形容南京的成語(yǔ)

　　南京，簡(jiǎn)稱“寧”，古稱金陵、建康，是江蘇省會(huì)、副省級(jí)市，看看下面的形容南京的成語(yǔ)。

　　形容南京的成語(yǔ)

　　六朝勝地、十代都會(huì),鐘阜龍?bào)?石城虎踞,東南門(mén)戶,南北咽喉,俊彥云集,英才輩出

　　六代帝王國(guó)、三吳佳麗城

　　南京都誕生了哪些耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)呢

　　1、得意忘形

　　典故東晉阮籍狂蕩無(wú)羈，能詩(shī)善文，有時(shí)在家讀書(shū)，數(shù)月閉門(mén)不出；有時(shí)出外游山玩水，十天半月不回家。當(dāng)他快樂(lè)時(shí)，就發(fā)瘋似狂，忘乎所以，甚至連他自己是什么樣子都不知道了。

　　2．鳳毛麟角

　　發(fā)生地烏衣巷典故南朝時(shí)期的謝超宗，是烏衣巷有名的才子。一次，新安王的母親逝世后，謝超宗寫(xiě)了一篇表彰死者的文章，宋孝武帝讀后大加贊賞，稱贊說(shuō)：“超宗殊有鳳毛。”而“麟角”之說(shuō)則是出自《北史》：“學(xué)者如牛毛，成者如麟角�！�

　　3．干卿何事

　　典故南唐定都建康，中主李璟喜愛(ài)詩(shī)詞，他的《攤破浣溪沙》中有：“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒。”之句。而宰相馮延巳的《謁金門(mén)》中有：“風(fēng)乍起，吹皺一池春水�！崩瞽Z拿這句詞和馮延巳開(kāi)玩笑說(shuō)：“‘吹皺一池春水’，干卿何事？

　　4．漸入佳境

　　典故東晉畫(huà)家顧愷之長(zhǎng)期在建康生活。他有一個(gè)習(xí)慣，就是在吃甘蔗時(shí)跟別人相反，每次都是從甘蔗的梢部吃起。他曾解釋說(shuō)：從上往下吃，越吃越甜，這叫漸入佳境。

　　5.量體裁衣

　　典故 南朝時(shí)有個(gè)叫張融的人頗有才華，齊太祖蕭道成很器重他。有一次蕭道成把自己穿過(guò)的一件衣服送給張融，并附手詔一道，說(shuō)這是我穿過(guò)的衣服，已經(jīng)讓人按照你的體格重新修改，送給你穿很合適。

　　6.危言聳聽(tīng)

　　典故 有一次，東晉顧愷之和桓玄，在建康殷仲堪家中談笑取樂(lè)。他們約定說(shuō)“危語(yǔ)”（用一句話形容一個(gè)非常危險(xiǎn)的情況）�；感�說(shuō)：“矛頭秫米劍頭炊�！边@句話的意思是把矛和利劍的尖頭當(dāng)米煮飯吃；殷仲堪說(shuō)：“百歲老翁攀枯枝�！币馑际钦f(shuō)年過(guò)百歲的老頭懸掛在枯萎的樹(shù)枝上；顧愷之說(shuō)：“井上轱轆臥嬰兒�！本�上的轱轆容易滾動(dòng)，嬰兒躺在上面非常危險(xiǎn)。后人就把這種夸大形式嚇唬人叫做危言聳聽(tīng)。

　　7.咄咄逼人

　　典故一 有一次，東晉顧愷之和桓玄，在建康殷仲堪家中談笑取樂(lè)。他們約定說(shuō)“危語(yǔ)”（用一句話形容一個(gè)非常危險(xiǎn)的情況）。大家說(shuō)的高興時(shí)，忽然旁邊一位參軍插嘴道：“盲人騎瞎馬。夜半臨深池�！庇捎诋�(dāng)時(shí)在場(chǎng)的殷仲堪正好是瞎了一只眼睛的，聽(tīng)了此話自覺(jué)難堪，但又不便當(dāng)眾發(fā)怒，只好說(shuō)了一句語(yǔ)雙關(guān)的話聊做解嘲：“呦，真是咄咄逼人呀�！�

　　典故二 出自晉．衛(wèi)鑠《與釋某書(shū)》：“衛(wèi)有一弟子王逸少，甚能學(xué)衛(wèi)真書(shū)，咄咄逼人�！毙l(wèi)鑠是東晉大書(shū)法家王羲之的啟蒙老師。其書(shū)中說(shuō)的王逸少就是烏衣巷里的王羲之。

　　8.流芳百世 遺臭萬(wàn)年

　　典故 東晉明帝時(shí)。駙馬桓溫專權(quán)作亂，萌發(fā)野心。他對(duì)曾陰謀篡權(quán)的王敦暗表贊賞，一次他躺在床上時(shí)對(duì)親信說(shuō)：“作此寂寂，將為文景所笑�！绷髀冻鏊�想篡權(quán)的野心。親信們聽(tīng)候嚇的不敢吱聲�；笢胤稣矶�起，說(shuō)道：“一個(gè)人既然不能流芳百世，那遺臭萬(wàn)年也是不錯(cuò)的�！�

　　9.一往情深

　　發(fā)生地 烏衣巷

　　典故 東晉時(shí)有個(gè)叫桓子野的人，善于吹奏笛子，也很喜歡聽(tīng)別人吹奏笛子。每當(dāng)聽(tīng)到好聽(tīng)的樂(lè)曲他就激動(dòng)不已。當(dāng)時(shí)住在烏衣巷的的宰相謝安聽(tīng)說(shuō)桓子野喜歡音樂(lè)到了如此地步，贊賞說(shuō)：“桓子野對(duì)音樂(lè)的這份感情應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)深處的，只要一聽(tīng)到好聽(tīng)的音樂(lè)就激動(dòng)的不能控制自己�！�

　　10.大筆如椽

　　典故 王珣時(shí)東晉大臣，家住城南烏衣巷，有一天他做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)有個(gè)人送了一只像房頂?shù)姆苛耗敲创蟮墓P給他。王珣醒來(lái)后，對(duì)人說(shuō)他預(yù)感到會(huì)有大手筆的事情發(fā)生。果然，一會(huì)有人來(lái)報(bào)告說(shuō)孝武帝駕崩了。而王珣則被任命擔(dān)當(dāng)哀冊(cè)等重要文書(shū)的起草事宜。

　　11．人琴俱亡

　　發(fā)生地烏衣巷典故王獻(xiàn)之和王徽之都是東晉書(shū)法家王羲之的兒子。在王羲之年老之后，徽之隨父親從建康烏衣巷移居浙江會(huì)嵇。獻(xiàn)之留在了建康。公元386年，王獻(xiàn)之去世，徽之趕回建康吊喪。他坐在獻(xiàn)之床前大哭一場(chǎng)后，取下獻(xiàn)之生前喜愛(ài)的琴想彈一首曲子給獻(xiàn)之聽(tīng)，無(wú)奈怎么也不成曲，王徽之將琴擲在地上感慨道：“嗚呼子敬，人琴俱亡�！�

　　12．寄人籬下

　　典故南朝時(shí)張融一貫主張寫(xiě)作要有自己的獨(dú)創(chuàng)性，形成自己的風(fēng)格。他在一篇文章的序言中寫(xiě)道，大丈夫做文章應(yīng)當(dāng)像孔子刪編《詩(shī)》、《書(shū)》、制定《禮》《樂(lè)》那樣，而不能一味寄人籬下，模仿別人。

