《這片土地是神圣的》讀后感（精選10篇）
看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編為大家整理的《這片土地是神圣的》讀后感（精選10篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《這片土地是神圣的》讀后感 篇1
《這片土地是神圣的》這篇課文，不但語句優(yōu)美，還讓人感受到人與大自然是“血肉”相連，息息相關(guān)的。
150年前印第安人能夠這么愛護(hù)大地山巒、河水、空氣、動(dòng)植物，他們是把大地看成了人類的一部分，人類也是大地的一部分;大地不屬于人類，而人類是屬于大地的;溪流河川閃閃發(fā)光的不僅僅是水也是我們祖先的血液。他們在150年前說出了今天我們該說的話，真的令人佩服。
是呵，誰也沒有權(quán)力，誰也不能任憑自己的喜好來對待神圣的大地。因?yàn)榇蟮負(fù)碛凶屔砷L的物質(zhì)，使人類的生命不斷地得以延續(xù)。水是人類生命的源泉，在我們祖輩的辛勤呵護(hù)和不懈的努力下，水源才不至于被污染，所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。
然而，近代的人卻鼠目寸光，被眼前的一點(diǎn)點(diǎn)小利益，不惜濫砍濫伐，造成大量水土流失，工廠用水毫不節(jié)制等等。殊不知道任何降臨在大地上的，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上。
大地是人類的家園，人類在大地母親的懷抱里成長。如果家園受到破壞，而我們不知道醒悟，不知道及時(shí)補(bǔ)救挽回，那么任何對大地的影響和傷害都將會(huì)演變成對人類的自身傷害。所以我們一定要愛護(hù)環(huán)境，熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要象印第安人一樣熱愛它，照管它。為了子孫后代，讓我們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地吧。
《這片土地是神圣的》讀后感 篇2
今天，我們學(xué)習(xí)了《這片土地是神圣的》這篇課文。
這篇文章是印第安酋長西雅圖的著名演說，這篇文章從飽含深情的語言，向我們表達(dá)了印第安人對這片土地的留戀以及眷顧，表達(dá)了人們對土地深深的敬仰和愛�！拔覀兩钪捍蟮夭粚儆谌祟�，而人類是屬于大地的”這句話是本文的最后一個(gè)自然段，也是我的心靈深受感觸的一句話。
是啊，大地不是屬于人類的，誰也沒有權(quán)利，也不可能擁有對大地的控制權(quán)任何人都不能憑借著自己的心情的好壞來對待大地，恰恰相反，人類是屬于大地的，因?yàn)槭谴蟮貏?chuàng)造了這個(gè)事件的萬物，是大地給予了我們的生命，那么，大地既然能創(chuàng)造出我們，同樣也能摧毀掉我們的生命，因此，我們要認(rèn)真的去對待我們腳下的每一片土地，我們要奉獻(xiàn)出全部的愛和力量來保護(hù)大地，不要讓他體無完膚、傷痕累累，不要讓他“發(fā)怒”，不要讓他使出地震、海嘯、火山爆發(fā)、臺(tái)風(fēng)、沙塵暴、干旱、山洪、泥石流等招數(shù)來反擊我們，不要讓他與我們?yōu)閿常駝t，我們肯定會(huì)輸?shù)煤軕K、很慘……“善待地球就是善待自己”、“拯救地球就是拯救未來”、“有限的生命，無限的循環(huán)”、“珍惜自然資源，共營生命綠色”，希望大家能夠記住這幾句保護(hù)環(huán)境的名言警句，而且要和大地共存、和世間的萬物共存。
《這片土地是神圣的》讀后感 篇3
“這片土地是神圣的！”學(xué)完《這片土地是神圣的》一課，我的心里一直回蕩著西雅圖酋長這句話。西雅圖酋長及印第安人對“這片土地”崇敬與熱愛，深深的感染了我，讓我也開始以全新的態(tài)度，審視我腳下的這片土地。
“我們熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣�！睆倪@句話中，我看到印第安人對“這片土地”無比的眷戀與熱愛。那么我們呢？我們腳下也有一片美麗的土地，我們有沒有珍惜腳下這片我們賴以生存的土地呢？
