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《月亮與六便士》讀后感600字(精選24篇)
讀完某一作品后,相信大家的收獲肯定不少,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的《月亮與六便士》讀后感600字,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《月亮與六便士》讀后感600字 1
毛姆的小說(shuō)《月亮與六便士》以法國(guó)著名畫(huà)家保羅·高更為原型,寫(xiě)的是年過(guò)四十的查理斯·思特里克蘭德拋家棄職去巴黎畫(huà)畫(huà),幾年后去了南太平洋島塔希提,在那里度過(guò)余生并創(chuàng)作出了價(jià)值非凡作品的故事。
月亮代表夢(mèng)想,遙遠(yuǎn)卻皎潔!每個(gè)人都看得到卻很難觸及;六便士代表財(cái)富,咫尺但難免俗氣,它是大多數(shù)人選擇的方向。選擇月亮的人很難為別人所理解,即使得不到金錢(qián),追夢(mèng)人依然快樂(lè)、享受!作者毛姆透過(guò)小說(shuō)表達(dá)了夢(mèng)想和財(cái)富的`選擇關(guān)系。
追逐夢(mèng)想就是追逐自己的厄運(yùn)?在滿地都是六便士的街上,他抬起頭看到了月光。怎樣的驅(qū)動(dòng),才能不要六便士,賞著月光,衣衫襤褸,包不果腹?可惜,我們還是被六便士所困,抬頭看見(jiàn)月光,低頭撿起了六便士!
人如果沒(méi)有夢(mèng)想,和咸魚(yú)又有什么區(qū)別!
可惜,我們中的不少人大概都不清楚自己的夢(mèng)想吧。如果沒(méi)有夢(mèng)想,那可不可以退而求其次,明白到底想要什么,想過(guò)怎樣的生活,想成為怎樣的人?太多的束縛,太多的需求,太多的逃避,最后我們就這樣走完了一生。
也許所有人在小的時(shí)候都追逐過(guò)夢(mèng)想,可家人,朋友的不支持,嘲諷,隨著時(shí)間的推移,漸漸地不再抬頭望月亮,而是踏踏實(shí)實(shí)低頭撿地上的六便士。也許還會(huì)偶爾幻想,抬頭看看皎潔的月亮。可最終還是低頭。太多人給我們出謀劃策,那我們還是自己?jiǎn)?我們都?yīng)該抬頭看看月亮,追逐自己的夢(mèng)想。而不是活成自己不想要的樣子。他人是為了我們好,可我們不是他們。也許我不是他們心中想要的樣子,但我一定是我自己想要的樣子。
人生就這點(diǎn),不冒幾次險(xiǎn)怎么知道不會(huì)成功?別給自己留下遺憾!
《月亮與六便士》讀后感600字 2
有些作家是不食人間煙火的,比如英國(guó)的毛姆。在遍地六便士的世界里,抬頭看見(jiàn)月亮。
《月亮與六便士》這本書(shū)實(shí)在是名氣太大了,已經(jīng)到了如果不讀都不好意思說(shuō)自己讀過(guò)書(shū)。
第一次正式推薦這本書(shū)的是李東昆老師,那回在外國(guó)語(yǔ)小學(xué)舉辦的《人生最美讀書(shū)時(shí)》活動(dòng)中,東昆老師講這本書(shū)對(duì)他影響很大,于是便記在心上。
接下來(lái)那一年底,新鄉(xiāng)撒哈拉書(shū)店開(kāi)業(yè),仿佛走到哪里都擺的《月亮與六便士》,于是便買(mǎi)了一本。
書(shū)中講述了一位英國(guó)經(jīng)紀(jì)人,思特里?颂m德放棄了安穩(wěn)的'生活,拋下工作,以及家庭,只身來(lái)到巴黎追求夢(mèng)想,學(xué)習(xí)繪畫(huà)的故事,最好來(lái)到塔希提島,并與當(dāng)?shù)嘏咏Y(jié)婚,病逝他鄉(xiāng)的故事。
故事本身并不復(fù)雜,但其中蘊(yùn)藏著人性的探討卻極為深刻。在世俗的眼里思特里?颂m德簡(jiǎn)直渣到了極點(diǎn),但從藝術(shù)的角度,他又是如此的勇敢。
東昆老師曾經(jīng)講過(guò)語(yǔ)言的盡頭是“藝術(shù)”,那么我想,真正的藝術(shù)家也不是用語(yǔ)言可以描述的吧。
離開(kāi)了倫敦來(lái)到巴黎,離開(kāi)了巴黎又來(lái)到了塔希提,在這座被稱為離天堂最近的南太平洋的小島上,思特里?颂m德終于找到了自己心靈的家,于是他拿起畫(huà)筆,描繪出它的樣子,世人無(wú)論當(dāng)成杰作還是垃圾,應(yīng)該與他都無(wú)關(guān)了。他只是畫(huà)出眼睛看到的東西,劃出了他的夢(mèng),于是他的心從此不用再流浪了。
認(rèn)為“金錢(qián)罪惡”的人是極端的,認(rèn)為“夢(mèng)想即一切”的人也是不成熟的。作為一個(gè)社會(huì)人,如何在月亮與六便士之間平衡是一個(gè)難題,這恐怕也是本書(shū)大獲成功的原因吧。
推薦這本書(shū)的李東昆老師終于辭去了高校教師的職位,跑去北京讀博士了,很多人感到詫異,我卻一點(diǎn)也不奇怪。
而我還整天在六便士中討生活,有時(shí)趁著夜晚散步時(shí),偶爾也抬頭看看月亮。
《月亮與六便士》讀后感600字 3
合上扉頁(yè),我腦海里,都是他最后坐在屋子里以失明之目觀自己終結(jié)之作的畫(huà)面。
他,不再需要表達(dá),甚至要求土著妻子一把火燒掉,因?yàn)樗静恍枰徽J(rèn)可、被理解。
其實(shí)我不滿意這個(gè)失明的設(shè)置。我希望他真的已經(jīng)全部都畫(huà)完了,脫離苦海了?上,原著沒(méi)有交待,到底是畫(huà)完了,還是畫(huà)不了了。
《月亮與六便士》一書(shū)中,其實(shí)借畫(huà)家為引線寫(xiě)了很多人的故事。有詳有略,有的有結(jié)局有的沒(méi)結(jié)局。套用佛教用語(yǔ):眾生皆苦。
畫(huà)家倫敦的妻子,到最后也還是原來(lái)的腔調(diào)。作者為什么要這么設(shè)置?他為了嘲諷她嗎?我想不是的,作者其實(shí)極其悲憫,眾生皆苦,大家各自掙扎,各自糾纏。
畫(huà)家以自毀式的方式,體驗(yàn)了實(shí)打?qū)嵉纳眢w的物質(zhì)的物理性的苦楚。但畫(huà)家不在乎!為什么?因?yàn)樵诋?huà)家看來(lái),精神的苦楚才是苦楚。倫敦妻子、情婦、畫(huà)家朋友對(duì)生活的舒適性都自己的`要求,他們或多或少的被物理性物質(zhì)性的苦所困擾,感情的困擾在這里歸為物理性困擾。無(wú)論是物理性的還是精神性的,苦楚就是苦楚,所以眾生皆苦。
《月亮與六便士》是我喜歡的作品,作者只闡述,不評(píng)論。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候,如果自說(shuō)自評(píng),那么作品會(huì)沒(méi)有生命。只說(shuō)不評(píng),作品才會(huì)活過(guò)來(lái);畹淖髌,才可以千人千面,產(chǎn)生眾多的精神火花。
作者以畫(huà)家的孩子做模糊處理進(jìn)行結(jié)尾。我想,這是作者對(duì)于命運(yùn)、人性、世事做的謙卑姿態(tài)——苦海無(wú)涯。
無(wú)論是精神之苦還是物理之苦,脫離苦海是極難的。
我們理解了苦,便可以更慈悲。我們便可以不評(píng)斷、不攻擊、不貪婪、不輕蔑、不索取。
《月亮與六便士》讀后感600字 4
《月亮與六便士》剛開(kāi)始有點(diǎn)看不下去的感覺(jué),后面才被深深的吸引。也許所謂的“天才”就是不同于尋常人的思維和行動(dòng)方式。
《月亮與六便士》是以著名畫(huà)家保羅·高更的生平為素材。小說(shuō)的主線情節(jié)比較簡(jiǎn)單:主人公思特里克蘭德是倫敦證券經(jīng)紀(jì)人,高收入,有著漂亮的妻子,聰明健康的孩子,這在外人看來(lái)是令人羨慕的生活,人生贏家。突然有一天,他放棄工作,拋妻棄子,只為追尋繪畫(huà)的夢(mèng)想。
有人認(rèn)為主人公思特里克蘭德冷漠無(wú)情,自私。為了自己的夢(mèng)想,拋棄了自己的妻子、兒女,僅僅是留下一張字條,寫(xiě)著:“晚餐準(zhǔn)備好了”。當(dāng)他被問(wèn)到:“難道你不愛(ài)你的孩子們嗎?”他回答道:“我對(duì)他們沒(méi)有特殊感情。”再被問(wèn)道:“難道你連愛(ài)情都不需要嗎?”他說(shuō):“愛(ài)情只會(huì)干擾我畫(huà)畫(huà)!