　　13．一目十行

　　典故簡(jiǎn)文帝蕭綱是梁武帝蕭衍的兒子，據(jù)《梁書(shū)．簡(jiǎn)文帝紀(jì)》記載，他從小就聰明過(guò)人，四歲開(kāi)始讀書(shū)，過(guò)目不忘。六歲時(shí)就能寫(xiě)文章。隨著年齡增長(zhǎng)，他讀書(shū)的速度也越來(lái)越快，能夠一眼看十行字。

　　14．草間求活

　　典故東晉王敦起兵造反，大臣周靑對(duì)另一大臣溫嶠說(shuō)，現(xiàn)在朝廷危難我們做大臣的怎么能夠?yàn)榍笱矍澳荞R馬虎虎活下去，而投靠外族呢。

　　15．衣錦還鄉(xiāng)

　　發(fā)生地南京新亭典故南朝柳慶遠(yuǎn)治兵有方，梁武帝蕭衍在還沒(méi)當(dāng)皇帝前就很賞識(shí)他。蕭衍做了皇帝后，封他重安侯，食邑千戶。公元505年，又封他為雍州刺史，并在新亭為他送行。蕭衍說(shuō)，你這次衣錦還鄉(xiāng)，有你鎮(zhèn)守西部我也就可以無(wú)憂了。

　　16．千載難逢

　　典故南朝齊國(guó)大臣庾杲之深受皇帝賞識(shí)，在他年老時(shí)寫(xiě)了一本《臨終上世祖表》給皇帝，請(qǐng)求辭官回家。在這個(gè)表中他說(shuō)，我本是平凡庸俗之人，碰巧運(yùn)氣好得到皇上賞識(shí)，這真一千年也難遇到的好運(yùn)氣呀。

　　17．多難興邦

　　典故：西晉末年晉室衰敗，不斷受到匈奴的'進(jìn)攻，很多百姓和有識(shí)之士渡江遷到南方。祖先逖就是其中的一位名士。他多次請(qǐng)求東晉司馬睿出兵北伐收復(fù)失地都被拒絕。在一份寫(xiě)給司馬睿的《勸進(jìn)表》中寫(xiě)道：“或多難以固邦GUO，或隱憂以啟圣明�！�

　　18．解鈴還需系鈴人

　　發(fā)生地：清涼山公園典故南唐時(shí)南京清涼寺有一位法眼禪師，一次他在講經(jīng)時(shí)問(wèn)寺內(nèi)眾和尚：“誰(shuí)能夠把系在老虎脖子上的金鈴解下來(lái)？”大家再三思考，都回答不出來(lái)。這時(shí)法燈剛巧走過(guò)來(lái)，法眼問(wèn)他。法燈不假思索地答道：“只有那個(gè)把金鈴系到老虎脖子上去的人，才能夠把金鈴解下來(lái)�！�

　　19．東山再起

　　發(fā)生地：江寧東山（一說(shuō)紹興東山）典故西晉時(shí)謝安隱居在浙江會(huì)稽的東山，41歲那年，來(lái)到南京（當(dāng)時(shí)叫建鄴）做了官，在南京城東三十里的土山建別墅，并稱東山。東晉初年他指揮了淝水之戰(zhàn)，由此登上了他仕途的巔峰。

　　20．畫(huà)龍點(diǎn)睛

　　發(fā)生地：南京烏衣巷安樂(lè)寺典故南朝畫(huà)家張僧繇在新建的安樂(lè)寺墻壁上畫(huà)四條龍，卻都沒(méi)有畫(huà)眼睛。旁人不解，張僧繇回答說(shuō)我怕畫(huà)了眼睛后龍會(huì)飛走。旁人聽(tīng)了此話以為他吹牛，堅(jiān)持讓他畫(huà)上眼睛看看。結(jié)果畫(huà)上眼睛的龍真的飛上天去了。

　　21．坦腹東床

　　發(fā)生地：烏衣巷典故東晉書(shū)法家王羲之年輕時(shí)住在南京烏衣巷，有一次太傅郗鑒派人到烏衣巷的王家選女婿，王羲之的兄弟們聽(tīng)后都打扮得油頭粉面希望被選中。唯有他不以為然，照舊半扣著衣服躺在東廂房的床上讀書(shū)，結(jié)果反而被選中。

