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全新思維讀后感（通用24篇）
認(rèn)真讀完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編整理的全新思維讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
全新思維讀后感 1
《全新思維》這本書的全名是《全新思維：決勝未來的6大能力》，作者是美國著名未來學(xué)家、超級暢銷書作家、趨勢專家，全球排名第一的演講經(jīng)紀(jì)公司華盛頓演講局演講家，全球50位最具影響力的商業(yè)思想家之一丹尼爾·平克（DanielH.Pink）博士。
平克在書中用了一個(gè)非常貼切的比喻表明，我們已經(jīng)來到了“右腦”大行其道的時(shí)代。他說：以前，左腦思維是司機(jī)，而右腦思維是乘客�，F(xiàn)在，右腦思維突然搶走了方向盤，加大油門向前奔馳，并決定我們要去哪里，以及怎樣到達(dá)目的地。他開創(chuàng)性地指出：未來屬于那些擁有與眾不同思維的人。
這六大全新思維能力是：
�。ㄒ唬┰O(shè)計(jì)感：人人都是創(chuàng)意大師
設(shè)計(jì)，是每個(gè)人每天都會做的活動。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)能夠改變世界，而“設(shè)計(jì)師就是改變的締造者”。我們無須了解他們，只需將自己打造成設(shè)計(jì)師。
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每個(gè)人都有自己的故事，人人都是個(gè)人生活的策劃者。一定要傾聽別人的故事，讓人生存下去的不是食物，而是故事。
�。ㄈ┙豁懥Γ喊l(fā)現(xiàn)系統(tǒng)與整合之美
“發(fā)明第一個(gè)車輪的人是個(gè)白癡，而發(fā)明其他三個(gè)車輪的人卻是一位天才�！辈灰爸灰姌淠�，不見森林”，所有成功的企業(yè)家都擅長系統(tǒng)思維。
�。ㄋ模┕睬榱Γ号c他人產(chǎn)生共鳴
我們是在和人打交道，而不是和物品。共情不是同情，不是惋惜別人的不幸，是和他人產(chǎn)生共鳴。
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快樂和游戲不僅僅是快樂和游戲，笑聲也不只是笑聲。娛樂的對立面不是工作，而是沮喪。娛樂感，已成為工作、企業(yè)和個(gè)人幸福的關(guān)鍵。
（六）意義感：探尋人生的終極幸福
我們生來就是要探尋人生意義，而不是來享樂的。理想的生活并不是在驚恐中尋找奶酪，而是走完這段路程，發(fā)現(xiàn)人生的真諦。
本書在每一項(xiàng)全新思維能力的最后，都附有一個(gè)工具箱，詳細(xì)列出了培養(yǎng)這一能力所需要的實(shí)踐和具體指導(dǎo)，對于每一個(gè)希望擁有與眾不同能力的人來說，都是不可或缺的行動指南。對于職業(yè)培訓(xùn)師來說，這本書更是十分難得的經(jīng)典指南。難怪美國認(rèn)證協(xié)會（ACI）注冊國際職業(yè)培訓(xùn)師資格認(rèn)證培訓(xùn)考試將其列入必讀和考試的內(nèi)容。
作為職業(yè)培訓(xùn)師，究竟如何運(yùn)用這六大能力呢？
�。ㄒ唬┰O(shè)計(jì)感：培訓(xùn)的生命在于創(chuàng)新。職業(yè)培訓(xùn)師理所當(dāng)然應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)意大師。從理性了解到感性認(rèn)知，都應(yīng)當(dāng)精心設(shè)計(jì)，不斷創(chuàng)新，與眾不同。
（二）故事力：故事是成功培訓(xùn)的關(guān)鍵。職業(yè)培訓(xùn)師應(yīng)當(dāng)是故事大王。用將故事的方式闡述道理，吸引受眾。還要學(xué)會傾聽別人的故事，以便形成良好的溝通。
（三）交響力：成功的.職業(yè)培訓(xùn)師應(yīng)當(dāng)學(xué)會系統(tǒng)思維。無論是分析問題，還是提出解決問題的方案都應(yīng)當(dāng)注重發(fā)現(xiàn)系統(tǒng)與整合之美，不要“只見樹木，不見森林”。
�。ㄋ模┕睬榱Γ号嘤�(xùn)是在和人打交道，培訓(xùn)質(zhì)量的好壞取決于受眾對培訓(xùn)的感受，因此，好的培訓(xùn)應(yīng)當(dāng)引起受眾的共鳴。
�。ㄎ澹⿰蕵犯校号嘤�(xùn)應(yīng)當(dāng)是快樂的，好的培訓(xùn)應(yīng)當(dāng)讓受眾除了增加知識，提高技能，還應(yīng)感到快樂。因此，職業(yè)培訓(xùn)師擁有快樂的競爭力，有幽默感，擅長講故事和游戲互動。
（六）意義感：培訓(xùn)的目的在于增加受眾的知識，提高受眾的技能，改變受眾的態(tài)度，其實(shí)質(zhì)是幫助人們提高工作效率和效益，獲得成功的體驗(yàn)，進(jìn)而探尋人生的終極幸福。
全新思維讀后感 2
著名未來學(xué)家彼得伊利亞德說過“今天我們?nèi)绻簧钤谖磥�，那么未來我們將生活在過去”這句話強(qiáng)調(diào)了我們現(xiàn)在必須就要有憂患意識，正所謂居安思危終未危。將來的世界需要什么樣的能力的人，丹尼爾平克在《全新思維》中所提出的六大新思維能力將是我們在將來要學(xué)到的能力。
我們的經(jīng)濟(jì)和社會正在從以邏輯、線性、類似計(jì)算機(jī)的能力為基礎(chǔ)的信息時(shí)代向概念時(shí)代轉(zhuǎn)變。近一個(gè)世紀(jì)以來，社會被一種過于簡單的和重分析的思維模式和生活方式所統(tǒng)治，使得這個(gè)世界到處都是“知識工人”。然而，我們不得不面對的是，某些工種將在強(qiáng)大的技術(shù)力量面前逐漸弱化和消失。律師、會計(jì)師、軟件工程師，這是以往父母期待我們長大以后從事的職業(yè)，但是情況正在變化，未來將屬于那些擁有與眾不同的思維的人們。“左腦”統(tǒng)治的邏輯，線性，計(jì)算能力為主的“信息時(shí)代”即將過去，取而代之的是一個(gè)全新的一創(chuàng)意、共情、模式識別、娛樂感和意義追尋等“右腦”能力為主導(dǎo)的“概念時(shí)代”。
未來的我們?nèi)绻胍槐惶蕴脑�，根�?jù)達(dá)爾文的”優(yōu)勝略汰“法則，我們就必須具有某種特定的能力。如果將來你能夠做得事情電腦也能做，而且電腦比你做得更好的話，我想你的利用價(jià)值已經(jīng)沒有了。因?yàn)楦鶕?jù)《全新思維》這本書說的，我們的左腦就是負(fù)責(zé)邏輯、線性工作的一些事情，沒有感性思維和藝術(shù)感，這些電腦可以輕而易舉的做到。但是，我們的右腦負(fù)責(zé)一些非線性的例如創(chuàng)意思維、共情力、感性思考等等具有藝術(shù)的法子。這樣，如果我們未來能夠掌握這些技能，包括設(shè)計(jì)感、娛樂感、意義感、故事力、共情力、交響力。那么我們就會在將來的世界鶴立雞群，獨(dú)樹一幟，為我們贏得致勝的法寶和籌碼。
關(guān)于設(shè)計(jì)感：
創(chuàng)造一個(gè)僅僅有使用價(jià)值的東西或者產(chǎn)品、服務(wù)還是生活方式現(xiàn)在是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了。因?yàn)橐患扔惺褂脙r(jià)值又美觀獨(dú)特的產(chǎn)品更能獲得別人的歡喜。所以，將來的我們不僅要有功用性，還要有設(shè)計(jì)感。設(shè)計(jì)人人都會，但是我們設(shè)計(jì)出來的東西是否具有創(chuàng)意和吸引眼球這就是我們所要強(qiáng)調(diào)的了。雖然電腦會設(shè)計(jì)，但是，它那種只是帶有線性思維的設(shè)計(jì)，被人類的設(shè)計(jì)所限制，它只是在人類固定的思維上設(shè)計(jì)出美麗的法子。而我們?nèi)祟惖念^腦中具有的那種與生俱來的設(shè)計(jì)基因是任何電腦都無法相提并論的。這就是我們所說的“右腦”思維。我們不需要去了解什么什么是設(shè)計(jì)師，我們只需要將自己打造成設(shè)計(jì)師。