他是自私的,沒(méi)有責(zé)任心,但也很無(wú)辜,他的眼中不僅沒(méi)有別人,甚至沒(méi)有自己,用他自己的話來(lái)說(shuō)“我必須畫(huà)畫(huà),就像溺水的人必須掙扎!彼莻(gè)被夢(mèng)想俘虜?shù)?人。
他放棄了安逸的生活,選擇追逐自己的夢(mèng)想,這需要巨大的勇氣。追夢(mèng)的道路異常艱辛,他窮到連顏料到買(mǎi)不起,落魄到看不起病,幾次差點(diǎn)餓死,但卻一直如癡如醉堅(jiān)持畫(huà)畫(huà)。即使失明了,他依然堅(jiān)持著,畫(huà)畫(huà)那是他的生命。
毛姆在這本書(shū)中寫(xiě)道:“做自己最想做的事,生活在自己喜愛(ài)的環(huán)境里,淡薄寧?kù)o、與世無(wú)爭(zhēng),這難道是糟蹋自己?jiǎn)幔颗c此相反,做一個(gè)著名的外科醫(yī)生,年薪一萬(wàn)鎊,娶一位美麗的妻子,就是成功嗎?”
一個(gè)人如何看待生活的意義,便也決定了他選擇生活的道路。
主人公思特里克蘭德看似落魄潦倒,但也是幸福的。滿地都是六便士,他抬起頭看到了月光。
《月亮與六便士》讀后感600字 5
讀這本書(shū)的經(jīng)歷有些曲折,天才畫(huà)家梵高和高更的故事一直很傳奇,得知《月亮與六便士》中主人公的原形是高更,而且《月亮與六便士》的名氣很大,便想一探究竟,想看看書(shū)中到底寫(xiě)了什么故事。先是從圖書(shū)館借,沒(méi)能借到,只借到了一本作者毛姆寫(xiě)的評(píng)論其他著作的書(shū),想著同一個(gè)作者,應(yīng)該也不錯(cuò),結(jié)果書(shū)中所涉獵的故事都不太了解,讀不下去,心里有些失望。后來(lái)有幸從朱老師那里借來(lái)一本,書(shū)到手便立馬讀了起來(lái),也許是期望太高,前幾章作者只鋪墊了一些事情,很無(wú)趣,心里有些小失望,此書(shū)就被擱置一邊了。突然有一天朱老師發(fā)了一些關(guān)于本書(shū)的評(píng)論,很有意思,又有了趕快讀完此書(shū)的.興趣。
本書(shū)作者以第一人稱的敘述手法,講述思特克里蘭德放棄美滿家庭,穩(wěn)定社會(huì)地位,追求繪畫(huà)理想的故事,書(shū)中主人公為了追求夢(mèng)想,不畏生活的貧窮,無(wú)視病痛的折磨,幾十年來(lái)從不后悔,這種做法也許只有天才才能做到。此書(shū)越往后越精彩,思特克里蘭德最后和土著人結(jié)婚,生活在與世隔絕的小島上,每天畫(huà)畫(huà),得了病后依舊堅(jiān)持作畫(huà),眼睛瞎了仍然阻擋不了,他的遺言是死后要把掛滿壁畫(huà)的房子一起燒掉……他是用生命在畫(huà)畫(huà)。
雖然小說(shuō)的故事有些夸張,我想作者正是想要通過(guò)這種對(duì)比來(lái)表達(dá)理想與現(xiàn)實(shí)的差距。月亮高高在上,虛無(wú)縹緲,六便士很不起眼,卻很實(shí)在,兩者差距很大,但都不可或缺。在生活中,我們埋頭奔波忙碌的同時(shí)仍需抬頭仰望月亮,不忘追求夢(mèng)想,只有這樣生活才更有意義。
《月亮與六便士》讀后感600字 6
最近我看了一本書(shū),名叫《月亮與六便士》。這本書(shū)是20世紀(jì)著名作家毛姆最著名的作品,暢銷(xiāo)了一個(gè)世紀(jì)。
當(dāng)我看到書(shū)封面上的一行字時(shí),我立刻被吸引住了:滿地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮。但在閱讀的過(guò)程中,并沒(méi)有提到月亮與六便士,而講的是:“我”是一名年輕的作家,在一個(gè)意外的機(jī)會(huì)遇見(jiàn)了銀行家查爾斯·斯特里克蘭。誰(shuí)知斯特里克蘭為了心中隱秘的繪畫(huà)夢(mèng)想,棄家出走到巴黎。他對(duì)世俗的一切都冷酷無(wú)情,不屑一顧,他曾迫使愛(ài)他而拋棄丈夫的布蘭奇自殺。但他對(duì)藝術(shù)有著一種非同尋常,無(wú)法抗拒的熱情。最終他來(lái)到與世隔絕的塔希提島,娶妻生子,最終雙目失明,疾病纏身。但他完成了一幅最為偉大的作品,但在臨死前,他委托自己的土著妻子一把火燒了一切......我這才知道,月亮指高高在上的理想,而六便士指的是俗世與金錢(qián)。
毛姆把眾多的寫(xiě)作手法運(yùn)用的爐火純青,就像他自己講故事似的,一切似乎都那么真實(shí)與生動(dòng)。我看完后,差點(diǎn)以為這一切都是真的,真有斯特里克蘭這個(gè)人。我仿佛不在看書(shū),而在坐在火爐邊聽(tīng)毛姆講故事,不禁沉浸在其中。
再看看這本書(shū)的主角,不屈不撓的.斯特里克蘭。他只為自己的畫(huà)畫(huà)理想,放棄了家庭,放棄了名譽(yù)。貧窮潦倒,疾病纏身,可從未放棄自己的理想,這就是信念,這就是真正的持之以恒!但他卻沒(méi)看到自己的成功。一個(gè)人有了自己的理想和目標(biāo),持之以恒,不忘初心,才能達(dá)成自己的目標(biāo),才能獲得成功!斯特里克蘭的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)!
