形容國家的成語及解釋

　　[一軌同風] 車軌相同，風俗一致。比喻國家統(tǒng)一。

　　[書同文，車同軌] 車軌相同，文字相同。比喻國家統(tǒng)一。

　　[同文共軌] 同文：全國所用的文字相同；共軌：全國車轍闊狹相同。統(tǒng)一文字，統(tǒng)一車轍。比喻國家統(tǒng)一。

　　[海水群飛] 比喻國家不安寧。

　　[遏密八音] 遏：阻止；密：寂靜。各種樂器停止演奏，樂聲寂靜。舊指皇帝死后停樂舉哀。后也用以形容國家元首之死。

　　[八音遏密] 遏：阻止；密：寂靜。各種樂器停止演奏，樂聲寂靜。舊指皇帝死后停樂舉哀。后也用以形容國家元首之死。

　　[魚爛土崩] 比喻國家內部發(fā)生動亂。

　　[土崩魚爛] 魚爛：魚腐爛從內臟起。比喻國家內部發(fā)生動亂。

　　[分崩離析] 崩：倒塌；析：分開。崩塌解體，四分五裂。形容國家或集團分裂瓦解。

　　[鹿走蘇臺] 比喻國家敗亡，宮殿荒廢。

　　[邦國殄瘁] 殄：盡，絕；瘁：病。形容國家病困，陷于絕境。

　　[久安長治] 形容國家長期安定、鞏固。

　　[長治久安] 形容國家長期安定、鞏固。

　　[政通人和] 政事通達，人心和順。形容國家穩(wěn)定，人民安樂。

　　[魚爛而亡] 魚腐爛從內臟起。比喻國家因內部禍亂而滅亡。

　　[同文共規(guī)] 比喻國家統(tǒng)一。同“同文共軌”。

　　[離析分崩] 形容國家、集團或組織分裂瓦解。

　　[萬里長城] 指我國長城。也比喻國家所依賴的大將�，F(xiàn)也比喻人民的軍隊。

　　[離析渙奔] 形容國家、集團或組織分裂瓦解。同“離析分崩”。

　　[半壁江山] 半壁：半邊；江山：比喻國家疆土。指在敵人入侵后殘存或喪失的部分國土。

　　[握發(fā)吐哺] 比喻為國家禮賢下士，殷切求才。

　　[握發(fā)吐飧] 比喻為國家禮賢下士，殷切求才。同“握發(fā)吐哺”。

　　[持衡擁璇] 比喻掌握國家政權。

　　[大廈棟梁] 比喻擔負國家重任的人才。

　　[調和鼎鼐] 鼎：古代烹調食物的器具，三足兩耳；鼐：大鼎。于鼎鼐中調味。比喻處理國家大事。多指宰相職責。

　　[大展經綸] 經綸：整理絲縷，比喻治理國家，也指政治才能。充分施展政治才能。

　　[北辰星拱] 北辰：北極星；拱：環(huán)繞。北極星高懸不動，群星四面環(huán)繞。舊時比喻治理國家施行德政，天下便會歸附。后也比喻受眾人擁戴的人。

　　[棟梁之材] 棟：脊檁，正梁。能做房屋大梁的木材。比喻能擔當國家重任的人才。

　　[國之干城] 干城：批御敵的武器和工具，這里比喻捍衛(wèi)者。國家主權的捍衛(wèi)者。

　　[當家作主] 本指主管家政，有權對家事做出決定。比喻在單位或國家中居主人翁地位。

　　[載舟覆舟] 民眾猶如水，可以承載船，也可以傾覆船。比喻人民是決定國家興亡的主要力量。

　　[瘠牛羸豚] 瘠：瘠瘦；羸：病弱的。瘦弱的牛和豬。比喻弱小的民族或國家。

　　[敗材傷錦] 比喻用非其人，傷害國家。

　　[干城之將] 干城：盾牌和城墻，比喻捍衛(wèi)者。指保衛(wèi)國家的大將。

　　[上醫(yī)醫(yī)國] 上醫(yī)：高明的醫(yī)生，比喻高賢；醫(yī)國：指為國家除患祛弊。高賢能治理好國家。

　　[宗廟社稷] 宗廟：祭祀祖先的場所；社稷：古代帝王諸侯所祭的土神和谷神。代表封建統(tǒng)治者掌握的最高權力。也借指國家。

　　[登高能賦] 賦：寫作。登得高，看得遠，能夠描繪形狀，鋪陳事勢。指國家的有用人才。

　　[官法如爐] 指國家如爐火無情。

　　[安邦定國] 邦：泛指國家。使國家安定鞏固。

　　[重熙累洽] 熙：光明；洽：諧和。指國家接連幾代太平安樂。

　　[地大物博] 博：豐富。指國家疆土遼闊，資源豐富。

　　[繁榮昌盛] 繁榮：興旺發(fā)達；昌盛：興旺。指國家興旺發(fā)達，欣欣向榮。

　　[黼國黻家] 指國家文教之治，美如錦繡。

