師總是“抓”著學(xué)生，一個一個地提問題，其他學(xué)生這時候還能學(xué)習嗎？“很好，坐下！”戴維先生模仿了一位教師用手指往下一點的動作說：“學(xué)生回答了問題還不知道坐下嗎？為什么老師還要這樣手指一點，說一句‘很好，坐下’呢？要知道，這樣做，小孩子連點面子都沒有了，這不是在扼殺小孩子的自主能力嗎？”“中國的老師不是把學(xué)生當作課堂的主人嗎？主人在課堂上還要這么小心翼翼嗎？是啊，許多時候我們對一些嚴肅認真的事情，只是口頭說說而已，真正做起來，卻又是另一回事了。也許我們并不缺少理念，真正缺少倒是躬行實踐。
作者還寫到：在美國海軍學(xué)院考察，發(fā)現(xiàn)他們介紹學(xué)校的專題片自始自終講述的是學(xué)生從入學(xué)到畢業(yè)的過程，畫面始終以學(xué)生為中心，看上去頗有些激動人心�？磥砝贤饪磫栴}的視角真的有些不一樣。靜下心來想一想 “以學(xué)生為中心”的口號只與課堂有點關(guān)系，校園里其他的一些舉動似乎與學(xué)生沒有多大干系。這或多或少會帶給我們一些啟示吧！
看得越多，內(nèi)心的感觸越深，對教育家李希貴敬佩之情也油然而生。從他的書里，我們不僅能了解西方發(fā)達教育的理念及一些具體的操作模式，更難能可貴的是從他身上，我們看到了我們教育上缺少的細膩和靈性，感受到了中國未來教育的曙光。雖然改變目前的教育現(xiàn)狀不是一朝一夕的事情，但我們有理由相信，我們會通過了解發(fā)達國家的教育現(xiàn)狀，反思我國教育的缺憾，拓寬我們的教育視野，豐富我們的教育情懷，提升我們的教育品位。
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