《月亮與六便士》是一本好書(shū),我希望大家有空看看,一定能獲得心靈上的收獲。
《月亮與六便士》讀后感600字 7
一直知道這本書(shū),包括那句“滿地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮”也引用過(guò),大致猜測(cè)是關(guān)于夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)的故事,但最近才突然開(kāi)始找來(lái)讀。很少一口氣把一本書(shū)給讀完,愣是熬夜看完(得虧不是很長(zhǎng)),很是喜歡。
讀的快就難免囫圇吞棗,沒(méi)有那么細(xì)致深入的理解。因?yàn)槭堑谝恢魅斯目谖窃谧x的時(shí)候很有代入感,作者筆下的人物也都性格鮮明立體真實(shí),很詭異的是,即便是被描述的如此怪異自私殘忍冷漠無(wú)賴的天才畫(huà)家斯特里克蘭,也有那些讓人發(fā)笑甚至覺(jué)得很可愛(ài)的瞬間。看很多評(píng)論比較各個(gè)人物的性格,如何如何不喜歡斯特里克蘭,而我卻奇怪地透過(guò)文字像布蘭奇或是阿塔莫名被這個(gè)天才畫(huà)家吸引。可能因?yàn)闃O度真實(shí)的一面對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷刺,也可能因?yàn)槟亲穼?mèng)想的堅(jiān)定和超凡意志,也可能只是因?yàn)樗翘觳女?huà)家而自動(dòng)忽略那些性格和行為上的不足。所以對(duì)天才畫(huà)家的結(jié)局還是有點(diǎn)唏噓和可惜。那幅人與自然的巨作像是生命最后的挽歌,卻像布蘭奇的畫(huà)像那樣對(duì)斯特里克蘭來(lái)說(shuō)畫(huà)完后就毫無(wú)作用,實(shí)現(xiàn)精神涅槃后的付之一炬,有點(diǎn)兒悲壯意味。
嗯,最后,我只能說(shuō)“紅毛”是天選之人,F(xiàn)實(shí)的我們無(wú)法做到斯特里克蘭那般放棄一切和無(wú)視一切甚至做出有違道德倫理的事,只為心中的夢(mèng)想而活。
每個(gè)人都有屬于自己的.天命,斯特里克蘭的天命就是成為偉大的藝術(shù)畫(huà)家,但并不是每個(gè)人的天命都是這般遠(yuǎn)不可及難以實(shí)現(xiàn)的存在,也可能如最后那個(gè)醫(yī)生所說(shuō)某種程度來(lái)說(shuō)他也是某方面的藝術(shù)家——生活,大多數(shù)人的天命可能大多一致,成為一個(gè)普通人過(guò)好這普通的一生。
《月亮與六便士》讀后感600字 8
非常傷感地送走了施特洛夫,沒(méi)想到不久就遇到了史特利克蘭,他對(duì)勃朗什的死毫不在意,這很讓“我”生氣,所以不打算搭理他,他卻固執(zhí)地跟著我,到我家做客,并且讓我看了他的畫(huà)。我對(duì)他的憎恨和厭惡減少了許多。史特利克蘭的愛(ài)情觀,很不道德,但真實(shí),“情欲是正常而健康的,而愛(ài)情是一種病”,這句話我多少還是贊同的。
通過(guò)史特利克蘭的講述,我知道了施特洛夫和勃朗什是怎么走到了一起。原來(lái)勃朗什曾經(jīng)給富人家做家庭教師,被富家少爺引誘懷孕了,面對(duì)始亂終棄的少爺,她對(duì)人生絕望,第一次自殺,被施特洛夫撞見(jiàn),救了她,并且照顧她,進(jìn)而愛(ài)上了她,勃朗什對(duì)施特洛夫只有感恩沒(méi)有愛(ài)情,看起來(lái)幸福的家庭里埋藏著這樣的地雷,就算沒(méi)有史特利克蘭的介入,這個(gè)地雷早晚得被別人踩爆。但是史特利克蘭也給不了她愛(ài)情,他根本就不相信愛(ài)情,他只愛(ài)自己狂放不羈的靈魂,以至于他不關(guān)心物質(zhì),不關(guān)心人際,不關(guān)心別人對(duì)自己的看法,這些身外之物,這些俗人的追求,他都不在乎,甚至勃朗什的死他也毫不放在心上。在一般人看來(lái),他是一個(gè)渣得不能再渣的`男人了,可是我不這么認(rèn)為,我依然欣賞他這樣的人,崇拜他自由的靈魂。
當(dāng)他說(shuō)起為什么搶走施特洛夫的妻子時(shí)說(shuō)的一句話震驚到我:“她連看都不愿意看我一眼,我覺(jué)得這很有趣”“見(jiàn)鬼,我就是想要她!边@是他作為正常人的七情六欲之一種,這種情欲,他自己無(wú)法控制,他也沒(méi)想著控制。但他會(huì)在這欲望增長(zhǎng)的時(shí)候感到痛苦,他希望自己沒(méi)任何欲望,只醉心于用畫(huà)畫(huà)表現(xiàn)自己的內(nèi)心世界,永遠(yuǎn)活在藝術(shù)里。這種矛盾推動(dòng)著作者解剖史特利克蘭個(gè)性特點(diǎn)的深入,也推動(dòng)著故事的進(jìn)展。
《月亮與六便士》讀后感600字 9
前段時(shí)間把社交網(wǎng)絡(luò)昵稱全部改為“斯特里克蘭”,不知道為什么,對(duì)這個(gè)人充滿深深的敬佩,羨慕那樣的人,但自己卻不敢成為那樣的人,雖然自己一無(wú)所有,但拋棄所有,追求自己所喜歡的事,真是太難了。
這幾天,單位來(lái)的來(lái),走的走,圍城啊,里面的人想出來(lái),外面的'人想進(jìn)去。到底想做什么,自己也一直找不到答案,但真心想改變,如果改變不了自己,就換個(gè)環(huán)境吧。讀《月亮與六便士》是在那段特別頹廢的時(shí)間,我都不知道自己做了些什么,日記上寫(xiě)的滿是掙扎。
40多歲,我會(huì)在做什么,不敢想象,斯特里克蘭在他40歲的時(shí)候,拋棄家庭事業(yè),獨(dú)自一人去學(xué)畫(huà)畫(huà),哪怕他畫(huà)得并不好,甚至少有人買(mǎi),都到了難以維持自己基本生活的地步,但他還是繼續(xù)畫(huà),畫(huà)畫(huà)真的讓他瘋魔。前不久,一個(gè)碩士研究生重新參加高考,選擇自己喜歡的醫(yī)學(xué)專業(yè),26歲,還可以有夢(mèng)想,對(duì)比我這條咸魚(yú),真的太閑了。
40歲以前,斯特里克蘭是一個(gè)普通市井小民,按部就班的工作,為生活、事業(yè)奔波,跟大多數(shù)人并沒(méi)有什么區(qū)別。40歲以后,他放棄所有,選擇去畫(huà)畫(huà),自私到了極點(diǎn),對(duì),完全就是以自我為中心的人,對(duì)妻子完全不管不顧,但就是這樣的一個(gè)人,還是會(huì)有這么多人喜歡,唉,這真是個(gè)瘋狂的世界。
