《憩園》讀后感范文

　　憩園讀后感（一）

　　今天剛讀完巴金的《憩園》。我感到巴金的這部中篇寫得還可以，如果讓我打分的話能打個(gè)八十分吧！

　　該小說(shuō)圍繞著憩園新舊兩代主人的悲劇命運(yùn)而寫。舊主人楊三爺在那個(gè)以金錢為一切的時(shí)代，出生在一個(gè)為錢是舉的地主家庭。由于家庭的嬌生慣養(yǎng)，他養(yǎng)成了吃、喝、嫖、賭等各樣惡習(xí)，把家財(cái)敗盡，弄得妻離子判有家不能歸流落街頭，最后因偷竊進(jìn)了監(jiān)獄染上時(shí)疫而死。他的家庭也因他的種種惡習(xí)而飽受：祖上留下的錢被他花光了，妻子陪嫁的錢也被她花光了，賣了家中的公館，靠大兒子干小公務(wù)員度日，一家人整天就是罵架過日子，大兒子對(duì)他是那么殘酷，小兒子對(duì)他好卻也成了十幾歲孩子的`一塊心病……新主人老姚因前妻故去而另組合了一個(gè)家庭，卻還帶著一個(gè)前妻留下的孩子小虎。小虎的外祖母趙家也是個(gè)大地主家庭，總是把小虎接回家去嬌生慣養(yǎng)，十幾歲的孩子就養(yǎng)成了賭錢吃酒等不良惡習(xí)，老姚又疏于管教，小虎便成了沒籠頭的馬了，整天游手好閑，干了不少壞事。當(dāng)老姚在別人的勸說(shuō)下開始注意小虎的教育問題時(shí)，小虎也稍有糾正�？删驮谶@時(shí)小虎的外祖母趙家又來(lái)把他接回家去了！小虎一去不復(fù)返，他在一次游戲時(shí)被水給沖走淹死了！

　　讀了這部小說(shuō)，我覺得孩子的教育不僅是在那個(gè)舊時(shí)代要十分注意，就是在當(dāng)下也必須十分認(rèn)真！現(xiàn)在也是物欲橫流為錢是圖的年代，現(xiàn)在的人也是張口閉口地都是錢的時(shí)代。在這樣的環(huán)境中，我們留給孩子不要是錢，而是一技之長(zhǎng)和良好的品行。我想良好的品行，高尚的道德，正確的處事態(tài)度在任何時(shí)候都不過時(shí)，配之一樣謀生本領(lǐng)，就能孩子一生受益！

　　《憩園》這部小說(shuō)思想比較深沉，寫得是典型的悲劇故事，但文筆也只是一般，不及現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)寫手多矣！或許，那個(gè)時(shí)代的巴金也只能有如此的文筆吧！

　　憩園讀后感（二）

　　《憩園》是巴金先生在國(guó)外發(fā)表的獲獎(jiǎng)作品之一。他主要記述了“我”姚家的憩園里借住時(shí)，看到的憩園的新主人和原主人的生活片斷。憩園的女主人和原主人楊家小孩是作者極為青睞的兩個(gè)人。

　　女主人姚太太，年輕漂亮，每一次出場(chǎng)都帶著微笑，一種可以溫暖人，照亮人心的微笑。她是“我”的朋友的續(xù)弦妻子，是姚家小少爺小虎的后母。她善良，明辨事理，卻不能自己做主。特別是對(duì)兒子小虎的教育上，知道小虎在其外婆家沾染上不良的習(xí)慣的后果嚴(yán)重，也作出了派車接小虎回家的行動(dòng)，但面對(duì)丈夫姚先生滿有把握和外婆家的排斥時(shí)，卻不能據(jù)力（理）以爭(zhēng)，每每與丈夫意見相左時(shí)，總是被丈夫一兩句的好話解除不快，很快和好如初，很快再次露出陽(yáng)光或是滿月般溫暖的笑容。

　　姚太太的思想算是新派人物，愛看小說(shuō)和電影，但是母親或丈夫讓陪著看老戲時(shí)卻從來(lái)沒有表示過不喜歡。

　　姚太太是善良的，不僅姚家上下交口稱贊，“我”食客也深深感受到她待人的真誠(chéng)與和善。言語(yǔ)不多，溫言軟語(yǔ)卻能說(shuō)到別人心理，而且好還有一雙黑亮的會(huì)說(shuō)話的眼睛，特別是姚太太無(wú)論是高興還是憂郁，都帶著微笑。

　　她善良如菩薩，美麗如星空，潔凈如月光。只能仰望�！拔摇边@樣住在姚家的一個(gè)朋友，用這樣一處眼光來(lái)審視她的美麗善良、明辨是非的年輕女主人，沒有半點(diǎn)的“歹意”和雜念。

　　我看到了她在羨慕“我”“能自由自在地往各處跑”，她是一只籠子里的小鳥，雖然羨慕別人的翱翔天空，但她還沒有要飛的耍愿望和決心。

　　然而就是這樣一位善良若水的女人，作者對(duì)她卻太殘酷了。

　　在書中，作者子是一位作家，在姚家居住的`這一段日子在創(chuàng)作了一個(gè)車夫和瞎女人的故事。書中的“我”把他們安排成了悲劇人物，瞎女人跳水死了，那個(gè)車夫瘋了。姚太太聽完這故事后懇求“我”為什么不讓那車夫和瞎女人得到幸福？書中的“我”答應(yīng)了“為了你的緣故就讓他們好好地活下去罷”。書里故事雖然滿足了姚太太的這個(gè)善良的愿望。

