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    讀《約翰克里斯多夫》有感

    時(shí)間:2021-11-02 17:43:49 讀后感 我要投稿

    讀《約翰克里斯多夫》有感(精選25篇)

      認(rèn)真品味一部名著后,大家一定都收獲不少,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編精心整理的讀《約翰克里斯多夫》有感(精選25篇),希望能夠幫助到大家。

      讀《約翰克里斯多夫》有感 篇1

      黑夜中的一盞燈,將會(huì)照亮前方的路,給那些沉淪、迷茫、痛苦的人指明前進(jìn)的方向。

      當(dāng)克里斯朵夫成為一名少年后,他人生的又一幕開(kāi)始上演。當(dāng)一顆稚嫩的心在彌漫著黑夜的幻覺(jué)的浪潮中涌動(dòng),當(dāng)情欲的巨潮把思想卷走,再把那心狠狠的拍打在荒唐的暗礁上,那顆稚嫩的心早已斑駁,陷入了麻痹的深淵,在黑夜的深淵中打轉(zhuǎn)。

      克里斯朵夫經(jīng)歷了幾次愛(ài)情,卻都以失敗而告終,相愛(ài)的人不能在一起,愛(ài)別人的人得不到別人的愛(ài)。之后他又遇上了阿達(dá),也許沒(méi)有獲得的愛(ài)才能更讓人刻骨銘心,阿達(dá)身上的缺點(diǎn)令克里斯朵夫惱怒;而她對(duì)克里斯朵夫思想的踐踏,使他最終痛苦的離開(kāi)了她?死锼苟浞蛳萑肓撕诎,陷入了令人作惡的煙草味道與殘羹剩菜的味道中間,又犯了酗酒的毛病,四周已黯淡無(wú)光。

      一盞燈的出現(xiàn),照亮了前方的路,讓疲憊的心看到了曙光,掙脫了深淵,看到了滿天繁星。高脫弗烈特對(duì)克里斯朵夫的一席話,敲醒了他,讓他看到自己正像他父親那樣沉淪下去,他仿佛看到了自己的結(jié)局,父親的那句“別瞧不起我”和舅舅的指引,使他醒悟,開(kāi)始了他的反抗。

      讀《約翰克里斯多夫》有感 篇2

      做事不要太絕對(duì),凡事留一線,有對(duì)突發(fā)事件的應(yīng)對(duì)措施,不要讓自己陷入絕境。

      克里斯多夫,年紀(jì)輕輕,意氣風(fēng)發(fā),有著橫溢的才華,大公爵的寵愛(ài),大好的前程,周圍的人無(wú)不是恭恭敬敬,贊不絕口。這就讓這個(gè)稚氣未脫的孩子變得驕傲自滿。他痛恨德國(guó)人的“虛偽”,殊不知這才是這個(gè)社會(huì)的生存法則。他隨意批評(píng)他人的“過(guò)錯(cuò)”,——他認(rèn)為不正確的地方,不論在誰(shuí)面前都失去了那份恭敬,那份謙虛。

      他甚至可以在親王們夸贊某個(gè)藝術(shù)前輩時(shí),去詆毀他們,詆毀那些音樂(lè)成就遠(yuǎn)高于他的大師,換來(lái)的是大公爵冷冷的回答。“聽(tīng)你的話,先生,有時(shí)人家竟會(huì)疑心你不是德國(guó)人!边@也就注定了他人生一次巨大挫折的開(kāi)始,也使他的性格發(fā)生了“質(zhì)”的變化!

      但畢竟克里斯多夫有著過(guò)人的音樂(lè)才華,即使他狂傲,社會(huì)的主流都在孤立他,但總會(huì)有人欣賞他的才華,為他所傾倒?涩F(xiàn)實(shí)中的我們有什么呢?我們所謂的特長(zhǎng)也只是強(qiáng)于身邊的人而已,只是愛(ài)好。我們沒(méi)有狂傲的本錢。做事之前一定要想清后果,權(quán)衡利弊,為自己留好后路。否則,我們不一定會(huì)像克里斯朵夫一樣浴火重生,而會(huì)越陷越深,最后走向滅亡。

      在生活中,要學(xué)會(huì)謙虛,懂得尊重他人,知道不能隨心所欲發(fā)表言論,吸取克里斯多夫遭遇挫折的教訓(xùn),少走彎路,做事留一線,順利地走上人生巔峰!

      讀《約翰克里斯多夫》有感 篇3

      當(dāng)我們還在11歲時(shí),仍無(wú)憂無(wú)慮的玩耍,而克里斯多夫卻早早地肩負(fù)起重任,他發(fā)誓要憑自己一個(gè)人的力量去解決困難,面對(duì)令人氣憤而煩躁的工作和貴族時(shí)常的羞辱,他選擇忍受。

      然而他內(nèi)心的憤怒和想法卻無(wú)法得到家人的理解,之后老約翰也去世了,這對(duì)本來(lái)就不富裕的家庭無(wú)疑是雪上加霜,這對(duì)于本就孤獨(dú)的克里斯多夫無(wú)疑是晴天霹靂。身為一家之主的曼希沃反而更加肆無(wú)忌憚,這使他陷入了無(wú)底的黑暗。正是由于這些不同于一般同齡人的生活經(jīng)歷,導(dǎo)致了他渴望著愛(ài)情、親情和友情,比一般人更加渴望,這時(shí),奧多出現(xiàn)了,無(wú)疑是黑暗中的一縷光。

      奧多的出現(xiàn),喚醒了他們久違的童真,把克里斯多夫麻木的心靈重新注入了活力,讓他仿佛看見(jiàn)了生活的希望。于是他開(kāi)始像孩子一樣幻想,幻想他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候的樣子,把對(duì)方理想化,把對(duì)方看成生命的全部。等到又見(jiàn)面的時(shí)候,卻又無(wú)法敞開(kāi)胸懷,但最終又回歸了自然。正是因?yàn)樘^(guò)壓抑而突然釋放,導(dǎo)致了他們錯(cuò)把友誼當(dāng)成了愛(ài)情,最后又因?yàn)榛ハ嗖乱杉皬?qiáng)烈的占有欲使他們暫時(shí)分開(kāi)了。

      即使如此,奧多在克里斯多夫少年時(shí)的影響仍是十分巨大的,他使克里斯多夫從黑暗中看到了曙光。

      讀《約翰克里斯多夫》有感 篇4

      在父親去世前的那幾天,愛(ài)情的失意肆意的踐踏他引以為傲的理想。這便是現(xiàn)在的他,克里斯多夫,可以為了所謂的分手,連最愛(ài)的音樂(lè)也懶得提及,把自己裝進(jìn)了自己編織的套子里不想再面對(duì)這一切。

      父親還是去世了,那面孔同祖父當(dāng)年如出一轍,生前壯碩如牛死后如秋葉一片,此時(shí)的他,什么愛(ài)情,什么彌娜,什么驕傲的摯愛(ài)的音樂(lè),都顯得那么的蒼白無(wú)力。

      他就那么看著看著,仿佛看到了多年后的自己,由牙牙學(xué)語(yǔ)到化成一具尸體。哦,天哪,那該是怎樣悲慘一生,直到終結(jié)竟然沒(méi)有任何值得人們銘記自己無(wú)悔的事或人。那該是怎樣的虛無(wú),抑或是怎樣的后悔,那僅有奏響華彩樂(lè)章的機(jī)會(huì)被輕描淡寫(xiě)的一筆帶過(guò)。

      “他看到人生是一場(chǎng)無(wú)休,無(wú)歌,無(wú)情的戰(zhàn)斗。凡是要夠的上能稱為人的人,都得時(shí)時(shí)刻刻向無(wú)形的敵人作戰(zhàn)。本能中那些至人死命的力量,亂人心意的欲望,曖昧的念頭,使你自己墮落毀滅的念頭,都是這一類的頑敵。他看到自己差點(diǎn)兒墜入深淵,也看到幸福與愛(ài)情只是一時(shí)的欺罔,為的是叫你自己精神解體,自暴自棄。

      與我,又何嘗不是又一個(gè)克里斯多夫。面對(duì)成長(zhǎng),事業(yè),愛(ài)情,金錢,名利,這一切已經(jīng)面臨將來(lái)也不可避免的業(yè)障,怎么去處理,又會(huì)有什么樣的結(jié)果,答案已經(jīng)不重要。做一種子,發(fā)好芽,每一片葉子都極盡豐滿,在最燦爛的時(shí)刻開(kāi)出最耀眼絢爛的花朵。等到秋天結(jié)出累累碩果,即便是化作泥土也要滋養(yǎng)來(lái)年的希望。

      是的,我已經(jīng)發(fā)芽,正在努力吸取大地的滋養(yǎng),長(zhǎng)好每一片葉子,等待開(kāi)出人生的第一朵花。

      讀《約翰克里斯多夫》有感 篇5

      創(chuàng)新,究竟是超于當(dāng)代的產(chǎn)物,還是一種無(wú)稽之談?

      ——題記

      被奚落的創(chuàng)新,被冷落的樂(lè)曲,毫無(wú)生機(jī)的觀眾,克里斯多夫的創(chuàng)新,讓人難以理解。那么,創(chuàng)新,究竟應(yīng)該怎樣?

      提及創(chuàng)新總是會(huì)在大腦中想到各種火是奇怪,或是高端的事物。也正是這些創(chuàng)新,在推動(dòng)社會(huì)向前一步一步的發(fā)展中,起到了極大的作用。

      但是,創(chuàng)新也是需要有一定的分寸的,有一些屬于超于當(dāng)代的產(chǎn)物,即使一時(shí)不會(huì)被世人接受,但是總有一天會(huì)被理解;還有一種,則是一種無(wú)稽之談,至始至終不會(huì)被后人所認(rèn)同。

      舉個(gè)最常見(jiàn)的例子,相信每個(gè)人都用過(guò)智能手機(jī),超大的屏幕,炫麗的動(dòng)畫(huà)效果,簡(jiǎn)約的風(fēng)格,對(duì)每一個(gè)人都有極強(qiáng)的吸引力。但是,又有多少人知道,在大屏多點(diǎn)觸控手機(jī)這種理念剛剛被提出來(lái)的,很多人對(duì)此根本不抱任何希望,認(rèn)為這種產(chǎn)品不會(huì)被熱銷。批評(píng)手機(jī)缺少物理按鍵,會(huì)不方便輸入操作;批評(píng)手機(jī)屏幕過(guò)大,容易破碎;批評(píng)手機(jī)造價(jià)太高,性價(jià)比很低等等。但是,如潮水的批評(píng)在iPhone4的出世后都煙消云散了,首日銷售超過(guò)60萬(wàn)部,看起來(lái)大家都很喜歡。這種創(chuàng)新,把我們的生活帶入了一個(gè)大屏多點(diǎn)觸控的時(shí)代。這就是一種超越當(dāng)代的偉大創(chuàng)新。

      但是,克里斯多夫的那種創(chuàng)新,似乎更像是一種無(wú)稽之談。

      他刻意的創(chuàng)新,讓觀眾們無(wú)法理解,演奏結(jié)束,等來(lái)的不是噓聲,更不是掌聲,而是一片靜默,毫無(wú)生機(jī)。一個(gè)音樂(lè)家最可悲的不是被創(chuàng)作的音樂(lè)被否定,而是觀眾聽(tīng)過(guò)之后沒(méi)有絲毫的反應(yīng),得不到任何評(píng)價(jià)。這種創(chuàng)新,就像是一種無(wú)稽之談,始終不能被人理解。

      所以,創(chuàng)新,超于當(dāng)代固然好,如果變成無(wú)稽之談,就不好了!