羨慕那些不顧一切追求自己所愛(ài)的人,我是做不到了,瞻前顧后,猶豫不決,但其實(shí)想想也沒(méi)什么可以失去的,可自己想得到的,也不知道啊。你得賺錢(qián),你得養(yǎng)活自己!怪這個(gè)社會(huì),不給人機(jī)會(huì),那還是有那么多人把握住了機(jī)會(huì)。只能怪自己,真的所有東西都是自己做的決定,每次選擇都有風(fēng)險(xiǎn),做不到拋棄一切,就學(xué)會(huì)勇敢承擔(dān)吧。
《月亮與六便士》讀后感600字 10
我對(duì)這本書(shū)有一種本能的敬畏感,因?yàn)樽髡邔?xiě)著毛姆兩個(gè)字,只有身為學(xué)渣的同類們才能明白這種感受。那種所有聽(tīng)不明了的名人名言總有毛姆的一席之地。本能的敬畏,還因?yàn)槟切├@口的'外國(guó)名字。
斯特里克蘭,我難得的記住了這個(gè)外國(guó)名字,讀完之后,我甚至懷疑我是不是也是一個(gè)怪人,因?yàn)槲彝耆芾斫馑固乩锟颂m的一切行為。不在乎別人的眼光——與我何干。
我相信很多人都有兩個(gè)相悖的想法——不顧一切追尋理想,還是腳踏實(shí)地賺取面包。斯特里克蘭選擇了前者,我選擇了后者。我并不認(rèn)為這有什么可恥,面包和理想同樣偉大。真的只能感嘆,小說(shuō)畢竟是小說(shuō),斯特里克蘭有一個(gè)虛榮的太太,現(xiàn)實(shí)生活里,可能就是個(gè)溫柔的太太,斯特里克蘭估計(jì)就要背上更多罵名了。
我和主人翁一樣,不怎么在乎別人的眼光的。每次在與母親的“催婚辯論賽”里,即使我說(shuō)服了母親,她總是以“人們應(yīng)當(dāng)這樣”來(lái)綁架我。對(duì)啊,為什么要在乎別人的看法?這件衣服好看,可只有自己知道穿著舒不舒服。親戚說(shuō)這套房子這兒好,那套房子那兒好,可掏錢(qián)的并不是他們。倉(cāng)促的結(jié)婚了,要接受后果的,也是自己。為什么要在乎呢?不外乎是道德綁架罷了。在不妨礙到別人的程度里,我盡量的隨心而欲。當(dāng)然,其他人也別企圖要來(lái)妨礙我。這一點(diǎn)我十分認(rèn)同斯特里克蘭。
我是個(gè)心里有遠(yuǎn)方,但愿意活在茍且的人,沒(méi)那么大的勇氣,完全的破釜沉舟。矛盾。奔著理想去,很多都不可預(yù)知。奔著生活去,又做不到卑躬屈膝。
在讀到斯特里克蘭填滿壁畫(huà)的小屋時(shí)。我竟然有點(diǎn)熱淚盈眶。替他高興,為他感動(dòng)。舍棄了那么多(或者對(duì)他而言這不涉及到舍棄),有成果是多么的令人感到幸運(yùn)和幸福。或許還有一丟丟的羨慕。
《月亮與六便士》讀后感600字 11
最初閱讀這本書(shū)的原因,是因?yàn)闀?shū)名吸引了我,很好奇為什么這本書(shū)叫《月亮與六便士》,便讀了這本書(shū)。
剛讀到書(shū)中主人公特里克蘭拋妻棄子拋下一切,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),從倫敦去了巴黎,沒(méi)有給出任何理由時(shí)候,我能想到的就是他外邊有人了,不然怎么可能一個(gè)事業(yè)有成,家庭美滿的人突然之間可以一切都不要,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)呢?他的妻子還有他家里的朋友親戚們都覺(jué)得他肯定外邊有人了,議論紛紛,說(shuō)什么的都有。
后來(lái),有人前往巴黎,在一個(gè)破舊不堪,亂糟糟的小房子里找到了他。當(dāng)時(shí)的他,穿著一件破舊的諾?藠A克,胡子拉碴,好多天沒(méi)刮,雖很邋遢,卻神態(tài)自若。了解所有的`事情真相后,才知道他不是因?yàn)椴粣?ài)他妻子,也不是因?yàn)樗磉呌袆e的女人了,而且因?yàn)樗氘?huà)畫(huà)。多不可思議,一個(gè)四十歲的中年男子,就因?yàn)橄胍?huà)畫(huà),什么都不要,在所有人看來(lái)他是瘋了,可只有他自己知道,再不開(kāi)始,就真的晚了。過(guò)后,妻子知道了后,同意離婚。說(shuō)了一句:“他要是因?yàn)橥膺呌信肆,他?huì)回來(lái),可他是因?yàn)橄胍?huà)畫(huà),就不會(huì)回來(lái)了”。
就拿當(dāng)下來(lái)說(shuō),處在大數(shù)據(jù)的科技時(shí)代,又有多少人會(huì)像特里克蘭那樣,不顧一切,去追求自己的理想。可他就是做到了。即便是生活貧困潦倒,即便是病魔纏身,他都沒(méi)有放棄。他對(duì)理想的追求和熱愛(ài)達(dá)到了我們所不能理解的境界,這是值得我們學(xué)習(xí)的。
這本書(shū)給我的感觸挺深的,雖然理想和現(xiàn)實(shí)的距離有時(shí)候真的很遠(yuǎn),但讓理想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)多半大概就是比別人多了一份執(zhí)著、多了一份堅(jiān)持、多了一份勇氣。所以有夢(mèng)就去追,不要在該奮斗的時(shí)候選擇放棄那個(gè)本可以發(fā)光的自己。
《月亮與六便士》讀后感600字 12
第四部分(第十八章—第二十二章)小說(shuō)中主人公在羅馬結(jié)識(shí)了畫(huà)家施特略夫。
施特略夫非常重感情,但是在他那很容易就被打動(dòng)的感情里面卻寒有某種愚蠢的東西,讓你接受了他好心腸的幫助卻絲毫沒(méi)有感激之情。他不斷受人傷害,可是他的性格又是那么善良,從來(lái)不肯懷恨人;即便挨了毒蛇咬,也不懂得吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),只要疼痛一過(guò),又會(huì)心存憐憫地把蛇揣在懷里。
他是個(gè)名副其實(shí)的好人。他極力肯定并向其他人推薦思特里克蘭德的畫(huà)作,不管思特里克蘭德是否領(lǐng)情;得知妻子和朋友背叛自己,他傷心難過(guò)卻還是要默默祝福,自己凈身出戶。
可就是這樣善良的一個(gè)人,總給人一種自說(shuō)自話、自?shī)首詷?lè)的感覺(jué)。他每天為不同的人奔波忙碌著。他發(fā)放愛(ài)心、提供幫助,可又好像沒(méi)人領(lǐng)情的樣子。他的生活好像是披著滑稽劇外衣的一出悲劇。他一個(gè)人在舞臺(tái)上惟妙惟肖地表演著,而臺(tái)下,空無(wú)一人。
面對(duì)妻子的背叛他說(shuō):“我愛(ài)她大大超過(guò)愛(ài)自己。在我看來(lái),愛(ài)情一旦摻雜了自負(fù),原因只能有一個(gè),即你實(shí)際上還是最愛(ài)自己!
