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    蘇菲的世界讀后感高中

    時(shí)間:2021-05-14 18:37:04 讀后感 我要投稿

    蘇菲的世界讀后感高中

      枯燥乏味的哲學(xué)在《蘇菲的世界》一書(shū)中卻向人們展示出截然不同面貌。它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,尤其是書(shū)中刻畫(huà)的那個(gè)勇敢、聰穎的少女蘇菲,她面對(duì)哲學(xué)的那股強(qiáng)烈的好奇心,那股刨根問(wèn)底、堅(jiān)持不懈的精神,讓我為之震撼。

    蘇菲的世界讀后感高中

      蘇菲的世界讀后感

      你太習(xí)慣這個(gè)世界了,才會(huì)對(duì)任何事情都不感到驚奇。

      ——摘自《蘇菲的世界》

      哲學(xué),對(duì)于大部分人來(lái)說(shuō)應(yīng)該是一門高深玄虛的學(xué)科,可望而不可及。我敢說(shuō),三天內(nèi)讓你完整地讀完一本西方哲學(xué)史,對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),一定是一件令人頭疼不已的事情。但是,讀《蘇菲的世界》,卻讓我三天內(nèi)以一種迫不及待、類似追劇的心情完整地學(xué)習(xí)了一遍西方哲學(xué)史。

      《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦·賈德創(chuàng)作的一本關(guān)于西方哲學(xué)史的長(zhǎng)篇小說(shuō),是一本充滿文學(xué)意味的哲學(xué)書(shū)。小說(shuō)以一個(gè)將要過(guò)15歲生日的女孩蘇菲在生日之前收到了一系列奇怪的信展開(kāi),世界也因此像謎團(tuán)一般在她眼底展開(kāi):少校的小屋、魔鏡、遠(yuǎn)從黎巴嫩寄給席德明信片、會(huì)說(shuō)話的小狗漢密士,叫她席德的神秘的哲學(xué)老師艾伯特、寫(xiě)著生日祝福的香蕉皮、出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中的夢(mèng)中的金十字架、撿到的10元硬幣…… 書(shū)中處處設(shè)置懸念,以一種偵探懸疑的風(fēng)格延續(xù)著整個(gè)故事。

      但是,無(wú)論故事的情節(jié)多么神秘莫測(cè),小說(shuō)的主線始終沒(méi)有改變,那就是主人公蘇菲一直在這位神秘導(dǎo)師艾伯特的指引下,進(jìn)行著西方哲學(xué)史的學(xué)習(xí)。哲學(xué)老師艾伯特用淺顯易懂的語(yǔ)言,帶著蘇菲回顧了從古希臘的泰勒斯時(shí)代一直到近現(xiàn)代的馬克思時(shí)代的完整哲學(xué)史,每一課上的都很生動(dòng),每一個(gè)故事都很有深意,哲學(xué)的種種也由此平鋪開(kāi)來(lái),一覽無(wú)遺。我也因此跟蹤著神秘的故事情節(jié),陪同蘇菲一同完整地學(xué)習(xí)了一遍西方哲學(xué)史。

      與學(xué)習(xí)西方哲學(xué)史平行進(jìn)行的是,“席德”的名字不斷在蘇菲身邊以各種不可思議的方式頻繁出現(xiàn)。而后,席德真的出現(xiàn)了,小說(shuō)的懸疑也逐漸破解出來(lái)。原來(lái),蘇菲這個(gè)人物,只是在黎巴嫩聯(lián)合國(guó)部隊(duì)工作的挪威少校艾勃特為慶祝女兒席德生日而虛構(gòu)出來(lái)的人物,把她的故事編寫(xiě)成一個(gè)富有哲學(xué)趣味的故事當(dāng)作女兒的生日禮物。

      故事的不可思意之處還在于,在哲學(xué)老師艾伯特的提示下,蘇菲漸漸意識(shí)到自己和哲學(xué)老師艾伯特只是書(shū)中的一個(gè)角色,是艾勃特少校意識(shí)的一部分,在完成自己主角的任務(wù)后,他們開(kāi)始了向艾勃特少!麄兊纳系鄣目?fàn)。在他們的共同努力下,哲學(xué)老師艾伯特和蘇菲逃出了書(shū)中的世界,來(lái)到了席德所在的世界。在席德的世界,她看到了《蘇菲的世界》這本書(shū)。