　　[九年之蓄] 九年的儲備。指國家平時有所積蓄，以備非常。

　　[九年之儲] 九年的儲備。指國家平時有所積蓄，以備非常。

　　[辱國喪師] 指國家蒙受恥辱，軍隊遭到損失。

　　[國將不國] 國家將無法維持下去了。指國家的局勢很壞，有亡國的危險。

　　[獨立自主] 多指國家或政黨維護主權，不受別人的控制或支配。

　　[戎馬生郊] 意指國家政治不上軌道，連懷胎的母馬也用來作戰(zhàn)。后指戰(zhàn)亂不斷。

　　[詢遷詢謀] 指國家的安危、國都的遷徙、國君的擁立，都要征求人民的意見。

　　[亡國之音] 原指國家將亡，人民困苦，因此音樂也多表現(xiàn)為哀思的曲調，后多指頹靡的歌曲。

　　[富國強民] 指使國家富足，民力強盛。

　　[隱若敵國] 隱：威嚴莊重的樣子；若：象；敵：匹敵，同等；敵國：相當于一國。指對國家起舉足輕重作用的人。

　　[扶危翼傾] 指在國家危殆將傾覆之時扶持之使安定。

　　[扶危定傾] 指在國家危殆將傾覆之時扶持之使安定。

　　[] 獨夫：暴虐無道，眾叛親離的統(tǒng)治者；民賊：殘害人民的壞家伙。指對國家人民有嚴重罪行的、殘暴的統(tǒng)治者。

　　[經緯天下] 經，緯：治理。指治理國家。

　　[體國經野] 體：劃分；國：都城；經：丈量；野：田野。把都城劃分為若干區(qū)域，由官宦貴族分別居住或讓奴隸平民耕作。泛指治理國家。

　　[安國寧家] 指治理國家。

　　[亡國滅種] 國家滅亡，種族滅絕。指一個國家被徹底毀滅。

　　[定傾扶危] 傾：危。扶助危傾，使其安定。指挽救國家于危難之時。

　　[崇洋媚外] 洋：西洋，指西方國家；媚：諂媚。崇拜西方一切，諂媚外國人。指喪失民族自尊心，一味奉承巴結外國人。

　　[曹社之謀] 社：曹之國社。后指滅亡他人國家的陰謀。

　　[為國捐軀] 捐：獻；軀：身體，指生命。為國家犧牲生命。

　　[敵國外患] 指來自敵對國家的侵略騷擾。

　　[經綸濟世] 指具有治理國家，經世濟民的才能。經綸：整理絲縷，引申為處理國家大事。濟世：救世。

　　[開國元勛] 元勛：有特大功績的人。指為建立新的國家或朝代立大功的人。

　　[出以公心] 指考慮事情以國家和集體的利益為出發(fā)點。

　　[開國功臣] 指為建立新的.國家或朝代立下汗馬功勞的人。

　　[垂簾聽政] 垂簾：太后或皇后臨朝聽政，殿上用簾子遮隔。聽：治理。指太后臨朝管理國家政事。

　　[人亡邦瘁] 指賢者不在位，國家因而衰敗。

　　[為國為民] 指不謀私利，為國家和人民效力。

　　[平治天下] 平：平定；天下：指全中國。治理國家，使天下太平。

　　[入國問俗] 國：原指都城，后多指國家。到別的國家或地方去，先要了解它的風俗習慣。

　　[本固邦寧] 指人民安居樂業(yè)則國家太平。

　　[政出多門] 原意是政令出自幾個卿大夫的門下。指中央領導軟弱，國家權力分散。

　　[取亂存亡] 古代國家的一種自視正義的對外策略。指奪取政治荒亂的國家，保全將亡的國家。

　　[取亂侮亡] 古代國家的一種自視正義的對外策略。指奪取政治荒亂的國家，侵侮將亡的國家。

　　[禮儀之邦] 禮儀：禮節(jié)和儀式；邦：國家。指講究禮節(jié)和儀式的國家。

　　[文經武緯] 經、緯：編織物的縱線與橫線。指從文武兩方面治理國家。

　　[懷寶迷邦] 懷寶：具有才德；迷邦：讓國家迷亂。舊指有才德而不出來為國家效力。

　　[扶危持顛] 扶：幫助；持：握，把握；顛：倒，傾倒。指挽回處于危難中的國家或人。

　　[懷道迷邦] 猶言懷寶迷邦。舊指有才德而不出來為國家效力。

　　[緯武經文] 指有文有武，有治理國家的才能。

　　[老而不死] 本是孫子罵舊友原壤年老無德可稱術的話，后亦指年老而不利于社會國家或拖累后輩。

　　[一統(tǒng)天下] 天下：指全國。原指統(tǒng)一的國家，現(xiàn)多指某一地區(qū)或某一機構不貫徹上級意圖而形成的獨立王國。也泛指為少數(shù)人所霸占的某一領域。