      讀《約翰克里斯多夫》有感 篇6

      一個(gè)人想要成長(zhǎng),想要成熟,那么最先發(fā)生轉(zhuǎn)變的就是思想。把自己腦海中所存有的一切事物重新審視、重新定論。毋庸置疑,小約翰克里斯多夫正處在整個(gè)人生重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

      在經(jīng)歷了兩次感情上的挫傷后,他還是對(duì)一切事物以一個(gè)嶄新的角度去思考,去評(píng)價(jià)。把他以前崇拜的、仰慕的、視為經(jīng)典的曲目重新定位。這一次他把整個(gè)世界弄了個(gè)底朝天

      他把舊時(shí)的經(jīng)典曲目認(rèn)為是保守的、迂腐的;把新出的曲目視為激進(jìn)的,不合時(shí)宜的;把女歌唱家充滿情感的演奏視為矯揉造作;把指揮家的一成不變看做死板;把觀眾的鼓掌當(dāng)做對(duì)低俗事物的信奉……一切的一切讓克里斯多夫覺(jué)得不爽,相對(duì)周圍的一切持批判的態(tài)度。當(dāng)然他的事業(yè),他的曲目,以經(jīng)大不如從前了。但是這又怎么樣?有誰(shuí)能阻擋住他思想的轉(zhuǎn)變,思想的升華?死锼苟喾虻某墒,的成長(zhǎng)。是阻擋不住的。他只是通過(guò)哪些批判來(lái)告示這個(gè)腐朽的世界,我,成熟了。

      的確,一個(gè)人思想的轉(zhuǎn)變預(yù)示著一個(gè)人的成長(zhǎng)。無(wú)論思想如何的轉(zhuǎn)變,最終都是朝著一個(gè)方向去演變——越來(lái)越成熟。就像我們自己一樣。不同的時(shí)期有著不同的追求。

      小時(shí)候的我們,覺(jué)得看動(dòng)畫(huà)片就是追快樂(lè)的時(shí)候;父母帶我們上公園就會(huì)高興的晚上睡不著;每天都有吃不完的零食就是我的唯一追求。上小學(xué)后,能夠有個(gè)好點(diǎn)的初中就是我們的目標(biāo);初中時(shí),拼盡全力有個(gè)好高中是我的夢(mèng)想;現(xiàn)在我,拼死拼活能夠考上理想的大學(xué)就是我的理想……

      空暇時(shí)間,回味起自己的逐夢(mèng)過(guò)程:兒時(shí)的追求;童年的目標(biāo);少年的夢(mèng)想;青年的理想。一直在轉(zhuǎn)變,而我們也一直隨之長(zhǎng)大,成熟。

      所以說(shuō),一個(gè)人在思想上固步自封,永遠(yuǎn)就不會(huì)有長(zhǎng)進(jìn)。因?yàn)樗枷氲那斑M(jìn)就是你在人生之路上的前進(jìn)。

      讀《約翰克里斯多夫》有感 篇7

      許多作家,詞人寫(xiě)出很多作品,而從未有一篇為人關(guān)注,他們?cè)谑渚趩实耐瑫r(shí)卻仍在無(wú)休止的循環(huán)著,他們依舊寫(xiě)著編著,他們從不知道,讀者對(duì)他們所作的作品從未有任何感觸,在讀者的心里完全是沒(méi)有任何意義的,理所應(yīng)當(dāng)?shù)某蔀榱藟涸谙涞壮聊谑赖摹_@便是言之無(wú)物。

      ”言之有物“這個(gè)道理是《約翰克里斯多夫》中小約翰的舅舅教會(huì)我的,高脫弗列特雖只是一個(gè)不懂藝術(shù)的小販,從未接觸所謂的上層人的生活,而他所唱的曲子卻使得小約翰為之著迷。不用作者特別說(shuō)明我們也能夠知道,高托弗列特唱的一定不是什么高深的充滿技巧的曲子,也許只是前人留下的,以及來(lái)自自然的普通的歌。這些歌或是記敘了前人的歷史,或是表現(xiàn)了自然生物的美妙,它們各不相同卻有著共同點(diǎn):內(nèi)容豐富。我想這也就是這些曲子能被傳唱的原因。小說(shuō)中提到小約翰曾讓舅舅聽(tīng)自己作的曲子,這些曲子曾讓他在祖父那里收到了夸獎(jiǎng)在舅舅口中卻成了無(wú)聊的東西。舅舅的要求并不高,不是華麗的辭藻,炫耀似的技術(shù),言之有物就夠了。

      言之有物,我認(rèn)為人們常說(shuō)的靈感一詞有相近之處,人有了就靈感,就是有了想表達(dá)的東西,當(dāng)他把靈感注于創(chuàng)作,一件獨(dú)具匠心的富有靈魂的藝術(shù)品便形成了。

      小說(shuō)中還提到祖父的創(chuàng)作,我認(rèn)為他的創(chuàng)作只是為了創(chuàng)作,他工于名利,卻無(wú)法找到自己的定位,他寫(xiě)的東西東西只能深藏在柜底,他所謂的作品只是單調(diào)的符號(hào)而已,內(nèi)涵是空的,聽(tīng)得人聽(tīng)過(guò)一遍后馬上忘記了。這不禁使我想起古代詩(shī)人與現(xiàn)代某些詩(shī)人的差距,古人的詩(shī)有離愁,有感秋,有立志,有詠物,讀過(guò)后在心中總會(huì)掀起不小的波浪,而如今某些詩(shī)人除了表面的形式還能使他們的作品稱之為試,其他詩(shī)的特質(zhì)都不見(jiàn)了。

      讀《約翰克里斯多夫》有感 篇8

      我對(duì)于《約翰克里斯多夫》這本書(shū)的喜愛(ài),雖說(shuō)達(dá)不到“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的程度,但也可以說(shuō)是愛(ài)不釋手,書(shū)的主人公那艱苦卓絕的音樂(lè)生涯和豐富多彩的感情生活都深深地影響到我。

      約翰克里斯多夫出生在萊茵河畔的一個(gè)小城,他們家是一個(gè)受人尊敬的音樂(lè)世家,祖父曾是王府樂(lè)隊(duì)的總指揮,父親經(jīng)常酗酒,母親善良卻怕事,以致家境逐漸敗落。

      約翰克里斯多夫雖長(zhǎng)得不好看,但是精神世界極為豐富,對(duì)新奇世界的憧憬、對(duì)人世的向往使他從小就萌發(fā)了做大人物的想法,后來(lái)不負(fù)眾望成為了萬(wàn)眾矚目的天才。其實(shí)本書(shū)的作者羅曼·羅蘭天生是個(gè)音樂(lè)家,后來(lái)陰差陽(yáng)錯(cuò)走上了文學(xué)道路,于是他只能用文學(xué)形式表現(xiàn)音樂(lè),可想而知音樂(lè)在本書(shū)中占的分量。

      一、音樂(lè)世界

      他對(duì)音樂(lè)的興趣是由他祖父培養(yǎng)的,后來(lái)他父親發(fā)現(xiàn)了他的音樂(lè)愛(ài)好,于是天天逼他練琴。結(jié)果是可想而知的,雖然這讓他對(duì)音樂(lè)厭惡透頂,但同時(shí)音樂(lè)已占據(jù)了他的內(nèi)心世界。書(shū)中具體描寫(xiě)了祖父和舅舅在他的音樂(lè)道路上對(duì)他的幫助,比如祖父留心隨時(shí)把孫子很長(zhǎng)的曲調(diào)整理起來(lái)加入伴奏,取名為《童年遣興》。并幫他呈報(bào)宮廷開(kāi)了專場(chǎng)音樂(lè)會(huì),后來(lái)大公爵給了約翰克里斯多夫“再世莫扎特”的夸耀,這使他受到了莫大的鼓舞,也為他的成功音樂(lè)道路埋下伏筆。其實(shí)在整部小說(shuō)中,作者卻沒(méi)有對(duì)約翰克里斯多夫的音樂(lè)作細(xì)節(jié)描寫(xiě),也沒(méi)有將音樂(lè)定格在特定的形式和層次上,這正是需要讀者需用心去閱讀其內(nèi)涵。

      曾經(jīng)很多人說(shuō)約翰克里斯多夫是貝多芬的化身,羅曼·羅蘭自己卻說(shuō)約翰克里斯多夫是貝多芬式的英雄,他那曲折的一生為他所創(chuàng)造音樂(lè)增加了現(xiàn)實(shí)感。從書(shū)的開(kāi)篇約翰克里斯多夫就是被河流、大風(fēng)和大鐘喚醒,而后,音樂(lè)又伴隨了他整整一生,使他超凡脫俗、卓爾不群,幫他克服了人生一個(gè)又一個(gè)艱難險(xiǎn)阻,驚心動(dòng)魄,可歌可泣,最終又輔佐他的心靈復(fù)歸平靜的大海,又使他順利抵達(dá)人生的彼岸,所以音樂(lè)在此書(shū)中占的比例是可想而知的,縱然我們無(wú)法擁有那超人的音樂(lè)天賦,但是我們能從他追尋音樂(lè)的道路中體會(huì)到自信、自強(qiáng)。

      二、感情世界

      約翰克里斯多夫是一個(gè)感情極為豐富的人,是正義感和愛(ài)的合體,他的感情豐富多出于他特有的沖動(dòng)和心腸太軟的弱點(diǎn),得別是對(duì)待愛(ài)情上。先是學(xué)生彌娜,但是由于彌娜的母親的關(guān)系,兩人被迫分手,又是阿達(dá)的背叛,再是薩皮納和葛拉齊亞的離世,細(xì)數(shù)他的愛(ài)情經(jīng)歷好像都是悲劇收?qǐng)。?ài)情的打擊還未在內(nèi)心平息,父親又醉死在溝里,弟弟都外出打工,他只有與母親相依為命……

      于是約翰克里斯多夫消沉了下去,我慶幸他消沉下去因?yàn)樗且粋(gè)人,有肉體、有感覺(jué)、有靈魂的人,我又慶幸他沒(méi)有永久的消沉下去,在他舅舅的幫助下他找回了自己。說(shuō)到他舅舅其實(shí)還有他的母親都是他生命中最重要的人,易莎——他的母親和他之間的感情,作者是大手筆的細(xì)節(jié)描寫(xiě),在中國(guó)歷史上有二十四孝的典故,那么外國(guó)故事中約翰克里斯多夫的孝順之心也達(dá)到了超乎尋常的境界,特別是他冒著生面危險(xiǎn)回國(guó)陪母親最后一晚,那一幕不知會(huì)牽動(dòng)多少人的心弦,讓多少人的心靈顫動(dòng)。當(dāng)然在那不可忽視的親情中不會(huì)少了舅舅,雖然作者沒(méi)著力用事例印證約翰克里斯多夫?qū)司烁咄蟹蛄刑氐木磹?ài),但是作者在字里行間說(shuō)明了舅舅在約翰克里斯多夫音樂(lè)、生活中的作用。

      愛(ài)情,親情都說(shuō)了當(dāng)然不能忘記友情,奧利維出現(xiàn)在一個(gè)最平靜的時(shí)期。如果硬是要分的話,約翰克里斯多夫?qū)儆诶硐胝,奧利維是現(xiàn)實(shí)者,他們兩個(gè)在這方面結(jié)合得相當(dāng)完美,因?yàn)樗麄儽舜藫碛腥绱思儩嵉挠颜x而讓生命變得更有意義。約翰克里斯多夫?qū)⑦@份友誼看得比愛(ài)情更重要,因?yàn)樗竽懽寪?ài),將心儀的女孩讓給奧利維并參加了他們的婚禮,而且約翰克里斯多夫?yàn)榱藠W利維改掉了自己幾十年粗聲大氣的習(xí)慣,為了奧利維去跟別人決斗,可以說(shuō)是為了朋友能上刀山下火海,可謂兩肋插刀。當(dāng)然他會(huì)得到朋友的回報(bào),奧里維一直是他精神的支持者,甚至最后為他付出了生命,可以說(shuō)沒(méi)有奧里維就沒(méi)有約翰克里斯多夫事業(yè)的顛峰。其實(shí)他那豐富的情感源于情感的沖動(dòng)和心中的那份堅(jiān)守的正義感,這既是他的優(yōu)點(diǎn)又是他的致命弱點(diǎn)。他甚至為了搭救姑娘而殺死警察,最后不得不因此過(guò)上逃亡的生活,又甚至為了一個(gè)只有一面之緣的女孩去揭示一個(gè)不應(yīng)該由他來(lái)負(fù)責(zé)的誤會(huì)。當(dāng)然他的情感升華到最高境界就是愛(ài)國(guó)情感了,他的血管里流動(dòng)的是沸騰的日耳曼民族的血液,所以即使在逃亡的過(guò)程中也始終不忘他的祖國(guó)。

      三、精神世界

      雖然叢書(shū)的開(kāi)端一直到結(jié)尾,約翰克里斯多夫那份堅(jiān)守的精神一直打動(dòng)著我,那份堅(jiān)持在中國(guó)就是“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。他小的時(shí)候受人欺侮從來(lái)沒(méi)有屈服,而后來(lái)他為了維護(hù)自己的尊嚴(yán),出于對(duì)音樂(lè)的尊重,竟然對(duì)一個(gè)唯一肯雇傭他并付給他豐厚薪水的公爵說(shuō)“我絕不是您的奴隸,我愛(ài)說(shuō)什么就什么!”他毅然辭去了那份優(yōu)厚的工作。在音樂(lè)中他會(huì)手舞足蹈,心潮澎湃,但是他自己的世界是單純、寧?kù)o的,直到晚年,他和葛拉齊亞的愛(ài)情才是真正的自由。不幸的是,最終葛拉齊亞還是先離他而去,讀到這里也不盡讓人潸然淚下。

