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    《蘇菲的世界》讀后感

    時(shí)間:2021-03-17 18:58:28 讀后感 我要投稿

    《蘇菲的世界》讀后感5篇

      《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強(qiáng)的哲學(xué)書(shū),你讀懂沒(méi)有?下面是小編為你整理了“《蘇菲的世界》讀后感”,希望能幫助到您。

    《蘇菲的世界》讀后感5篇

      《蘇菲的世界》讀后感(1)

      在看《蘇菲的世界》之前,就聽(tīng)很多人說(shuō)這本書(shū)很好看。要是單看書(shū)名,幾乎不會(huì)有人認(rèn)為這是一本講哲學(xué)的書(shū)。所以,在書(shū)香博客的任務(wù)下達(dá)后,我毫不猶豫地選擇讀這本書(shū)。結(jié)果,買(mǎi)了這本書(shū)后,感覺(jué)被騙了!短K菲的世界》是掛著故事之名的哲學(xué)書(shū)。

      所謂的故事就是這本書(shū)講的是一個(gè)快過(guò)15歲生日的小女孩蘇菲,生活在一個(gè)風(fēng)景秀麗的小地方,過(guò)著小女孩的小日子。一個(gè)不請(qǐng)自到的哲學(xué)老師艾伯特突然走進(jìn)她的生活?勺詮囊粋(gè)不請(qǐng)自到的哲學(xué)老師艾伯特突然走進(jìn)她的生活,。蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信!闶钦l(shuí)?————世界從哪里來(lái)?就這樣,在一位不請(qǐng)自來(lái)的神秘導(dǎo)師艾伯特的指導(dǎo)引下,蘇菲的世界便完全改變了,她開(kāi)始思索從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。與此同時(shí),蘇菲不斷接到了些極不尋常的來(lái)信,世界像跡團(tuán)一般在她眼底展開(kāi)。蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開(kāi)這些跡團(tuán)然而事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……

      《蘇菲的世界》稱得上是一本西方哲學(xué)的入門(mén)讀物,它介紹了西方的哲學(xué)史。從幾千年前的北歐真話,古希臘神話講起,一步一步地一直談到了當(dāng)代哲學(xué)的潮流。時(shí)間上跨越了古希臘、中世紀(jì)、文藝復(fù)興,啟蒙運(yùn)動(dòng)直到近現(xiàn)代。一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)恼軐W(xué)巨匠也在書(shū)中依次粉墨登場(chǎng)。從古代的蘇格拉底、柏拉圖,亞里士多德,到現(xiàn)代哲學(xué)之父卡迪爾,再到啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭,康德,隨后是“浪漫主義運(yùn)動(dòng)”時(shí)期的黑格爾,再后是十九世紀(jì)中后葉的馬克思、達(dá)爾文以及同時(shí)代的尼采,最后法國(guó)上世紀(jì)六十年代的傳奇人物薩特。

      從哲學(xué)書(shū)來(lái)看,《蘇菲的世界》在創(chuàng)作出版后不久就成了暢銷(xiāo)書(shū)并被譽(yù)為名著是有它的理由的!短K菲的世界》作者喬斯坦。賈德借助艾伯特給蘇菲上的哲學(xué)課而將一整部西方哲學(xué)簡(jiǎn)史以通俗易懂的方式向讀者們婉婉道來(lái)。本書(shū)在闡述哲學(xué)觀點(diǎn)時(shí)運(yùn)用的例子生動(dòng)有趣;書(shū)中通過(guò)一個(gè)女孩的角度來(lái)思考哲學(xué),增加情切感,使哲學(xué)更易懂;寫(xiě)作方式很有創(chuàng)意,哲學(xué)家通過(guò)書(shū)信來(lái)教導(dǎo)哲學(xué),此外,書(shū)中有書(shū),故事中有故事。

      對(duì)于這一點(diǎn),我真的很欣賞作者喬斯坦賈德,他一定是一個(gè)十分稱職的教師,十分幽默的教師,想象力十分豐富的人。我很喜歡他對(duì)“哲學(xué)是什么?”的解答:什么人能成為哲學(xué)家?在此,做這個(gè)了一個(gè)很明確的.答案——要成為一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家只有一個(gè)條件:要有好奇心。當(dāng)然小孩子最符合這個(gè)要求,我們經(jīng)?梢钥吹叫『⒆酉矚g打破沙鍋問(wèn)到底。作者在解釋哲學(xué)時(shí)用了一個(gè)很經(jīng)典的比喻:關(guān)于小白兔,最好將它比喻成整個(gè)宇宙,而我們?nèi)祟?lèi)則是居住在兔子毛皮深處的微生蟲(chóng)。不過(guò)哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬,以便將魔術(shù)師看個(gè)清楚。