      故事雖然有些怪誕,但是還是引導(dǎo)著我陷入對(duì)自己的世界的深入思考:蘇菲的故事存在于艾勃特少校的想象之中,而少校卻是在我們書(shū)里。那么,從他們的故事聯(lián)想到我們自己的世界,我們會(huì)不會(huì)也是存在于某一個(gè)人的想象之中呢?這使我還由得想到卞之琳那首《斷章》:

      你站在橋上看風(fēng)景,

      看風(fēng)景的人在樓上看你;

      明月裝飾了你的窗子,

      你裝飾了別人的夢(mèng)。。。。

      面對(duì)如此浩瀚的宇宙,誰(shuí)會(huì)是我的上帝,我又會(huì)是誰(shuí)的上帝?當(dāng)然,這也許就是書(shū)中的哲學(xué)老師留給我們每個(gè)讀者的一個(gè)沒(méi)有答案人思考題。

      但是,讀完這本書(shū),最大的感受就是,這個(gè)世界不是我們所理解的那樣理所當(dāng)然存在的,他有很多值得我們思考的問(wèn)題,哲學(xué)離我們并不遙遠(yuǎn),也并不高深,真理亦是。

      蘇菲的世界讀后感

      ——你是誰(shuí)?

      ——世界從何而來(lái)?

      這兩個(gè)問(wèn)題從科學(xué)的角度似乎很好回答:我是人類,世界由宇宙大爆炸產(chǎn)生。

      但如果我繼續(xù)問(wèn):宇宙大爆炸的奇點(diǎn)從何而來(lái)?你也許會(huì)把這個(gè)問(wèn)題丟給上帝。但這只不過(guò)是在把問(wèn)題往后拖延,因?yàn)槲疫可以問(wèn):上帝從何而來(lái)?是啊,沒(méi)有任何事物會(huì)來(lái)自虛無(wú)。

      但你會(huì)不耐煩地看我一眼:“想那么多干什么,你作業(yè)寫(xiě)了沒(méi)?”然后低頭做你的數(shù)學(xué)題。人的好奇心就是這樣流失的。

      讀了這本書(shū)之后,我才明白我也是這一類人。從前我看魔術(shù)表演時(shí),會(huì)驚嘆、羨慕并好奇他是怎樣做到的,而現(xiàn)在看到魔術(shù)時(shí),我只會(huì)冷漠地指出這使用了哪種物理方法或化學(xué)方法,以顯示自己的聰明。即使不懂其中的原理,我也會(huì)竭力查出真相,以填補(bǔ)我的知識(shí)庫(kù)存。

      是的,過(guò)多知識(shí)是人們失去好奇心的`原因。盡管哲學(xué)試圖告訴我們:最聰明的是明白自己無(wú)知的人,世界的真理仍需探索,人類知之甚少。但人們還是在學(xué)習(xí)知識(shí),試圖成為一個(gè)“博學(xué)”的人。

      千百年間,哲學(xué)家們出于好奇而展開(kāi)了一場(chǎng)關(guān)于“存在”——世界的存在,人的存在,物質(zhì)的存在,靈魂的存在——的大討論,提出了種種猜想與假設(shè)。哲學(xué)是吃干飯的事業(yè),對(duì)生產(chǎn)生活無(wú)益。但其之所以產(chǎn)生是因?yàn)槿擞泻闷嫘牡木壒,人?duì)于活著這件事十分驚訝,于是就問(wèn)出了大量的“為什么”。

      人類的科技進(jìn)步具有爆炸般的加速度:由幾千年的石器、青銅器、鐵器時(shí)代,進(jìn)步到幾百年的蒸汽、航海時(shí)代,發(fā)展到幾十年的原子能、計(jì)算機(jī)、航天時(shí)代,到現(xiàn)在持續(xù)幾年就更新一次的信息時(shí)代。越來(lái)越多人靠著別人發(fā)現(xiàn)的知識(shí)填充大腦,拘泥于自己?jiǎn)我坏墓ぷ骱筒衩子望}醬醋茶的生活之中,將世界視為理所當(dāng)然的存在。

