《原本大學(xué)微言》讀后感范文（精選4篇）
讀完某一作品后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是小編收集整理的《原本大學(xué)微言》讀后感范文（精選4篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《原本大學(xué)微言》讀后感1
如從人類學(xué)的角度來(lái)看，事實(shí)很有趣，我也常把東西方文化相互對(duì)比，以太陽(yáng)繞地球一晝夜作比方，卻發(fā)現(xiàn)東西兩方人類歷史文化的變化現(xiàn)象，同在五百年之間，必有王者興，幾乎完全有異曲同工之妙。例如我們的歷史，到了春秋以后，名王迭起，而有道之士的哲人也應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)有個(gè)齊桓公，配上一個(gè)管仲。而在西方，也是名王配名師，湊巧的真有趣。歐洲有個(gè)亞歷山大，配上一個(gè)亞里士多德。印度也有一個(gè)阿育王，配上一個(gè)優(yōu)婆鞠多尊者。當(dāng)然，在這個(gè)階段，什么日本、美國(guó)，連個(gè)影子還沒(méi)有呢！
但是，以中國(guó)歷史的習(xí)慣來(lái)說(shuō)，三代以后，所謂歷史上的名王，最了不起的，也只能算做英雄，決不是圣人。所謂這些英雄的名王們，也都像我小時(shí)候的一位老輩的詩(shī)說(shuō)：“江山代有英雄出，擾亂蒼生數(shù)十年”，如此而已。他們與《大學(xué)》的“明德”外用（王）之學(xué)，所謂“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，豈只似是而非，可說(shuō)都是背道而馳的。
《原本大學(xué)微言》讀后感2
從東周開(kāi)始，直自秦漢以下而到清末，每朝每代的帝王家庭，都是有大問(wèn)題的家庭。甚至可以說(shuō)，大多數(shù)都是一團(tuán)糟的宮廷，哪里夠得上“家齊而后國(guó)治”的標(biāo)準(zhǔn)。所以孔子著《春秋》，第一筆賬“鄭伯克段于鄢”，就是記載由于鄭莊公的母親武姜，因偏愛(ài)心理所造成的過(guò)錯(cuò)。從此以后，所謂春秋時(shí)期一兩百年間的“五霸”，如齊桓公、晉文公等輩開(kāi)始，直到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)的諸侯君主，大部分都是出生在大有問(wèn)題的家庭，造成心理的不正常，當(dāng)然夠不上講什么“修身、齊家、治國(guó)”的道理了。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期結(jié)束，秦始皇的王朝建立，在短短的二三十年間，為中國(guó)的歷史文明劃了一道重要的界限。從此以后，中國(guó)才真正步入以一家一姓建立的帝室王朝，長(zhǎng)達(dá)兩千年左右。不過(guò)，由秦而漢、魏、晉、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清，一路下來(lái)，除了幾個(gè)創(chuàng)業(yè)帝王，可說(shuō)是有分量的英雄人物之外，其他的子孫皇帝，我叫他們是“職業(yè)皇帝”。因?yàn)樗麄兠ǔ錾诂F(xiàn)成帝室家庭，生在深宮之中，長(zhǎng)養(yǎng)在宮妃太監(jiān)之手，菽麥不分，完全沒(méi)有親自體認(rèn)民間疾苦。這些職業(yè)皇帝，可以說(shuō)大部分是不懂事的血肉機(jī)器人，但他們要想不做皇帝也不可能。如果要求他們講究“誠(chéng)意、正心、修身、齊家”之道，豈不是對(duì)牛彈琴，白費(fèi)心力嗎？也許我又說(shuō)錯(cuò)了，據(jù)說(shuō)，牛也會(huì)懂得琴聲，只是我不懂而已。況且，這些天生做職業(yè)皇帝的，其中也真有幾個(gè)是了不起的人物，不可一筆抹殺。
《原本大學(xué)微言》讀后感3
歷史上描寫漢高祖劉邦，豁達(dá)大度。事實(shí)上，劉邦還不及齊桓公的胸襟。他因?yàn)轷U叔牙的話，提醒他的興趣，就赦免了管仲，甚至把整個(gè)政權(quán)都交給他辦，委任為相，還尊稱他叫仲父，等于現(xiàn)代人叫干爸或大爺，因?yàn)楣苤俦人麣q數(shù)大得多。
最重要的重點(diǎn)，要看齊桓公與管仲的`對(duì)話。