      夜靜得出奇,只能聽(tīng)到窗外呼嘯的狂風(fēng)。合上《約翰克里斯多夫》,突然心中如釋重負(fù)。或許我們不會(huì)有約翰克里斯多夫那么艱苦的音樂(lè)生涯,也不會(huì)有約翰克里斯多夫那曲折坎坷的命運(yùn),雖然約翰克里斯多夫離我們遠(yuǎn)去,但就如同羅曼·羅蘭所說(shuō)“他用重生代替了死亡”,這是精神的重生,像約翰克里斯多夫的那句名言“我曾經(jīng)奮斗,曾經(jīng)流淚,曾經(jīng)創(chuàng)造,讓我在你的懷抱中歇一歇,有一天,我將為新的戰(zhàn)斗而生”,這句話一直會(huì)燃燒在每一個(gè)喜歡約翰克里斯多夫的人的心中。

      讀《約翰克里斯多夫》有感 篇9

      讀到克里斯多夫?qū)λ泥従又?--奚爾曼太太所產(chǎn)生的影響這里,很有感觸。

      這個(gè)不幸的女人死了丈夫,一年后又沒(méi)了女兒,和婆婆住在一起,她沉浸在失去女兒的悲傷中,幾乎是個(gè)‘活死人’了:“深色的眼睛沒(méi)有光彩,沒(méi)有表情,有時(shí)射出一道黯淡的陰沉沉的火焰,照著她蠟黃的扁平臉和癟陷的嘴巴”。

      首先是克里斯多夫的音樂(lè)無(wú)意中觸動(dòng)了她,她早已枯涸的眼淚再次流了出來(lái):“音樂(lè)好比雨水,一點(diǎn)一滴地滲透了她枯萎的心,它又活過(guò)來(lái)了!

      即使如此,她也并不想認(rèn)識(shí)克里斯多夫,但是接下來(lái)發(fā)生的一件小事徹底地融化了她心里的堅(jiān)冰……

      喜歡和克里斯多夫一起玩的孩子們?cè)诮?jīng)過(guò)奚爾曼太太家時(shí),有個(gè)孩子對(duì)她的妹妹說(shuō):“輕一點(diǎn),呂塞德,你知道,克里斯多夫說(shuō)過(guò),別打攪那位傷心的太太!庇谑,另一個(gè)變放輕了腳步,低著聲音說(shuō)話。

      奚爾曼太太終于忍不住去抱孩子們;對(duì)她們笑,雖然她的笑有點(diǎn)僵硬,因?yàn)樗龥](méi)有笑的習(xí)慣了;她跑出去對(duì)著孩子們說(shuō)些突兀的親熱的話,正如作者所說(shuō):“……她生活的本能與愛(ài)的本能都已經(jīng)蘇醒,再也壓不下去了!

      之后,在華德萊先生突發(fā)心絞痛不幸去世后,他的義女,那個(gè)以后毫無(wú)依靠的女孩子在奚爾曼太太的爭(zhēng)取下,由她撫養(yǎng)了,這下她徹底地從往日的不幸中走了出來(lái),帶著那個(gè)女孩離開(kāi)了巴黎,去鄉(xiāng)下開(kāi)始了嶄新的生活……

      你看,在之后,克里斯多夫在奚爾曼太太說(shuō)他救了她,他還懵懵的,不知何故。

      好多時(shí)候,你一句善意的話,一個(gè)微笑,一個(gè)親切的眼神,一個(gè)不經(jīng)意的小動(dòng)作,一次不在意的善舉……或許真的可以救一個(gè)人。

      所以,任何時(shí)候都不要吝嗇你的善意,照亮了別人,更是照亮了自己……

      讀《約翰克里斯多夫》有感 篇10

      在假期中經(jīng)同學(xué)的推薦看了《約翰克里斯多夫》,在我看來(lái)它是一本勵(lì)志的好書(shū)。喜歡看《約翰克里斯多夫》,喜歡看他在成長(zhǎng)的那一段中經(jīng)歷的混沌、曖昧、矛盾和騷亂?死苟喾蛳竽贻p的西格弗里德一樣,天真、專、,過(guò)激、橫沖直撞的去征討當(dāng)時(shí)的社會(huì)的與藝術(shù)的謊言,揮舞著堂吉訶德式的長(zhǎng)矛,去攻擊騾夫、小吏、磨坊的風(fēng)輪、和德法兩國(guó)的節(jié)場(chǎng)。頑強(qiáng)的意志,簇新的天才,被更趨頑強(qiáng)的和年代久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)與民族性拘囚在樊籠里。他在和社會(huì)奮斗,和過(guò)去的歷史奮斗,更得和人類固有的種種根性?shī)^斗。一個(gè)人唯有在這場(chǎng)艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)中得勝,才能打破青年期的難關(guān)而踏上成人的大道。兒童期所要征服的是物質(zhì)世界,青年期所要征服的是精神世界。還有最悲壯的是現(xiàn)在的自我和過(guò)去的自我沖突:從前費(fèi)了多少心血獲得的寶物,此刻要費(fèi)更多的心血去反抗,以求解脫。他周身晃動(dòng)著貝多芬的火苗,從萊茵河大步地燃燒過(guò)來(lái),又在法蘭西繼續(xù)著他革命的氣息。

      在學(xué)生時(shí)代浪漫的我也許不能完全理解,像約翰克里斯多夫一樣生活有多么困難,像他火一樣渴望美和愛(ài)情,無(wú)論任何險(xiǎn)惡和遭遇都不能阻止他心中不泯的理想有多么困難。工作幾年,活生生的現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷后讀他,除了激情與斗志,更多地體察到了約翰克里斯多夫那脆弱柔軟的心。期待一個(gè)華麗的人生,即使受苦,奮斗也值得驕傲,即使苦難也富有詩(shī)意,F(xiàn)在我終于相信,所有蒼茫悠遠(yuǎn)的往事總不免消失于虛空,無(wú)論經(jīng)過(guò)怎樣的悲喜,對(duì)大部分的人來(lái)說(shuō)全部努力最終都不過(guò)只是完成了普通生活,而苦難就是苦難,通常沒(méi)有任何正面意義。即便是靠著自由的熱情和意志生活的約翰克里斯多夫也會(huì)彈一首他的死敵勃拉姆斯的一首曲子。并唱著:“我感謝你曾經(jīng)愛(ài)過(guò)我,希望你在別處幸福!

      不記得是誰(shuí)說(shuō)過(guò),真正的光明決不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)間,只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄決不是永沒(méi)有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罷了。所以在你要戰(zhàn)勝外來(lái)的敵人之前,先得戰(zhàn)勝你內(nèi)在的敵人;你不必害怕沉淪墮落,只消你能不斷的自拔與更新。

      但愿克利斯多夫能成為更多人的一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)而忠實(shí)的朋友,在人生的考驗(yàn)中成為一個(gè)良伴和向?qū)。使大家心中都有一股生與愛(ài)的歡樂(lè),使大家能不顧一切的去生活,去愛(ài)!讀約翰克里斯多夫,淚水隨情節(jié)隨人物感情而流瀉——這是真正的精神洗禮。他不曾離去,一直和我在一起,他是用重生代替了死亡。正如結(jié)尾他對(duì)孩子們說(shuō)的:“咱們到了,哎,你多重。『⒆,你究竟是誰(shuí)?”孩子回答:“我是即將來(lái)到的日子。”

      我不能準(zhǔn)確地形容出自己對(duì)《約翰克里斯多夫》的感受,只感到他帶給我的感動(dòng)、啟示和力量是以前任何一本書(shū)都未曾有過(guò)的;蛟S,我能從心底擠出“強(qiáng)者”兩字來(lái)做一個(gè)笨拙的形容,但書(shū)中處處洋溢的奮斗、抗?fàn)幒涂嗤从衷跄芎?jiǎn)單地用“強(qiáng)者”一言概盡。對(duì)一個(gè)藝術(shù)家來(lái)說(shuō),獲得更多人對(duì)自己作品的認(rèn)同,可能就是他對(duì)成功的定義,也是他為之奮斗的終極目標(biāo)。但對(duì)克里斯多夫來(lái)說(shuō),這并不是全部。他雖然和其他人一樣,渴望獲得到社會(huì),至少是音樂(lè)界的承認(rèn),但他更大、更強(qiáng)烈的渴望卻是對(duì)藝術(shù)、對(duì)真理的追求。為此,他所做的一切,包括了他的音樂(lè)和他對(duì)巴赫、舒曼、瓦格納等作品的批判,被當(dāng)時(shí)的社會(huì)看作是離經(jīng)叛道而加以排斥。正如傅雷所說(shuō)的“為了精神的自由喪失了一切物質(zhì)上的依傍”。但克里斯多夫所做的一切并不只是年輕的沖動(dòng),對(duì)傳統(tǒng)的抗?fàn)幨冀K充斥著字里行間,始終伴隨我的英雄一生的坎坷歷程。或許,是因?yàn)槲矣胁簧倥笥眩晕也荒芎芎玫伢w會(huì)克里斯多夫?qū)W多、對(duì)奧里維那近乎愛(ài)情的友情。但每當(dāng)我合上書(shū),問(wèn)自己:我真的象克里斯朵多那樣虔誠(chéng)地對(duì)待每一段自己的友情了嗎?我真的獲得了象克里斯多夫和奧里維那樣互通心靈的友誼了嗎?我真的能象克里斯多夫那樣將友誼升華到完全無(wú)目的、無(wú)功利的境界嗎?。我在克里斯多夫高大的身影下低下了頭。

      對(duì)于克里斯多夫晚年的轉(zhuǎn)變,記不得在哪一本書(shū)中曾經(jīng)看到過(guò)這樣的評(píng)論:“他萬(wàn)念俱灰,躲避斗爭(zhēng),向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。”“他不僅和原來(lái)的敵人和解了,而且反過(guò)來(lái)譏笑從事反抗的新的一代!蔽矣X(jué)得,作出這樣評(píng)價(jià)的人并沒(méi)有真正地體會(huì)克里斯朵夫的斗爭(zhēng)精神。克里斯朵夫?qū)η嗄耆说姆纯咕駨膩?lái)未曾否定過(guò),他始終是帶著贊賞的眼光看待青年人的反抗和斗爭(zhēng),他覺(jué)得,在斗志昂揚(yáng)的年輕人身上,看到了自己的影子。但對(duì)傳統(tǒng)的反叛,是必須建立在對(duì)傳統(tǒng)了解的繼礎(chǔ)之上,克里斯多夫反對(duì)的正是那種不顧一切的盲目斗爭(zhēng)。而這,正是飽經(jīng)風(fēng)霜的長(zhǎng)者的睿智。在克里斯多夫心中,始終存在著兩個(gè)靈魂:“一顆是受著風(fēng)雪吹打的一片高原,另外一顆是威震著前者的、高聳在陽(yáng)光中的積雪的峰尖!

      中國(guó)的古語(yǔ)說(shuō):勝人者力,自勝者強(qiáng)。在全書(shū)中,我最為欣賞的就是克里斯多夫晚年的轉(zhuǎn)變,他在這里真正實(shí)現(xiàn)了對(duì)自我的征服,完成了一個(gè)對(duì)新的自我的塑造。我想,這可能就是羅曼·羅蘭將最后一章命名為“復(fù)旦”的緣故吧。怒濤翻滾的黃河奔騰千里,最終注入了大海,在這里找到了自己永恒的家園。如果結(jié)合羅曼·羅蘭另一巨著《巨人三傳》來(lái)看,我覺(jué)得,永不妥協(xié)、永遠(yuǎn)戰(zhàn)斗的貝多芬正是青年克里斯多夫的真實(shí)寫(xiě)照,晚年的他則處處閃爍著托爾斯泰寬容、睿智的身影,而他一生對(duì)愛(ài)情、友情、生活的坎坷追求又與米開(kāi)朗琪羅如出一轍。羅曼·羅蘭將三位巨人的偉大結(jié)合在一起,塑造出一個(gè)永遠(yuǎn)的強(qiáng)者——克里斯多夫,我的英雄!

