教師讀陸精康老師《考信錄》有感

　　算了一下時(shí)間，從今年四月份到現(xiàn)在，幾乎半年過(guò)去，終于讀完了陸精康老師的《考信錄》。很為自己斷斷續(xù)續(xù)的讀法很慚愧的，不過(guò)，斷斷續(xù)續(xù)看來(lái)也有它的好處，日有所得，月有所思。

　　陸精康老師《考信錄》系作者集幾十年中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)功力之作。據(jù)王棟生老師所言，應(yīng)該是他向出版社推薦過(guò)陸精康，才有了陸精康老師從《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》等雜志公開(kāi)發(fā)表的幾百篇論文中選取了近百篇匯編成書(shū)這樣一件對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)界功德無(wú)量的事情。《考信錄》對(duì)當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文教材中幾十篇經(jīng)典詩(shī)文進(jìn)行了系統(tǒng)而微觀地研究，或解釋疏證，或提出新見(jiàn)，考評(píng)嚴(yán)密，新意迭出。

　　20世紀(jì)90年代，上海教育出版社曾推出沈蘅仲先生的《知困錄》，深受廣大一線(xiàn)語(yǔ)文教師好評(píng)。本書(shū)接續(xù)傳統(tǒng)，所選篇目基本覆蓋了當(dāng)今所有中學(xué)語(yǔ)文教材的文言詩(shī)文內(nèi)容，是中學(xué)語(yǔ)文教師非常實(shí)用的案頭工具書(shū)。除了備課參考之外，本書(shū)還有助于語(yǔ)文教師擴(kuò)大文化視野，提升語(yǔ)文教研能力和教學(xué)水平，并最終對(duì)語(yǔ)文教材的研究形成自己獨(dú)特的理解。

　　其實(shí)，很早就在雜志上讀陸精康老師的文章，很佩服，準(zhǔn)確地說(shuō)是佩服得五體投地�，F(xiàn)在，又系統(tǒng)讀完了《考信錄》，在垂涎艷慕之余，想同樣作為語(yǔ)文教師的自己，應(yīng)向陸老師學(xué)習(xí)什么呢？

　　借鑒陸老師的研究成果，融合到自己的教學(xué)之中去，這是最省事，也是最偷懶的'做法。我也曾在語(yǔ)文課堂上，拿《考信錄》第一篇文章中對(duì)于《靜女》的詮釋考證，拾人牙慧，向我的弟子們賣(mài)弄過(guò)，似乎這些質(zhì)疑是自己思考探究的結(jié)果。但是，讀了《考信錄》，比同頭課教師多了一些教參中所不曾見(jiàn)到的認(rèn)識(shí)，只是在課堂上給學(xué)生兜售出來(lái)，現(xiàn)買(mǎi)現(xiàn)賣(mài)，販賣(mài)別人的知識(shí)，灌輸別人的思想，總是一種淺層次的智力活動(dòng)。所以，我認(rèn)為如果只停留在這個(gè)節(jié)點(diǎn)上，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。那么，我們要學(xué)習(xí)這位學(xué)者型語(yǔ)文教師身上的哪些閃光之處，讓自己也閃現(xiàn)出一線(xiàn)光芒呢？

　　首先就是要有質(zhì)疑精神。初出茅廬時(shí)學(xué)習(xí)魏書(shū)生、寧鴻彬，發(fā)現(xiàn)他們都具備問(wèn)題意識(shí)，不迷信課本，不迷信權(quán)威，自然也讓學(xué)生不迷信老師。這種質(zhì)疑精神難能可貴。在教學(xué)中，要能夠捕捉住這些問(wèn)題，不讓其從眼前溜過(guò)。我在教《滕王閣序》時(shí)，也有過(guò)陸精康老師的一些疑問(wèn)，可惜沒(méi)有及時(shí)捕捉住，也沒(méi)有“井水”意識(shí)，沒(méi)有“求思之深”的意識(shí)，滿(mǎn)足于淺嘗輒止，滿(mǎn)足于能夠應(yīng)對(duì)學(xué)生即可。

　　學(xué)習(xí)陸老師，就要擯棄潛意識(shí)里對(duì)教材及教師用書(shū)的那種說(shuō)不清的膜拜心理，明確編寫(xiě)的專(zhuān)家也可能出現(xiàn)紕漏，多查找一些工具書(shū)，多問(wèn)幾個(gè)為什么。

　　其實(shí)，某一個(gè)點(diǎn)弄通了，搞透了，有時(shí)便會(huì)作為課堂教學(xué)的切入口、突破口，收到牽一發(fā)而動(dòng)全身的效果，進(jìn)而使課堂教學(xué)日臻完美，讓課堂教學(xué)風(fēng)格更趨成熟。即使研究出來(lái)，不能因材施教，不能應(yīng)用于課堂教學(xué)，但作為一種興趣，從而撰寫(xiě)出一篇文化小論文，當(dāng)也是一種幸福一種快樂(lè)。

　　發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是第一步，更主要的是要不斷提高解決問(wèn)題的能力。能力不是與生俱來(lái)的，不能苛求所有的語(yǔ)文教師都成了陸精康第二或第二十，但每個(gè)人應(yīng)該有讓自己的專(zhuān)業(yè)水平在已有基礎(chǔ)上漸次提升的愿望并付出努力。一是要學(xué)會(huì)檢索資料、篩選信息并整合加工，這是搞研究的基本功。讀陸老師的文章，常為他占有資料的豐富而慨嘆，比如關(guān)于《燭之武退秦師》的史事編年問(wèn)題，關(guān)于《蘭亭集序》的真?zhèn)螁?wèn)題，關(guān)于《滕王閣序》的隸事用典問(wèn)題，如果不能靜下心來(lái)是很難做到言之有骨、豐滿(mǎn)有加的。二是要能夠有自己的見(jiàn)解，這點(diǎn)難度較大。形成見(jiàn)解需要?jiǎng)?chuàng)新的意識(shí)，需要抽象概括、邏輯推理等方面的積累及運(yùn)用合成的能力。陸老師所以能推翻一些“成見(jiàn)”，想來(lái)也是緣于此吧。比如他對(duì)楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)，對(duì)《六國(guó)論》“秦以攻取之外……固不在戰(zhàn)矣”一段文字的解析，對(duì)《永遇樂(lè)》旨在批評(píng)韓佗胄貿(mào)然北伐這一立意的質(zhì)疑等等，實(shí)際上是對(duì)教師用書(shū)及某些教師教學(xué)中不當(dāng)之處的糾偏。這樣的見(jiàn)解，是“經(jīng)歷風(fēng)雨”后的彩虹，這也印證了那句俗得不能再俗的話(huà)：本事是練出來(lái)的。