      于是,人類的好奇心以和科技發(fā)展一致的加速度縮減,不只是不再好奇,而且是好奇的人數(shù)不斷減少。在樂(lè)于探索世界奧秘的人中,只剩下了部分科研人員和孩子們。

      人們把探索世界的任務(wù)交給了小部分人,而自己忙于自己的生活。我不能說(shuō)這樣不對(duì),也改變不了什么。但我只希望大家能讀一讀這本書(shū),了解人生與世界的終極意義,明白自己為什么活著,為了什么而活著。

      《蘇菲的世界》,是智慧的世界,夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)于生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。

      蘇菲的世界讀后感

      對(duì)于哲學(xué)是什么,可能并沒(méi)有一個(gè)讓人完全信服的定義,但書(shū)中一個(gè)比喻很有意思。一個(gè)神奇的魔術(shù)師能從帽子中變出小白兔,這只小白兔就是世界,而我們就處在兔子皮毛的表面,努力爬到毛發(fā)的頂端以期看清整個(gè)世界,這大概就是哲學(xué)。

      一直以來(lái)提到哲學(xué),好像就是白胡子老爺爺,神經(jīng)質(zhì)似的念叨著,我是誰(shuí)、我從哪兒來(lái)、我要到哪兒去……以前的我也持有類似的印象,尊重哲學(xué)的同時(shí),總感覺(jué)哲學(xué)如霧里看花般朦朧飄遠(yuǎn),又如玫瑰般只可遠(yuǎn)觀不可近玩。直到我接觸到這本書(shū)《蘇菲的世界》,嚴(yán)格的說(shuō)這是一本寫(xiě)給青年人的哲學(xué)入門書(shū)。

      以故事來(lái)串起哲學(xué)史大概是這本書(shū)最大的特點(diǎn),期間不見(jiàn)啰嗦的說(shuō)教,看到的只是對(duì)話、聊天,以及看似荒誕最終恍然大悟般的情節(jié),完全摘除了以往哲學(xué)刻板、嚴(yán)肅的標(biāo)簽,引起讀者強(qiáng)烈興趣的同時(shí)如涓涓細(xì)流般將哲學(xué)歷程娓娓道來(lái)。

      回憶全書(shū),一個(gè)個(gè)鮮活的場(chǎng)景仿佛就在眼前。一道閃電劃過(guò),最早的先民在寺廟前祈禱跪拜,口中漸漸有詞;樸素主義哲學(xué)家眉頭緊鎖,思考泥土和水緣何能造就青蛙;古希臘廣場(chǎng)中,蘇格拉底向每一位經(jīng)過(guò)的市民訴說(shuō)著明白無(wú)知才是聰明的理念;柏拉圖站在幾十個(gè)一模一樣的餅干前,構(gòu)建著自己的理型世界;亞里士多德發(fā)出“吾愛(ài)我?guī)熚岣鼝?ài)真理”的宣言;犬儒學(xué)派在木桶中找到快樂(lè)源泉;伊壁鳩魯在花園中追尋心靈家園;傳教士手捧圣經(jīng)宣示上帝的到來(lái);笛卡爾以手撫腮說(shuō)著我思故我在;史賓諾莎說(shuō),只有一個(gè)上帝存在;休姆說(shuō),除了我能感受到的,其他都不存在;康德說(shuō),遵循道德準(zhǔn)則,才能收獲真正的自由;黑格爾站在湍流邊說(shuō),河水怎么看取決于兩邊的石岸;祁克果說(shuō),落水的人最關(guān)心的是如何得救,而不是會(huì)不會(huì)淹死的思考;大胡子的馬克思說(shuō),哲學(xué)家不僅要詮釋世界,更應(yīng)該改變世界。

      哲學(xué)的可貴正在于對(duì)于一切持有好奇的心態(tài),看到身邊人如同見(jiàn)到外星人一般,其實(shí)每個(gè)人也正如外星人一般獨(dú)一無(wú)二,有生命、會(huì)思考,這正是令人驚訝的事實(shí)。

      哲學(xué)不能帶來(lái)物質(zhì),卻能吹散人生成長(zhǎng)的迷霧;哲學(xué)不能帶來(lái)快樂(lè),卻能查尋令人不快的源泉;哲學(xué)不能創(chuàng)造美好,卻能擦亮發(fā)現(xiàn)美好的雙眼。

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