關(guān)于娛樂感：
未來的我們需要有娛樂感，就是能在任何環(huán)境中都帶有娛樂的方式去做事，在各種環(huán)境中找到娛樂做事的情趣。眾所周知，過分的嚴(yán)肅和苛刻對個(gè)人的職業(yè)生涯還有身體健康都是不好的，在未來的時(shí)代里，無論是出于什么環(huán)境我們都需要保持輕松的態(tài)度和狀態(tài)去應(yīng)對生活中的種種變數(shù)。在《誰動了我的奶酪》中“生活總是出于變數(shù)之中，他們總是在不斷地拿走你的奶酪，你要隨時(shí)做好奈落被拿走的準(zhǔn)備，追蹤變化，盡快的適應(yīng)變化，隨著奶酪的變化而變化，嘗試冒險(xiǎn)，享受新奶酪的美味。”這就是不僅需要有嚴(yán)肅性，更要有娛樂感。只有認(rèn)真的對待變數(shù)，然后帶有娛樂情緒去應(yīng)對變數(shù)才是不二法寶。
關(guān)于意義感：
意義感是未來所需要的，任何事情的完成都有著特定的.意義，這就需要我們?nèi)タ偨Y(jié)，去探索它的價(jià)值探尋人生的終極意義。我們生活的這個(gè)世界，物質(zhì)財(cái)富已經(jīng)非常豐富，越來越多的人擺脫了日常的瑣屑事，開始追尋更重要的東西，生活的目的、追求卓越和精神上的滿足�！袄硐氲纳畈⒉皇窃隗@恐中尋找奶酪，而是走完這段路程，發(fā)現(xiàn)人生的真諦。
關(guān)于故事力：
每人都有自己的故事，人人都是個(gè)人生活的策劃者，一定要傾聽別人的故事，讓人生存下去的不是食物，而是故事。我們的生活充滿信息和數(shù)據(jù)，僅僅依靠收集資料準(zhǔn)備有效的辯論已經(jīng)不夠了。要想說服反駁你觀點(diǎn)的人，交流和自我理解最好的辦法就是具備有促動性的敘事能力。因?yàn)檎{(diào)查顯示，相比枯燥乏味的數(shù)據(jù)和文字，精彩動人，跌宕起伏，曲折婉轉(zhuǎn)的的故事更能打動人的心。
關(guān)于交響力：
發(fā)現(xiàn)系統(tǒng)和整合之美。發(fā)明第一個(gè)車輪的人是個(gè)白癡，而發(fā)明其他三個(gè)車輪的人卻是一個(gè)天才。不要只見樹木，不見森林，所有成功的企業(yè)家都擅長于系統(tǒng)思維。工業(yè)信息時(shí)代關(guān)注專門技能和專業(yè)能力。但是，由于傳統(tǒng)白領(lǐng)工作外包到亞洲地區(qū)，促使另一種能力見長，那就是整合事物的交響綜合能力。現(xiàn)在最需要的不是分析能力，而是綜合能力——能夠看到大局，跨越界限，把個(gè)體合成新的大眾喜聞樂見的事物。
關(guān)于共情力：
與他人產(chǎn)生共鳴。我們是在和人打交道，而不是和物品。共情力不是同情，不是惋惜和同情別人的不幸，而是和他人產(chǎn)生共鳴。現(xiàn)在先進(jìn)的分析工具已經(jīng)非常普遍，再這樣一個(gè)信息化爆炸的時(shí)代，只有邏輯能力的人明顯已經(jīng)捉襟見肘了。只有那些能理解身邊，善于建立良好的人際關(guān)系，并且照顧別人感受的人們才是將來能夠站立一方的人才。有這樣一個(gè)人，他是某學(xué)校的藝術(shù)生，并且自導(dǎo)自演了電影，但是去到某個(gè)綜藝節(jié)目求職別人就很是討厭，為什么人們不愿意接受他呢，因?yàn)樗f活的態(tài)度和方式不討人喜歡，他給人的感覺就是一種恃才自傲的人。所以這種人沒能與周圍的人產(chǎn)生共情力，最終就是不得人意的結(jié)局。
通過讀了丹尼爾平克這本書，我們現(xiàn)在一定要注意培養(yǎng)自己的六大新思維，設(shè)計(jì)感、故事力、交響力、共情力、娛樂感、意義感，以此來建立我們立足未來的籌碼和基礎(chǔ)。
全新思維讀后感 3
《全新思維》寫的非常好，這本書向我們展示了引領(lǐng)未來的6種能力，很好的預(yù)測了當(dāng)今時(shí)代的狀況。
《全新思維》這本書寫的非常好，因?yàn)樗那罢靶浴?/p>
丹尼爾平克是美國暢銷書作家，曾為《紐約時(shí)報(bào)》、《哈佛商業(yè)評論》等雜志撰稿，也是TED的特邀嘉賓。
《全新思維》最早出版于2006年，到現(xiàn)在差不多十年的時(shí)間，展示了引領(lǐng)未來的6種能力，很好的預(yù)測了當(dāng)今時(shí)代的狀況。
這個(gè)時(shí)代正如書中所說，是共情的時(shí)代，是內(nèi)容創(chuàng)作的時(shí)代，作者十年前就知曉了，而我到今天才知曉，真是有點(diǎn)晚了。所以說看一本高瞻遠(yuǎn)矚的書，可以把握時(shí)代的潮流，跟隨時(shí)代的腳步，更好地引領(lǐng)我們的工作和生活。
人類有兩個(gè)半腦，左半腦負(fù)責(zé)分析推理，右半腦負(fù)責(zé)情緒處理，這兩個(gè)半腦形成了2種思維，即理性思維和感性思維。社會分工的不同，造成勞動力構(gòu)成的不同，所需要的`思維方式也不同。
人類過去的150年，有3個(gè)分工時(shí)代：
1、工業(yè)時(shí)代
大量的機(jī)器和流水線化的生產(chǎn)，需要的是機(jī)械化的生產(chǎn)工人。
2、信息時(shí)代
正如德魯克在《卓有成效的管理者》中所說的，是知識工作者的時(shí)代，他們擅長左腦思維，于是產(chǎn)生了大量的律師、醫(yī)生以及程序員。
3、概念時(shí)代
就是我們現(xiàn)在所處的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代正在慢慢拉開序幕，是創(chuàng)作者的時(shí)代，需要用右腦思維進(jìn)行思考問題。
概念時(shí)代和以往很不一樣。在這個(gè)時(shí)代，我們需要怎么適應(yīng)環(huán)境，怎么進(jìn)行生存呢？
丹尼爾平克告訴我們，首先問自己3個(gè)問題：
1、我的工作可以外包嗎？
2、電腦可以代替我的工作嗎？
3、我的產(chǎn)品有市場需求嗎？
這3個(gè)問題搞清楚了，就可以知道我們的工作是否適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展了。
如果答案是否定的，那么我們需要鍛煉以下6種能力：
1、設(shè)計(jì)感
在產(chǎn)品泛濫的現(xiàn)在，我們買東西，追求的不僅僅是質(zhì)量。在同樣的質(zhì)量下，我們會選擇更有設(shè)計(jì)的商品。因?yàn)閭�(gè)性化的商品更能彰顯我們自身的個(gè)性，誰的設(shè)計(jì)更好，誰就能取得勝利。
2、故事感
好的商品總是帶有敘述的味道，我們認(rèn)識事物是靠講故事來完成的。從原始人開始，我們就開始口述故事了。我們需要通過講故事來了解周遭的事物，比如誰家發(fā)生了什么，誰和誰是什么關(guān)系等等，都串聯(lián)成一個(gè)又一個(gè)的故事。最終，這些故事形成生命的意義。好的故事能夠讓產(chǎn)品富有魅力，更加打動人心。
3、交響能力
就是整合事物的能力，在信息時(shí)代，我們通常專注于一個(gè)專業(yè)，做會計(jì)的就只會算賬，程序員就只會敲代碼。而交響能力要求我們，不再局限于一個(gè)專業(yè)，我們需要跨領(lǐng)域合作，整合信息，具有大局觀。
4、共情能力
也就是站在別人的角度思考問題，理解他人的行為和動機(jī)，營造良好的人際氛圍，促成更好的溝通與合作。
5、娛樂感
誰都知道幽默的人更受歡迎，他們也更加健康、開心，現(xiàn)在社會壓力這么大，誰不想和開心的人在一起呢，是吧？
6、意義感
在資源變得充沛后，人們理所當(dāng)然地開始追尋生命的意義、找尋各自的方向，我們更加想要找到答案—“我是誰？我從哪里來？我要到哪里去？”所以瑜伽、冥想如此盛行。
以上這6種能力，就是撬開這個(gè)時(shí)代的有力武器，擁有這些能力，可以讓我們站在時(shí)代尖端看問題，說不定就可以成為下一個(gè)時(shí)代的寵兒。