      同樣是寫(xiě)英雄,同樣要讓人勵(lì)志,但《約翰克利斯多夫》和《鋼鐵是怎樣煉成的》,以及《牛虻》等等,都有著天壤之別。要我說(shuō)出理由,我只能這是感覺(jué),閱讀后的感覺(jué),是對(duì)初戀情人的懵懂感覺(jué),無(wú)需解釋,無(wú)需強(qiáng)調(diào)。

      不同的受眾對(duì)故事有著不同的感悟。在這哥盛夏,我躲在小屋子里讀《約翰克利斯多夫》,被羅曼·羅蘭強(qiáng)烈的操控著。跟著他的筆端而猶如電影鏡頭一般不停地飄移著,跟著他的主人公在不同的地點(diǎn)奔走,與不同的人和不同的社會(huì)環(huán)境抗?fàn)帯W髡哂盟娜宋,表達(dá)和闡述著自己特定的、冷靜的思維狀態(tài),并以此來(lái)操縱讀者的感情。而我自己只能在作者營(yíng)造的讓人不得不接受的的沉悶的氣息中,酸楚地感受到暗藏的涌動(dòng)與激情,也感受到主人公身上那些屬于自己的影子。或是悲憤,或是沖動(dòng),或是憐憫,或是萌蘗。

      在寫(xiě)下這篇短短的讀感時(shí),我又深刻的體會(huì)到康德說(shuō)過(guò)的一句話:世界上有兩樣?xùn)|西能夠深深地震撼人們的心靈:一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空;另一個(gè)是我們心中的崇高的道德準(zhǔn)則。

      讀《約翰克里斯多夫》有感 篇11

      我欣賞《約翰·克里斯朵夫》的什么呢?很多,比如情節(jié),比如人物,比如語(yǔ)言。但是,許多時(shí)候,讀書(shū)不是讀情節(jié),不是讀語(yǔ)言,只是讀一種感覺(jué),一種感受,一種能撼動(dòng)你心的真情。我從克里斯朵夫的世界里,感受著一種熟悉而又陌生的情感美、崇高美,我想這是一種普遍的升華了的美,是平常生活里壓抑了的美。這種美在每個(gè)人的心里,在心靈深處,在許多人渴望的世界里。人是多么孤獨(dú)的動(dòng)物啊,然而有時(shí)又是多么熱鬧。

      現(xiàn)在這個(gè)年齡,重讀它,味道真的和高中時(shí)讀它不一樣了。然而,它還是好,那么好,令我深深讀進(jìn)去,令我感慨,流淚,反思。當(dāng)然,我關(guān)注的內(nèi)容、細(xì)節(jié)已經(jīng)變了。然而,一個(gè)人的歷程里,總會(huì)有一些東西能夠激起你的共鳴,讓你在回味中沉浸,在沉浸中回味。

      克里斯多夫不是十全十美的,但是他真誠(chéng)、坦蕩、執(zhí)著、堅(jiān)強(qiáng)、具有強(qiáng)烈的反抗精神,雖然他有一個(gè)孤獨(dú)的靈魂,但他更有英雄的血液。他身上有很多值得我學(xué)習(xí)的地方!他出生在一個(gè)音樂(lè)世家,他把風(fēng)聲、水聲以及自然界中的一切聲響融入在他的音樂(lè)里,對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感,雖然他才10幾歲就要承擔(dān)起養(yǎng)家的重任,但這一點(diǎn)都不妨礙他對(duì)音樂(lè)的追求,雖然所有世人對(duì)他的思想很不理解,而且卷入一場(chǎng)斗爭(zhēng)而被通緝,被迫流亡法國(guó)。所有的不幸,反而促使了他對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生了更強(qiáng)烈的情感,他的音樂(lè)造詣更深了。

      反過(guò)來(lái)看看我自己,從小就開(kāi)始學(xué)習(xí)鋼琴和長(zhǎng)笛,雖然有良好的環(huán)境好老師,但有時(shí)怕吃辛苦,能少練的就少練,反過(guò)來(lái)看看約翰.克里斯多夫他流落在法國(guó)的時(shí)候,為了堅(jiān)持自己的音樂(lè)風(fēng)格,寧可餓死也不肯像那些所謂的上流人士屈服,這是一種多么偉大的精神境界啊!當(dāng)他有一天功成名就,再也不是那個(gè)默默無(wú)聞、落魄音樂(lè)家了。他的作品都被人們爭(zhēng)相演唱。然而,他仍然很淡定,坦然面對(duì)這一切,一點(diǎn)都不驕傲。顯示了他的平凡和偉大。讀完這本書(shū),讓我更知道如何克服自己的不足,不放棄、不自卑的面對(duì)逆境和困苦;不驕不燥的面對(duì)成績(jī);用情之真,愛(ài)之切的心態(tài)去面對(duì)友誼。我相信,伴隨約翰.克里斯多夫整整一生的音樂(lè),從今之后,也會(huì)伴隨著我,走過(guò)人生的每一個(gè)階段,我相信,音樂(lè)不僅讓約翰克里斯多夫的世界變得絢爛迷人,也會(huì)讓我的世界變得豐富多彩。

      約翰.克里斯多夫是不是理想中可望而不可及的呢?其實(shí)這已經(jīng)不重要了,重要的是他告訴我們--英雄就是從不向命運(yùn)低頭的人。他喜,他怒,他悲,他痛,但是,他不沉淪。他的生命是為著自己的理想而點(diǎn)燃,他的一切是為了追求而執(zhí)著。 此外,他一生的桀驁不馴,我認(rèn)為也相當(dāng)鼓舞人。永不放棄的抗?fàn),與無(wú)時(shí)無(wú)刻的激情,到了老年無(wú)我兩忘的恬靜,都令人神往!

      讀《約翰克里斯多夫》有感 篇12

      他出生在萊茵河畔的音樂(lè)世家,對(duì)應(yīng)音樂(lè)有著過(guò)人的天賦,又受他舅舅和祖父的影響,對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感。他很堅(jiān)強(qiáng),才十多歲就要養(yǎng)家糊口,在這個(gè)艱辛而漫長(zhǎng)的過(guò)程中,他的音樂(lè)造詣更深了。但他的思想?yún)s不為世人所理解,他很孤獨(dú)。最終他因卷入一場(chǎng)斗爭(zhēng)而被通緝,被迫流亡法國(guó) .

      在法國(guó),很多人看到了他的音樂(lè)才華,同樣,他們對(duì)克里斯多夫堅(jiān)持自己的風(fēng)格不為理解。因此,他四處碰壁,生活落魄。一個(gè)流落他鄉(xiāng)的天才,寧可餓死也不肯像那些所謂的上流人士屈服,這是一種多么偉大的情操啊!克里斯多夫,他不是一個(gè)完美的人,他有很多毛病甚至缺陷,但他有一個(gè)高尚的靈魂,有一種遇挫不怕,創(chuàng)作不休的精神。這就夠了,英雄不是沒(méi)有卑劣的情操,只是沒(méi)有被它俘虜罷了。

      約翰-曼希沃,從小也是個(gè)音樂(lè)天才,深受父親愛(ài)戴,對(duì)他肆意放縱,不管不顧,使他養(yǎng)成了叛逆任性的性格,為了給父母作對(duì),便娶了一個(gè)仆人的女兒,但是對(duì)她毫無(wú)感情基礎(chǔ),婚后無(wú)法面對(duì)現(xiàn)實(shí)的他只能依靠嗜酒來(lái)醫(yī)學(xué)專用自己,他不是無(wú)惡不赦的,只是比較懦弱,只能通過(guò)這種辦法來(lái)逃避自己的內(nèi)心。

      而我,現(xiàn)在只是一個(gè)小學(xué)生,在父母的驕縱下幸福地生活著。偶爾學(xué)習(xí)上遇到問(wèn)題,自己都不動(dòng)腦筋,有困難就想退縮,F(xiàn)在看來(lái),我是多么應(yīng)該自己獨(dú)立面對(duì)問(wèn)題或者困難,想辦法解決呀!

      即使讀過(guò)這本書(shū),我仍然不能完全理解克里斯多夫所處的時(shí)代和國(guó)情,但是至少他教會(huì)了我遇到挫折不能退縮,不能屈服于挫折;不能放棄夢(mèng)想,放棄希望,放棄憧憬。只有這樣,我們才能坦然面對(duì)一切可能到來(lái)的困難或挫折,才能使我們的未來(lái)更精彩!

      《約翰克利斯朵夫》這部書(shū)在中國(guó)青年中曾發(fā)生巨大影響,可是,也遭到過(guò)蠻橫無(wú)理的批判。長(zhǎng)期以來(lái)我們把人性、人道主義當(dāng)做反動(dòng)的東西加以唾棄。這部書(shū)中描寫(xiě)人性和人道主義偉大的篇章,如“安多納德”及其他關(guān)于愛(ài)情、友誼、親情的章節(jié),都被指為資產(chǎn)階級(jí)腐朽感情。記得有人指斥這部書(shū)里所描述的無(wú)非是愛(ài)情、友誼、親情,而這些只不過(guò)是資產(chǎn)階級(jí)貨色。這一段歷史至今還記得。

      讀《約翰克里斯多夫》有感 篇13

      這篇主要想說(shuō)說(shuō)我讀這本《約翰克里斯朵夫》的感想,因?yàn)閷?shí)力不夠,粗讀一遍沒(méi)辦法把評(píng)論寫(xiě)得自己滿意,但畢竟是很鮮活的感想,又不吐不快。

      如果我不接觸《約翰·克里斯多夫》,我有一些體驗(yàn),內(nèi)心隱秘的東西,還有深埋心底的某些情愫,可能一輩子都不會(huì)被激發(fā)出來(lái)。可是讀書(shū)的過(guò)程,作家用嫻熟的技巧,深入人心的細(xì)致入微的筆法,竟一點(diǎn)點(diǎn)把你那些精神上的內(nèi)核級(jí)別的東西都激活了。它使你意識(shí)到生命在蘇醒的感覺(jué)。

      羅曼羅蘭出色的群像塑造能力,讓整本書(shū)呈現(xiàn)出一種強(qiáng)有力的藝術(shù)氛圍,你讀的過(guò)程已經(jīng)不再單純認(rèn)為這僅僅是一部小說(shuō),而是一部活的歷史,那些角色都真實(shí)存在過(guò)。

      克利斯朵夫想要離開(kāi)家鄉(xiāng)外出闖蕩的時(shí)候,他的母親不同意,他的兩個(gè)弟弟也趁機(jī)出來(lái)抨擊他們的哥哥,說(shuō)他不孝順,其實(shí)他這兩個(gè)弟弟才是不孝。他的媽媽整天向他訴苦,就怕他離開(kāi)。甚至她還用錯(cuò)了方法,她向鄰居抱怨克利斯朵夫不孝順,結(jié)果鄰居們也說(shuō)他不孝,簡(jiǎn)直把他氣死了。后來(lái)克利斯朵夫不得不逃亡到法國(guó),他們倆又和解了,克利斯朵夫常常寫(xiě)信回家,老母親也寫(xiě)簡(jiǎn)單的回信。在老母親覺(jué)得自己不行了的時(shí)候,克利斯朵夫不顧被捕的風(fēng)險(xiǎn),硬是回家見(jiàn)了媽媽最后一面。

      克利斯朵夫的生命中有幾段感情,但是都沒(méi)有發(fā)展到結(jié)婚,這真是一個(gè)巨大的遺憾。如果說(shuō)他初戀的女孩不值得他愛(ài),他愛(ài)過(guò)的單身母親也配不上他,那個(gè)傻傻的阿達(dá)更是一個(gè)笑話,那么他后來(lái)遇到幾個(gè)人都有幾分可惜。

      你開(kāi)始真正稱得上審視你的內(nèi)心。因?yàn)榭死锼苟喾驃^斗的一生所遇到的艱難險(xiǎn)阻你基本也會(huì)遇到或者正在經(jīng)歷抑或早已傷痕累累,羅曼羅蘭借克里斯多夫的所思所想,恰恰和你某一些想法不謀而合。一旦你開(kāi)始產(chǎn)生共鳴,你便接著開(kāi)始接納那種思想。于是凡不夠作者崇尚的標(biāo)準(zhǔn)的,在作者價(jià)值觀中,不符合對(duì)應(yīng)年齡應(yīng)該有的情感以及理智的力量,統(tǒng)統(tǒng)被你拿來(lái)與自身做對(duì)比,然后在這個(gè)過(guò)程之中修正自己的很多不好的看法。