一個(gè)不愛(ài)自己的`人,有什么資格對(duì)別人善良。那什么是善良呢?善良并非為別人而活,不是犧牲自己去換取別人的幸福,而是想辦法讓大家過(guò)得更好。善良也是一種大智慧。施特略夫的善良,太過(guò)愚蠢和卑微。好人的世界會(huì)是一片祥和,而老好人的世界則會(huì)是哀鴻遍野。放棄底線,模糊邊界,不是真正的善良,而為了滿足自己的拯救情結(jié),到頭來(lái)遍體鱗傷、滿目瘡痍的不僅僅是自己,還有最親最近的人。
《月亮與六便士》讀后感600字 13
“滿地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮”
斯特里克蘭,一位在別人眼中家庭美滿,事業(yè)有成的證券經(jīng)紀(jì)人,突然拋下所有,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),只為在陌生城市,做自己熱愛(ài)的事。
他在巴黎窮困潦倒,吃盡苦頭,甚至勾引救命恩人的妻子,導(dǎo)致她自殺。這些麻木不仁的舉動(dòng),從另一個(gè)側(cè)面磨練了他對(duì)藝術(shù)的感知力以及堅(jiān)定夢(mèng)想的信念。他對(duì)家人朋友和情人都非常的.殘忍冷酷,對(duì)世俗的一切表現(xiàn)的傲慢不屑,然而對(duì)自己熱愛(ài)的藝術(shù)(畫(huà)畫(huà))有著一種超越本能的、癲狂的癡戀乃至極致的追求。
時(shí)光荏苒,他最終厭倦了繁華的大都市,直到與塔西提島的相遇,才讓他徹底停留下來(lái)。這是一座古老而美麗的島嶼,在那里,他娶妻生子,同時(shí)創(chuàng)作了很多偉大的作品。
以上就是毛姆《月亮與六便士》這本書(shū)的故事梗概。個(gè)人覺(jué)得,理想和現(xiàn)實(shí)、崇高與卑賤,在這部小說(shuō)里體現(xiàn)的淋漓盡致,主人公斯特里克蘭,對(duì)現(xiàn)實(shí)生活粗俗麻木,同時(shí)也具有無(wú)人能及的超凡意志和精神追求,這一切都反映了人性當(dāng)中的予盾。
在大多數(shù)情況下,人喜歡隨大流。斯特里克蘭具備一種極端人格,世俗人情并不能容忍他,可是作為藝術(shù)家,他的瘋狂與執(zhí)著卻如鉆石一般珍貴,在他的宇宙里,美就是一切,因?yàn)槟鞘巧系墼谌碎g投下的影子。(藝術(shù)家是僅次于上帝的存在,他們能了悟世間真理)
讀完整本書(shū),似有所感,很慶幸,自己沒(méi)有因?yàn)樯钸^(guò)得平庸,而去隨波逐流。也沒(méi)有因?yàn)樾拇鎵?mèng)想,而選擇離群索居的生活。
做自己最喜歡的事,過(guò)自己想要的生活。夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí),精神與物質(zhì),并非對(duì)立、兩難選擇,我們都可以活出屬于自己的、獨(dú)特的生命意義來(lái)。
《月亮與六便士》讀后感600字 14
德?tīng)柨耸且粋(gè)可愛(ài)的人,同時(shí)也是個(gè)平庸的畫(huà)家。但他的眼光并不平庸,他覺(jué)察出史特利克蘭是一個(gè)真正了不起的畫(huà)家,盡管人家看不起他譏諷他甚至咒罵他,他依然一副熱心腸,在得知史特利克蘭病得快死時(shí)竭盡全力給予幫助,還苦苦央求自己老婆答應(yīng)把史特利克蘭接回自己家照顧,他是真的很愛(ài)惜才華,真的懂得藝術(shù)的可貴。德?tīng)柨说钠拮硬墒苍跁?shū)中的出場(chǎng)不驚艷,但很有故事的感覺(jué)。一提到把史特利克蘭接到家里,她表現(xiàn)得那么異乎尋常,我猜想她在和德?tīng)柨私Y(jié)婚前已經(jīng)認(rèn)識(shí)他,說(shuō)不定還發(fā)生了什么讓她覺(jué)得或難堪或屈辱或憤恨的故事。
再說(shuō)史特利克蘭,他的靈魂是怎樣的倔強(qiáng)和不可一世!他的精神世界太過(guò)純粹,以至于再凄慘的現(xiàn)實(shí)也不能讓他有什么俗人的擔(dān)憂。他完全是在為自己的理想而活,即使病得快要死了,對(duì)幫助他的德?tīng)柨诉有那么一副不屑一顧的傲氣。他畫(huà)畫(huà)的目的不是為了成名也不是為了賣(mài)錢(qián)擁有好的生活質(zhì)量,他對(duì)生活質(zhì)量毫不在意,卻又還要依靠俗物生存下去。他窮困潦倒,想的依然是怎樣醉心于自己的創(chuàng)作,而不是把畫(huà)賣(mài)出去。他的理想就是把自己心靈所看到的東西畫(huà)下來(lái),畫(huà)完以后他就不再管他的畫(huà)。他痛苦于畫(huà)畫(huà)遇到了解決不了的技巧,卻又不想向前人請(qǐng)教已經(jīng)成熟的`技法,他想要自己的風(fēng)格和技巧。他不追求意義,不追求很多畫(huà)家看重的虛榮,他甚至不去想自己畫(huà)畫(huà)的緣由。他是一個(gè)真正把藝術(shù)當(dāng)作生命,把過(guò)程當(dāng)作人生的人,正如作者所說(shuō),他身上有一種奇異的力量,讓人總是想走進(jìn)他的內(nèi)心世界。被生活的蠅營(yíng)狗茍所累的人真的應(yīng)該好好讀讀這本書(shū),我們活著不為了什么,也不為了誰(shuí),只是為了活著本身。
《月亮與六便士》讀后感600字 15
曾經(jīng)在某部電影中看到過(guò)一句話:我不是只要生存,我要活得有意義。我想,這也是毛姆這本書(shū)的精華所在。事業(yè)小成的斯特里克蘭離開(kāi)妻子和孩子,放棄已有的安穩(wěn)工作,只身一人前往巴黎學(xué)習(xí)繪畫(huà),窮困潦倒,疾病纏身,卻從未放棄追求心中的理想,在小木屋中完成光怪陸離的巨作后,心滿意足地將它付之一炬。
一生很長(zhǎng),請(qǐng)?zhí)ь^望一望月亮。
在很多人眼里,放棄現(xiàn)有的安穩(wěn)生活,離開(kāi)相處多年的親人,去追求虛無(wú)縹緲的“幻想”,甚至為其獻(xiàn)身,這些行為十分可笑,甚至令人鄙夷和不理解。特別是在疫情期間,我對(duì)閱讀與生活有了更深刻的感悟,我認(rèn)為,這恰恰是“生活”二字更深層次的意義所在。我時(shí)常想,倘若所有人都以出生、成長(zhǎng)、成人、繁衍、死去,這個(gè)死板的程序來(lái)生存,那么人類的.存在,和其他動(dòng)物好似也并無(wú)差別。倘若沒(méi)有理想,只是日復(fù)一日地做著相同的工作,我們究竟是在世間為理想奔走了兩萬(wàn)多天,還是只是為了生活,原地踏步,一天重復(fù)了兩萬(wàn)多遍?