當(dāng)然，培養(yǎng)這些能力需要花費(fèi)時(shí)間，需要掌握方法，丹尼爾平克也在《全新思維》中列舉了很多可供學(xué)習(xí)的方法，留個(gè)懸念吧，我就不再贅述了。
全新思維讀后感 4
全新思維這本書是由美國的丹尼爾·平克所寫�？戳撕螅矣腥缬黾t顏知己的感覺。
這讓我想到，我在小學(xué)讀書時(shí)，大家都說：學(xué)好語文數(shù)理化，走遍天下都不怕。而現(xiàn)在呢，我們也遇到了更多的問題，比如，我們工作多年，自認(rèn)為工作優(yōu)秀，可是現(xiàn)在服務(wù)外包，工作外包，而且公司要簽到外地去，那么我們這些人的工作可以由工資更低的人來完成，而且成績一樣非常優(yōu)秀。所有的工作經(jīng)驗(yàn)都是可以復(fù)制的，我們就遇到了一個(gè)全新的課題：我們這些人還是否有存在的必要。
讀了這本書，我有了醍醐灌頂?shù)母杏X，原來我以前僅僅看中了技術(shù)技巧技能這些左腦思維主導(dǎo)的技能，而對于右腦的六大能力，我是知之甚少，所以當(dāng)我以為我可以退休時(shí)，我又重新面臨著生活和工作的選擇。
那么決勝未來的六大能力是什么呢？——設(shè)計(jì)感、故事力、交響力、共情力、娛樂感和意義感。那么我就以上六個(gè)方面分別寫一寫我的理解。
一、設(shè)計(jì)感：
主旨是每個(gè)人都是設(shè)計(jì)大師。今后的產(chǎn)品不僅僅要解決功能的問題，現(xiàn)在任何一家公司的任何產(chǎn)品都可以把實(shí)現(xiàn)功能做到淋漓盡致，而如果想要得到用戶的認(rèn)可，做到獨(dú)一無二，就要在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上下足功夫，做到盡善盡美。
二、故事力：
我對于故事力最直接的感觸有兩方面，一是在教育孩子時(shí)，如果通過給孩子講故事來教育孩子，效果會非常好；二是在講課時(shí)，如果中間穿插一些生動的故事，課堂效果也非常好，我覺得在這六大能力中，我在講故事方面要加以鍛煉會收到事半功倍的效果。
三、交響力：
這一能力主要是針對只見樹木不見叢林說的，我覺得主要的應(yīng)用就在于在平時(shí)做事情時(shí)，不要總想把任何事情做到盡善盡美，從而總是抓一些細(xì)節(jié)，而不敢有所突破。而在每次事情結(jié)束后，也會為了某一細(xì)節(jié)的不完美而自責(zé)。那么正確的應(yīng)該是事情完成后，我要想一想，總體收獲了哪些，不為了某一個(gè)細(xì)節(jié)而苛責(zé)自己，而在做之前要勇敢去做，而不是永無止境的`準(zhǔn)備。
最近幾天我總是在講：把賣鹽的打死了，我的女兒很害怕，以為真是把人打死了，那是犯法的，我就輕笑著給她解釋這其中真正的意思是這道菜太咸了，這就是MQ。中國古代有一句話是：語不驚人死不休，而要達(dá)到這種語境，比喻和夸張是必須的。
四、共情力：
共情力就是同理心，是站在別人的立場、憑直覺感知他人的感覺，即設(shè)身處地地用他們的眼光來看待問題，體會他們的感受。比如我有一位同事經(jīng)常愛和我講她家中的一些事情，以前我總是評判一下，有時(shí)她就不高興。后來我想我的觀點(diǎn)也未必是正確的，所以她再給我講時(shí)，我不再把自己當(dāng)成智老師樣評判，而是講站在她的角度的感受，她非常高興，覺得我很理解她，實(shí)際上我只是換了一種方式而已。
真心的微笑是“杜興微笑“，要想辯認(rèn)出虛假的微笑，只需要看他的眼睛就可以了。
五、娛樂感：
生活中有太多的不如意，我認(rèn)為應(yīng)該微笑面對，不僅僅自己要這樣，家庭中的家人，工作中的同事還有自己的孩子和學(xué)生，和他們在一起時(shí)，都要創(chuàng)造一種愉悅的氛圍；而對于自己的孩子和學(xué)生，不僅僅要在一起有這種氛圍，還要讓他們學(xué)會微笑面對生活和工作。如果實(shí)在不行，就直接大笑，不要理由笑就可以了。
六、意義感：
就是在我們的生活中，我們要想明白，我們的一生的意義是什么，那么在實(shí)現(xiàn)我人生價(jià)值的過程中，再遇到一些事情，我知道怎么取舍而不患得患失；在失敗后我也不會怨天尤人。
總之本書非常實(shí)用，可以做為工具書來用，經(jīng)常拿出來翻一翻，看一看，以期有所收獲。
全新思維讀后感 5
本周讀了《全新思維》一書，對作者提出的有些觀點(diǎn)是無法完全接受的。下面就作者提出的觀點(diǎn)發(fā)表下個(gè)人的意見。
作者在貫穿全書中提出的：全新的以設(shè)計(jì)、共情、故事力、交響力、娛樂感和意義追尋等右腦能力為主的概念。強(qiáng)調(diào)右腦思維將在不久的將來會取代傳統(tǒng)的左腦思維居于主導(dǎo)地位。誠然，當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展趨勢是右腦思維越來越受到重視，在社會生產(chǎn)和發(fā)展中起到了越來越重要的作用。但右腦思維真的能在不久的將來統(tǒng)治世界嗎？傳統(tǒng)的理性思維又將在未來的社會中扮演怎樣的角色？兩者誰會居于主導(dǎo)地位？
一、理性思維與感性思維
左腦思維與右腦思維的關(guān)系我們在這里可看做是理性思維（邏輯、線性、計(jì)算能力為主）與感性思維的(以設(shè)計(jì)感、故事感、交響能力、共情能力、娛樂感和探尋意義為主)關(guān)系。從唯物主義的辯證法來看，二者是辯證統(tǒng)一的。理性思維與感性思維是相互統(tǒng)一、相互依存、相互滲透的。這里的理性思維是感性思維的基礎(chǔ)，感性思維和理性思維是可以相互轉(zhuǎn)換的。
理性思維是一種有明確的思維方向，有充分的思維依據(jù)，能對事物或問題進(jìn)行觀察、比較、分析、綜合、抽象與概括的一種思維。說得簡單些理性思維就是一種建立在證據(jù)和邏輯推理、線性分析和計(jì)算的基礎(chǔ)上的思維方式。
基于六感的感性思維則有別于傳統(tǒng)的感性思維。這是一種全新的思維，是一個(gè)全新的以創(chuàng)意、共情、模式識別、娛樂感和意義追尋等“右腦”能力為主導(dǎo)的思維方式，設(shè)計(jì)感，故事感，交響能力，共情能力，娛樂感，探尋意義是感性思維的'核心所在。
二、理性思維是感性思維的基礎(chǔ)
我們目前的世界可以說是理性思維所統(tǒng)治的世界，也可以說理性思維無時(shí)無刻地運(yùn)用在我們的生活中。由理性思維所形成的無數(shù)的邏輯推理、分析方式、線性關(guān)系是我們處理絕大多數(shù)事物的本能依據(jù)。也許就是因?yàn)槔硇运季S過于根深蒂固，導(dǎo)致了人們一些“本能”的共性。這種共性可以看做是整個(gè)人類的比較固定的思維模式。一個(gè)缺乏理性思維的社會是不可想象的，但那肯定是極度混亂、不成體系的社會。所以，理性思維是我們合理行為的一種共識，缺少理性思維，社會生活是沒法繼續(xù)的。
雖然感性思維是有別于理性思維的。但可以這么說，我們認(rèn)識一切事物都是在理性思維的基礎(chǔ)之上的。我們用理性思維去思考事物，感性思維則可以看作是自我個(gè)性的加工，創(chuàng)造出具有個(gè)人特色的，區(qū)別于其它事物的方式。因此，創(chuàng)意、共情、模式識別、娛樂感和意義的能力就成為了感性思維的核心所在。但無論如何，感性思維是不能脫離理性思維的，脫離理性思維的感性思維就成為了空想了。比如，人們想象出各種外星人的形象，前提是根據(jù)科學(xué)的發(fā)展證實(shí)了外星人是可能存在的。而著名的空想主義者歐文所描述的社會主義由于沒有客觀理論依據(jù)的支持，而成為了空想。
三、理性思維和感性思維是可以相互轉(zhuǎn)化的
前文中我們已經(jīng)提到：我們用理性思維去思考事物，感性思維則可以看作是自我個(gè)性的加工，創(chuàng)造出具有個(gè)人特色的，區(qū)別于其它事物的方式�？梢娎硇运季S是可以通過加工成為感性思維的。由于人與人的思維方式是由差異的，這種“加工”能力也是不同的。“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”就是這個(gè)道理。