      宇宙是兔子,人是居住在兔子毛皮深處的微生蟲(chóng),真是太生動(dòng)形象了。

      這本書(shū)可以說(shuō)是我課外看的第一本學(xué)術(shù)性的書(shū),收獲還是很大的。以前我一直以為哲學(xué)是一個(gè)十分復(fù)雜的學(xué)科。自從看了《蘇菲》我才知道哲學(xué)是一種包含所有學(xué)科的中和性課程,也沒(méi)有想象中難懂,它還與科學(xué)有著一定的聯(lián)系,是一門(mén)值得學(xué)一下的一門(mén)學(xué)科。

      《蘇菲的世界》讀后感(2)

      《蘇菲的世界》是一本很好的哲學(xué)啟蒙書(shū),它用通俗的語(yǔ)言來(lái)講述從柏拉圖以前一直到二十世紀(jì)的整部世界哲學(xué)史。小說(shuō)部分類(lèi)似于偵探小說(shuō),是現(xiàn)代版的愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境(作家南方朔語(yǔ))會(huì)讓讀者產(chǎn)生興趣,絲毫不覺(jué)得枯燥厭煩。

      14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了一封神秘的來(lái)信———你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?就這樣,在某個(gè)神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲開(kāi)始思索,從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思索的各種問(wèn)題,與此同時(shí),蘇菲不斷收到一些極不尋常的來(lái)信。世界像謎團(tuán)一般在她面前展開(kāi),蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開(kāi)這些謎團(tuán),然而,事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異,更離奇……

      大家都認(rèn)為世界上有善良和邪惡,而那些神話、電影、戲劇、演義都在極力地宣誓“邪惡是永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義(善良)的”、“正義(善良)必勝”等等,,漸漸地人們也被這些看法所“感染”了,認(rèn)為好人就是代表正義(善良),壞人就是代表邪惡,我也是這樣想的;可是當(dāng)我看完書(shū)中第三章后,我的看法就變了。

      我跟著蘇菲的步伐,深深地思考,發(fā)現(xiàn)原來(lái)這個(gè)世界上并沒(méi)有至善至惡,而這些善惡都是取決于人們對(duì)事物的看法。如果大多數(shù)人認(rèn)為某種事物是好的,那么這種事物就會(huì)被推崇為善的代表,反之就會(huì)被人們唾棄為惡的代表。

      但是,隨著時(shí)間的推移,人們的思想也會(huì)發(fā)生變化,任何事物無(wú)論是至善還是至惡,似乎都不是真實(shí)的,所以我認(rèn)為世界上并沒(méi)有至善至惡。

      ……

      說(shuō)實(shí)話,哲學(xué)實(shí)在是一個(gè)太大的課題,讓人不得不去不斷地深思,而我就好比一個(gè)剛剛步入哲學(xué)這個(gè)金色殿堂的小孩子,世界太大,而我太小,我就如那布滿夜空的星塵,但是,我相信,我總有一天也會(huì)成長(zhǎng)起來(lái),也會(huì)沿著哲學(xué)的階梯,一步步地爬到最高處,去仔細(xì)地審視哲學(xué)這個(gè)大世界的!

      《蘇菲的世界》讀后感(3)

      暑假在家閑來(lái)無(wú)事就把以前在大學(xué)買(mǎi)的書(shū)整理一下發(fā)現(xiàn)有好多書(shū)自己竟然沒(méi)有好好的讀完都是聽(tīng)老師說(shuō)要看什么書(shū)自己去買(mǎi)來(lái)了結(jié)果隨便翻幾頁(yè)就扔在那里。心里實(shí)在有點(diǎn)過(guò)意不去就決定在這個(gè)假期里好好彌補(bǔ)一下。

      《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書(shū)她用深入淺出的文字想我們每個(gè)讀者展示了哲學(xué),從古到今的發(fā)展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫(xiě)著:“你是誰(shuí)?”的信開(kāi)始在艾伯特的指點(diǎn)下蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)芬奇的繪畫(huà)、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)……涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想?催@樣一部作品讓我看到了全人類(lèi)的文明。在蘇菲的所到之處到處都凝結(jié)著文明的精華?催^(guò)之后我已經(jīng)不僅僅是學(xué)到了一些東西更重要的是心靈的震撼。