正是因?yàn)橛欣硐胗凶非,我們與其它動(dòng)物有了分野。《月亮與六便士》中有一句話:滿地都是六便士,他卻抬頭望見(jiàn)了月亮。我想,六便士對(duì)應(yīng)的是觸手可及的現(xiàn)實(shí),月亮是遠(yuǎn)在天邊的理想。書(shū)中的斯特里克蘭顯然是望月者、追月者。我想,我們也許只能偶爾在雞毛遍地的生活中遠(yuǎn)觀月亮,而沒(méi)有攬星摘月的勇氣,卻始終對(duì)追月者留有幾分尊重與欣賞。
要始終懷擁一份對(duì)光潔理想的向往。滾滾紅塵,我們只是其中最庸碌平凡的一粒。或許,我們?cè)诹闶慷牙锝K生打滾,但我們每個(gè)夜晚都有夢(mèng)可做。
人靜月明的夜里,理想還醒著,我們也可以輕悄地推開(kāi)窗,抬起頭,望一望月亮。
《月亮與六便士》讀后感600字 16
月亮在天上,想得其光輝,我們得抬頭看,去感受去領(lǐng)悟去堅(jiān)持和升華;便士在低于眼睛水平線的地方,想得到它,要低下頭,以低于平常的姿態(tài)彎腰拾起或索取,滿足了心頭的一時(shí)渴望卻往往來(lái)不及顧及長(zhǎng)遠(yuǎn)的其它。
走在漫漫純黑之路上,適逢月光驚現(xiàn),周遭的一切忽然有了可以瞧見(jiàn)的輪廓,自己的影子在身后緊緊相伴。只要不斷追求著的`靈魂鮮活,就有走下去的力量。
精神上的充盈的確有些征服一切牛鬼蛇神的力量,但關(guān)于月亮與六便士的抉擇,并非說(shuō)選擇月亮才是高大上或者理所當(dāng)然。物質(zhì)條件承擔(dān)著軀體的鮮活,那是生命的保障。當(dāng)近乎精疲力盡之時(shí),倘若能發(fā)現(xiàn)一塊面包,或者能換取食糧的六便士,先把身體能量補(bǔ)充好吧!只要目光是看著上面的,沒(méi)有總是低著只為尋求地上可能出現(xiàn)的“便士”,老是彎腰的姿態(tài)并不好看。
關(guān)于斯朱蘭,我很欣賞他,多么無(wú)所畏懼、堅(jiān)定不移的一個(gè)人。不被旁人理解的時(shí)候,能活得那么泰然自若,冷言冷語(yǔ)給他創(chuàng)造一個(gè)冰寒之境,卻無(wú)法凍住他一往如前的熱血跳動(dòng)的心——關(guān)于藝術(shù),他有著旁人無(wú)法理解的感悟與行動(dòng)力。
很多時(shí)候,因?yàn)榕c他人腳步不同,很多想做的事極有可能因?yàn)榕伦约罕粴w為“異類”而擱淺,仿佛合群才是不容置疑該做的。所以,一大群人失去了自我,成為了別人。而斯朱蘭,至始至終都是自己,無(wú)論窮困潦倒,無(wú)論雙目失明,更不論死亡。
尚不論其它。只愿自己今后成為一個(gè)勇于去闖的人,手里有邊成長(zhǎng)邊積累的便士,心里和天邊亮著明月,一抬頭,就能感受到光亮。
愿不再懦弱,不再在自己的小世界里多愁善感。勇敢去闖!
《月亮與六便士》讀后感600字 17
有些作家是不食人間煙火的,比如英國(guó)的毛姆。
在遍地六便士的世界里,抬頭看見(jiàn)月亮。
《月亮與六便士》這本書(shū)實(shí)在是名氣太大了,已經(jīng)到了如果不讀都不好意思說(shuō)自己讀過(guò)書(shū)。
第一次正式推薦這本書(shū)的是李東昆老師,那回在外國(guó)語(yǔ)小學(xué)舉辦的《人生最美讀書(shū)時(shí)》活動(dòng)中,東昆老師講這本書(shū)對(duì)他影響很大,于是便記在心上。
接下來(lái)那一年底,新鄉(xiāng)撒哈拉書(shū)店開(kāi)業(yè),仿佛走到哪里都擺的《月亮與六便士》,于是便買(mǎi)了一本。
書(shū)中講述了一位英國(guó)經(jīng)紀(jì)人,思特里。克蘭德放棄了安穩(wěn)的生活,拋下工作,以及家庭,只身來(lái)到巴黎追求夢(mèng)想,學(xué)習(xí)繪畫(huà)的故事,最好來(lái)到塔希提島,并與當(dāng)?shù)嘏咏Y(jié)婚,病逝他鄉(xiāng)的故事。
故事本身并不復(fù)雜,但其中蘊(yùn)藏著人性的探討卻極為深刻。在世俗的眼里思特里?颂m德簡(jiǎn)直渣到了極點(diǎn),但從藝術(shù)的角度,他又是如此的勇敢。
東昆老師曾經(jīng)講過(guò)語(yǔ)言的盡頭是“藝術(shù)”,那么我想,真正的藝術(shù)家也不是用語(yǔ)言可以描述的吧。
離開(kāi)了倫敦來(lái)到巴黎,離開(kāi)了巴黎又來(lái)到了塔希提,在這座被稱為離天堂最近的'南太平洋的小島上,思特里?颂m德終于找到了自己心靈的家,于是他拿起畫(huà)筆,描繪出它的樣子,世人無(wú)論當(dāng)成杰作還是垃圾,應(yīng)該與他都無(wú)關(guān)了。他只是畫(huà)出眼睛看到的東西,劃出了他的夢(mèng),于是他的心從此不用再流浪了。
認(rèn)為“金錢(qián)罪惡”的人是極端的,認(rèn)為“夢(mèng)想即一切”的人也是不成熟的。作為一個(gè)社會(huì)人,如何在月亮與六便士之間平衡是一個(gè)難題,這恐怕也是本書(shū)大獲成功的原因吧。
推薦這本書(shū)的李東昆老師終于辭去了高校教師的職位,跑去北京讀博士了,很多人感到詫異,我卻一點(diǎn)也不奇怪。
而我還整天在六便士中討生活,有時(shí)趁著夜晚散步時(shí),偶爾也抬頭看看月亮。
《月亮與六便士》讀后感600字 18
“遍地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮,但愿你的生活中同時(shí)擁有月亮和六便士!钡谝淮蜗胱x《月亮與六便士》便是源于在網(wǎng)絡(luò)上看到的這樣一句話。初次看到這句話,我想大概六便士代表的是金錢(qián),而月亮則代表了某種圣潔的難以企及的事物。而在現(xiàn)實(shí)生活中,這兩種事物并不能同時(shí)取得。就像古語(yǔ)說(shuō)的,魚(yú)和熊掌不可兼得。
然而在我讀完《月亮與六便士》之后,我發(fā)現(xiàn)事情并沒(méi)有這么簡(jiǎn)單。這是一本我無(wú)法看懂的書(shū)。確切的說(shuō)是一種我無(wú)法理解的故事。這本書(shū)講述的是關(guān)于夢(mèng)想與追尋的事。有這樣一個(gè)一心追求藝術(shù)不通人情世故的怪才。當(dāng)全世界都在追逐著夢(mèng)想時(shí),斯特里克蘭德卻在追逐他的厄運(yùn)。更準(zhǔn)確的說(shuō)是一個(gè)被夢(mèng)想俘虜?shù)娜嗽谧分鹱约旱亩蜻\(yùn)。別人都是在不斷的做加法,他卻是在做減法。書(shū)中的他自私并且六親不認(rèn),但好像他是在做自己認(rèn)為值得的事情,也并沒(méi)有什么錯(cuò)。他非常厭倦自己的按部就班一樣的生活,他從來(lái)不想過(guò)去,對(duì)于他來(lái)說(shuō)最重要的是永恒的`現(xiàn)在,他的生活是一種偉大的不幸。書(shū)中的另一個(gè)人斯特略夫,我很喜歡他。因?yàn)樗娜松且环N平庸的幸福。我覺(jué)得這種平庸的幸福是普通人能做到的最高境界。兩個(gè)人兩種人生對(duì)比鮮明。也正像是月亮和六便士,分別代表了理想與現(xiàn)實(shí)。