反過來思考，我們的感性思維也是可以轉(zhuǎn)化為理性思維的。感性思維不是一種固定的或固有的思維方式。它是可以不斷發(fā)展，不斷變化的。理性思維的價(jià)值就像是信息的價(jià)值一樣，是可以無限可以擴(kuò)大的，隨著思維的不斷加工，它的價(jià)值也不斷高，但也可能是不斷下降的。既然感性思維是不斷變化的，當(dāng)我們用邏輯、線性的方式去思考時(shí)，感性思維則可以逐步轉(zhuǎn)變成理性思維。如人們對外星人的外貌的描繪是由最初的毫無方向發(fā)展到了具有一定的特點(diǎn)，如大腦袋、小軀干、矮小等。而這一系列的特征的描述是有一定的科學(xué)理論依據(jù)的，也就是說是由理性思維所促成的。
全新思維讀后感 6
3月初，很幸運(yùn)成為了橙子學(xué)院的第189位創(chuàng)始會員，當(dāng)內(nèi)心的激動還沒來得及平息，意外地在返回單位的途中收到了快遞的消息，回來打開一看，正是前兩天已經(jīng)有好些橙友們在群里分享的《全新思維》，這本2005年就已經(jīng)在海外上市的書籍，為什么十年后還有那么多人去讀它？帶著這樣的思考我開始了作為一個(gè)學(xué)生“好好學(xué)習(xí)天天向上”的開始！
但是在沒有給自己規(guī)定時(shí)間把這本書讀完的前提下，我發(fā)現(xiàn)，直到現(xiàn)在，這本書我還只是停留在看到了“故事力”那一篇章，對于書中詳細(xì)的內(nèi)容并沒有查閱完畢。好在前幾天在紅點(diǎn)上得到了古典老師、劉佳老師和幾位大咖對于《全新思維》的分享，頓時(shí)有腦洞打開的感覺。在接收這些新知識的同時(shí)，也讓我反思到現(xiàn)實(shí)的工作和生活當(dāng)中，現(xiàn)在這個(gè)快速變化的時(shí)代，面臨著變化升級、產(chǎn)業(yè)升級和需求升級，真的是時(shí)時(shí)刻刻感覺到了危機(jī)感，這種危機(jī)感一是源于接觸到這一生涯領(lǐng)域之后，看到的這些趨勢不能不讓自己快速前進(jìn)，二是回歸到自身，發(fā)現(xiàn)自己需要提升和學(xué)習(xí)的又是這么多！感受頗多，在這里淺談我的兩點(diǎn)感受。
一堅(jiān)信
書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。對于我這個(gè)喜歡寫點(diǎn)文字看點(diǎn)書的人來說，書本就是我最大的精神食糧。對于未來的趨勢，如今的變化，讓我更加堅(jiān)信我所看到的變化。我堅(jiān)信這個(gè)社會正在發(fā)生著巨大的變化，而我正處于這種變化之中。這種堅(jiān)信，一是源于過往的經(jīng)歷，但是更多的源于橙子學(xué)院這些走在前沿的大咖的分享和相互交流碰撞出來的思想火花。讓我從內(nèi)心去堅(jiān)信，我們未來的樣子，源于我們不斷地成長，而不是不斷地想象！
有的時(shí)候?qū)懳恼拢叶紩胂肴ツ?1月份創(chuàng)辦自己的微信公眾號的時(shí)候跟自己說過的話，微信那一個(gè)簡單的小人仰望著蒼穹，浩瀚的星空，每一個(gè)再小的個(gè)體都會有他自己的品牌。在我小小的世界里，有我大大的夢想！決定要出發(fā)了，就不要再回頭看。所以，今天回過頭來竟發(fā)現(xiàn)，自己寫了將近100篇文章，這樣一種堅(jiān)信，就是在每天的點(diǎn)滴中逐漸積累起來的，正是這樣點(diǎn)滴的積累讓我意識和認(rèn)識到我們每一個(gè)人的能量都能不斷地挖掘出來。我們每一個(gè)人從呱呱墜地的那一刻起，就注定了有一個(gè)屬于自己的故事，無論我們是在未來給別人傳遞一個(gè)怎樣的故事，全是由我們自己去撰寫，任何人都沒有權(quán)利去改寫，主動權(quán)在于我們自己手中！故事力是我們與生俱來的，我們每一個(gè)人都可以做到！
堅(jiān)信，堅(jiān)定的是一種信心，一種信念，我也希望能把這種成長中的積累、踏實(shí)的信心繼續(xù)傳遞下去！
無論是寫文章也好，還是在生活中，我堅(jiān)信通過自我的成長和努力，一定可以再次成為榜樣，并發(fā)揮榜樣的力量去幫助越來越多的人讓自己生活過得更好！這樣一種堅(jiān)信，是對于自己只有的唯一的一次生活在這個(gè)地球上的唯一的機(jī)會，堅(jiān)信美好，堅(jiān)信成長！
二堅(jiān)守
我覺得“堅(jiān)守”二字說起來容易，但是做起來真的很難，特別是在這樣一個(gè)時(shí)刻變化著的物欲橫流的時(shí)代。未來的世界需要我們具備的六大思維能力，“設(shè)計(jì)感、娛樂感、意義感、故事力、交響力、共情力”，如果細(xì)數(shù)我們具備了多少？是否都做專了？可能我們會開始搖頭，至少在我這里，我覺得這六大思維能力我是做不到位的，提升的空間很大。也正是因?yàn)樵诳赐瓯緯婕暗牧笏季S能力之后，一種無形的推力讓我慢下來梳理自己的不可取代之處，不能被電腦外包，不能比外包成本要高的那些能力，我到底有多少？在哪里？
堅(jiān)守真實(shí)的.自己。我們生活在一個(gè)真實(shí)的世界里，遇到過很多的無奈，走過的路，看過的書，也都會成為我們寶貴的財(cái)富。在這個(gè)物欲橫流的世界里，無論你賦予了你生命什么樣的價(jià)值，無論你希望你傳遞給別人怎樣的設(shè)計(jì)感，無論你希望能帶給別人多少歡笑，我覺得都必須堅(jiān)守真實(shí)的自己。我們想笑，想哭，討厭一個(gè)人，喜歡一個(gè)人，那時(shí)我們天生的就有自己內(nèi)心評定的標(biāo)準(zhǔn)。做真實(shí)的自己就好！
堅(jiān)守自己的原則。變化的世界里，誘惑也會有很多。我們?nèi)绾文軌蛟诒３直菊娴幕A(chǔ)上堅(jiān)守自己的原則，是需要勇氣和魄力的。你能做到了，那就是小菜一碟，你若耿耿于懷，那就是一座大山，搬不動。未來，我們可能不能做得最好，但是，對于我們自己，可以做得更好一點(diǎn)，再更好一點(diǎn)點(diǎn)！
在未來，不知道我們會成全一個(gè)怎樣的自我，但是我堅(jiān)信，也堅(jiān)守那一個(gè)一直擁有著不安分的心，努力向前，向上，向善的自己，未來會更好！感謝《全新思維》！
全新思維讀后感 7
《全新思維》是一本富有前瞻性的書籍，作者以其深刻的洞察力和獨(dú)特的思考方式，引領(lǐng)我們進(jìn)入一個(gè)全新的思維世界。在閱讀這本書的過程中，我深受啟發(fā)，對于未來社會的發(fā)展趨勢和個(gè)人的發(fā)展方向有了更為清晰的認(rèn)識。
書中強(qiáng)調(diào)了右腦思維的.重要性，尤其是在一個(gè)信息爆炸、技術(shù)日新月異的時(shí)代。傳統(tǒng)的左腦思維，如邏輯推理、線性分析等，雖然仍然重要，但已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代社會的復(fù)雜需求。相比之下，右腦思維所具備的創(chuàng)新、感性、直觀等特點(diǎn)，越來越成為我們應(yīng)對挑戰(zhàn)、創(chuàng)造未來的關(guān)鍵。
通過閱讀這本書，我深刻體會到了設(shè)計(jì)感、故事感、共情能力、交響能力、娛樂感、探尋意義等六種右腦思維能力的重要性。這些能力不僅能夠幫助我們在工作中脫穎而出，更能夠提升我們的生活質(zhì)量，讓我們更好地理解和應(yīng)對這個(gè)復(fù)雜多變的世界。
此外，書中還提到了未來社會對于高概念能力和高感性能力的需求。這兩種能力要求我們不僅要具備深厚的專業(yè)知識，還要有豐富的想象力、創(chuàng)造力以及良好的人際交往能力。這種綜合性的能力結(jié)構(gòu)，使得我們在面對未來挑戰(zhàn)時(shí)能夠更加從容和自信。
