關(guān)于帶有得其的成語(yǔ)及解釋
成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法，表示一定的意義，在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的，承擔(dān)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。成語(yǔ)有很大一部分是從古代相承沿用下來(lái)的，它代表了一個(gè)故事或者典故。有些成語(yǔ)本就是一個(gè)微型的句子。 成語(yǔ)又是一種現(xiàn)成的話，跟習(xí)慣用語(yǔ)、諺語(yǔ)相近，但是也略有區(qū)別。小編帶來(lái)帶有得其的成語(yǔ)及解釋。
帶有得其的成語(yǔ)及解釋 篇1
[得其所哉] dé qí suǒ zāi
所：處所，環(huán)境。找到了適合于他的地方。指得到理想的安置。
[得其三昧] dé qí sān mèi
三昧：梵語(yǔ)，意為正定。排除一切雜念，使心神平靜，專(zhuān)心致志，達(dá)到悟境。引申為訣竅或精義。指在某方面造詣深湛，熟知精義。
[自得其樂(lè)] zì dé qí lè
自己能從中得到樂(lè)趣。
[死得其所] sǐ dé qí suǒ
所：處所，地方；得其所：得到合適的地方。指死得有價(jià)值，有意義。
[適得其反] shì dé qí fǎn
適：正，恰好。恰恰得到與預(yù)期相反的`結(jié)果。
[各得其宜] gè dé qí yí
指人或事物都得到適當(dāng)?shù)陌仓谩?/p>
[不得其所] bù dé qí suǒ
原指未得善終，后指沒(méi)有得到適當(dāng)?shù)陌差D。也指不能達(dá)到目的。
[不得其死] bù dé qí sǐ
指人。也表示對(duì)惡人的詛咒。
[百思不得其解] bǎi sī bù dé qí jiě
百：多次；解：理解。百般思索也無(wú)法理解。
帶有得其的成語(yǔ)及解釋 篇2
1、得其所哉的拼音：
[ dé qí suǒ zāi ]
2、得其所哉的意思：
指得到適宜的處所。也用來(lái)指安排得當(dāng)，稱(chēng)心滿意。找到了適合于他的地方或得到理想的安置。也形容因某事而稱(chēng)心快意的情緒。
3、得其所哉的出處：
《孟子·萬(wàn)章上》：“昔者有饋生魚(yú)于鄭子產(chǎn)；子產(chǎn)使校人畜之池。校人烹之；反命曰：‘始啥之；圉圉焉；少則洋洋焉；攸然而逝。’子產(chǎn)曰：‘得其所哉！得其所哉！’”
帶有得其的成語(yǔ)及解釋 篇3
【成語(yǔ)】：各得其所
【拼音】：gè dé qí suǒ
【解釋】：原指各人都得到滿足。后指每個(gè)人或事物都得到恰當(dāng)?shù)奈恢没虬才拧?/p>
【出處】：《周易·系辭下》：“日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所�！�
【示例】：全國(guó)人民都要有說(shuō)話的機(jī)會(huì)，都要有衣穿，有飯吃，有事做，有書(shū)讀，總之是要～。 ★毛澤東《在陜甘寧邊區(qū)參議會(huì)的演說(shuō)》
【近義詞】：各取所需
【反義詞】：亂點(diǎn)鴛鴦
【歇后語(yǔ)】：光棍娶寡婦
【語(yǔ)法】：作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指各人都得到滿足
【英文】：each has a role to play
【日文】：適材適所(てきざいてきしょ)
【法文】：chaque chose，personne a sa place
【德文】：jedem wird der ihm gebührende Platz eingerǎumt
【俄文】：кáждый нахóдит своё мéсто
【成語(yǔ)故事】：漢武帝處死妹妹隆慮公主的獨(dú)生子昭平君，以維護(hù)法律的公正性，但心中一直郁郁寡歡。東方朔在酒宴上向武帝敬酒安慰說(shuō)：“賞功不論仇敵，罰罪不論骨肉，陛下這樣做是天下人的幸福。”武帝事后責(zé)備東方朔，東方朔說(shuō)這于公于私均好
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