　　[文武之道] 指周文王、周武王治理國家的方法。

　　[國家棟梁] 棟梁：支撐房架的大梁。這里比喻責任或作用大。肩負國家重任的人。

　　[天下為家] 原指將君位傳給兒子，把國家當作一家所私有，后泛指處處可以成家，不固定居住在一個地方。

　　[龍荒朔漠] 北方塞外荒漠之地。亦指在這些地方的少數(shù)民族國家。

　　[楚材晉用] 楚國的人才為晉國所用。比喻本國的人才外流到別的國家工作。

　　[柱石之堅] 像柱石一樣堅硬。比喻大臣堅強可靠，能擔負國家重任。

　　[煉石補天] 煉：用加熱的方法使物質純凈或堅韌。古神話，相傳天缺西北，女媧煉五色石補之。比喻施展才能和手段，彌補國家以及政治上的失誤。

　　[假途滅虢] 泛指用借路的名義而滅亡這個國家。

　　[假道滅虢] 假：借；道：道路；虢：春秋時諸侯國，在今山西平陸及河南三門峽一帶。泛指用借路的名義而滅亡這個國家。

　　[開基立業(yè)] 開創(chuàng)基業(yè)，通常比喻舊時開國君主建立新的朝代或國家。

　　[西風殘照] 秋天的風，落日的光。比喻衰敗沒落的景象。多用來襯托國家的殘破和心境的凄涼�！�

　　[赤心報國] 赤：火紅色，比喻真純；赤心：忠心；報國：為國家效勞。舊指為帝王盡忠效勞�，F(xiàn)亦形容赤膽忠心，為國效力。

　　[黃金時代] 指人一生中最為寶貴的時期。也指國家政治、經濟、文化最繁榮的時期。

　　[大事去矣] 去：失去。形容事情無法挽回了。多指政權喪失，國家滅亡等大事。

　　[酒酸不售] 酒已經變酸了，依然賣不出去。原比喻奸臣阻攔了有學問、有賢德的人為國家效力，使國君受到蒙蔽。后比喻經營無方或辦事用人不當。

　　[周游列國] 周游：全都走到，游遍。原指孔丘帶著他的學生周游當時的許多國家，希望得到重用，以便推行儒家的政治主張。后指走遍各地。

　　[以文亂法] 文：指儒家的經典。引用儒家的經典，非議國家法令。

　　[入境問禁] 境：國境；禁：禁止，指法令或習俗所不歡物事項。進入一個國家或地區(qū)，先要問清楚那里有什么禁令。

　　[龍荒蠻甸] 指邊遠蠻荒之地。亦指邊遠之地的少數(shù)民族國家。

　　[經邦緯國] 經、緯：本指絲織物的縱線和橫線，引申為治理、規(guī)劃。邦：國家。指治理國家。

　　[經幫緯國] 經、緯：本指絲織物的縱線和橫線，引申為治理、規(guī)劃；邦：國家。指治理國家。

　　[百二河山] 百二：以二敵百。指山河險固，可以二敵百。后指國力強盛，邊防穩(wěn)固的國家。

　　[小國寡民] 國家小，人民少。

　　[國富民安] 國家富強，人民安定。

　　[國富民豐] 國家富有，民眾富裕。

　　[國富兵強] 國家富裕，軍隊強盛。

　　[國富民強] 國家富足，人民強健。

　　[家亡國破] 國家覆滅、家庭毀滅。

　　[國破家亡] 國家覆滅、家庭毀滅。

　　[亡國破家] 國家覆滅、家庭毀滅。

　　[破家亡國] 國家覆滅、家庭毀滅。

　　[破國亡家] 國家覆滅、家庭毀滅。

　　[國計民生] 國家經濟和人民生活。

　　[民生國計] 國家經濟和人民生活。

　　[匹夫有責] 國家大事每個人都有責任。

　　[國難當頭] 國家正面臨著巨大的災難。

　　[國仇家恨] 國家被侵略之仇，家園被破壞之恨。

　　[天下興亡，匹夫有責] 國家的興盛或衰亡，每個普通人都有一份責任。

　　[理不忘亂] 國家得以平安治理的時候，不能忘記混亂的日子。