總的來說，《全新思維》是一本極具啟發(fā)性的書籍。它讓我認(rèn)識到，在這個(gè)充滿變化的時(shí)代，我們需要不斷更新自己的思維方式，以適應(yīng)社會的發(fā)展和個(gè)人的成長。通過培養(yǎng)右腦思維能力，我們可以更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造更加美好的生活。
未來，我將努力提升自己的高概念能力和高感性能力，不斷探索和創(chuàng)新，為自己的發(fā)展注入更多的活力和動力。同時(shí)，我也希望更多的人能夠閱讀這本書，共同開啟一段全新的思維之旅。
全新思維讀后感 8
在這個(gè)充滿變革與創(chuàng)新的時(shí)代，丹尼爾·平克的《全新思維》猶如一盞明燈，指引我們走向一個(gè)更加多元、更加注重創(chuàng)意與感性的未來。讀罷此書，我深受啟發(fā)，對現(xiàn)代社會的思維轉(zhuǎn)變有了更深刻的認(rèn)識。
書中，平克提出了一個(gè)引人深思的觀點(diǎn)：在信息化、自動化的沖擊下，左腦思維（即邏輯、線性、分析為主的思維方式）逐漸失去其主導(dǎo)地位，而右腦思維（即創(chuàng)造、感性、綜合為主的思維方式）正逐漸崛起。這一觀點(diǎn)無疑是對傳統(tǒng)思維的.挑戰(zhàn)，但卻與我們所處的時(shí)代背景高度契合。
在科技飛速發(fā)展的今天，許多重復(fù)性、機(jī)械性的工作已經(jīng)被機(jī)器所取代。而人類所獨(dú)有的創(chuàng)造力、共情力、故事力等右腦能力，卻成為了決定個(gè)人乃至國家競爭力的關(guān)鍵因素。這不禁讓我反思，在追求知識和技能的同時(shí)，我們是否忽視了這些更為本質(zhì)、更為重要的能力？
平克在書中還提到了“六大感性能力”——設(shè)計(jì)感、故事感、交響能力、共情能力、娛樂感和探尋意義，這六大能力不僅是對右腦思維的具體化，更是對未來社會所需能力的精準(zhǔn)概括。這些能力不僅能夠幫助我們在工作中脫穎而出，更能夠讓我們在生活中找到更多的樂趣和意義。
此外，書中對于“概念時(shí)代”的描繪也讓我深感震撼。在這個(gè)時(shí)代，創(chuàng)新、個(gè)性、意義成為了新的價(jià)值追求，而右腦思維正是實(shí)現(xiàn)這些價(jià)值的關(guān)鍵。這讓我意識到，我們需要不斷地拓寬自己的思維邊界，擁抱變化，才能在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)與機(jī)遇的時(shí)代中立于不敗之地。
總之，《全新思維》不僅是一本關(guān)于思維方式的書籍，更是一本關(guān)于未來社會趨勢的預(yù)言。它讓我認(rèn)識到，在追求知識和技能的同時(shí)，我們更應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的右腦能力，以應(yīng)對這個(gè)充滿變革與創(chuàng)新的時(shí)代。
全新思維讀后感 9
在快速變革的當(dāng)今時(shí)代，丹尼爾·平克的《全新思維》無疑為我們打開了一扇探索未來世界的大門。這本書深入剖析了在這個(gè)信息化、全球化的時(shí)代，我們該如何調(diào)整自己的思維模式，以適應(yīng)日新月異的社會變革。
讀完《全新思維》，我深受啟發(fā)。平克提出的六大全新思維能力——設(shè)計(jì)感、故事感、交響能力、共情能力、娛樂感、意義感，不僅為我們指明了未來的發(fā)展方向，也為我們提供了實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的新途徑。
設(shè)計(jì)感強(qiáng)調(diào)了對美的追求和創(chuàng)造，讓我意識到在追求實(shí)用性的同時(shí)，我們也不能忽視對美的追求。故事感則讓我認(rèn)識到，通過講述生動的故事，我們可以更好地傳達(dá)思想、感動人心。交響能力則教會我如何從多角度、多層面思考問題，尋找不同元素之間的和諧與共鳴。
共情能力讓我更加關(guān)注他人的情感和需求，從而建立起更加緊密的人際關(guān)系。娛樂感則提醒我，在繁忙的生活中，我們也需要保持一顆童心，享受生活中的`點(diǎn)滴樂趣。而意義感則是我最為感動的一點(diǎn)，它讓我明白，只有找到生活的真正意義，我們才能在追求個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，也為社會做出更大的貢獻(xiàn)。
這本書還讓我反思了當(dāng)前的教育體系。在培養(yǎng)邏輯思維、分析能力的同時(shí)，我們是否忽視了對學(xué)生創(chuàng)造力、情感表達(dá)能力的培養(yǎng)？未來的社會需要的不僅是專業(yè)技能，更需要那些具有全新思維的人才。
總的來說，《全新思維》為我打開了一個(gè)全新的視角，讓我更加清晰地看到了未來的方向。我相信，只要我們積極擁抱這些全新思維，不斷提升自己的綜合素質(zhì)，就一定能夠在這個(gè)充滿變革的時(shí)代中脫穎而出，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，也為社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
全新思維讀后感 10
在這個(gè)日新月異的時(shí)代，讀完《全新思維》后，我深感震撼，仿佛打開了一扇通往新世界的大門。這本書不僅為我揭示了未來社會所需的核心競爭力，也為我指明了在快速變化的世界中如何立足、如何成長的方向。
書中提出的右腦時(shí)代的來臨，讓我重新審視了自己的思維方式。長久以來，我們過于依賴左腦的邏輯、線性思維，而忽視了右腦的感性、創(chuàng)造性思維。然而，在如今這個(gè)信息爆炸、知識共享的時(shí)代，單純的邏輯推理和數(shù)據(jù)分析能力已經(jīng)不再是唯一的`競爭優(yōu)勢。相反，那些能夠運(yùn)用右腦，具備設(shè)計(jì)感、故事感、共情能力、交響能力、娛樂感、探尋意義及整合思維的人，將在未來的社會中脫穎而出。
我特別喜歡書中對于“設(shè)計(jì)感”的描述。設(shè)計(jì)感不僅僅是指外觀上的美觀，更多的是指一種解決問題的能力和創(chuàng)新思維。在這個(gè)追求個(gè)性化和差異化的時(shí)代，設(shè)計(jì)感能夠幫助我們創(chuàng)造出獨(dú)特且有價(jià)值的產(chǎn)品和服務(wù)，從而贏得市場的青睞。
同時(shí)，書中對于“共情能力”的強(qiáng)調(diào)也讓我深感贊同。在這個(gè)人與人之間的聯(lián)系越來越緊密的社會中，共情能力成為了我們與他人溝通、合作的關(guān)鍵。只有真正理解他人的需求和感受，我們才能夠建立起深厚的信任關(guān)系，實(shí)現(xiàn)共贏。
此外，書中還提到了“探尋意義”的重要性。在物質(zhì)生活日益豐富的今天，人們越來越追求精神上的滿足和心靈的成長。因此，那些能夠探尋并傳遞深層意義的產(chǎn)品和服務(wù)，將更具吸引力。
總的來說，《全新思維》為我打開了一個(gè)全新的視角，讓我看到了未來社會的無限可能。我相信，只要我們敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)思維，勇于嘗試新的思維方式和方法，我們就能夠在這個(gè)充滿變化和挑戰(zhàn)的時(shí)代中立于不敗之地。
全新思維讀后感 11
當(dāng)我翻開《全新思維》這本書時(shí)，我的內(nèi)心充滿了期待與好奇。在這個(gè)日新月異的時(shí)代，我們需要不斷地更新自己的思維方式，以適應(yīng)這個(gè)快速變化的世界。而這本書，正是為我們提供了一種全新的視角，讓我們重新審視自己和周圍的世界。
書中提出了一個(gè)核心觀點(diǎn)：在信息化、自動化的今天，我們需要培養(yǎng)的不僅僅是傳統(tǒng)的邏輯思維和計(jì)算能力，更需要的是一些看似“軟性”的技能，如設(shè)計(jì)感、故事感、交響能力、共情能力、娛樂感和探尋意義等。這些能力，讓我們在解決問題時(shí)更具創(chuàng)新性，更能與人產(chǎn)生共鳴，也更能找到生活的樂趣和意義。