看，有人還在亂扔垃圾而無視垃圾箱的存在；看，有人還在亂砍濫伐而無視沙塵暴的肆虐；看，有人還在任自來水嘩嘩流淌而無視黃河的斷流……
是這片土地?zé)o私的為我們提供了生存的空間，是這片土地給了我們甘甜的黃河水，是這片土地給了我們美麗的家園……這片土地是我們成長的搖籃，這片土地是我們溫馨的港灣，可是有的人卻用破壞作為對腳下這片土地的“回報(bào)”，實(shí)在不應(yīng)該！
目光短淺的人們啊，快醒醒吧！我們的地球母親是經(jīng)不起這樣肆無忌憚破壞的，她“太容易破碎”了！我們腳下這片土地也是神圣的、無私的，我們不能恩將仇報(bào)��！
人們行動(dòng)起來吧，未來地球的顏色將由我們來決定！我希望我們每個(gè)人都要記住西雅圖酋長的這句話：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的！
《這片土地是神圣的》讀后感 篇4
《這片土地是神圣的》這篇文章是由印第安酋長西雅圖，給當(dāng)時(shí)住在“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖的回信編譯的。這篇文章用飽含深情的語言，向我們表達(dá)了印第安人對大地深深的敬仰和濃厚的愛。
當(dāng)時(shí)，“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想收購美國西北部的印第安人領(lǐng)土，于是就寫了一封信給當(dāng)時(shí)的印第安酋長西雅圖，希望西雅圖能同意。當(dāng)時(shí)，白人遠(yuǎn)比印第安人強(qiáng)大，所以，白人表面上是請求印第安人賣土地，實(shí)際上是威脅印第安人把土地轉(zhuǎn)讓。印第安酋長西雅圖萬般無奈下寫了這封回信。
從印第安酋長西雅圖在回信中一再強(qiáng)調(diào)“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們。”這句話可以看出：印第安人不想離開養(yǎng)育他們的這片土地，不想把母親轉(zhuǎn)讓給白人，可是迫于白人的百般威脅，他們不得不離開這片土地。從印第安酋長西雅圖在回信中寫的“青草、綠葉、花朵是我們的姐妹，麋鹿、駿馬、雄鷹是我們的兄弟。樹汁流經(jīng)樹干，就像血液流經(jīng)我們的血管一樣。河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水。你們一定要照顧好這片土地上的.動(dòng)物�！边@些話可以看出：印第安人崇敬自然，對自然界的一草一木、一山一石、每一只昆蟲、每一條河流、每一處沙灘、每一朵白云�！紙�(bào)以敬畏的態(tài)度，從不去隨意破壞它們；當(dāng)他們把這片土地轉(zhuǎn)讓給白人時(shí)，心里還惦記著它們，不愿讓它們被人隨意破壞，想保護(hù)它們。從印第安酋長西雅圖在回信中寫到“對我們這個(gè)民族來說，這片土地的每一部分都是神圣的。印第安人喜歡雨后清風(fēng)的氣息，喜愛它拂過水面的聲音，喜愛風(fēng)中飄來的松脂的幽香�？諝鈱ξ覀儊碚f也是寶貴的，因?yàn)橐磺猩夹枰Ｄ銈円展芎盟�，使你們也能夠品嘗到風(fēng)經(jīng)過草地后的甜美味道。你們一定要好好照顧這片土地上的動(dòng)植物。沒有了它們，人類會(huì)怎樣？如果所有的動(dòng)植物都死去了，人類也將會(huì)面臨滅亡。”可以看出：印第安人熱愛大地，就像出生的嬰兒熱愛母親心臟跳動(dòng)的聲音一樣，他們認(rèn)為，土地是上帝所創(chuàng)造的，也是上帝所寶貴的，是不可買賣的。如果傷害了大地，就是對造物主的褻瀆，為了子孫后代，要始終不渝地獻(xiàn)出自己全部的力量、精神和感情來保護(hù)大地，就像上帝對人們所做的那樣。
我認(rèn)為，“世界上只有一個(gè)上帝。沒有人能夠分開，無論是印第安人，是黑人，黃人，還是白人，我們終究是兄弟�！边@句話適用于任何人。我們腳下的土地是祖先的遺灰，土地存留著我們親人的生命。來吧！大家快一起來吧！讓我們一起，獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地。
