《約翰福音》的讀后感
耶穌是神。隨著約翰福音閱讀的慢慢進(jìn)展,對(duì)耶穌是不是神的問(wèn)題經(jīng)歷了開(kāi)始的懷疑到現(xiàn)在的認(rèn)可。開(kāi)始閱讀的時(shí)候,覺(jué)得耶穌有兩種可能性特性:一、祂是神;二、祂是人,且是瘋子,是個(gè)非常文明,有智慧的瘋子,前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者。
期間也閱讀了關(guān)于耶穌是神的幾本書(shū)籍。讀完的時(shí)候,唯一的感受是想要證明耶穌是神這個(gè)命題,不是證據(jù)不夠,證據(jù)足夠了。問(wèn)題在于我的心,我的心不夠卑謙。相當(dāng)于我說(shuō):“證據(jù)足夠了,但是我就是不能虔誠(chéng)的相信!”后來(lái)慢慢的開(kāi)始閱讀圣經(jīng)、聽(tīng)福音營(yíng)、參加周日的聚會(huì)。體會(huì)到了幾件事情:
1、如果沒(méi)有神,真的沒(méi)有意義;
2、如果沒(méi)有最后的圣潔、公義,生命也沒(méi)有意義;
3、圣經(jīng)上神的話語(yǔ)有一種權(quán)柄,有力量,不是人所能。在約翰福音有很多的話語(yǔ)特別有神的力量,初次讀和再次讀的時(shí)候我對(duì)相同話語(yǔ)的感受不同,唯一的解釋就是我的心變了,變得能接受神的話語(yǔ)。
耶穌同時(shí)有人性。祂道成肉身來(lái)到人間,體會(huì)我們的經(jīng)歷,贖我們的罪,還給了我們永生。而且祂給我們做了如何在世間當(dāng)一個(gè)基督徒的榜樣之一――愛(ài)。祂活著的時(shí)候,所處的環(huán)境可能與我們現(xiàn)在的環(huán)境相似,雖然具體表現(xiàn)不同,但人心相同,所行之惡亦會(huì)相同。但是我沒(méi)有讀到類似這樣的話“這些人真是惡,不值得我去為他們做出犧牲!”甚至當(dāng)彼得三次不認(rèn)主,還要回去打漁的時(shí)候,如果是我自己,我的想法會(huì)是:“彼得居然這樣背叛了我!我永遠(yuǎn)都不會(huì)再理他了”。我們的通常行為會(huì)是別人怎么待我們,我們也同樣的待他們;蛘哒f(shuō)我們?cè)鯓哟,人也怎樣待我們。我?duì)人的愛(ài)是在有條件的情況下才能產(chǎn)生的。對(duì)大多數(shù)的個(gè)體我并不愛(ài)。對(duì)他人的遭遇,我能理解,但并不會(huì)觸動(dòng)我的心去感受。這樣想想,神真的是不同,神的愛(ài)是無(wú)條件的,神是真的愛(ài)我們。對(duì)我而言只有試著把他人都試著當(dāng)作自己的親人,才能理解并模仿神的行為。事實(shí)上,在對(duì)他人的冷淡上,我慢慢的有點(diǎn)改變,但并不多。希望以后慢慢有進(jìn)步。
祂非常的卑謙,并為我們這些罪人死了。我常想,在現(xiàn)實(shí)中遇到問(wèn)題,我應(yīng)該如果做才能見(jiàn)證神。很多時(shí)候,處理的方法是非常“人”的.,更多的時(shí)候是逃避。就像我上次說(shuō)的覺(jué)得自己厭世,神都沒(méi)有對(duì)人絕望,我卻先絕望了!就算我換一個(gè)環(huán)境生活,目前的社會(huì)環(huán)境,我永遠(yuǎn)都會(huì)遇到各種為了名利不擇手段的人,如何在這樣的環(huán)境中當(dāng)一個(gè)基督徒?神很明白祂自己的目的,專注應(yīng)做的。如果我的行為還是與以前不認(rèn)識(shí)神的時(shí)候一樣,那我再讀圣經(jīng),再明白也沒(méi)有用處。只有我的行為才能說(shuō)明一切,要行出來(lái),以前認(rèn)為作不出來(lái)的,為了神要去做,我把這個(gè)理解為學(xué)習(xí)順?lè)捅爸t的功課,我知道是個(gè)很長(zhǎng)的過(guò)程。順?lè)窠o我的環(huán)境,在這個(gè)環(huán)境中做應(yīng)該做的。他人的心神會(huì)管教,我拯救不了的。而且對(duì)我的生命而言,我比過(guò)去任何時(shí)候都能清楚的看到自己的驕傲,以前的自己永遠(yuǎn)都是對(duì)的,所有事情錯(cuò)都不在自己?吹搅诉@點(diǎn)后,對(duì)周圍人的要求就不會(huì)像以前那樣要求他人完美,我自己首先不是非完美的,怎么能對(duì)他們要求這么多。
最后一點(diǎn)是深刻的體會(huì)到了神拯救世人的方法不是我以前所想的低效率的方法。這是唯一一個(gè)能醫(yī)治人心,讓人從內(nèi)心開(kāi)始改變,而且非常有效率的方法。
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