      當(dāng)你見(jiàn)到克利斯朵夫的面容之日,是你將死而不死于惡死之日。

      這句話到底是什么意思呢?之于我的理解,我覺(jué)得當(dāng)讀者了解了克利斯朵夫一生的故事,應(yīng)該能從他的遭遇里看到希望,勇敢的克利斯朵夫會(huì)給你啟示,讓你能夠正直地走自己的路?死苟浞蛞彩窃谏畹哪サZ下達(dá)到一種超然的境界,既能和這個(gè)世界和平相處,又能堅(jiān)持走自己的路。這是一條戰(zhàn)斗者之路,也是一條強(qiáng)者之路。

      讀《約翰克里斯多夫》有感 篇14

      《約翰克里斯多夫》可以說(shuō)是一部經(jīng)典著作,其作者羅曼羅蘭也因此獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

      羅曼羅蘭也被成為跨越世紀(jì)的作家,并與奧地利傳記作家茨威格是好友。

      小說(shuō)講述了德國(guó)音樂(lè)神童約翰克里斯多夫傳奇的一生,從小出生貧苦的小約翰,因父親酗酒而屢遭毒打,他的父親原本是宮廷樂(lè)師,娶了妻子后落魄不已,從另一個(gè)側(cè)面也反映當(dāng)時(shí)法國(guó)的現(xiàn)狀,小約翰的童年的是苦澀的,逃學(xué),打架,充滿仇恨,但對(duì)從小具有音樂(lè)天賦的小約翰來(lái)說(shuō),是音樂(lè)改變了他的一生,他從父親和祖父那里學(xué)習(xí)鋼琴,在當(dāng)時(shí)小有名氣。長(zhǎng)大后,約翰來(lái)到巴黎,感受法國(guó)的浪漫,法蘭西的音樂(lè)風(fēng)情,小說(shuō)最后說(shuō)到:“歌頌生命,歌頌偉大!”使整篇小說(shuō)主旨升華。

      讀一本書(shū),你就像與一個(gè)知己在談話,用心靈去溝通,用文字詮釋偉大,當(dāng)書(shū)中的言語(yǔ)對(duì)人有所觸動(dòng)時(shí),那將是一筆寶貴的財(cái)富,如果吸取,那對(duì)人生的發(fā)展是十分有用的。

      讀《約翰克里斯多夫》有感 篇15

      最近在讀約翰克里斯多夫。這是爸爸買來(lái)的書(shū),厚厚的兩大本,人民文學(xué)出版社。

      之前也知道這是一部名著,但是沒(méi)讀過(guò),見(jiàn)了這么厚厚的書(shū),有點(diǎn)發(fā)怯。但是羅曼羅蘭寫(xiě)得,而且是傅雷翻譯的,想想書(shū)的質(zhì)量應(yīng)該很高,于是開(kāi)始讀。

      讀了百十頁(yè),真的覺(jué)得不愧是經(jīng)典名著呀,很多人類的共同之心,都很清楚細(xì)致地表達(dá)了出來(lái),讓人覺(jué)得非常感動(dòng),很有共鳴,應(yīng)該是以貝多芬為人物原型,很詳盡地描寫(xiě)了他的人生歷程。但是,這是一本很莊嚴(yán)的書(shū),寫(xiě)得用心,力透紙背,因此讀者也需要很恭敬地去閱讀,而且人物命途多舛,讀起來(lái)心始終是懸著的,很相較于輕松的書(shū)籍,我讀得很累心,于是把它又?jǐn)R置了幾個(gè)月,最近又重新拾起,繼續(xù)讀起來(lái)。

      今天讀到約翰克里斯多夫和蘇茲的友情,真的令人動(dòng)容。只想說(shuō)不愧為經(jīng)典之作!當(dāng)克利斯朵夫在孤立無(wú)援、四面楚歌的情況下,一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì),他認(rèn)識(shí)了蘇茲,并打算去找蘇茲,從蘇茲得知克利斯朵夫要來(lái),就迫不及待告訴朋友,到急急忙忙去車高中生作文等克利斯朵夫反而錯(cuò)過(guò)的失落(同時(shí),克里斯多夫找到蘇茲家,卻沒(méi)有人,生氣而失望地在小城閑逛)。蘇茲回來(lái)發(fā)現(xiàn)克里斯多夫來(lái)過(guò)而未見(jiàn),又全城尋找,最后兩人才相遇。蘇茲本來(lái)就年老體弱,但是遇到了克里斯多夫,他精神煥發(fā),陪伴他走了很遠(yuǎn)的路,而不愿拂克里斯多夫的意,他用自己的一切去細(xì)致入微地接待他,卻用盡他所有生命的氣力陪同克利斯朵夫,到后來(lái)默默過(guò)世也不遠(yuǎn)打擾克里斯多夫。各種細(xì)節(jié)描寫(xiě),真的如在目前。

      這是一本很好的書(shū),希望大家有機(jī)會(huì)都能讀到它。

      讀《約翰克里斯多夫》有感 篇16

      這一卷的名字是‘女朋友們’,確實(shí)是,這一卷,最多最精彩的部分是關(guān)于女人的,幾個(gè)不同的女人:雅葛麗娜、塞西爾、法朗梭阿士、亞諾太太等。她們的成長(zhǎng)背景,她們的現(xiàn)在,她們的愛(ài)情,她們的需求,她們的事業(yè)……

      首先是雅葛麗娜·朗依哀。她出生在一個(gè)富裕的巴黎家庭里,但是父母親只管各自的尋歡作樂(lè),疏于對(duì)她陪伴;精神上唯一可以依靠的姑媽,卻早早的去世了。這個(gè)執(zhí)拗、混亂、精神脆弱的少女在最孤獨(dú)狂亂的時(shí)候認(rèn)識(shí)了奧里維,馬上把他當(dāng)成救世主一般,非他不嫁了。

      他們結(jié)婚了。但是當(dāng)愛(ài)情的蜜月期過(guò)去了,被愛(ài)情吞掉的兩個(gè)人結(jié)果就是開(kāi)始在愛(ài)情里相互毀滅:

      “可憐一個(gè)人對(duì)幸福太容易上癮了!等到自私的幸福變了人生唯一的目標(biāo)之后,不久人生就變得沒(méi)有目標(biāo)!欢鲜亲プ⌒腋>烤故遣豢赡艿摹钪嬷g的節(jié)奏不知有多少種,幸福只是其中的一個(gè)節(jié)拍而已;人生的鐘擺永遠(yuǎn)在兩極中搖晃,幸福只是其中的一極;要使鐘擺停止在一極上,只能把鐘擺折斷……”

      雅葛麗娜由于姨媽的遺產(chǎn),更有錢了。然而更多的錢并沒(méi)有讓夫婦倆更快樂(lè)。精神脆弱的雅葛麗娜開(kāi)始更煩惱,開(kāi)始抱怨,開(kāi)始攻擊奧里維,開(kāi)始在失望中煎熬,找不到活著的意義,最后甚至勾引克里斯多夫……

      雅葛麗娜在父親故世后,和奧里維的關(guān)系有所好轉(zhuǎn),隨后她有了孩子,然而孩子并不能充實(shí)她的生活,“她所處的可悲的環(huán)境終于使她完全迷路!彼木癫×耍膼(ài)也變成了恨。而由于塞西爾的事情,加速了事情的演變。

      塞西爾,克里斯多夫的女性朋友,一個(gè)音樂(lè)家。她也間接認(rèn)識(shí)了奧里維夫婦,成了他們的朋友。這是個(gè)快樂(lè)的姑娘,她成了雅葛麗娜和奧里維黑暗的日子中的一道陽(yáng)光。人可能本性是趨光趨暖的罷,奧里維對(duì)塞西爾產(chǎn)生了不一樣的感情,并且記錄了下來(lái)。

      在雅葛麗娜正想與奧里維重新開(kāi)始時(shí),她發(fā)現(xiàn)了奧里維寫(xiě)給塞西爾的那些信……

      他們倆徹底完了,雅葛麗娜不久就拋棄了奧里維和年幼的孩子,跟情夫走了……

      唉,讀完她的故事,一聲長(zhǎng)嘆:可憐的雅葛麗娜!她跳進(jìn)了火坑,毀了她的家,也毀了她自己!

      在雅葛麗娜的故事里,摘錄一些作者的妙語(yǔ):

      “一半要靠你……——一個(gè)人愿意幸福的時(shí)候一定會(huì)幸福的!

      “其實(shí),倘若一個(gè)人的被愛(ài)要靠他本身的價(jià)值而不是靠那個(gè)奇妙與寬容的愛(ài)情,那么夠得上被愛(ài)的人也沒(méi)有幾個(gè)了。”

      “藝術(shù)家是大地的聲音。一個(gè)有錢人不能成為一個(gè)大藝術(shù)家。”

      “噢,微塵般的幸福,你還留下些什么呢?……我們的心簡(jiǎn)直想不起你了:因?yàn)槟阍诘臅r(shí)候,時(shí)間是不存在的!

      “倘若藝術(shù)沒(méi)有一樁職業(yè)維持它的平衡,沒(méi)有一種緊張的實(shí)際生活做它的依傍,沒(méi)有日常任務(wù)給它刺激,不需要掙取它的面包,那么藝術(shù)就會(huì)喪失它最精銳的力量和現(xiàn)實(shí)性。”

      “因?yàn)榻Y(jié)了婚的男人只剩半個(gè)男人了!

      “但誰(shuí)去關(guān)切女人們的生活和無(wú)窮的欲望呢?這些億兆的生靈,懷著一股熱烈的力量,自從有人類起,四千年來(lái)老是毫無(wú)結(jié)果地燃燒著,把自己奉獻(xiàn)給兩個(gè)偶像:愛(ài)情與母性,——而母性這個(gè)崇高的騙局,對(duì)千千萬(wàn)萬(wàn)的女人還靳而不與,對(duì)另一部分的女子不過(guò)是充實(shí)了她們幾年的生命……”

      “……殊不知只要心不變,肉體的墮落是不足道的。要是心變了,那就一切都完了!

      讀《約翰克里斯多夫》有感 篇17

      在奧里維的眼里只有雅葛麗娜時(shí),克里斯多夫孤獨(dú)了。

      他結(jié)識(shí)了一個(gè)新朋友———音樂(lè)家塞西爾,他稱她為‘夜鶯’。

      她25歲左右,元?dú)鉂M滿,靠自己辛辛苦苦的努力換來(lái)小康的生活,她珍惜她得到的一切。

      “她為人正直,合理,謙虛,精神很平衡,一無(wú)煩惱……”

      她不相信男人,因?yàn)楦赣H是個(gè)懦弱而懶惰的人,又有一個(gè)不成器的兄弟,只知道向家里要錢。她有極高的音樂(lè)天分,但是她安分守己,沒(méi)有野心,老老實(shí)實(shí)地演奏,淡于名利。她和母親住的一起,很滿足。

      她像是克里斯多夫的紅顏知己,也相愛(ài)著,但無(wú)關(guān)男女。

      這是一個(gè)生命力很強(qiáng)的靈魂。

      但是,這個(gè)看似高大、結(jié)實(shí)、快樂(lè)的姑娘也有了她的憂愁:因?yàn)閵W里維。有段時(shí)間,她頻繁出現(xiàn)在奧里維家里,和他們夫婦相伴,而這時(shí)候,這對(duì)夫妻的相處已經(jīng)有了很多問(wèn)題。

      奧里維自有一種近乎女性的魅力,對(duì)于塞西爾這樣一個(gè)富于母性又特別喜歡照顧別人的女人來(lái)說(shuō),自有吸引力,她苦惱著,隱瞞自己的心事,裝出快樂(lè)的樣子。塞西爾喜歡亞諾太太,這個(gè)看似柔弱的朋友成了她一時(shí)的精神依靠。

      塞西爾還是認(rèn)清了自己的感情,她強(qiáng)大的內(nèi)心幫助她勇敢地掙脫了這個(gè)枷鎖。

      后來(lái),她收養(yǎng)了奧里維和雅葛麗娜的孩子:“塞西爾被這個(gè)借來(lái)的母性完全改變了;她顯得那么年輕,快樂(lè),細(xì)膩,溫柔!

      塞西爾精神上又恢復(fù)了從前的平靜,完成了自我救贖:“愛(ài)情的需要,如今在撫愛(ài)兒童的感情中得到了滿足!

      相較于雅葛麗娜,塞西爾無(wú)疑是幸運(yùn)的。這幸運(yùn),也是她應(yīng)得的。

      讀《約翰克里斯多夫》有感 篇18

      《約翰克里斯多夫》讀完了卷一,明白了傅雷先生強(qiáng)烈推薦的理由,剛讀了這些,就覺(jué)得很驚艷!