大家深知：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。
《這片土地是神圣的》讀后感 篇5
作者通過這篇文章對河流、山川、樹木、花草、動(dòng)物、空氣等的描寫，表現(xiàn)了對這片神圣土地的無限熱愛，讀過這篇課文后，讓我深有感觸。
讀了這篇文章首先讓我們想到了家鄉(xiāng)的土地，想到了我們的朋友、我們的伙伴，想到了藍(lán)天白云，想到了我們曾嬉戲的河邊。
文章中寫的“我們和大地上的山川河流，動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園”，喊出了我們所有人的心聲。土地供我們吃穿，讓我們代代生生不息，動(dòng)物、植物給我們提供各種便利，與我們相伴，我們共同擁有一個(gè)家園，我們沒有理由不去關(guān)心保護(hù)我們的環(huán)境，我們的家園。
但現(xiàn)實(shí)中，我們卻對森林無節(jié)制的砍伐，對植被的破壞，對動(dòng)物無情的撲殺，對礦產(chǎn)資源掠奪式的開采，使生態(tài)失去平衡，環(huán)境遭到破壞，資源枯竭，我們已經(jīng)在遭受懲罰，因此我們應(yīng)該像作者一樣帶著一顆感恩的心，報(bào)恩的心來愛護(hù)我們的環(huán)境，保護(hù)我們的家園。
最后我想用作者的話說：“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的”。
《這片土地是神圣的》讀后感 篇6
本學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了一篇課文，題目叫《這片土地是神圣的》。這篇文章主要講了：印第安人擁有一片神圣的土地，突然有一位白人領(lǐng)袖想要購買這片土地，印第安人的酋長西雅圖并沒有正面去拒絕他，而是寫信告訴他:“如果我們把土地轉(zhuǎn)讓給了你們，你們一定要好好地去愛惜它，保護(hù)它。愛我們的土地就如愛自己的兄弟一般。無論如何，人類也要善待大自然的各種動(dòng)植物，要是我們傷害了大自然，大自然終究也會(huì)報(bào)復(fù)我們?nèi)祟惖�。雖然大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”
學(xué)完這篇課文，我的心里有很大的觸動(dòng)。我的家鄉(xiāng)原先資源豐富，山清水秀�？墒亲罱鼛啄�，一些人為了謀取，無視國家的法律法規(guī)，經(jīng)常亂砍濫伐，私挖亂采，任意破壞、踐踏大自然，使村里的自然環(huán)境面目全非、傷痕累累。暑假的一天，爸爸正準(zhǔn)備出發(fā)。我問爸爸干什么去呀，爸爸說：“孩子，我也沒啥事干，想到山上去挖點(diǎn)煤，以便冬天燒煤用。”“挖煤本身就危險(xiǎn)，更何況還影響生態(tài)環(huán)境，我是學(xué)校的環(huán)保小衛(wèi)士，我有權(quán)制止你破壞大自然的行為�！卑职挚粗乙槐菊�(jīng)的樣子，摸著我的頭對我說：“既然你是環(huán)保小衛(wèi)士，我就聽你的，不去了�！�
雖然面對人類破壞大自然的諸多行為，作為小學(xué)生的我無能為力。但我會(huì)發(fā)自肺腑地呼吁人類：我們同在一個(gè)地球，應(yīng)該與大自然和諧共處。我們要用全部的力量和情感來保護(hù)大自然，因?yàn)樯拼厍蚓褪巧拼覀內(nèi)祟愖约骸?/p>
《這片土地是神圣的》讀后感 篇7
印第安，一個(gè)古老而又神秘的民族，一片神圣的土地。
西雅圖，印第安部落的一個(gè)酋長，一位熱愛土地的酋長。
“對我們來說，這片土地的每一部分都是神圣的。”信奉“萬物靈論”的印第安人，把高山當(dāng)做母親，把動(dòng)物當(dāng)做兄弟�！吧袷ァ笔鞘裁匆馑寄�?“每一部分”!在我們心中對大地的索取是理所應(yīng)當(dāng)，而他們呢?