就像書(shū)中所說(shuō),如果你忙于在地上尋找那六便士,你便不會(huì)抬頭看天,也便錯(cuò)失了那月亮。月亮就相當(dāng)于我們的夢(mèng)想,它很遙遠(yuǎn)但卻很美好。我們?cè)谧穼?mèng)想的路上也許會(huì)很孤獨(dú),甚至到最后會(huì)一無(wú)所得。而六便士則象征著金錢(qián)和世俗,不論是月亮還是六便士,重要的是自己想要的究竟是哪一個(gè)?而我追求的又是哪一個(gè)呢。
《月亮與六便士》讀后感600字 19
查爾斯斯特里克蘭德是一位被后人所稱贊的偉大畫(huà)家,然而在他剛開(kāi)始畫(huà)畫(huà)的時(shí)候,周?chē)擞X(jué)得他瘋了一般,都不認(rèn)可他。
在他四十歲之前,他還只是一個(gè)在證券交易所上班的普通經(jīng)紀(jì)人,他的太太很愛(ài)他,他還有一雙優(yōu)秀的兒女。
有一天,他突然孤身一人去了巴黎,只留下一封信,大家都以為他與別的女人私奔,其實(shí)他是在一間廉價(jià)的旅館里畫(huà)畫(huà),并沒(méi)有什么女人。最可笑的是,他就像在亂畫(huà)一樣,畫(huà)得一點(diǎn)都不好。他完全不想念他的太太和兒女,也不想重新找個(gè)女人,他只注重畫(huà)畫(huà)。
五年后,再看斯特里克蘭德,他還是那么落魄,那么喜歡畫(huà)畫(huà),還穿著五年前的衣服,只是相貌有了很大的變化,還擁有了一位忠誠(chéng)的粉絲——德克斯特羅伊夫。
德克畫(huà)畫(huà)不怎么樣,但鑒賞能力很強(qiáng),也很單純樂(lè)觀。德克經(jīng)常和斯特里克蘭德吵架(因?yàn)樗固乩锟颂m德總是侮辱他),但也會(huì)在斯特里克蘭德生病時(shí)無(wú)微不至地照顧他?膳碌腵是,斯特里克蘭德把他的愛(ài)妻布蘭奇搶走了。布蘭奇瘋狂的愛(ài)著斯特里克蘭德,但他只是為了畫(huà)畫(huà)。最后,布蘭奇去世了。
他很冷漠、冷血,一心只想追求自己的理想——畫(huà)畫(huà),他可以為了畫(huà)出更好的畫(huà)而做出任何事。
后來(lái),通過(guò)尼克爾斯船長(zhǎng)之口,發(fā)現(xiàn)斯特里克蘭德過(guò)得更不好了,甚至要住夜宿店。他又娶了一個(gè)妻子,叫阿塔,他們?nèi)チ藙e的地方生活,他還是一樣熱愛(ài)畫(huà)畫(huà),不過(guò)他有了一個(gè)不愛(ài)多管閑事的妻子照顧。在他去世的前一年,他生病了,成了瞎子。可他依舊在畫(huà)畫(huà),畫(huà)了一幅巨型壁畫(huà),畫(huà)完他就因身體潰爛而死。他的妻子阿塔依照他的遺言焚燒了掛滿壁畫(huà)的屋子。他一如既往的瘋狂。
《月亮與六便士》讀后感600字 20
《月亮與六便士》是英國(guó)小說(shuō)家威廉·薩默塞特·毛姆創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作品以法國(guó)印象派畫(huà)家保羅·高更為素材創(chuàng)作而成。
主角斯特里克蘭德是個(gè)在倫敦工作的證券經(jīng)紀(jì)人。他有一個(gè)富裕美滿的家庭:妻子溫柔漂亮。兩個(gè)孩子健康快樂(lè)。按理說(shuō)他應(yīng)該滿足于這種人世的快樂(lè)才對(duì)。盡管這種生活有些庸俗且平靜?墒撬诨楹17年突然離家去了巴黎。放棄了旁人看來(lái)優(yōu)越幸福的生活。所有人都以為他是出軌了。但他僅僅是因?yàn)橐非笏囆g(shù)。
斯特里克蘭德妻子有些愛(ài)慕虛榮。而且非常的自以為是,她以為自己非常了解斯特里克蘭德?墒聦(shí)上她一點(diǎn)都不了解。當(dāng)斯特里克蘭德走了之后,她發(fā)了瘋似的找自己的朋友去巴黎尋找思特里克蘭德。一開(kāi)始我還不清楚她這樣做的目的是因?yàn)檎娴膼?ài)斯特里克蘭德,還是因?yàn)槿绻固乩锟颂m德真的不回來(lái)了。那么,她就不得不自己養(yǎng)活自己。當(dāng)我看完之后,我發(fā)現(xiàn)是第二種。
后面的'斯特里克蘭德固執(zhí)的不近人情。甚至可以說(shuō)是有些冷血。斯特里克蘭德的朋友讓斯特里克蘭德回家的時(shí)候,說(shuō)他的妻子和孩子需要他,可這個(gè)時(shí)候斯特里克蘭德表現(xiàn)的像一個(gè)渣男。斯特里克蘭德說(shuō)他并沒(méi)有做錯(cuò)什么,他要追求自己的理想,而他已經(jīng)養(yǎng)了他的妻子很多年了。是時(shí)候讓她自己獨(dú)立起來(lái)了。我認(rèn)為斯特里克蘭德的確沒(méi)有做錯(cuò)什么。因?yàn)樽非罄硐胧菦](méi)有錯(cuò)誤的。只是我覺(jué)得,在追求理想的同時(shí)不麻煩或者影響其他人。才是正確的。
書(shū)名中的月亮代表著高高在上遙不可及的理想。而六便士則是冷酷骨感的現(xiàn)實(shí)。
《月亮與六便士》讀后感600字 21
窗外太陽(yáng)已經(jīng)高高升起,是個(gè)晴天。也算不上多么晴朗,但比起昨天來(lái),絕對(duì)是個(gè)大晴天,春光明媚,綠意盎然。
只是,今天是清明節(jié)。不能對(duì)別人說(shuō)節(jié)日快樂(lè)的,需要在心里,至少在心里寄托一下對(duì)逝去的人的哀思。
拉上窗簾,室內(nèi)光線依舊充足。
睡不著了,干脆就不睡了。坐起來(lái),倚在墻上,拿起那本《月亮與六便士》來(lái)讀。
對(duì)于這本書(shū),新書(shū),按說(shuō)應(yīng)該有興趣,可是前面大部分都讀不下去,通常是,讀著讀者就失迷了眼睛,失迷了腦子,等著那些虛幻的文字,不知道在想什么。
媳婦告訴我,要讀一讀這本書(shū)。況且屬于經(jīng)典著作,讀,一定要讀下去。我倒要看看,這本書(shū)好在什么地方。
僅看著封面,不讓人討厭,且對(duì)我有一定的吸引了。
可是為什么里面的文字,我總是讀不下去呢。
棄之不讀,我不忍心。讀,必須讀。
往后走。想當(dāng)初,談對(duì)象的時(shí)候曾對(duì)喜歡的姑娘說(shuō),試一下,給我們相處一個(gè)機(jī)會(huì),也說(shuō)不準(zhǔn)能碰撞出火花呢。
事實(shí)是如此。
越往后讀,興趣越足。并且在內(nèi)心激起了漣漪。
慢慢地,十章,二十章,三十章;慢慢地,拿起了筆,做起了在書(shū)上標(biāo)畫(huà)的'營(yíng)生。
藝術(shù)是這世上最偉大的東西。這是書(shū)里的一句話。
我笑著對(duì)罵我一早起來(lái)也不做早飯的媳婦說(shuō):我是藝術(shù)家。
哈哈,我做的可是藝術(shù)的事情哦,我也曾經(jīng)長(zhǎng)發(fā)飄飄過(guò)。今天,一整天,我要去演出的。
別人認(rèn)不認(rèn)我不管,哈哈,在我心里,我是藝術(shù)家的。
依舊是迷迷糊糊讀完的,也只是大致地對(duì)本書(shū)有個(gè)了解。
月亮,六便士。
理想,現(xiàn)實(shí)。
藝術(shù),生活。
《月亮與六便士》讀后感600字 22
“只要月亮你會(huì)餓死,只要六便士你會(huì)活得庸俗。若是想月亮六便士?jī)墒肿,又?huì)陷入這樣一個(gè)困境——月亮你夠不著,六便士你嫌少!