      瘦弱、蒼白、膽小而又堅(jiān)強(qiáng)的媽媽魯意莎;事業(yè)失意、世故而又不甘心當(dāng)過(guò)指揮家的爺爺老約翰-米希爾;健壯、懦弱、粗魯、自私、嚴(yán)厲的酒鬼爸爸曼希沃-克拉夫脫;以及到卷一后面才出現(xiàn)的弱小、而又見(jiàn)解獨(dú)特?zé)釔?ài)大自然的舅舅高脫弗烈特,一個(gè)個(gè)的人物形象都刻畫(huà)的如此形象立體,通過(guò)文字,你可以想象得出那么個(gè)人在你眼前。

      富有哲理性的句子:

      “一室有如一國(guó);一日有如一生!

      “在幾步踏級(jí)之間,他仿佛過(guò)了整整的一生!

      “家……是抵御一切可怕的東西的托庇所!

      “最難受的痛苦就是兒童第一次發(fā)現(xiàn)別人的兇惡:……”

      “你想編些歌,為的要做個(gè)大人物;你想做一個(gè)大人物,為的要編些歌。你倒像一條狗追著自己的尾巴打圈兒!

      看到克里斯多夫第一次被太太家的兩個(gè)孩子欺負(fù)而后反抗,最后挨了爸爸的打,真替孩子冤枉,這也提醒自己責(zé)備孩子前一定要搞清楚,不能太傷孩子的心了!

      還有家里日子難過(guò)的時(shí)候,才六歲的約翰克里斯多夫竟然以不餓為借口,讓弟弟們多吃一個(gè)面包!多么懂事的孩子,多么讓人心疼!他和媽媽擁抱在一起,“他們一句話也不多說(shuō),可是彼此心里很明白!笨吹娜讼肟!

      愛(ài)喝酒的爸爸,時(shí)不時(shí)醉得不省人事, “那一夜,魯意莎在發(fā)燒的克里斯多夫的床頭坐了好久。酒鬼卻躺在地上打鼾。”多么的生活化!要是家里也有愛(ài)喝酒的人,恐怕對(duì)這一場(chǎng)景毫不陌生。

      還有那些大篇的克里斯多夫的心理描寫(xiě),多么的貼合,使人感同身受!還有哪些關(guān)于音樂(lè)的,那些奇妙的各種的聲音,那些大自然的合奏曲,那些精妙的比喻:

      “漣波吮著柳枝,唧唧作響!

      “他聽(tīng)見(jiàn)父親試音的時(shí)候,從中奏出一組輕快的琶音,仿佛陣雨之后,暖和的微風(fēng)在林間濕透的枝條上吹下一陣淅瀝的細(xì)雨。”

      "而多少音樂(lè)又跟著那些節(jié)奏忙上來(lái),像葡萄藤沿著樹(shù)干扶搖直上:其中有鋼琴上清脆的琶音……"

      讀起來(lái),是一種享受。

      讀《約翰克里斯多夫》有感 篇19

      讀完了《約翰克里斯多夫》這本書(shū),我感覺(jué)自己長(zhǎng)大了,明白了很多事,在書(shū)中,我看到了我自己,我看到了自己的膽小和不堅(jiān)持,雖然約翰克里斯多夫不是十全十美的,但是他真誠(chéng)、坦蕩、執(zhí)著、堅(jiān)強(qiáng)、具有強(qiáng)烈的反抗精神,雖然他有一個(gè)孤獨(dú)的靈魂,但他更有英雄的血液。他身上有很多值得我學(xué)習(xí)的地方!

      他出生在一個(gè)音樂(lè)世家,他把風(fēng)聲、水聲以及自然界中的一切聲響融入在他的音樂(lè)里,對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感,雖然他才10幾歲就要承擔(dān)起養(yǎng)家的重任,但這一點(diǎn)都不妨礙他對(duì)音樂(lè)的追求,雖然所有世人對(duì)他的思想很不理解,而且卷入一場(chǎng)斗爭(zhēng)而被通緝,被迫流亡法國(guó)。所有的不幸,反而促使了他對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生了更強(qiáng)烈的情感,他的音樂(lè)造詣更深了。反過(guò)來(lái)看看我自己,從小就開(kāi)始學(xué)習(xí)鋼琴和長(zhǎng)笛,雖然有良好的環(huán)境好老師,但有時(shí)怕吃辛苦,能少練的就少練,反過(guò)來(lái)看看約翰.克里斯多夫他流落在法國(guó)的.時(shí)候,為了堅(jiān)持自己的音樂(lè)風(fēng)格,寧可餓死也不肯像那些所謂的上流人士屈服,這是一種多么偉大的精神境界!

      當(dāng)他有一天功成名就,再也不是那個(gè)默默無(wú)聞、落魄音樂(lè)家了。他的作品都被人們爭(zhēng)相演唱。然而,他仍然很淡定,坦然面對(duì)這一切,一點(diǎn)都不驕傲。顯示了他的平凡和偉大。

      讀完這本書(shū),讓我更知道如何克服自己的不足,不放棄、不自卑的面對(duì)逆境和困苦;不驕不燥的面對(duì)成績(jī);用情之真,愛(ài)之切的心態(tài)去面對(duì)友誼。我相信,伴隨約翰.克里斯多夫整整一生的音樂(lè),從今之后,也會(huì)伴隨著我,走過(guò)人生的每一個(gè)階段,我相信,音樂(lè)不僅讓約翰克里斯多夫的世界變得絢爛迷人,也會(huì)讓我的世界變得豐富多彩。

      讀《約翰克里斯多夫》有感 篇20

      假期,我在整理書(shū)架時(shí)發(fā)現(xiàn)了一本羅曼。羅蘭的作品——《約翰克利斯朵夫》,剛翻開(kāi)我就被故事里曲折的情節(jié)吸引住了。

      小說(shuō)中的主人公克里斯多夫出生在德國(guó)萊茵河畔一個(gè)貧窮的音樂(lè)世家,他從小就為了理想不斷努力,在音樂(lè)生涯上經(jīng)歷了許多坎坷與不幸,但他并沒(méi)有因此而放棄夢(mèng)想和沉淪,而是將別人的嘲笑與詆毀當(dāng)做成功的路標(biāo),勇往直前,最終成為一代音樂(lè)大師。

      克里斯多夫在嘲笑與批評(píng)聲中日漸成熟,不但沒(méi)有向世俗和命運(yùn)低頭,而且不斷向前邁出新的步伐。想一想,如果他在反對(duì)聲中氣餒、自暴自棄,有怎會(huì)成為當(dāng)時(shí)德國(guó)最偉大的音樂(lè)家呢?()他會(huì)有那樣不凡的 偉績(jī)么?不會(huì),正是他在異國(guó)他鄉(xiāng)頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幉拍苁顾鞣\(yùn),成就事業(yè)。

      而我,現(xiàn)在只是一個(gè)小學(xué)生,在父母的驕縱下幸福地生活著。偶爾學(xué)習(xí)上遇到問(wèn)題,自己都不動(dòng)腦筋,有困難就想退縮,F(xiàn)在看來(lái),我是多么應(yīng)該自己獨(dú)立面對(duì)問(wèn)題或者困難,想辦法解決呀!

      即使讀過(guò)這本書(shū),我仍然不能完全理解克里斯多夫所處的時(shí)代和國(guó)情,但是至少他教會(huì)了我遇到挫折不能退縮,不能屈服于挫折;不能放棄夢(mèng)想,放棄希望,放棄憧憬。只有這樣,我們才能坦然面對(duì)一切可能到來(lái)的困難或挫折,才能使我們的未來(lái)更精彩!

      讀《約翰克里斯多夫》有感 篇21

      克拉夫脫,一個(gè)在貴族世界邊緣的家族,一個(gè)昔日風(fēng)華榮耀而如今卻落魄到極致的家族,一個(gè)可悲的家族?死蛎摷易宓淖鎸O三代,都是被現(xiàn)實(shí)所逼的可憐之人。

      約翰-克利斯朵夫,他是幸運(yùn)的,從小生在音樂(lè)世家,受祖父和父親的影響和熏陶,再加上自身的音樂(lè)天賦,再年僅七歲的時(shí)候就擁有了一場(chǎng)自己的專屬音樂(lè)會(huì),十三歲的時(shí)候便成為了親王樂(lè)隊(duì)的第一小提琴手。他是不幸的,沒(méi)有一個(gè)天真的無(wú)憂無(wú)慮的童年,并且有一個(gè)是嗜酒成性的父親,被生活所逼的他不得不在少年時(shí)期就挑起整個(gè)家庭的重?fù)?dān),在外面受盡了世俗的折磨后,回到家還要忍受父親的胡鬧。他是孤獨(dú)的,沒(méi)有人能理解他的處境,只能默默地獨(dú)自承受一切。他的孤獨(dú),雖敗猶榮。

      約翰-曼希沃,從小也是個(gè)音樂(lè)天才,深受父親愛(ài)戴,對(duì)他肆意放縱,不管不顧,使他養(yǎng)成了叛逆任性的性格,為了給父母作對(duì),便娶了一個(gè)仆人的女兒,但是對(duì)她毫無(wú)感情基礎(chǔ),婚后無(wú)法面對(duì)現(xiàn)實(shí)的他只能依靠嗜酒來(lái)醫(yī)學(xué)專用自己,他不是無(wú)惡不赦的,只是比較懦弱,只能通過(guò)這種辦法來(lái)逃避自己的內(nèi)心。

      約翰-米希爾,由于無(wú)法面對(duì)落魄的現(xiàn)實(shí),由于對(duì)過(guò)往的榮耀愈發(fā)追憶,那種強(qiáng)烈想過(guò)上流社會(huì)生活的情緒就越發(fā)強(qiáng)烈。所以在幾歲的孫子亂作的曲子中添加自己的成分,借以使他那日后輝煌的孫子和世人不會(huì)忘記他。如他所盼望的那樣,他的孫兒十分爭(zhēng)氣,但卻不讓他省心,最后只能抱憾而終。臨死前,他從靈魂深處呼喊的名字竟然是“媽媽”.一個(gè)有兒孫的人,臨終前的每句話,按我們常人的理解所想應(yīng)該是未了的心事或是對(duì)子孫的寄托,而他卻從靈魂深處呼喊出人的一生中最初喊出的名字。在面對(duì)生活的壓力及心靈的折磨,看透了世界本來(lái)的面目及所在社會(huì)所追求的價(jià)值目標(biāo)不過(guò)是一個(gè)虛無(wú)縹緲的夢(mèng)時(shí),從內(nèi)心深處挖掘人生最初的真實(shí),尋求母愛(ài),希望能夠以出生的第一句純潔無(wú)瑕的話來(lái)安慰那顆疲憊而隨時(shí)都可以停止的心靈。人生就是如此,但有多少人能夠在追逐了一生之后會(huì)想要找回最初真實(shí)的自己呢?