在閱讀過程中，我深感這些全新思維的.魅力。設(shè)計(jì)感讓我們學(xué)會從美學(xué)的角度審視世界，讓我們的生活變得更加美好；故事感則讓我們能夠用生動的方式傳達(dá)信息，讓人印象深刻；交響能力讓我們能夠協(xié)調(diào)不同的元素，創(chuàng)造出和諧的整體；共情能力則讓我們更好地理解他人，建立深厚的人際關(guān)系；娛樂感讓我們能夠在忙碌的生活中找到樂趣，放松身心；而探尋意義則讓我們不斷思考生活的真諦，找到屬于自己的價(jià)值觀。
這本書還讓我認(rèn)識到，在這個(gè)充滿變革的時(shí)代，我們需要保持一顆開放的心，勇于嘗試新事物，不斷學(xué)習(xí)和成長。只有這樣，我們才能跟上時(shí)代的步伐，不被淘汰。
總的來說，《全新思維》這本書給我?guī)砹撕艽蟮膯l(fā)。它讓我意識到，在追求知識和技能的同時(shí)，我們也不能忽視那些看似“軟性”的能力。這些能力，不僅能讓我們的生活變得更加豐富多彩，也能讓我們在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)的時(shí)代中立于不敗之地。我相信，只要我們不斷地更新自己的思維方式，就一定能夠創(chuàng)造出更加美好的未來。
全新思維讀后感 12
《全新思維》是一本引領(lǐng)我走進(jìn)新時(shí)代思維模式的書籍，它猶如一盞明燈，照亮了我在思考、學(xué)習(xí)和生活中的道路。
在這本書中，作者深入淺出地解析了當(dāng)今時(shí)代的變化和趨勢，強(qiáng)調(diào)了全新思維的重要性。全書從多個(gè)維度探討了全新思維的內(nèi)涵和特點(diǎn)，讓我深刻認(rèn)識到，在這個(gè)信息爆炸、技術(shù)革新的時(shí)代，我們需要具備一種全新的思維方式，才能更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和變化。
在閱讀過程中，我深受啟發(fā)。書中提到的故事和案例，讓我看到了全新思維在實(shí)際生活中的應(yīng)用和效果。我開始反思自己的`思維方式和行為習(xí)慣，是否過于依賴傳統(tǒng)的思維模式，而忽視了創(chuàng)新和變革。同時(shí)，我也意識到，全新思維并非一蹴而就，它需要我們不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐和反思，才能逐漸掌握和運(yùn)用。
此外，書中還提到了未來職業(yè)的發(fā)展趨勢，強(qiáng)調(diào)了右腦思維的重要性。這讓我意識到，未來的社會將更加注重人的創(chuàng)造力、情感智慧和藝術(shù)素養(yǎng)等方面的能力。因此，我們需要注重培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)，提升自己的核心競爭力。
總的來說，《全新思維》是一本極具啟發(fā)性的書籍，它讓我認(rèn)識到全新思維的重要性和必要性。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將努力運(yùn)用全新思維，不斷創(chuàng)新和變革，以適應(yīng)社會的發(fā)展和變化。同時(shí)，我也會注重提升自己的綜合素質(zhì)，努力成為一個(gè)具有創(chuàng)造力和競爭力的人。
最后，我想說的是，感謝這本書給我?guī)淼膯⑹竞褪斋@。我相信，在未來的日子里，我會更加努力地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷追求進(jìn)步和發(fā)展。
全新思維讀后感 13
在快速變化的時(shí)代背景下，丹尼爾·平克的《全新思維》為我打開了一扇通往未來世界的窗戶。這本書不僅揭示了右腦時(shí)代的來臨，更引導(dǎo)我們?nèi)绾卧谶@個(gè)時(shí)代中立足、發(fā)展。
書中，平克深入剖析了信息時(shí)代的特征，指出左腦所擅長的邏輯、線性、分析性思維，雖然曾經(jīng)占據(jù)主導(dǎo)地位，但在今天這個(gè)信息爆炸、創(chuàng)新層出不窮的時(shí)代，已經(jīng)不再是唯一的制勝法寶。相反，右腦所擅長的創(chuàng)造性、情感性、綜合性思維，正在逐漸成為我們生活和工作中不可或缺的能力。
我深受觸動的是書中對于六種全新思維方式的闡述。設(shè)計(jì)感、故事感、交響能力、共情能力、娛樂感、探尋意義，這六種能力不僅是未來成功的關(guān)鍵，也是我們個(gè)人成長的重要方向。在日常生活中，我嘗試運(yùn)用這些思維方式來解決問題，發(fā)現(xiàn)它們不僅讓我的思考更加全面、深入，也讓我更加善于與他人溝通、合作。
此外，書中對于未來職業(yè)趨勢的.預(yù)測也讓我深感震撼。隨著科技的進(jìn)步和社會的發(fā)展，許多傳統(tǒng)職業(yè)正在逐漸消失，而一些新興職業(yè)正在崛起。這要求我們必須不斷學(xué)習(xí)、更新自己的知識和技能，以適應(yīng)這個(gè)快速變化的時(shí)代。
讀完《全新思維》，我深感自己還有很多需要學(xué)習(xí)和提升的地方。在未來的日子里，我將更加注重培養(yǎng)自己的右腦能力，努力成為一個(gè)具有全新思維的人。同時(shí)，我也希望更多的人能夠讀到這本書，一起迎接右腦時(shí)代的到來，共同創(chuàng)造更加美好的未來。
總之，《全新思維》是一本啟發(fā)人心的書籍，它讓我看到了未來的可能性，也為我指明了前進(jìn)的方向。我相信，只要我們不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，就一定能夠在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的時(shí)代中脫穎而出。
全新思維讀后感 14
在知識經(jīng)濟(jì)的浪潮中，丹尼爾·平克的《全新思維》猶如一盞明燈，指引我們在未來的世界中尋找自己的位置。這本書不僅揭示了一個(gè)全新的認(rèn)知世界，也為我們提供了應(yīng)對未來挑戰(zhàn)的重要工具。
閱讀《全新思維》的過程中，我深受啟發(fā)。平克在書中提出了一個(gè)引人注目的觀點(diǎn)：在未來的社會中，左腦的邏輯、線性、計(jì)算能力雖然仍然重要，但右腦的創(chuàng)造性思維、共情能力、模式識別等能力將越來越占據(jù)主導(dǎo)地位。這一觀點(diǎn)與我對未來社會的理解不謀而合，也讓我更加堅(jiān)信，培養(yǎng)右腦的能力是適應(yīng)未來社會的關(guān)鍵。
書中列舉的多個(gè)案例和實(shí)驗(yàn)，讓我深刻感受到右腦思維的.重要性。比如，在設(shè)計(jì)領(lǐng)域，設(shè)計(jì)師們通過運(yùn)用右腦的創(chuàng)造力和想象力，創(chuàng)造出令人驚艷的作品；在人際交往中，共情能力和理解能力也顯得尤為重要，它們能夠幫助我們更好地理解他人，建立更加和諧的人際關(guān)系。
同時(shí)，我也意識到，要培養(yǎng)右腦的能力并不是一件容易的事情。它需要我們摒棄固有的思維模式，敢于嘗試新的事物，勇于接受挑戰(zhàn)。這是一個(gè)漫長而艱辛的過程，但也是一個(gè)充滿樂趣和成就感的過程。
此外，書中還提到了未來的職業(yè)趨勢和發(fā)展方向。隨著科技的進(jìn)步和社會的發(fā)展，許多傳統(tǒng)的職業(yè)正在逐漸消失，而一些新興的職業(yè)正在崛起。這要求我們不僅要具備扎實(shí)的專業(yè)知識，還要具備跨學(xué)科的知識儲備和創(chuàng)新能力。
總的來說，《全新思維》是一本非常有價(jià)值的書籍。它讓我重新審視自己的思維方式和能力結(jié)構(gòu)，也讓我對未來充滿了期待和信心。我相信，只要我們敢于挑戰(zhàn)自己，勇于接受新的思維方式和能力結(jié)構(gòu)，就一定能夠在未來的社會中找到自己的位置。
全新思維讀后感 15
