易中天《三國紀(jì)》讀后感500字
《三國紀(jì)》中，易中天先生以他獨特的視角和觀察角度為大家揭開三國的真實面目。
易中天在《三國紀(jì)》中通過史料與分析來逐條尋找并批出《三國演義》的諸多不妥之處，并且通過分析來解開三國的真實面貌。
《三國演義》為什么讓人如此癡迷？只不過是有心計、算計、權(quán)術(shù)、謀略。你想想，這些東西看起來多刺激？而且還可以把這些用于戰(zhàn)場、官場、商場乃至于情場，誰不想要？所以精彩，所以刺激，所以想看。但這些精彩都建立在一個基礎(chǔ)上：三國演義其實是一部忠義對抗邪惡的斗爭史，忠義為了戰(zhàn)勝邪惡，就以惡抗惡。這種對抗，說好聽叫斗智斗勇，說難聽叫勾心斗角�！度龂萘x》從頭到尾都貫穿著這勾心斗角，尤其是在赤壁大戰(zhàn)前后：周瑜和諸葛亮兩個正人君子，到三國演義里變成了兩奸邪小人，一個“妒忌陰險”，一個“奸刁險詐”，全無光明磊落可言。
而且《三國演義》的寫作傾向是“尊劉貶曹平淡孫吳”，只因重義氣而往歷史的臉上涂胭脂，過分夸大諸葛亮，過分貶低曹操，只要能表現(xiàn)諸葛亮的神奇計謀的照單全收，只要能看出曹操奸詐無恥的一樣不落。在赤壁大戰(zhàn)中原本不重要的關(guān)羽大發(fā)神威，神奇的'諸葛亮神奇地借了東風(fēng)，原本的關(guān)鍵核心孫權(quán)、魯肅和周瑜只字不提。整個三國的歷史在羅貫中手里變樣了，大變樣了。
判斷一個人物，不能從是忠是奸，是好是壞，是善是惡來判斷。因為從多方面來看，好人也有壞蛋的時候，惡霸也有善念，忠臣從另一個角度來看也是奸臣。人，就是一個多面體，同樣歷史也是，正因為三國被單純的看成了是非的斗爭，再加上情感的傾向與歷史的兩面性，所以三國歷史的臉上也被涂滿了各種油彩。
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