      讀《約翰克里斯多夫》有感 篇22

      《約翰克利斯朵夫》,這部書(shū)是我年輕時(shí)最愛(ài)讀的,并且不知讀過(guò)多少遍。這次重讀,和以前最后一次讀它時(shí),相距有很多年了。

      目前我的感受和從前不同的是,我不再把約翰克利斯朵夫看做像普羅米修斯一樣的神明,因?yàn)槲也辉儆心贻p時(shí)的那種狂熱的激情了。我十分服膺莎士比亞說(shuō)的:上帝造人,先讓他有了缺點(diǎn)才成為人。人的認(rèn)識(shí)、人的理性力量,不是無(wú)所不能的,而是有限的。克利斯朵夫也是有缺陷的。

      過(guò)去我愛(ài)讀的是這部書(shū)的第四卷“反抗”和第五卷“節(jié)場(chǎng)”.克利斯朵夫不顧一切想要去滌除藝術(shù)界多年積存的油垢,向那批用藝術(shù)以外的手段去騙取金錢、地位和名譽(yù)的文士進(jìn)行挑戰(zhàn),那時(shí)我是多么傾倒于克利斯朵夫!我覺(jué)得他說(shuō)的每句話、做的每件事都成了批評(píng)的正義和藝術(shù)的真理。

      可是,這次重讀,我發(fā)現(xiàn),他的批評(píng)并不總是對(duì)的,有時(shí)他做過(guò)頭了,把值得肯定的作品和值得尊敬的前輩也一概踐踏在腳下。我想羅曼羅蘭只是把這種反潮流、反傳統(tǒng)的極端態(tài)度,當(dāng)做青年藝術(shù)家在精神發(fā)展歷程中的一個(gè)時(shí)段。雖然羅蘭是含著同情的理解去寫(xiě)這樣一段精神歷史,但并不意味著他要我們都去學(xué)他。羅蘭在他的劇作《群狼》和《愛(ài)與死的搏斗》中,都明確表達(dá)了他并不贊成狂熱、激進(jìn)和偏激的觀點(diǎn)。

      這次重讀,我發(fā)現(xiàn)羅蘭用了一種特殊筆法來(lái)寫(xiě)這部書(shū)。有些地方我不太喜歡,因?yàn)樘碚摶。雖然這些敘述體現(xiàn)了作者生活感受的特點(diǎn),并顯示了作者的內(nèi)在胸懷。

      例如,當(dāng)克利斯朵夫找到一個(gè)真正的朋友奧里維以后,奧里維像維吉爾引領(lǐng)但丁游地獄一樣,向他步步深入地去揭示法蘭西社會(huì)的潛在的深層。過(guò)去克利斯朵夫所見(jiàn)到的法蘭西,只是那些浮在表面的泡沫,而沒(méi)有見(jiàn)到真正的法蘭西精神。奧里維和克利斯朵夫兩人在這方面的對(duì)話,雖然飽含著深邃的哲理,對(duì)我們不能說(shuō)沒(méi)有啟發(fā),但讀來(lái)卻讓我們感到冗長(zhǎng)沉悶。這不是文學(xué)的形象語(yǔ)言,而是哲理的邏輯語(yǔ)言,我們讀但丁的《地獄篇》就沒(méi)有這種感覺(jué)。

      重讀時(shí),我又發(fā)現(xiàn),從前已經(jīng)感到但沒(méi)有進(jìn)一步去體會(huì)的這部書(shū)寫(xiě)法的另一特點(diǎn),就是它像一首宏偉、深厚、具有復(fù)雜內(nèi)容的交響樂(lè)。我相信羅蘭是個(gè)很博學(xué)的人,尤其擅長(zhǎng)音樂(lè)。我讀《約翰克利斯朵夫》這部書(shū),總感覺(jué)到有一種節(jié)奏感、音樂(lè)感在躍動(dòng)。時(shí)如款款流水,時(shí)如洶涌激流,極富于變化,引發(fā)出人的各種復(fù)雜感受。

      比如在“反抗”這卷中,少年克利斯朵夫自從被憤怒的大公爵從宮廷樂(lè)師的位子上斥退后,我們感到書(shū)中的一切都顯得騷動(dòng)、雜亂,有如發(fā)出了兵器的相擊聲,像一場(chǎng)逼人而來(lái)的暴風(fēng)驟雨?墒羌鞭D(zhuǎn)直下,突然出現(xiàn)了平和恬靜、春光明媚、草木青蔥、眾鳥(niǎo)歡鳴的田園風(fēng)光,使人感到安詳、輕松、平靜。這就是克利斯朵夫終于拋棄了一切煩惱,找到了一位敬重他、深愛(ài)他的音樂(lè),而從未見(jiàn)過(guò)面的蘇茲老人。這難道不像在有沖擊力的快板之后出現(xiàn)的慢板嗎?不知諳熟音樂(lè)的羅蘭是有意還是無(wú)意地做了這樣的結(jié)構(gòu)安排。

      另外,這次重讀,我最喜歡的是第六卷“安多納德”.這一卷似乎是游離在全書(shū)之外、可以獨(dú)立存在的一卷。安多納德這個(gè)人物在前兩卷就反復(fù)出現(xiàn)過(guò)了。這種寫(xiě)法也像交響樂(lè)的寫(xiě)法。一位教音樂(lè)的友人告訴我,這稱之為“主題的再現(xiàn)”.

      安多納德在上一卷和克利斯朵夫在劇場(chǎng)偶然相遇,接著就消失了。第二次再見(jiàn),是駛往相反方向的兩列火車的車廂窗口,他們認(rèn)出了,但是來(lái)不及相互招呼一下,火車就開(kāi)走了。過(guò)了很久,第三次再見(jiàn),是在喧囂、嘈雜的巴黎大街上。他們又偶然見(jiàn)到了,都掙扎著企圖走向?qū)Ψ,但被車馬人流沖散了,像兩個(gè)流浪星球似地接近了一下,又在無(wú)垠的太空中分開(kāi)了。這樣的主題出現(xiàn)了三次之后,緊接著,書(shū)的第六卷就是“安多納德”.我讀到這一卷所感到的女性美、人性美、人間的愛(ài),是我在前兩次讀這書(shū)時(shí)很少感到的。

      《約翰克利斯朵夫》這部書(shū)在中國(guó)青年中曾發(fā)生巨大影響,可是,也遭到過(guò)蠻橫無(wú)理的批判。長(zhǎng)期以來(lái)我們把人性、人道主義當(dāng)做反動(dòng)的東西加以唾棄。這部書(shū)中描寫(xiě)人性和人道主義偉大的篇章,如“安多納德”及其他關(guān)于愛(ài)情、友誼、親情的章節(jié),都被指為資產(chǎn)階級(jí)腐朽感情。記得有人指斥這部書(shū)里所描述的無(wú)非是愛(ài)情、友誼、親情,而這些只不過(guò)是資產(chǎn)階級(jí)貨色。這一段歷史至今還記得。

      讀《約翰克里斯多夫》有感 篇23

      《約翰克里斯多夫》這本史詩(shī)巨制,我讀了三個(gè)多月,每一次讀都不勝的感慨,這本書(shū)所帶給我的震撼。是用語(yǔ)言無(wú)法形容的,也許我的詞語(yǔ)匱乏,不足以來(lái)謳歌羅曼羅蘭的偉大,是他帶著我們走向了精神社會(huì)更高的層面。誠(chéng)如譯者傅雷所講:“《約翰·克利斯朵夫》不是一部小說(shuō),應(yīng)當(dāng)說(shuō):不止是一部小說(shuō),而是人類一部偉大的史詩(shī)。它所描繪歌詠的不是人類在物質(zhì)方面而是在精神方面所經(jīng)歷的艱險(xiǎn),不是征服外界而是征服內(nèi)界的戰(zhàn)跡。它是千萬(wàn)生靈的一面鏡子,是古今中外英雄圣哲的一部歷險(xiǎn)記,是貝多芬式的一闋大交響樂(lè)。愿讀者以虔敬的心情來(lái)打開(kāi)這部寶典罷!”就是這樣的一部偉大小說(shuō),帶給我內(nèi)心源源不斷的力量和感動(dòng)。

      剛開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候,被小克利斯朵夫的可愛(ài)和編織童話故事的能力所吸引,也許一開(kāi)始作者就讓我們?nèi)チ私庖粋(gè)孤獨(dú)的心是如何的成大,萊茵河的星辰和草地是約翰克利斯朵夫小時(shí)候最親切的東西,老祖父很喜歡小克利斯朵夫,向他灌輸了不少英雄創(chuàng)造世界的觀念,這使他從小就產(chǎn)生了要當(dāng)大人物的想法,可憐的老祖父在的兒子身上看不到希望的時(shí)候,卻神氣的發(fā)現(xiàn)小克里斯多夫早熟的音樂(lè)才能,為他創(chuàng)造了一個(gè)很好的開(kāi)始,面對(duì)家道越來(lái)越貧困的境地,小約翰克里斯多夫從小就養(yǎng)成了承擔(dān)起家庭的責(zé)任,在這兒不得不提米希爾,小約翰的父親,可能剛開(kāi)始的時(shí)候,我們會(huì)覺(jué)得他很可惡,沒(méi)有責(zé)任,很討厭,可是當(dāng)我們看到約翰克利斯朵夫在失去了愛(ài)人,看穿了周圍虛偽的面孔的時(shí)候,也和他父親一樣的時(shí)候,我們不能不體會(huì)到,他父親是一個(gè)英雄式的悲劇人物,是那個(gè)時(shí)代最鮮明的產(chǎn)物,魯伊莎像所有天下的母親一樣,愛(ài)著自己的孩子和家庭,這樣平凡而普通的人,內(nèi)心涌動(dòng)的感情,是不為人知的。也許每個(gè)人的生命里都有一個(gè)啟航星。只有你遇到了,才會(huì)看到未來(lái)是美好的,約翰克利斯朵夫的啟航星是高脫伏烈特,當(dāng)他們坐在萊茵河畔聽(tīng)著風(fēng)聲,哼著古老的歌調(diào)的時(shí)候,約翰克利斯朵夫心靈的另一扇窗打開(kāi)了。當(dāng)他迷失自我,醉倒在街邊的時(shí)候,是高脫伏烈特的一句“米希爾,你就是米希爾”喚醒了在父親墳前跪著的約翰克利斯朵夫。怎么來(lái)評(píng)價(jià)這個(gè)依流浪為樂(lè),客死他鄉(xiāng)的大智若愚的高脫伏烈特呢。我只能抱以崇敬的心向他致敬。

      年齡的增長(zhǎng)也代表著一顆孤獨(dú)的心需要愛(ài)情。當(dāng)曖昧的情感只需要一個(gè)方向的時(shí)候,那便同性的友誼也可能轉(zhuǎn)換為愛(ài)情,成熟需要一個(gè)標(biāo)志,薩日娜的出現(xiàn)就是這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),也許靜靜的就好,留在心底里最溫存的感覺(jué),往往是可望而不可及的,她的死給了約翰克利斯朵夫留在心底永久的遺憾,也許每個(gè)人一輩子或多或少都有過(guò),正如羅曼羅蘭寫(xiě)到的“克里斯朵夫也知道,在他心靈深處有一個(gè)不受攻擊的隱秘的地方,牢牢地保存著薩皮納的影子。那是生命的狂流沖不掉的。每個(gè)人的心底都有一座埋藏愛(ài)人的墳?zāi)埂K麄冊(cè)谄渲谐赡昀墼碌厮,什么也不?lái)驚醒他們,可是早晚有一天,我們知道的,墓穴會(huì)重新打開(kāi)。死者會(huì)從墳?zāi)估锍鰜?lái),用她褪色的嘴唇向愛(ài)人微笑;她們?cè)瓉?lái)潛伏在愛(ài)人胸中,像兒童睡在母腹里一樣! 人生就是這樣,他的感情也得到了新生,阿達(dá)的出現(xiàn)是約翰克利斯朵夫真正的明白,愛(ài)情需要找一個(gè)共同建設(shè)的堡壘,而不是一個(gè)人去建造,一個(gè)人搞破壞。然而真正的苦難是他不得不踏上離鄉(xiāng)的火車,也許我們每個(gè)人都離開(kāi)過(guò)家鄉(xiāng)。這樣復(fù)雜的心情我想每個(gè)人的理解不同,如今是輪到克利斯朵夫來(lái)經(jīng)歷這些途程了;他已經(jīng)踏上前人的舊路。淚眼晶瑩,他望著不得不訣別的鄉(xiāng)土隱沒(méi)在云霧里……早先他不是渴望離鄉(xiāng)的嗎?——是的,但一朝真的走了出來(lái),又覺(jué)得心碎腸斷。人非禽獸,怎么能遠(yuǎn)離故土而無(wú)動(dòng)于衷呢?苦也罷,樂(lè)也罷,你總是跟它一平生活過(guò)來(lái)的;鄉(xiāng)土是你的伴侶,是你的母親:你在她心中睡過(guò),在她懷里躺過(guò),深深愛(ài)過(guò)的”

      在巴黎和在德國(guó)的日子是不 一樣,在經(jīng)歷了童年的貧困,青年愛(ài)情的曲折,流浪他鄉(xiāng)的無(wú)奈,似乎幸運(yùn)永遠(yuǎn)與克利斯朵夫無(wú)緣,可是他并不因此被打倒,而是不斷的前行, 因?yàn)樗溃嬲墓饷鳑Q不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)間,只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄決不是永沒(méi)有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罷了。所以在你要戰(zhàn)勝外來(lái)的敵人之前,先得戰(zhàn)勝你內(nèi)在的敵人;你不必害怕沉淪墮落,只消你能不斷的自拔與更新,就這樣,他保存著自己最真的一面,怕他和世俗一樣,慢慢消失。

