論語的讀后感范文560字
所以，我覺得，這話可能有這么兩種理解:
1、缺少上下文，這句話孔子可能僅是就某一件事的.感嘆。
2、講“由”釋做“行”，將“知”釋作“識(shí)”。這樣該句就成了：可使民眾行君子之道而不可以讓他們僅僅是背得那些大道理。（參見《孔子淵源》，韓永賢，國際文化出版社P128）。
再看一看曾經(jīng)作為批判孔子的理由的一段話：
孟懿子問孝。子曰：“無違�！狈t御，子告之曰;”孟孫問孝于我，我對(duì)曰‘無違’�！胺t曰：“何謂耶？”子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮�！�
如果不看前后文，孤立地看“無違”二字，很容易將孔子對(duì)孝的解釋誤解為盲從。其實(shí)，略微注意一下后文很容易發(fā)現(xiàn)，這里的“無違”講的是“無違禮”。即“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮�！�
說到這里，應(yīng)該把“聯(lián)系整體，聯(lián)系生活地把握”這個(gè)原則說得比較清楚了。下面該回到前面沒說完的話題上去。前面講到《論語》有注意把握矛盾平衡點(diǎn)的特點(diǎn)。這是一個(gè)很重要的問題，應(yīng)該再舉幾個(gè)例子說明一下。
【論語的讀后感范文560字】相關(guān)文章：
論語高中讀后感范文04-16
《論語》的讀后感3篇09-19
論語通譯的讀后感心得04-16
論語中關(guān)于道德的讀后感08-01
關(guān)于論語的小學(xué)生讀后感范文_小學(xué)生讀后感04-22
《論語譯注》讀后感四篇04-16
論語的高一讀后感800字04-23
論語第一則讀后感12-09
《論語》論語·為政第二06-14
《論語集注》論語序說06-14