　　[安邦治國] 使國家安定太平。

　　[富國裕民] 使國家和人民富裕。

　　[誤國殃民] 給國家人民帶來禍害。

　　[富國強兵] 使國家富足，兵力強大。

　　[敗國亡家] 使國家淪亡，家庭敗落。

　　[敗國喪家] 使國家淪亡，家庭敗落。

　　[舍身為國] 為國家犧牲自己的生命。

　　[安國富民] 使國家安定，使人民富裕。

　　[富國安民] 使國家富強，人民安居樂業(yè)。

　　[病國殃民] 使國家受害，人民遭受苦難。

　　[精忠報國] 為國家竭盡忠誠，犧牲一切。

　　[盡忠報國] 為國家竭盡忠誠，犧牲一切。

　　[濟世安民] 使國家得到治理，百姓安居樂業(yè)。

　　[以天下為己任] 把國家的興衰治亂作為自己的責任。

　　[憂國憂民] 為國家的前途和人民的命運而擔憂。

　　[辱國殄民] 使國家受辱，人民遭殃。同“辱國殃民”。

　　[富國彊兵] 使國家富裕，軍力強盛。亦作“富國強兵”。

　　[辱國殃民] 使國家受辱，人民遭殃。亦作“辱國殄民”。

　　[忠孝兩全] 對國家盡忠，對父母盡孝，兩樣都做得很好。亦作“忠孝雙全”。

　　[護國佑民] 捍衛(wèi)國家，保護人民。

　　[匡國濟時] 匡正國家，挽救時局。

　　[憂國奉公] 心懷國家，努力做好工作。

　　[國無二君] 一個國家不能有兩個皇帝。

　　[興邦立國] 邦：國家。建立并振興國家。

　　[保國安民] 保衛(wèi)國家，使人民安居樂業(yè)。

　　[治國安邦] 治理國家，使之太平、安定。

　　[保境息民] 保衛(wèi)國家邊疆，使人民得以安寧。

　　[相忍為國] 為了國家的利益而作一定的讓步。

　　[救亡圖存] 拯救國家的危亡，謀求國家的生存。

　　[蠹政害民] 危害國家和人民。同“蠹國害民”。

　　[蠹政病民] 危害國家和人民。同“蠹國害民”。

　　[蠹國殃民] 危害國家和人民。同“蠹國害民”。

　　[蠹國耗民] 危害國家和人民。同“蠹國害民”。

　　[蠹國殘民] 危害國家和人民。同“蠹國害民”。

　　[蠹國病民] 危害國家和人民。同“蠹國害民”。

　　[經文緯武] 治理國家的本領，文的武的都具備。

　　[立業(yè)安邦] 建立國家，安定天下。同“立國安邦”。

　　[立國安邦] 建立國家，安定天下。亦作“立業(yè)安邦”。

　　[定國安邦] 邦：國家。治理和保衛(wèi)國家，使國家安定穩(wěn)固。

　　[石室金鐀] 古代國家收藏重要文獻的地方。同“石室金匱”。

　　[石緘金匱] 古代國家收藏重要文獻的地方。同“石室金匱”。

　　[尊無二上] 一個國家不能有兩個皇帝。猶言國無二君。引申為至高無上。

　　[亡國之社] 已亡國家的祠社。古代天子將其作為亡國的象征，以自儆戒。

　　[多難興邦] 邦：國家。國家多災多難，在一定條件下可以激勵人民奮發(fā)圖強，戰(zhàn)勝困難，使國家強盛起來。

　　[朝章國故] 朝廷與國家的典章制度。

　　[國步艱難] 國步：國家的命運。國家處于危難之中。

　　[朝章國典] 朝廷與國家的典章制度。同“朝章國故”。

　　[興利除害] 興辦對國家人民有益利的事業(yè)，除去各種弊端。

　　[入邦問俗] 到別的國家或地方去，先要了解它的風俗習慣。同“入國問俗”。

　　[篡黨奪權] 篡奪黨和國家的領導權。

　　[捐軀殉國] 殉國：為國家的利益而犧牲生命。為了國家而獻出生命。