　　但卻“我”要離開姚家的前兩天，讓姚家的小少爺游泳時(shí)淹死了。然而，就在這兩天里，姚家夫婦還是在巨大的悲慟中安排了對(duì)“我”餞行和送別，而且還是那么誠(chéng)懇�！拔摇本驮谶@時(shí)離開了憩園，盡管小虎有很多的頑劣和惡習(xí)，但他的意外死亡對(duì)厚道待友的姚先生來(lái)說(shuō)痛失愛子還是太不公平了。無(wú)論文章中多處露出“我”對(duì)姚先生的不滿和明言相勸，但老姚卻是永遠(yuǎn)地寬宏和沒在意。()老姚在教育孩子有時(shí)有些無(wú)知的意思，但對(duì)待朋友上是一片坦誠(chéng)，待若上賓，無(wú)可挑剔。也就是這樣，作者這樣的安排，讓姚先生痛失引以為榮的兒子，而朋友卻在這時(shí)像是一個(gè)毫不相干的人離開了一個(gè)毫不相干的環(huán)境，一幅曲終人散的畫面。

　　劇中還有一個(gè)重要的一直讓“我”牽掛的憩園原主人，楊家小孩。倔強(qiáng)、早熟卻。在整個(gè)故事中，淚水漣漣卻又心思縝密。因父親的不爭(zhēng)氣敗壞了家產(chǎn)，致使他們離開了這個(gè)園子。面對(duì)父親的無(wú)能、敗壞品質(zhì)和一家人悲慘的遭遇，總以愛的心思、同情的心思去理解，不管父親做的多么不對(duì)，多么對(duì)不起一家人，他只可憐父親。

　　故事的結(jié)局有點(diǎn)凄涼，不如人意。

　　憩園讀后感（三）

　　《憩園》是我很喜歡的一部巴金的作品。它不似巴金《激流三部曲》那樣一開始就顯露它的光芒，卻總有一種叫人愛不釋手的吸引力。作為一位激情型的作家，巴金在早期的作品中，往往化激情為快速流動(dòng)的文字，酣暢而淋漓。而在《憩園》中，作者也已入了不惑之年，青年時(shí)期的熱情，已經(jīng)漸漸冷卻，代之以冷靜的思考和分析，因而反映在作品中，就似乎添了幾分厚重。就像錢理群說(shuō)的那樣：“到了四十年代，巴金的整個(gè)創(chuàng)作風(fēng)格變了，由熱情奔放的抒情詠嘆，轉(zhuǎn)向深刻冷靜的人生世相的揭示。”《憩園》這部作品在巴金的整個(gè)創(chuàng)作生涯中，是占有非常重要的位置的。盡管很多人認(rèn)為比之《激流三部曲》來(lái)，它不是進(jìn)了一部而是退了一步，更有人認(rèn)為它是巴金《第四病室》、《寒夜》、《憩園》這三個(gè)長(zhǎng)篇中最差的一個(gè)“。然而，巴金本人卻對(duì)此毫不理會(huì)，仍然對(duì)它情有獨(dú)鐘，并一再宣言：”我今天還是比較喜歡它，它是真實(shí)的�！�

　　這部書是很有特色的，第一人稱敘述視角的運(yùn)用。首先作者選用第一人稱的敘事角度，實(shí)現(xiàn)了由全知視角向限知視角的轉(zhuǎn)變。在巴金前期的作品中，基本上都是用全知視角來(lái)完成的。《憩園》不同于前期作品，作者不再以局外人的身份跳出故事之外，作高屋建瓴式的全景鳥瞰，而是化名”黎德瑞“走到了故事中來(lái)，拉近了作者和讀者間的距離。

　　再就是雙層的敘事結(jié)構(gòu)。值得人們注意的是《憩園》里還寫了第三個(gè)家庭——?jiǎng)趧?dòng)人民的家庭的滅亡，這就是黎先生筆下所寫的”一個(gè)老車夫和一個(gè)唱書的瞎眼婦人的故事“。在小說(shuō)中，這個(gè)故事是作為小說(shuō)家的黎先生在憩園客居時(shí)所虛構(gòu)的一個(gè)文本，但是有趣的是：這個(gè)文本的完成是和本文的故事發(fā)生持同一步調(diào)的，在我為了理清姚楊兩家的歷史而不斷奔波時(shí)，老車夫和瞎眼婦人的故事也在緩緩地進(jìn)行。

　　《憩園》以抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)統(tǒng)區(qū)的中心城市重慶為背景，通過對(duì)一個(gè)叫”憩園“的'花園豪宅的精細(xì)敘述，揭示了封建地主階級(jí)寄生生活對(duì)人的生存能力以及精神空間的巨大腐蝕。它表達(dá)的是一種人對(duì)自身命運(yùn)無(wú)力主宰也不想主宰的生存狀態(tài)，是本體被封建寄生生活徹底蛀空后的失重情形。這里，憩園不僅是一種權(quán)利階級(jí)的代表，優(yōu)越的生存地位的象征，而且也是一種深厚的封建文化的隱喻，陳腐的、毫無(wú)生機(jī)的傳統(tǒng)價(jià)值秩序的符號(hào)。

　　然而這部批判性作品卻注入了眾多的人性化特征，每個(gè)人物都是有血有肉的。像充滿同情心的黎先生，溫柔善良又純潔的姚太太，對(duì)親情有著執(zhí)著熱烈感情的楊家小孩，還有念舊情的看門老頭等等都讓人在窒息的封建制度下感到一絲溫暖。

　　最令人感動(dòng)的還是巴金借人物而宣揚(yáng)的寫作理念：”給人間添一點(diǎn)溫暖，揩干每一只流淚的眼睛，讓人們歡笑�！�

　　《憩園》是一部探索人生和人性的精美之作，巴金也一直在盡自己的社會(huì)責(zé)任，去踐行自己的文學(xué)信仰：“文學(xué)的目的就是要讓人變得更美好�！�

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