      “我思故我在”可讀完全書(shū)的我卻很茫然我存在嗎?不過(guò)是在這個(gè)時(shí)段、在這個(gè)特定的空間的相對(duì)存在罷了。試問(wèn)多年以后一切都?xì)w于湮滅之中我會(huì)存在?渺小的我會(huì)存在過(guò)或曾經(jīng)存在過(guò)?真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書(shū)后的第一感覺(jué)。我不知道他人讀此書(shū)的過(guò)程中是否會(huì)有這荒謬的感覺(jué)。這是我真實(shí)而自覺(jué)荒謬的心靈體驗(yàn)。訖今為止《蘇菲的世界》是讓我感覺(jué)最奇特的書(shū)真的在以往沒(méi)有任何一本書(shū)會(huì)這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”讀后對(duì)這“恐懼”深感荒謬。要解決這種恐懼這中荒謬就只有通過(guò)自己的思考通過(guò)思考來(lái)更加清楚的認(rèn)識(shí)這個(gè)世界這大概也是作者的最終目的吧

      我原本以為哲學(xué)是一門(mén)不切實(shí)際的學(xué)問(wèn)但當(dāng)我讀完全書(shū)后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問(wèn)題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒(méi)有科學(xué)方法可以證明的問(wèn)題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué)因?yàn)樗鼪](méi)有什么精確的公式來(lái)計(jì)算、來(lái)衡量。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋是追求真理的開(kāi)路先鋒。在我們的這個(gè)世界僅有科學(xué)而無(wú)哲學(xué)僅有事實(shí)而無(wú)洞察力和價(jià)值觀是不能使我們免于浩劫和絕望的?茖W(xué)給予我們知識(shí)然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。

      心里面想的還有很多但不知道怎么來(lái)更加明白的表達(dá)也許只有我們自己親身讀了此書(shū)后才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼!

      《蘇菲的世界》讀后感(4)

      近幾個(gè)月來(lái),不知為何,對(duì)哲學(xué)有了濃厚的興趣。所以說(shuō),拜讀了一下哲學(xué)大師“喬斯坦*賈德”的巨作——《蘇菲的世界》與《紙牌的秘密》當(dāng)然,給我留下深刻的印象的,還是《蘇菲的世界》

      《蘇菲的世界》講述了一位十四歲的少女蘇菲,不斷地接到一些極不尋常的來(lái)信,世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開(kāi)。在一位神秘導(dǎo)師的指引下,她開(kāi)始思索——我是誰(shuí)?世界從何而來(lái)?最終,通過(guò)導(dǎo)師的指引與講解,解開(kāi)了一切謎團(tuán)。然而,蘇菲卻驚恐的發(fā)現(xiàn),事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想象得更怪異——她,還有她的導(dǎo)師艾伯特,只是一個(gè)父親為他女兒寫(xiě)的書(shū)中的人物罷了……

      品讀過(guò)《蘇菲的世界》后,我心中豁然開(kāi)朗,對(duì)生命,宇宙萬(wàn)物都有了一種說(shuō)不出的感悟!短K菲的世界》好似一曲可以浸透心靈的華美的樂(lè)章。它使我如何去從哲學(xué)的角度,觀察這個(gè)世界,理解這個(gè)世界,理解這個(gè)社會(huì)。如何去打開(kāi)心鎖,認(rèn)知事物,就如:“面包師傅可能做出五十個(gè)一模一樣的姜餅人嗎?,為什么所有馬都一模一樣?”這些問(wèn)題看似是十分可笑的,愚蠢的。但是,從另一個(gè)角度去想,卻高不可測(cè)。就拿姜餅人來(lái)說(shuō)。如果做出五十個(gè)一模一樣的姜餅人,就用一個(gè)模子就可以了。那么一模一樣的馬呢?世界上沒(méi)有一模一樣的馬,就像沒(méi)有一模一樣的DNA一樣。但是,為什么你一看到一匹馬,你就能說(shuō)出它是馬?而不是鹿呢?因?yàn)樗旭R都有共同的特點(diǎn)。這寫(xiě)特點(diǎn),就構(gòu)成了我們心中理型的馬。也就是說(shuō),不管這匹馬是被砍了幾條腿,被帶上個(gè)面具,你也能認(rèn)出是馬。再回想姜餅人,他們都一樣嗎?沒(méi)有可能。也許有的肚子稍稍鼓起,有的會(huì)薄一些,有的有裂縫,有的沒(méi)有。即使外表完全一樣,你又怎能保證,它們是由相同數(shù)量的原子(組成世界的基本物質(zhì))組成的嗎?所以說(shuō),沒(méi)有兩個(gè)姜餅人會(huì)一樣,為什么看起來(lái)會(huì)一樣的,因?yàn)槲覀冃闹杏幸粋(gè)理型姜餅人。由此可知,世界萬(wàn)物都是奇妙的,只有善于思考,才可得到真理。