也許我們都一樣,總是在理想與現(xiàn)實(shí)之間躑躅。告訴自己要忠于理想可最后還是會(huì)跪倒在現(xiàn)實(shí)面前。
現(xiàn)實(shí)蒼冷,就在腳下,觸手可及,在平俗的包圍中,偶然間瞥見(jiàn)了一抹月光——那種前所未有近似玄幻的光輝被我們冠以理想之名,讓為生計(jì)奔走到疲憊麻木的人們覺(jué)得熱血沸騰,恨不得立刻順著那道光束攀爬以擺脫一味茍且的自己。
看完很是震撼,雖說(shuō)早就知道是以高更為原型,也沒(méi)先去了解高更本人,從未知的角度,抱著好奇之心去了解小說(shuō)主人公,在翻閱的過(guò)程中也找出與文章內(nèi)容契合的高更作品細(xì)細(xì)體味,在作者描述下的他的'精神世界和他的作品感受到斯特里克蘭(高更)的偉大!
其結(jié)局并不讓人意外,作者前期描述的對(duì)話和對(duì)斯特里克蘭內(nèi)心世界的揣測(cè)預(yù)示了那座海島,星辰,大!约八固乩锟颂m悲戚而偉大的死亡。
很有感觸,可以說(shuō)是理想與現(xiàn)實(shí)的較量,我總結(jié)是靈魂與世俗的較量。作者描述的那種無(wú)形的力量,邪魅纏身,很神秘很有力量,是一種執(zhí)念,最讓我感到印象深刻。
在讀的過(guò)程中,精彩之處常?雌渌说脑u(píng)論和感悟,就像與許多人交流。有的人分析透徹有深度,有的。人結(jié)合自己的生活感同身受,有的人憤憤不平,有的人同情理解,有的人觀點(diǎn)與我達(dá)成一致,有的人的想法我不茍同……完完全全讀下來(lái),收獲很多。
看的很慢,平時(shí)坐車(chē)時(shí),晚上睡不著的時(shí)候,排隊(duì)等候的時(shí)候……積累下來(lái)發(fā)現(xiàn)自己竟然能夠用這些零散時(shí)間讀完一本書(shū),讀完這么多字。真的是,很好啊。
《月亮與六便士》讀后感600字 23
讀《月亮與六便士》有感最初,我本來(lái)是不看這本書(shū)的,不過(guò),我同桌王?∮幸淮握f(shuō)我讀的書(shū)層次太低,我看見(jiàn)他正在讀這本書(shū),我想起我媽前幾年買(mǎi)過(guò)這本書(shū),于是,我也就開(kāi)始讀這本書(shū)。
書(shū)中,查爾斯·思特里克蘭德的原形是法國(guó)著名畫(huà)家保羅·高更,梵高的好友,也是他刺激了梵高使梵高自己割掉自己的半個(gè)耳朵。在書(shū)中,查爾斯·思特里克蘭德本未是一個(gè)生活安逸的證券經(jīng)濟(jì)人,可是,在某一天,他毫無(wú)征兆地放棄他的.老婆孩子甚至工作,所有人都認(rèn)為他是為了一個(gè)女人走的,可事實(shí)恰恰相反,他是為了他的理想而走的,作者正開(kāi)始是從柔斯·瓦特爾芙德家的一次宴會(huì)上認(rèn)識(shí)思特里克蘭德太太,后來(lái),作者和思特里克蘭德太太慢慢熟了起來(lái)。后來(lái),查爾斯·思特里克蘭德去了巴黎后,作者替思特里克蘭德太太去尋找他,可是,我認(rèn)為,思特里克蘭德太太其實(shí)讓作者去找他并不是想和查爾斯·思特里克蘭德繼續(xù),而是不想有關(guān)于她的丑聞傳播,到最后一章,她不停的表現(xiàn)出她與她的丈夫十分恩愛(ài),那是為漲她的名聲,可是我認(rèn)為最不配評(píng)價(jià)的人就是她了。
這本書(shū)的名字叫《月亮與六便士》“月亮”指的是理想,查爾斯·思特里克蘭德選擇了它,“六便士”指的是安逸的生活,戴爾克·施特略夫選擇了它,當(dāng)一個(gè)追求理想和一個(gè)追求安逸生活的人碰一起,就會(huì)發(fā)生這樣的事。在這本書(shū)的封面上的那一句“低頭輕踏六便士,抬頭仰望明月亮。”說(shuō)的就是一個(gè)人在理想與安逸中進(jìn)行抉擇。
這本書(shū)我個(gè)人認(rèn)為不錯(cuò),推薦大家也去讀一下。
《月亮與六便士》讀后感600字 24
主要敘述了主人公斯特里克蘭德在不惑之年,拋棄事業(yè)和家庭,追求內(nèi)心繪畫(huà)的夢(mèng)想,最后在一座孤島——塔希提島,找到了歸宿,創(chuàng)作了諸多驚世杰作,也完成了對(duì)月亮的追逐。
對(duì)于主人公離經(jīng)叛道、拋妻棄子的行為我不予置評(píng),因?yàn)樯钤谥,牽絆太多;但他遵從內(nèi)心、拋棄名利、追逐夢(mèng)想的勇氣讓我非常震撼。當(dāng)然主人公近乎瘋狂的追求理想的方式并不適合我們大多數(shù)人,但他給了我們選擇另一種生活的勇氣。正如書(shū)中所說(shuō)的`“做自己最想做的事,過(guò)自己想過(guò)的生活,求得內(nèi)心安寧,怎么能叫作踐自己?做一個(gè)有名的外科醫(yī)生,一年賺一萬(wàn)英鎊,娶一位漂亮的妻子,就是成功?我想,這取決于你如何看待生活的意義,你對(duì)、對(duì)個(gè)人的要求!
在讀毛姆的《月亮與六便士》之前,我以為作者想告訴我們應(yīng)該仰頭看看月亮,而不是低頭撿六便士。讀完之后,我發(fā)現(xiàn)自己太偏頗了,作者深諳人性的復(fù)雜矛盾,多少惺惺作態(tài)包含在真摯中,多少躲藏在里。
人生而不同,我們?cè)u(píng)判他人生活的意義。月亮是詩(shī)和遠(yuǎn)方,六便士是充滿物質(zhì)的俗世。你不能說(shuō)無(wú)數(shù)溫馨安逸的生活模式就是錯(cuò)的,也不能說(shuō)滿懷勇氣探索追求夢(mèng)想的步伐是錯(cuò)的。月亮或是六便士,并不必然對(duì)立,也沒(méi)有正確答案。
文明人最根深蒂固的天性就是事事都要先得到別人的認(rèn)可。別人說(shuō)生活安穩(wěn)最重要,別人說(shuō)事業(yè)有成、家庭美滿才是成功,別人說(shuō)父母沒(méi)實(shí)現(xiàn)的愿望你來(lái)實(shí)現(xiàn)才是孝順,別人說(shuō)一切都應(yīng)該為了孩子……因?yàn)榭偸窃谝鈩e人的想法,所以總是,了內(nèi)心的想法。要知道你的人生不是你父母的續(xù)集,不是你子女的前傳,也不是別人的外篇。生活的意義,應(yīng)該由你自己去探索尋找。
無(wú)論是選擇月亮,還是選擇六便士,請(qǐng)成為你自己,而不是千篇一律的別人。
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