　　[入境問俗] 進入別的國家，先問明有哪些禁止的事及風俗習慣，以免違犯。

　　[民富國強] 人民富裕，國家強盛。

　　[民困國貧] 人民困苦，國家貧窮。

　　[喪師辱國] 軍隊損失，國家蒙受恥辱。

　　[以身殉國] 忠于自己的國家而獻出生命。

　　[國無寧日] 寧：安寧。國家沒有太平的時候。

　　[民窮財匱] 人民窮困，國家財富也消耗完了。

　　[民窮財盡] 人民窮困，國家財富也消耗完了。

　　[繼絕存亡] 恢復滅亡的國家，延續(xù)斷絕了的貴族世家。

　　[存亡繼絕] 恢復滅亡的國家，延續(xù)斷絕了的貴族世家。

　　[經國大業(yè)] 經國：治理國家；大業(yè)：偉大的事業(yè)。極言文章有重要作用。

　　[強兵富國] 使兵力強大，國家富足。

　　[裕民足國] 使人民富裕，國家豐足。

　　[共商國是] 國是：國事；國家的大政方針。共同商量國家的政策和方針。

　　[效死疆場] 到邊疆拼死報效國家。

　　[欺君誤國] 欺騙君主，禍害國家。

　　[捐軀報國] 舍棄身軀，報效國家。

　　[齊家治國] 整治家庭和治理國家。

　　[蠹國害民] 蠹：損害。危害國家，殘害人民。

　　[金匱石室] 匱：柜子。古時國家收藏重要文書處。

　　[濟世安邦] 濟：拯救。邦：國家。拯救時世，安定國家。

　　[歷精為治] 振奮精神，治理好國家。

　　[禍國殃民] 禍、殃：損害。使國家受害，百姓遭殃。

　　[民安國泰] 泰：平安，安定。國家太平，人民安樂。

　　[國泰民安] 泰：平安，安定。國家太平，人民安樂。

　　[殺身報國] 不惜犧牲生命來報答國家。亦作“殺身救國”。

　　[賣國求榮] 勾結投靠敵人，出賣國家的權益，謀求個人的富貴。

　　[毀家紓國] 捐獻所有家產，幫助國家減輕困難。同“毀家紓難”。

　　[賣國求利] 勾結投靠敵人，出賣國家的權益，謀求個人的富貴。同“賣國求榮”。

　　[歷精圖治] 振奮精神，力圖治理好國家。

　　[開利除害] 猶言興利除弊。興辦對國家人民有益利的事業(yè)，除去各種弊端。

　　[進利除害] 猶言興利除害。興辦對國家人民有益利的事業(yè)，除去各種弊端。

　　[勵精求治] 振奮精神，盡力設法治好國家。

　　[勵精圖治] 振奮精神，想辦法治理好國家。

　　[石室金匱] 亦作“石室金鐀”。古代國家收藏重要文獻的地方。

　　[興利除弊] 弊：害處，壞處。興辦對國家人民有益利的事業(yè)，除去各種弊端。

　　[論道經邦] 研究治國之道，以經營治理國家。

　　[治國安民] 治：治理；安：安定。治理國家，安定人民。

　　[分而治之] ①分別治理。②利用手段使國家、民族或宗教等產生分裂，然后對其進行控制和統(tǒng)治。

　　[病民害國] �。簱p壞，禍害。害人民、害國家。

　　[民殷國富] 殷：殷實，富足；阜：豐富。國家人民殷實富裕。

　　[一日萬機] 一天要處理成千上萬件事（用在國家領導人）。

　　[宵旰圖治] 宵衣旰食，勤于政事，設法治理好國家。

　　[禮讓為國] 治理。以禮所提倡的謙讓精神治理國家。

　　[存亡續(xù)絕] 存：保存；續(xù)：接續(xù)�；謴蜏缤龅膰�家，延續(xù)斷絕了的貴族世家。

　　[入竟問禁] 竟：境的古字；禁：禁忌。進入一個國家或地區(qū)，先要問清楚那里有什么禁令，以免觸犯。

