讀石康《晃晃悠悠》有感

　　康為人所熟悉是通過(guò)熱播電視劇《奮斗》，這本他早期的作品更有一種純粹的青春思考，語(yǔ)言很貧，典型石康式"吊兒郎當(dāng)"的寫(xiě)作手法，但讀著有種會(huì)心和驕傲的親切與輕松，同時(shí)也會(huì)帶來(lái)共鳴與思考。

　　這本書(shū)里描寫(xiě)了"我"在大學(xué)及大學(xué)后的一段生活經(jīng)歷。他塑造的人物就是一典型的北京憤青兒�；齑髮W(xué)，玩樂(lè)隊(duì)，抽煙喝酒，愛(ài)吃火鍋，聽(tīng)老狼，泡吧，打臺(tái)球，打牌，爺們兒，大氣，痛快，牛掰，仗義，心懷遠(yuǎn)大理想?yún)s因?yàn)槔硐氲牟粩嗷脺绺杏X(jué)空虛迷茫，有股子傲勁兒，想成大事兒，卻又有點(diǎn)北京人的優(yōu)越、紈绔和玩世不恭。心底里誰(shuí)都瞧不上卻不得不在現(xiàn)實(shí)中一再低頭。這樣的一個(gè)人物，在我認(rèn)識(shí)的同學(xué)、朋友甚至現(xiàn)在的學(xué)生中，或多或少都找到一些影子。

　　該書(shū)把"成長(zhǎng)的煩惱"的純情又玩世不恭表現(xiàn)得淋漓盡致，始終在出走與懷念、逃避與執(zhí)著的矛盾中掙扎著。它鮮明的自敘傳特征也讓我們這些同代人隨處發(fā)現(xiàn)當(dāng)年的印跡，進(jìn)而心領(lǐng)神會(huì)，像回到了自己的學(xué)生時(shí)代。盡管過(guò)多的描寫(xiě)"空虛""迷茫""無(wú)奈""嘆息",但似乎這就是很多人大學(xué)及大學(xué)后生活狀態(tài)的縮影。

　　"別告訴別人你今天難受過(guò)，什么也別對(duì)別人說(shuō)，因?yàn)檎f(shuō)了也沒(méi)有用。"好像我們每個(gè)人幾乎都在說(shuō)不快樂(lè)的事，事業(yè)成功的說(shuō)工作壓力大，工作清閑的說(shuō)這行沒(méi)前途，沒(méi)成家的說(shuō)遇不到適合的人，遇到的卻說(shuō)不合適。幸福像足球一樣踢來(lái)踢去，煩惱像獎(jiǎng)杯一樣不可撒手。其實(shí)我們擁有的才是自己的幸福，爭(zhēng)取的既是希望，失去的只是記憶，而快樂(lè)是源自內(nèi)心。

　　"意義廣泛的無(wú)事可做可概括為一種狀態(tài)，這種狀態(tài)就是從東到西，從學(xué)校到學(xué)校外，從朋友到情人，從食堂到商場(chǎng)的晃晃悠悠的狀態(tài)，當(dāng)然，這指的是精神狀態(tài)。"那是迷茫期的少年們，渴求著自己小說(shuō)一般的生活。

　　現(xiàn)在的孩子們?cè)诓灰粯拥臅r(shí)間，不一樣的大學(xué)。但一樣的是那種"晃晃悠悠"的狀態(tài)。每天同學(xué)們一樣的逃課，睡懶覺(jué)，掛科（似乎和主人公一樣，睡，不停的睡）。經(jīng)常做些惡作劇，經(jīng)常的互相折騰，經(jīng)常一起吃個(gè)飯，想一想只是窮極無(wú)聊時(shí)的一點(diǎn)消遣。沒(méi)動(dòng)過(guò)偷卷子的念頭，但作弊是每到考前就跑出腦海的惡龍；玩樂(lè)隊(duì)或換成打籃球，大學(xué)幾十年來(lái)似乎都沒(méi)什么變化，不同的只是擴(kuò)招了，人多了，還有就是找到工作的少了�，F(xiàn)在的'人好像比那時(shí)候現(xiàn)實(shí)的多，沒(méi)有了關(guān)于薩特的存在主義，叔本華主義的討論，更多的關(guān)心當(dāng)下股市的漲落，或比賽結(jié)果或獎(jiǎng)學(xué)金的歸屬等等。日子就在一天天的瞎忙中迅速的溜走。當(dāng)有一天看到了外面的世界是那么精彩，成功需要那么多的努力，他們會(huì)不會(huì)開(kāi)始反思以前"晃晃悠悠"的生活。生于憂患死于安樂(lè)，大學(xué)能夠給你很多，但同時(shí)它給不了你的也很多。盡量的走出去，看一看，再回到學(xué)校或許很多人將換一種生活的狀態(tài)。很多時(shí)候，我們對(duì)生活的態(tài)度沒(méi)有問(wèn)題，只是狀態(tài)不對(duì)。 看完"晃晃悠悠",結(jié)束"晃晃悠悠". 丟掉書(shū)里的靡靡，丟掉書(shū)里的落魄，我想這應(yīng)該是最好的結(jié)果了吧。