讀完《全新思維》這本書，我深感震撼。作者以其獨(dú)特的視角和深刻的見解，為我們揭示了未來社會的發(fā)展趨勢，也為我們提供了全新的思維方式。
書中首先提出了一個(gè)引人深思的觀點(diǎn)：隨著科技的快速發(fā)展，左腦思維所擅長的'邏輯、線性、分析能力已不再是唯一的競爭優(yōu)勢。相反，右腦思維所強(qiáng)調(diào)的創(chuàng)意、情感、故事等能力正逐漸成為新時(shí)代的核心競爭力。這一觀點(diǎn)無疑為我們打開了一個(gè)全新的思考空間。
作者進(jìn)一步闡述了右腦思維的六大關(guān)鍵能力：設(shè)計(jì)感、故事感、交響能力、共情能力、娛樂感和探尋意義。這些能力看似抽象，實(shí)則與我們的日常生活和工作息息相關(guān)。比如設(shè)計(jì)感，它不僅僅局限于藝術(shù)領(lǐng)域，而是可以滲透到我們生活的各個(gè)角落，提升我們的生活質(zhì)量。而故事感則可以幫助我們更好地與他人溝通，讓信息更易于被理解和接受。
書中還通過大量的案例和實(shí)證研究，證明了右腦思維的重要性。無論是商業(yè)創(chuàng)新、教育改革還是個(gè)人發(fā)展，右腦思維都發(fā)揮著不可替代的作用。這讓我深刻認(rèn)識到，要想在未來的社會中立足，我們必須學(xué)會運(yùn)用右腦思維，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力和情感智慧。
此外，書中還提到了一些關(guān)于如何培養(yǎng)右腦思維的建議。比如多接觸藝術(shù)、音樂等領(lǐng)域，提升自己的審美能力和創(chuàng)造力；多與他人交流，了解他們的需求和感受，培養(yǎng)共情能力；多關(guān)注生活中的細(xì)節(jié)，發(fā)現(xiàn)其中的美好和意義。這些建議雖然簡單，但卻非常實(shí)用，值得我們?nèi)L試和實(shí)踐。
總的來說，《全新思維》這本書給我?guī)砹撕艽蟮膯l(fā)。它讓我認(rèn)識到右腦思維的重要性，也讓我學(xué)會了如何運(yùn)用右腦思維來提升自己的競爭力。我相信在未來的日子里，我會更加注重培養(yǎng)自己的右腦能力，以更好地適應(yīng)這個(gè)充滿變化和挑戰(zhàn)的時(shí)代。
全新思維讀后感 16
在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，我們似乎總是被一種“左腦思維”所主導(dǎo)，追求邏輯、分析、效率，而忽視了右腦所帶來的創(chuàng)意、情感和直覺。而丹尼爾·平克的《全新思維》一書，無疑為我們打開了一扇重新認(rèn)識世界的窗戶，讓我深感震撼。
書中詳細(xì)闡述了六種全新的基本能力，即設(shè)計(jì)感、故事感、交響能力、共情能力、娛樂感以及意義感。這些能力，不同于傳統(tǒng)的左腦思維，它們更多地依賴于右腦的創(chuàng)造性和直覺性。在閱讀過程中，我不斷反思自己的思維方式和行為習(xí)慣，意識到自己在追求效率的同時(shí)，往往忽略了這些更為寶貴的能力。
設(shè)計(jì)感，使我認(rèn)識到美感的重要性。在這個(gè)顏值即正義的時(shí)代，設(shè)計(jì)感不僅關(guān)乎產(chǎn)品的外觀，更關(guān)乎用戶體驗(yàn)和情感連接。故事感，則讓我體會到敘述的力量。一個(gè)好的故事，能夠深入人心，引發(fā)共鳴，讓我們在信息的海洋中留下深刻的印象。交響能力，是對綜合能力的強(qiáng)調(diào)，提醒我們在處理問題時(shí)，要能夠從多個(gè)角度、多個(gè)層面進(jìn)行思考。
共情能力，讓我意識到人與人之間的情感連接是如此重要。在快節(jié)奏的生活中，我們往往忽略了對他人的理解和關(guān)心，而這正是建立良好人際關(guān)系的關(guān)鍵。娛樂感，則教會我如何在緊張的工作和生活中找到樂趣，讓生活更加豐富多彩。意義感，是對人生價(jià)值的追求，提醒我們在追求物質(zhì)滿足的同時(shí)，更要關(guān)注內(nèi)心的滿足和成長。
讀完《全新思維》，我深感自己的'思維方式需要調(diào)整和拓展。在未來的生活和工作中，我將努力培養(yǎng)這些全新的基本能力，讓自己的思維更加全面、更加富有創(chuàng)造性。同時(shí)，我也希望更多的人能夠讀到這本書，一起探索全新的思維方式，共同創(chuàng)造更加美好的未來。
全新思維讀后感 17
讀完《全新思維》，我深刻意識到人類社會正經(jīng)歷一場思維革命。丹尼爾平克提出，在物質(zhì)豐裕、技術(shù)高速發(fā)展的今天，左腦主導(dǎo)的邏輯、線性思維已不再是決勝未來的關(guān)鍵，右腦所代表的創(chuàng)造力、共情力等感性思維能力，正成為個(gè)人與社會發(fā)展的核心競爭力。
書中指出，左腦思維擅長分析、推理與執(zhí)行，而右腦思維則聚焦于創(chuàng)造、審美與情感聯(lián)結(jié)。在過去，工業(yè)時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)與精確計(jì)算依賴左腦，但如今，隨著人工智能和自動化技術(shù)的普及，許多重復(fù)性、規(guī)律性的左腦工作正被機(jī)器取代。比如，會計(jì)、翻譯等職業(yè)，部分基礎(chǔ)工作已能由智能軟件高效完成。而那些需要創(chuàng)意設(shè)計(jì)、情感溝通的工作，如廣告策劃、心理咨詢等，卻愈發(fā)重要。
這讓我反思自身的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在學(xué)校，我們往往更注重?cái)?shù)理化等左腦相關(guān)學(xué)科的`學(xué)習(xí)，而對藝術(shù)、文學(xué)等培養(yǎng)右腦思維的領(lǐng)域重視不足。但未來，若想在激烈的競爭中脫穎而出，必須培養(yǎng)自己的高概念和高感性能力。例如，在解決問題時(shí)，不能僅依靠邏輯推理，還要發(fā)揮想象力，從多角度思考；與人交往時(shí)，要學(xué)會傾聽與共情，理解他人的情感需求。
《全新思維》為我們指明了方向，我們應(yīng)主動擁抱這場思維變革，積極培養(yǎng)右腦思維，才能在未來的世界中立足。
全新思維讀后感 18
《全新思維》中提出的 “高概念” 和 “高感性” 能力，讓我對個(gè)人能力的培養(yǎng)有了全新認(rèn)知。高概念能力是指創(chuàng)造藝術(shù)性和情感性美、發(fā)現(xiàn)看似無關(guān)領(lǐng)域聯(lián)系、創(chuàng)造新發(fā)明的能力；高感性能力則是理解他人、探尋意義與目標(biāo)、在平凡中創(chuàng)造非凡的能力。
在商業(yè)領(lǐng)域，許多成功案例都印證了這兩種能力的重要性。蘋果公司的產(chǎn)品之所以備受青睞，不僅在于其技術(shù)先進(jìn)，更在于它將簡潔美觀的設(shè)計(jì)、流暢的用戶體驗(yàn)與情感需求完美融合，這正是高概念與高感性能力的體現(xiàn)。反觀一些企業(yè)，只注重產(chǎn)品功能，忽視用戶情感與審美需求，最終難以在市場中脫穎而出。
在生活中，高概念和高感性能力同樣不可或缺。一個(gè)懂得用創(chuàng)意裝點(diǎn)生活、用藝術(shù)表達(dá)情感的`人，往往能收獲更多快樂與滿足；一個(gè)善于傾聽、理解他人的人，更容易建立良好的人際關(guān)系。作為學(xué)生，我們不能只滿足于掌握知識，更要學(xué)會用創(chuàng)意解決問題，用情感理解世界。
這本書讓我明白，只有不斷提升高概念和高感性能力，才能在未來創(chuàng)造獨(dú)特價(jià)值，過上更有意義的生活。
全新思維讀后感 19
《全新思維》中關(guān)于設(shè)計(jì)思維的闡述，為我打開了解決問題的新思路。設(shè)計(jì)思維強(qiáng)調(diào)以用戶為中心，通過同理心、定義問題、構(gòu)思創(chuàng)意、原型制作和測試反饋等環(huán)節(jié)，創(chuàng)造性地解決問題。