　　[濟世之才] 濟世：拯救時世。能夠拯救時世，治理國家的人才。

　　[整頓干坤] 乾坤：卦名，象征天地，陰陽等。治理國家，使混亂的局面變得有秩序。

　　[綱紀廢弛] 綱：政綱。紀：法紀。廢弛：頹廢松弛。國家的政綱、法紀、秩序松弛不振。

　　[喪權辱國] 喪：喪失；辱：使受到恥辱。喪失主權，使國家蒙受恥辱。

　　[日月合壁] 日月同時上升，出現(xiàn)于陰歷的朔日。古人以為是國家的瑞兆。

　　[邦以民為本] 古代儒家民本思想的一種反映，認為萬民百姓是國家的根本。治國應以安民、得民作為根本。

　　[逆取順守] 逆：背叛；順：合理。背叛國君奪取天下，遵循常理治理國家。

　　[毀家紓難] 毀：破壞，毀壞；紓：緩和，解除。捐獻所有家產，幫助國家減輕困難。

　　[厲精圖治] 圖：謀求，設法。厲：奮勉。治：治理。振奮精神，設法把國家治理好。亦作“勵精圖治”、“厲精求治”、“厲精為治”。

　　[拯溺扶危] 拯：救。溺：落水者。危：危難。救助落水者，扶持危難中的人或國家。亦作“拯危扶溺”、“拯危濟困”。

　　[病民蠱國] �。簱p壞，禍害；蠱：相傳為人工培養(yǎng)的毒蟲，引伸為毒害。害人民、害國家。

　　[泣麟悲鳳] 麟：麒麟；鳳：鳳凰。古代傳說是吉祥的禽獸，只有在太平盛世才能見到。謂哀傷國家衰敗。

　　[半部論語] 舊時對儒學經典之一《論語》的夸贊之辭，掌握半部《論語》，人的能力就會提高，就能治理國家。

　　[富可敵國] 敵：匹敵。私人擁有的財富可與國家的資財相匹敵。形容極為富有。

　　[經國之才] 經：治理。有治理國家的才能。形容才能卓著。

　　[破家為國] 為了國家大業(yè)，不惜毀壞自己的家庭。比喻無私奉獻。

　　[經邦論道] 指治理國家，談論治國之道。比喻位居高層。

　　[山中宰相] 南朝梁時陶弘景，隱居茅山，屢聘不出，梁武帝常向他請教國家大事，人們稱他為“山中宰相”。比喻隱居的高賢。

　　[遠交近攻] 聯(lián)絡距離遠的國家，進攻鄰近的國家。這時戰(zhàn)國時秦國采取的一種外資策略。后也指待人處世的一種手段。

　　[目無法紀] 不把國家法律放在眼里。形容胡作非為，無法無天。

　　[以身許國] 許：預先答應給與。把身體獻給國家。指盡忠報國，臨難不顧。

　　[目無王法] 不把國家的法律放在眼里。指人不受約束地胡作非為。

　　[殘山剩水] 指國家領土大都淪陷后殘余的部分。也比喻未被消除而剩下來的事物。

　　[一言九鼎] 九鼎：古代國家的寶器，相傳為夏禹所鑄。一句話抵得上九鼎重。比喻說話力量大，能起很大作用。

　　[富堪敵國] 私人擁有的財富可與國家的資財相匹敵。形容極為富有。同“富可敵國”。

　　[一國三公] 公：古代諸侯國君的通稱。一個國家有三個主持政事的人。比喻事權不統(tǒng)一，使人不知道聽誰的話好。

　　[文武之道，一張一弛] 文、武：指周文王和周武王。意思是寬嚴相結合，是文王武王治理國家的方法。現(xiàn)用來比喻生活的松緊和工作的勞逸要合理安排。

　　[一張一弛] 意思是寬嚴相結合，是文王武王治理國家的方法。現(xiàn)用來比喻生活的松緊和工作的勞逸要合理安排。

　　[暮楚朝秦] ①戰(zhàn)國時期，秦楚兩大強國對立，有些弱小國家時而事秦，時而事楚。后以之比喻反復無�；蛑饕獠欢�。②比喻事物的歸屬變換不定。

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