其實(shí)，初看這篇文章，我還有些好奇：“神圣的每一部分”到底指的是什么呢?
沙灘，耕地，山脈，河流，松針，昆蟲，薄霧，白云……“在我們這個(gè)民族的記憶和體驗(yàn)中，都是神圣的�！边@是敬畏萬物的印第安人啊!在我們看來不可思議的事，就是有人做到了。雖然印第安人的生活很落后，但是卻真正做到了對土地的尊重。再看看我們這些所謂的“文明人”吧，有誰能及得上他們呢?
“我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分�！庇〉诎踩艘呀�(jīng)和大地、萬物融為一體，因?yàn)樗麄冎溃麄兣c大地是互相依存的。
提起自然，就不得不提起動(dòng)物。我曾在班級(jí)里聽過這樣一個(gè)故事。
一艘捕鯨船把魚叉狠狠插入一頭座頭鯨的背脊，準(zhǔn)備獵殺�？墒遣恍业氖掳l(fā)生了，海嘯來臨了!海面上頓時(shí)狂風(fēng)大作，令人驚異的是座頭鯨竟然借著與插在脊背上的引導(dǎo)，將船奮力托進(jìn)避風(fēng)港。它死了，只留下一大片腥紅的海水和尸體。我想問：動(dòng)物善待我們，而我們呢?難道只有傷害嗎?
印第安部落的酋長西雅圖在書中明明白白地告訴我們：“如果所有的動(dòng)物都滅亡了，人類也會(huì)滅亡。降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)終究會(huì)降臨到人類身上�！�
請珍惜這片土地吧!它是祖先留給我們的禮物。同樣，我們也應(yīng)該為我們的子孫后代留下這片美好的土地，讓我們的子孫后代在這片土地上幸福地生存，繁衍。
《這片土地是神圣的》讀后感 篇8
我閱讀了《這片土地是神圣的》的原文，發(fā)現(xiàn)課文有很大改動(dòng)。
在課文中，印第安人只是想讓美國人保護(hù)好他們的大地。而原文中，則更多的體現(xiàn)了西雅圖和印第安人們的思想與情感。
“你們怎能把天空、大地的溫馨買下？我們不懂�！睆倪@句話里就可以理解到兩點(diǎn)。一是印第安人認(rèn)為天空和大地是充滿溫馨的，而不像課文里一直重復(fù)“我們熱愛大地”這樣�？赡堋皽剀啊蹦荏w現(xiàn)的是印第安人把那塊地當(dāng)成了一個(gè)大家庭。二是“不懂”和“買下”。溫馨是不能用金錢購買的，所以印第安人不理解為什么要購地。
在原文中，印第安人以“紅人”自稱，稱美國人為“白人”。這感覺是有意把兩者區(qū)分開。
印第安人認(rèn)為，對白人來說，每塊地都一樣，可以乘夜打劫，各取所需，拿了就走；對白人來說，大地是他們的仇敵而不是兄弟，他們要一一征服。印第安人為什么會(huì)有這種想法呢？是不是他們覺得美國人購地是有強(qiáng)迫性的？
“聽不見自然的聲音，這也叫生活？”這句話讓我思考了一會(huì)兒。和繁華熱鬧的都市相比，是否鄉(xiāng)村更適合居��？這么看來是的。
“生命已到了盡頭，是偷生的開始�！�
《這片土地是神圣的》讀后感 篇9
最近，我們學(xué)習(xí)了《這片土地是神圣的》這篇課文。學(xué)習(xí)了這篇課文之后，我有許多感觸。
這篇課文是一篇演講稿，十九世紀(jì)五十年代，北太平洋沿岸印第安部落的西雅圖酋長在面對白人購買自己部落土地時(shí)，發(fā)表了這篇演講稿。他呼吁白人善待這片土地，善待這片土地上的水、空氣、動(dòng)物和其它一切。處處都體現(xiàn)了印第安人對大自然的親切的熱愛。
我的眼前浮現(xiàn)出這樣的情景：在肥沃的土地上，印第安人安居樂業(yè)，與動(dòng)物和諧相處。清澈見底的河流上木舟穿行著……但當(dāng)我回到現(xiàn)實(shí)后，卻不禁為家鄉(xiāng)的環(huán)境擔(dān)憂。