傳統(tǒng)的.問題解決方式，往往從邏輯分析出發(fā)，尋找最直接的解決方案。但設(shè)計(jì)思維更關(guān)注人的需求與體驗(yàn)，它不局限于現(xiàn)有框架，而是鼓勵(lì)打破常規(guī)，從多角度探索可能性。例如，在城市交通擁堵問題上，常規(guī)思路可能是拓寬道路、增加公共交通，但運(yùn)用設(shè)計(jì)思維，可能會從改善出行體驗(yàn)、改變出行習(xí)慣入手，如打造共享出行生態(tài)、設(shè)計(jì)趣味騎行路線等。
在學(xué)習(xí)和工作中，設(shè)計(jì)思維同樣適用。當(dāng)我們面對難題時(shí)，不應(yīng)急于尋找答案，而是先深入了解問題背后的需求，發(fā)揮想象力提出各種創(chuàng)意方案，再通過實(shí)踐檢驗(yàn)優(yōu)化。這種思維方式不僅能幫助我們更好地解決問題，還能激發(fā)創(chuàng)造力，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
《全新思維》讓我認(rèn)識到設(shè)計(jì)思維的價(jià)值，未來我將努力運(yùn)用這種思維方式，讓自己在面對問題時(shí)更加從容、更具創(chuàng)造性。
全新思維讀后感 20
書中對故事力的強(qiáng)調(diào)，讓我意識到故事在溝通與影響力塑造中的強(qiáng)大作用。故事力是指用故事打動他人、傳遞觀點(diǎn)的能力，它比單純的說理更具感染力和說服力。
在營銷領(lǐng)域，優(yōu)秀的品牌故事能讓消費(fèi)者產(chǎn)生情感共鳴，增強(qiáng)品牌認(rèn)同感。例如，可口可樂通過一系列溫馨、歡樂的.品牌故事，將產(chǎn)品與美好回憶、情感聯(lián)結(jié)在一起，使其成為全球知名品牌。在人際交往中，會講故事的人往往更受歡迎，他們能通過生動的故事分享經(jīng)驗(yàn)、傳遞觀點(diǎn)，讓傾聽者更容易接受。
反觀我們?nèi)粘５臏贤ㄅc表達(dá)，常常過于注重事實(shí)和數(shù)據(jù)，忽略了故事的力量。這導(dǎo)致信息傳遞生硬，難以引起他人興趣和共鳴。學(xué)習(xí)故事力，就是要學(xué)會用故事包裝觀點(diǎn)，用情感打動人心。我們可以從自己的經(jīng)歷、觀察中挖掘故事素材，通過巧妙的敘述，讓信息傳遞更有效。
《全新思維》讓我深刻認(rèn)識到故事力的重要性，未來我將努力提升這一能力，讓自己的溝通更具影響力。
全新思維讀后感 21
《全新思維》中提出的 “交響力”，即整合看似無關(guān)的因素，創(chuàng)造出新事物的能力，為我提供了創(chuàng)新思考的新視角。在當(dāng)今復(fù)雜多變的`世界，能夠?qū)⒉煌I(lǐng)域的知識、資源進(jìn)行整合，往往能帶來突破性的創(chuàng)新。
在科技領(lǐng)域，許多重大發(fā)明都源于對不同技術(shù)的整合。例如，智能手機(jī)將通信技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、攝影技術(shù)等融合，徹底改變了人們的生活方式。在藝術(shù)創(chuàng)作中，跨界融合也屢見不鮮，如將傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代電子音樂結(jié)合，創(chuàng)造出獨(dú)特的音樂風(fēng)格。
在個(gè)人成長中，培養(yǎng)交響力同樣重要。我們不能將知識和經(jīng)驗(yàn)局限在單一領(lǐng)域，而應(yīng)廣泛涉獵，建立跨領(lǐng)域的知識體系。通過不斷探索不同領(lǐng)域之間的聯(lián)系，我們能發(fā)現(xiàn)新的機(jī)會和可能性。例如，學(xué)習(xí)文學(xué)能提升表達(dá)能力，這對從事科學(xué)研究、商業(yè)管理等工作同樣有幫助。
這本書讓我明白，交響力是創(chuàng)新的關(guān)鍵，只有學(xué)會整合資源、跨界思考，才能在未來的競爭中脫穎而出。
全新思維讀后感 22
讀完《全新思維》，我對共情力有了更深刻的理解。共情力不僅僅是理解他人感受，更是站在他人角度思考問題，與他人建立情感聯(lián)結(jié)的能力。在當(dāng)今社會，技術(shù)讓人們的聯(lián)系更加便捷，但情感交流卻愈發(fā)稀缺，共情力顯得尤為重要。
在教育領(lǐng)域，教師的共情力能讓學(xué)生感受到被理解和尊重，從而激發(fā)學(xué)習(xí)動力。當(dāng)教師能體會學(xué)生的困惑與壓力，以更包容、關(guān)愛的.方式引導(dǎo)，教學(xué)效果會顯著提升。在企業(yè)管理中，管理者的共情力能增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力，員工感受到被重視，會更愿意為企業(yè)付出。
在日常生活中，共情力是構(gòu)建良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)。當(dāng)我們與家人、朋友發(fā)生矛盾時(shí)，若能站在對方角度思考，理解對方的感受和需求，就能避免沖突，增進(jìn)感情。培養(yǎng)共情力，需要我們學(xué)會傾聽，放下自我中心的思維方式，用心感受他人的情感。
《全新思維》讓我意識到共情力的價(jià)值，未來我將努力提升這一能力，讓自己成為一個(gè)更溫暖、更善解人意的人。
全新思維讀后感 23
《全新思維》中對娛樂感的探討，顛覆了我對娛樂的傳統(tǒng)認(rèn)知。娛樂感并非單純的消遣娛樂，而是以輕松愉悅的方式面對生活，在工作與生活中注入樂趣的能力。
在快節(jié)奏、高壓力的現(xiàn)代生活中，許多人將工作和生活視為沉重的負(fù)擔(dān)，忽略了其中的樂趣。但實(shí)際上，擁有娛樂感能讓我們以更積極的心態(tài)面對挑戰(zhàn)，提高工作效率和生活質(zhì)量。例如，一些企業(yè)通過開展趣味活動、營造輕松的.工作氛圍，激發(fā)員工的創(chuàng)造力和工作熱情。
在學(xué)習(xí)中，娛樂感同樣重要。將知識學(xué)習(xí)與游戲、競賽等有趣的形式結(jié)合，能讓學(xué)習(xí)過程不再枯燥。比如，通過知識問答游戲鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容，既能提高學(xué)習(xí)興趣，又能加深知識記憶。
培養(yǎng)娛樂感，需要我們學(xué)會發(fā)現(xiàn)生活中的樂趣，以幽默、樂觀的態(tài)度面對困難。這本書讓我明白，娛樂感是提升生活質(zhì)量的關(guān)鍵，它能讓我們在忙碌的生活中找到快樂，實(shí)現(xiàn)更好的自我發(fā)展。
全新思維讀后感 24
《全新思維》中對意義感的闡述，引發(fā)了我對人生價(jià)值的深入思考。意義感是指探尋人生意義、追求超越物質(zhì)的目標(biāo)的能力，它是驅(qū)動我們不斷前行的內(nèi)在動力。
在物質(zhì)富足的今天，許多人卻陷入迷茫，找不到生活的方向。這正是因?yàn)槿狈σ饬x感，單純追求物質(zhì)滿足，無法帶來持久的幸福感。相反，那些找到人生意義的人，即使面臨困難，也能保持積極樂觀的心態(tài)。例如，公益工作者們在幫助他人中找到了人生價(jià)值，他們的付出讓世界變得更美好，也讓自己的生命更有意義。
對于個(gè)人而言，尋找意義感需要我們深入了解自己的興趣、價(jià)值觀，明確自己的人生目標(biāo)。無論是從事熱愛的工作，還是參與有意義的社會活動，都是追尋意義感的方式。同時(shí)，意義感也體現(xiàn)在日常生活中，珍惜與家人、朋友的相處時(shí)光，關(guān)注身邊的`美好，都能讓我們感受到生活的意義。
《全新思維》讓我明白，意義感是人生的燈塔，只有找到屬于自己的人生意義，才能過上充實(shí)、幸福的生活。
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