      《蘇菲的世界》也不時(shí)的散發(fā),揮灑著人性的光輝——例如蘇格拉底,寧死,也要堅(jiān)持自己的言論。一種“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的精神品質(zhì)。一種良心上,一種“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的精神,塑造了蘇格拉底寧死不屈的形象品質(zhì)。還有蘇菲,一種對(duì)真理,去積極探索,不斷思索,不斷感悟的一個(gè)虛擬的人物,她表現(xiàn)了人類(lèi)勇于追求真理的一種精神。就像居里夫人。

      《蘇菲的世界》也讓我懂得了如何去學(xué)習(xí)——思索。思索便是學(xué)習(xí),沒(méi)有思索的學(xué)習(xí),只可稱作背誦罷了。

      品哲學(xué)之精,悟人生之道。

      明世間真理,知萬(wàn)千世界!

      《蘇菲的世界》讀后感(5)

      是否曾經(jīng)想過(guò),我是誰(shuí)?我為什么會(huì)在這兒?

      我只知道,看這本書(shū)之前,我從沒(méi)思考過(guò)?赡懿恢皇俏遥瑤缀趺總(gè)人都把這個(gè)世界想得太過(guò)理所當(dāng)然——因?yàn)槲覀冊(cè)缫咽煜み@個(gè)世界。世界的多姿多彩,仿佛與我們無(wú)關(guān)。就如作者用的比喻,宇宙就好像魔術(shù)師從帽子中拉出的一只兔子,而我們?nèi)祟?lèi)則是兔子毛皮深處的寄生蟲(chóng)。我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺著,對(duì)魔術(shù)師的秘密毫無(wú)興趣。只有哲學(xué)家,不停的順著兔子的細(xì)毛向上攀爬,想探究魔術(shù)師的秘密。

      這本《蘇菲的世界》,帶著主人公蘇菲爬回兔毛尖端的同時(shí),引領(lǐng)讀者進(jìn)入了哲學(xué)殿堂。讓我學(xué)會(huì)用自己的方式去理解:哲學(xué)是什么?我想,可能,哲學(xué)就是認(rèn)識(shí)自己,不一樣的自己。

      合上這本書(shū),回憶起帶給我感觸最深的“我思故我在”;蛟S,我們活著的世界也只是造物主寫(xiě)的一本小說(shuō)罷了,連我們是否真正存在都需要證明。笛卡爾說(shuō)過(guò):“我思考,所以我存在。如果我不存在,那么我不思考。如果我思考,那么人生就意味著虛無(wú)縹緲!彼J(rèn)為,我們應(yīng)該要懷疑一切,但不能懷疑“懷疑”這件事本身。這種觀點(diǎn),讓我覺(jué)得與“莊周夢(mèng)蝶”相類(lèi)似。到底是周公做夢(mèng)變成了蝴蝶,還是蝴蝶做夢(mèng)變成了周公?在處于“毛皮深處”的人看來(lái),一個(gè)人在醒時(shí)的所見(jiàn)所感是真實(shí)的;夢(mèng)境是幻覺(jué),是不真實(shí)的。雖然,“醒”是一種境界,“夢(mèng)”是另一種境界,二者是不相同的;莊周是莊周,蝴蝶是蝴蝶,二者也是不相同的?墒牵@樣的一個(gè)思考,卻讓我犯迷糊,讓我感到了一種“人生如夢(mèng)”的人生態(tài)度。

      類(lèi)似的種種,這不禁讓我用最初的目光重新打量起這個(gè)世界。馬為什么叫“馬”?鳥(niǎo)兒為什么會(huì)擁有翅膀?難道只有人才會(huì)有思想嗎?……

      《蘇菲的世界》——夢(mèng)的世界,智慧的世界,亦是哲學(xué)的世界。就是這樣一個(gè)充滿未知、探索的世界讓讀者恍然發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)已經(jīng)在兔毛深處躺了那么多年……

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