      約翰克利斯朵夫遇到了他人生的知己——奧里維,這是他一輩子最寶貴的財(cái)富,是他性格的互補(bǔ),提到他,不免提到他的姐姐安多納德,她是這本書(shū)里最堅(jiān)強(qiáng)的最偉大的女性,把一生的信仰和愛(ài)給了弟弟,也是約翰克利斯朵夫這輩子難以忘懷的人,一個(gè)人的愛(ài)情往往就發(fā)生在一瞬間,從他們第一次相遇便這樣注定,他們的愛(ài)情將藏在心底,苦難給了安多納德一顆孤獨(dú)和隱忍的心,使她忘掉了自己,這是她的悲哀,可是誰(shuí)能不說(shuō)她是高尚的呢。奧里維的出現(xiàn)是代表了巴黎的先進(jìn)思想文化,也是克里斯多夫人生的有一份財(cái)富,他的死,給克里斯多夫的打擊如同自己死掉,作者曾經(jīng)在奧里維去世后這樣寫(xiě)到:人生的苦難是不能得一知己。有些同伴,有些萍水相逢的熟人,那或許還可能。大家把朋友這個(gè)名稱隨便濫用了,其實(shí)一個(gè)人一生只能有一個(gè)朋友。而這還是很少的人所能有的福氣。這種幸福太美滿,一朝得而復(fù)失的時(shí)候你簡(jiǎn)直活不下去。它無(wú)形中充實(shí)了你的生活。它消滅了,生活就變得空虛:不但喪失了所愛(ài)的人,并且喪失了一切愛(ài)的意義。就是這樣,約翰克利斯朵夫迷失了,陷入了一場(chǎng)情欲的陷阱,恰巧真正愛(ài)他的人出現(xiàn)拉了他一把,格拉奇亞是一顆偉大的心不在孤獨(dú),記得我在讀到格拉奇亞在背后幫助克利斯朵夫的時(shí)候,我突然覺(jué)得人生最大的幸福便是,你孤獨(dú)的時(shí)候,不知道有一個(gè)人在想著你,念著你,幫助你,所以偉大的人是永遠(yuǎn)不會(huì)孤獨(dú)的,她的出現(xiàn)使克利斯朵夫的生命再次泛起波瀾,盡管沒(méi)有結(jié)合在一起可是他們的生命已經(jīng)連在一起,人生最值得珍視的是,遇到了一個(gè)愛(ài)自己和自己愛(ài)的人,扶手到老。當(dāng)格拉奇犽亞突然離開(kāi)人世的時(shí)候,他不再像奧里維去世那樣感情沖動(dòng),而是很安靜的面對(duì)一切。

      我們每個(gè)人一生會(huì)遇到很多不同的人,這些人點(diǎn)綴了我們的生命,我們也點(diǎn)綴了他們的生命,過(guò)客和走進(jìn)生命的人都值得珍視,在克利斯朵夫一生中,所遇到的所有人,在他最后彌留之際都在向他微笑,薩日娜,蘇茲老人,高烈伏加特,阿達(dá),亞諾夫妻,阿娜。正如古教堂圣者克利斯朵夫像下的拉丁銘文:當(dāng)你見(jiàn)到克利斯朵夫的面容之日,是你將死而不死于惡死之日。他帶著我們走向了一個(gè)精神的世界,使我們不至于迷失在腳下的路上。

      每個(gè)人都要輪到去登上千古長(zhǎng)存的受難的高崗。每個(gè)人都要遇到千古不滅的痛苦,抱著沒(méi)有希望的希望。每個(gè)人都要追隨著抗拒過(guò)死,否認(rèn)過(guò)死,而終于不得不死的人。當(dāng)克里斯度多夫在彌留之際,我的眼淚禁不住的留下來(lái)了,從孩提到成人,最后到死亡,我相信每位讀者見(jiàn)證了一個(gè)偉大的孤獨(dú)的靈魂在人世間里如何戰(zhàn)斗。每當(dāng)我遇到困難和挫折我都會(huì)想起他,我深信,他的生命將永遠(yuǎn)不會(huì)凋謝。有一天我也老了,睡意沉沉,回想起曾經(jīng)這樣的一個(gè)強(qiáng)者,我是否可以告訴自己:是否像他一樣,在這個(gè)世界上戰(zhàn)斗過(guò)。約翰克利斯朵夫強(qiáng)烈的反抗精神和為實(shí)現(xiàn)理想而不懈追求的英雄氣概是值得我們正在迷失的青年學(xué)習(xí)的,這樣一個(gè)英雄的帶有悲劇色彩的人物給我們帶來(lái)的不僅僅是心靈的震撼,更多的是思考。

      讀《約翰克里斯多夫》有感 篇24

      《約翰.克里斯多夫》這本書(shū)已經(jīng)讀過(guò)許多次了,一直想寫(xiě)點(diǎn)什么,卻總沒(méi)動(dòng)筆,我追求,所以我高貴。但每次捧起她時(shí),都深深地被她感動(dòng)和激勵(lì),于是,再次閱讀之后,終于忍不住提起筆來(lái)。

      我一直覺(jué)得,藝術(shù)家是一類很"特別"的人,他們是英雄,卻是多半不被人認(rèn)可的英雄。時(shí)代似乎總是跟不上他們的步伐,如果他們走運(yùn)的話,還有可能在活著的時(shí)候享受尊崇,如果他們不幸(也許是幸運(yùn))的話,就只有窮困潦倒,在死后被人頂禮膜拜了。英國(guó)哲學(xué)家卡萊爾說(shuō)過(guò):"他們不是帶來(lái)光明的英雄,而是探索光明的英雄。正因其探索而無(wú)止境,正因其無(wú)止境而崇高,所以藝術(shù)也就比任何人類的文明更接近永恒。"羅曼.羅蘭說(shuō),藝術(shù)家,尤其是音樂(lè)家,是人類中最崇高的一類。

      約翰.克里斯多夫的命運(yùn)無(wú)疑是具有傳奇色彩的,年幼的時(shí)候被稱為神童,七歲時(shí)就開(kāi)始承擔(dān)家庭生活的重?fù)?dān),這個(gè)時(shí)候社會(huì)給予約翰.克里斯多夫的更多的是認(rèn)可,他還小,還不夠堅(jiān)強(qiáng),還需要從社會(huì)得到歡呼和褒獎(jiǎng),而他也沒(méi)能大踏步地走到社會(huì)認(rèn)知的前頭。但生活的艱難給予他比別人更多的責(zé)任,也給予了他比別人更多的灌溉。約翰.克里斯多夫很快就走出了所有人的視線,再也沒(méi)有人能理解他了,但真正的英雄在吸引朋友的同時(shí)也不憚?dòng)谥圃鞌橙恕S谑,約翰.克里斯多夫孤孤單單地走向不朽,身邊環(huán)繞著的是冷眼和打擊。他離開(kāi)了祖國(guó),他失去了最親愛(ài)的朋友,他離經(jīng)叛道喪失了人倫.但每一次約翰.克里斯多夫都如鳳凰涅磐般從死難中復(fù)活,一次比一次更堅(jiān)強(qiáng)。他老來(lái)時(shí)那種平和和沖淡的意境,已經(jīng)如皚皚雪山,安詳而不可動(dòng)搖。

      約翰.克里斯多夫是不是理想中可望而不可及的呢?其實(shí)這已經(jīng)不重要了,重要的是他告訴我們--英雄就是從不向命運(yùn)低頭的人。他喜,他怒,他悲,他痛,但是,他不沉淪。他的生命是為著自己的理想而點(diǎn)燃,他的一切是為了追求而執(zhí)著。

      當(dāng)絢爛的春花開(kāi)遍山崖,當(dāng)炎炎的夏日灸烤地面,當(dāng)金黃的落葉堆滿胸前,當(dāng)呼嘯的北風(fēng)如刀鋒般掠過(guò)頸邊,我對(duì)自己說(shuō):我追求,所以我高貴。

      讀《約翰克里斯多夫》有感 篇25

      卷三讀完了,克里斯多夫的第一冊(cè)也全讀完了。總體感受,卷二和卷三都沒(méi)有卷一來(lái)的那么驚艷,是不是表明自己的閱讀水平也有所提高?呵呵,但愿。

      在卷二的最后一部,克里斯多夫經(jīng)歷了懵懂的初戀。而卷三,主要就是少年的他遭遇的愛(ài)情了。

      于萊家的洛莎,一個(gè)性格極好但是長(zhǎng)得有些差強(qiáng)人意的姑娘,她帶些崇拜的感情默默的喜歡著克里斯多夫,最初不為克里斯多夫所知,她在自己編織的夢(mèng)里虔誠(chéng)的愛(ài)著克里斯多夫,但是克里斯多夫不喜歡她,想想也是,青少年的男性,被異性吸引的往往是美貌的外表或者性感,或者嫵媚,或者柔弱這些特點(diǎn),而可憐的洛莎偏偏這些不占一樣,她也受了她的家庭的影響,雖然是個(gè)快樂(lè)的善良的姑娘,霸道多嘴的媽媽,消極遁世的爸爸,頑固不化的外公,無(wú)意間也限制了這個(gè)姑娘的追求。但不知為什么,相比較后來(lái)的薩皮納、阿達(dá)還有之前的彌娜,我卻最喜歡這個(gè)洛莎。

      再說(shuō)薩皮納,這個(gè)嫵媚而柔弱的寡婦,通過(guò)作者的描述,一想起她,就是一幅畫(huà):一個(gè)慵懶的美人兒,倚著窗出神……她和克里斯多夫的愛(ài)情有點(diǎn)虛飄飄的,大概只是青春期的克里斯多夫?qū)χ粋(gè)這樣柔弱的人兒,激發(fā)了他身為一個(gè)男人的保護(hù)欲吧。這個(gè)薩皮納,似乎對(duì)什么都不感興趣,這個(gè)人物怎么說(shuō),就是給人一個(gè)很虛的感覺(jué),她是不該再出現(xiàn)在克里斯多夫的生命里的。果然,一場(chǎng)流行性感冒奪走了她,克里斯多夫第一次所謂的真正的愛(ài)人就這樣沒(méi)了。

      最后是阿達(dá),這個(gè)熱情的、渾身冒著旺盛生命力的健壯的姑娘,她美麗,帶著些野性,她很快吸引了克里斯多夫,克里斯多夫不顧家里和鄰里的強(qiáng)烈不滿而選擇和她在一起,她年輕的身體,旺盛的精力,女人的一些小把戲等等都讓克里斯多夫深陷其中。而阿達(dá),這個(gè)有些玩世不恭,將愛(ài)情作為游戲的輕浮的姑娘,最終做了超過(guò)克里斯多夫道德底線的事情,克里斯多夫的潛在的高尚的靈魂最終厭惡而拋棄了她。

      但是經(jīng)歷此事,克里斯多夫也迷茫了,開(kāi)始了短暫的墮落。

      舅舅高脫弗烈特,這個(gè)高尚的睿智的長(zhǎng)輩點(diǎn)醒了他,克里斯多夫走出了陰霾,開(kāi)啟了他人生的新篇章……

      摘錄自己喜歡的句子:

      “他有人生最可寶貴的一個(gè)德性:一種永遠(yuǎn)新鮮的好奇心,不會(huì)給時(shí)間沖淡而是與日俱增的。…大半的人在二十歲或三十歲上就死了:一過(guò)這個(gè)年齡,他們只變了自己的影子;以后的生命不過(guò)是用來(lái)模仿自己,把以前真正有人味兒的時(shí)代所說(shuō)的、所做的、所想的、所喜歡的,一天天地重復(fù),而且重復(fù)的方式越來(lái)越機(jī)械,越來(lái)越拖腔走板!

      “唯有垂死的人才留戀生命。凡是自己心中有著太陽(yáng)有著生命,干嗎還要到身外去找呢?”

      “一個(gè)人在人生中更換軀殼的時(shí)候,同時(shí)也換了一顆心;…”

      “世界上沒(méi)有一個(gè)生物是自由的,連控制宇宙的法則也不是自由的,——也許唯有死才能解放一切!

      “每個(gè)人都要遇到千古不滅的痛苦,抱著沒(méi)有希望的希望。每個(gè)人都要追隨著抗拒過(guò)死,否認(rèn)過(guò)死,而終于不得不死的人!

      “愛(ài)情與痛苦是望著前面而不是回顧以往的!

      “心的青春是獻(xiàn)給太陽(yáng)的祭禮!

      “所以是他們倆不能接近的不幸,歸根到底倒是大幸,…”

      “一方面他的靈魂在無(wú)窮的歲月中苦苦掙扎,一方面另有一顆清明寧?kù)o而非常關(guān)切的靈魂,在他心中看著他勞而無(wú)功的努力!

      “便是像今天這樣灰暗愁悶的日子,你也得愛(ài)。”

      “…Als ich kann(竭盡所能)。”

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