就拿我家附近的新安江來說吧。新安江貫穿整個(gè)屯溪，是我們的母親河。但是近兩年，我卻發(fā)現(xiàn)新安江的污染越來越嚴(yán)重了。河中漂浮著不少垃圾，水中甚至充斥著大片的臟物。上游建起大壩，使下游水流量減少。夏天炎熱時(shí)水便逐漸干涸，有時(shí)會(huì)發(fā)出一股惡臭，建造橋梁的施工垃圾也排入水中，一旦暴發(fā)洪水，河水都被染成了紅褐色，河水如同紅魔一樣，洶涌奔騰。更別提數(shù)不勝數(shù)的污水排放了。在這樣的環(huán)境下，河里的魚蝦也逐漸減少了……
城市中的空氣污染也是個(gè)問題。雖然說我的家鄉(xiāng)的空氣質(zhì)量在全國算是不錯(cuò)的，但我依然會(huì)感到空氣正在逐漸變差。早晨的時(shí)候，大霧越來越常見。如果此時(shí)出門，會(huì)感到呼吸困難、頭暈……身體十分不適。這主要是因?yàn)楦鞣N工廠和汽車的廢氣排放。
學(xué)習(xí)了這篇課文，我感受到了身邊的環(huán)境變化，也體會(huì)到了保護(hù)環(huán)境和重要性。我也意識(shí)到如果繼續(xù)破壞環(huán)境，最終受害的只有人類自己。我也和西雅圖酋長一樣熱愛生命，熱愛大地，熱愛自己的家園。我一定要為保護(hù)環(huán)境出自己的一份力。
《這片土地是神圣的》讀后感 篇10
我們是否看見過許多這樣的事情，一些人走在路上，隨手就是一個(gè)垃圾袋和紙皮，眼睛都不眨一下就扔在了地上——這些人，是可恥的。如果我們?nèi)巳硕既ト有├诘厣�，那地球不就成了“垃圾球”了嗎？所以，我們都不能光說不做——假把式，一定要更好的保護(hù)好環(huán)境。然而，當(dāng)我讀完《這片土地是神圣的》時(shí)候，心中對保護(hù)環(huán)境的感觸就更大了。
文中的每一處地方，都體會(huì)到了作者十分熱愛那片土地，當(dāng)要把它賣給白人的時(shí)候更加是依依不舍。他把土地上的每一處地方都當(dāng)成親人一般呵護(hù)、愛護(hù)。因?yàn)�，在他們眼里，這一切純凈的美，絢麗的美，美的不可侵犯，美的那樣神圣。
文中讓我感觸最深的是這幾句：“如果所有的動(dòng)物都死去了，人類也會(huì)滅亡。降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)終究也會(huì)降臨到人類身上�！睂ρ�!動(dòng)物就像我們?nèi)祟惖暮门笥�，如果好朋友們都死去了，那我們只是剩下一個(gè)空殼，那又有什么樂趣可言。更重要的是，我們不能把扼殺動(dòng)物當(dāng)成是一種理所當(dāng)然，如果這樣，動(dòng)物也是會(huì)對人類進(jìn)行報(bào)復(fù)的。還有一句也讓我感觸頗多的是：“任何降臨在大地上的事，終究也會(huì)降臨在大地的孩子身上。”這句話并不出于夸張，更不屬于荒唐，而是活生生的事實(shí)。比如，工廠每天排行的廢氣，汽車的尾氣，空調(diào)的濕氣，都可以使臭氧氣層受到嚴(yán)重的破壞。臭氧氣層的破壞，陽光的紫外線就可以乘虛而入，導(dǎo)致人類的皮膚灼傷。難道這樣的列子還少嗎？難道這樣還不能給予人類警示嗎？
人類啊！醒醒吧！別在破壞生態(tài)環(huán)境了，讓我們像印第安人那樣，保護(hù)好生態(tài)，熱愛我們的環(huán)境。共創(chuàng)我們美好的家園吧！
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