《論友誼》讀后感
論友誼讀后感范文一
最近天天穿梭于教室、宿舍、圖書館之間，生活變得忙碌，心情也有些許焦躁。傍晚時(shí)分，收拾完書桌，翻開了西塞羅德的經(jīng)典對(duì)話錄——《論靈魂》。對(duì)話錄作為一種獨(dú)特的問(wèn)題，萌芽于古希臘、羅馬時(shí)代，繁榮于文藝復(fù)興時(shí)期，再次輝煌于19世紀(jì)的意大利。西塞羅這位古羅馬著名的演說(shuō)家、政治家和杰出的散文作家，拉丁語(yǔ)大師，善于采用對(duì)話體的形式寫作。他的對(duì)話方式不同于蘇格拉底的論辯式，而是主要由一個(gè)人主講，談話參加者適當(dāng)進(jìn)行爭(zhēng)論和插話。
《論友誼》是西塞羅根據(jù)他青年時(shí)期在羅馬求學(xué)期間聽到的一次談話而成，文章中不時(shí)有精彩句子跳出，發(fā)人深思，時(shí)時(shí)撞擊著我的心，現(xiàn)摘錄幾句如下以共享：
1.如果友誼是由利益促成的，那么當(dāng)利益改變之后，友誼也就會(huì)消失。
2.友誼中有一條被認(rèn)為是不可違背的規(guī)則：我們不要求他人做不名譽(yù)的事情，也不應(yīng)他人之請(qǐng)求做不名譽(yù)的事情。友誼的被公認(rèn)的基本原則是：我們應(yīng)該請(qǐng)其朋友做高尚的事情，我們也應(yīng)該為朋友做高尚的事情；不要等待向我們請(qǐng)求，而要隨時(shí)效力，沒(méi)有遲延；我們要敢于坦誠(chéng)的提出忠告，在友誼中進(jìn)行勸告的朋友是有巨大的影響力。
3.境遇不濟(jì)，朋友見知己。
4.真正的友誼應(yīng)該能給以勸告和受人勸告，勸告者無(wú)拘無(wú)束的直言相陳，不刻薄，被勸告者虛心接受，不反感抵觸。友誼中最大的禍害是阿諛、奉承、奉迎。
……
看完這些話，不禁有種久違了的感覺：想起了兒時(shí)作文寫道“友誼”時(shí)心中的期待與憧憬，想象長(zhǎng)大以后自己可以遇到什么樣的人，哪些人又會(huì)成為自己的朋友。隨著年齡慢慢增長(zhǎng)，認(rèn)識(shí)的人多了，社交圈廣了，朋友豐富起來(lái)，卻很少有暇去思考“友誼”這個(gè)話題了。
曾羨慕所謂的“紅顏”抑或“藍(lán)顏”知己，曾崇拜馬克思與恩格斯在共同的偉大事業(yè)中所結(jié)成的不朽情感，曾醉心于戰(zhàn)火紛飛的革命青年志同道合的深厚默契，這些都是友誼的不同表現(xiàn)形式，但實(shí)質(zhì)都沒(méi)有什么不同。心是真誠(chéng)的，情是熾熱的。
經(jīng)歷了幼兒園一直走到今天，有些人只是我生命中的匆匆過(guò)客，留下的是幾絲漣漪甚至空白；有些卻劃過(guò)了深深的痕跡：或者給我照顧關(guān)心，或者給我以啟迪，或者發(fā)自內(nèi)心的勸誡批評(píng)，或者給我一個(gè)為鼓勵(lì)的微笑……這些人不一定能夠陪伴我走完整個(gè)人生，但足以令我倍感欣慰和幸福：人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之，所以我又豈能太貪心？
套用Abrham Lincon的一句話：我不可能對(duì)所有人真誠(chéng)，也不可能在所有時(shí)刻都真誠(chéng)，但我會(huì)在有些時(shí)候?qū)τ行┤苏嬲\(chéng)。這些人大概就是我的朋友們。
惟愿這些散落在大江南北的我的朋友們生活開心，充實(shí)、渡過(guò)享受自己的生活！
《論友誼》讀后感范文二
在《論友誼》中，培根說(shuō)道：“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè)；而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁�！边@說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。
在《論求知》中，培根說(shuō)道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽�！笨梢娗笾梢愿淖�?nèi)说拿\(yùn)，在我們的`一生中是相當(dāng)重要的。
在《論猜疑》中，培根說(shuō)道：“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí)，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外。這樣，當(dāng)這種猜疑有道理時(shí)，你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害。當(dāng)這種猜測(cè)疑無(wú)道理時(shí)，你又可避免因此而誤會(huì)了好人�？梢娫谌松胁乱�，是人的思想在做亂。
在數(shù)十篇隨筆中，給我印象深刻的，是《論美》篇。這是一篇關(guān)于“美”之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵土獨(dú)特，充滿哲理性�！懊馈北旧硎莻�(gè)很廣泛的問(wèn)題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的人生觀問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃瑑?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個(gè)人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。
如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧。只有這樣，每才會(huì)放射出真正的光輝。
《論嫉妒》中，我也領(lǐng)會(huì)不少彼此越了解，嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢(shì)。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì)招來(lái)嫉妒。因?yàn)檫@種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)摹?/p>
嫉妒在人的生涯中是畢竟的道路，同情心總是醫(yī)治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明白文中的道理呢？
【《論友誼》讀后感】相關(guān)文章：
九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《論友誼》ppt06-30
人性論的讀后感04-16
《氣質(zhì)論》讀后感600字02-17
《培根論人生》讀后感1500字09-13
友誼作文素材05-19
失去的友誼12-10
友誼如花作文09-10
《鹽鐵論》卷十03-18
《鹽鐵論》卷九06-21
《鹽鐵論》卷八06-21