管仲說(shuō)：“斧鉞之人也，幸以護(hù)生，以屬其腰領(lǐng)，臣之祿也。若知國(guó)政，非臣之任也�！蔽沂菓�(yīng)該被你砍頭的罪人，但非常僥幸的，你能原諒放過(guò)我，還保全了我的頭和腰身連在一起活著，只要你給我一口飯吃就好了。如果要我擔(dān)任國(guó)家的大政，恐怕不是我能勝任的吧！
齊桓公很干脆地說(shuō)：“子大夫受政，寡人勝任。子大夫不受政，寡人恐崩�！敝灰阆壬辖邮芪业奈危瑩�(dān)任國(guó)家政治的重任，那我一定做得好國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的重任。如果你不肯擔(dān)任重責(zé)，我恐怕自己會(huì)攪崩了！
你看他說(shuō)得多么坦白誠(chéng)懇，所以管仲也很快地答應(yīng)了。這叫做早已兩廂情愿，彼此客氣一番，當(dāng)然一拍即合。好比現(xiàn)在京戲上唱的周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨，都是彼此心照不宣了。歷史政治上，有時(shí)是很討厭、很可怕的。但有時(shí)真如兒戲，一場(chǎng)天下大事，只在三言兩語(yǔ)談笑間決定了全盤的命運(yùn)。猶如賭徒，揮手一擲，滿盤皆贏，但也可能一敗涂地。所以古人說(shuō)：“雖曰人事，豈非天命哉！
《原本大學(xué)微言》讀后感4
知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。
最近實(shí)在有些心浮氣躁，心煩意亂。就算去聚餐，睡懶覺(jué)，甚至無(wú)所事事小放縱一下，仍然不能得到放松和寧?kù)o。感覺(jué)成天都沉溺在求職的壓力與思考的重壓中無(wú)法抽身。
下午面完德勤回來(lái)，躺在床上，很疲憊但是又睡不著，于是干脆拿出南師的《原本大學(xué)微言》品讀起來(lái)�？戳艘徊糠�，有些一頭霧水，但是心頭的混亂卻在逐漸厘清。
求職時(shí)的選擇錯(cuò)亂只是現(xiàn)代人生活錯(cuò)亂的一個(gè)縮影，修身修心的境界不夠，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)不夠深刻，不知道自己想要什么，去向何方，這才是真正根源所在。而實(shí)力不濟(jì)又艷羨那些牛人，理想與現(xiàn)實(shí)的差距不斷的刺激著每個(gè)人的神經(jīng)。
知止而后有定，南師說(shuō)起了諸葛亮與劉備的隆中對(duì)。在沒(méi)有建立起來(lái)自己核心競(jìng)爭(zhēng)力，不知道自己優(yōu)勢(shì)劣勢(shì)的情況下盲目出擊，這是兵家大忌。結(jié)合求職說(shuō)說(shuō)自己的一些反思吧：
懂得放棄的人往往比廣撒網(wǎng)的人收獲更大。協(xié)調(diào)好寬度和深度，平衡好放棄的收益與成本，這不是那么容易拿捏。自己也在逐漸摸索，好在前幾日看了一些戰(zhàn)略的東西，結(jié)合自己的思考，已經(jīng)逐漸理清了方向。
其次，要不時(shí)的靜下心來(lái)反思，心靜了才能思考，思考之后才有收獲。心亂如麻時(shí)，必然沒(méi)有自信，而沒(méi)有自信時(shí)，必然四處出擊，這就跟劉邦當(dāng)時(shí)找諸葛亮?xí)r的情況一樣。當(dāng)然這也是一個(gè)內(nèi)在和外在相輔相成的過(guò)程。認(rèn)清你自己的內(nèi)心，看清這小我的執(zhí)著，同時(shí)也應(yīng)該對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)的形勢(shì)有準(zhǔn)確的判斷，對(duì)資訊有充分的把握。
最近的壓力也讓自己想明白了一些事情。男人，需要的是到最艱苦的環(huán)境中去磨練。薪酬、地位甚至都不是自己的首要評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，我需要的是歷練，我需要的是一場(chǎng)暴風(fēng)雨，去磨練那雙讓我騰空展翅的翅膀。人活著，是為了一件大事情而來(lái)。只有那種宗教般的意志和初戀般的熱情，才能成就一番事業(yè)。這才是我追求的人生，波瀾壯闊，轟轟烈烈，鞠躬盡瘁，死而后已。我不想成為國(guó)企的籠子中安穩(wěn)度日的“大家閨秀”。
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