　　22．厚顏無(wú)恥

　　發(fā)生地：南京鐘山。六朝時(shí)，北山（鐘山）有不少文化名流居住。南朝齊有位周珪也在此隱居，擺出不愿做官的架勢(shì)，其實(shí)不過(guò)是待價(jià)而沽，以謀高官厚祿。當(dāng)時(shí)名士孔稚珪寫(xiě)了一篇有名的“北山移文”揭露其嘴臉，文中有“豈可使芳杜厚顏，薜荔蒙恥”。

　　23、琳瑯滿目

　　發(fā)生地：南京�！笆勒f(shuō)新語(yǔ)”記載：有人去拜訪太尉王衍，還遇到了王戎、王敦和王導(dǎo)在座，在另個(gè)屋子，又見(jiàn)到王詡和王澄。出來(lái)后，他對(duì)人說(shuō)：“今日太尉府一行，觸目所見(jiàn)，無(wú)不是琳瑯美玉�！�

　　24．龍?bào)椿⒕?/strong>

　　發(fā)生地：清涼山典故諸葛亮受劉備委托要到京口（鎮(zhèn)江）聯(lián)合孫權(quán)抗拒曹操，路經(jīng)金陵登上清涼山石頭城，發(fā)現(xiàn)這里地勢(shì)非常適合建都，贊嘆道：“鐘山龍?bào)�，石頭虎踞，此帝王之宅也�！�

　　25．破鏡重圓

　　發(fā)生地：南京典故南朝時(shí)期陳朝在滅亡前，樂(lè)昌公主的丈夫徐德言怕亡國(guó)后夫妻失散，就拿出一面銅鏡一分為二，夫妻各拿一半。陳朝滅亡后，樂(lè)昌公主夫婦失散，后來(lái)經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦的努力他們以銅鏡為信物得以團(tuán)聚。

　　26．改邪歸正

　　發(fā)生地：江寧路典故南朝建康有個(gè)叫周處的，橫行鄉(xiāng)里，欺壓百姓，被稱為當(dāng)?shù)亍叭�害”之首。后�?lái)在母親和鄉(xiāng)鄰的感化下，改過(guò)自新，打虎斬蛟，筑臺(tái)讀書(shū)，成為為國(guó)領(lǐng)兵打仗的大將軍。

　　27．天花亂墜

　　發(fā)生地：南京雨花臺(tái)典故相傳南朝時(shí)云光法師在建康城南的一座山上講經(jīng)，講到精彩處天上鮮花紛紛墜落，形成雨花石。此處得名雨花臺(tái)。后來(lái)在宋真宗時(shí)，道原和尚編了一本《景德傳燈錄》，記載了這個(gè)故事。書(shū)中講到對(duì)佛意要真正領(lǐng)會(huì)，反對(duì)“講得天花亂墜”。

　　28．不敢越雷池一步

　　發(fā)生地：南京典故東晉時(shí)蘇峻起兵叛亂進(jìn)攻都城建康，鎮(zhèn)守江州的溫嶠寫(xiě)信給朝中大臣庾亮，希望能讓他回去解圍。庾亮認(rèn)為溫嶠那里的防務(wù)更重要，拒絕他回京解圍，回信讓他堅(jiān)守江州不要越過(guò)雷池（地名，在今安徽）一步。

　　29．江郎才盡

　　發(fā)生地：朝天宮典故南北朝時(shí)，文學(xué)家江淹在古禪靈渡的船上做了個(gè)夢(mèng)，有個(gè)人跟他討要寄存在他那里的彩色綢子。還有一次，他在冶山冶亭睡覺(jué)時(shí)做了個(gè)夢(mèng)，一個(gè)叫郭璞的人向他討要寄放在他那里的五色筆，他向懷里一掏果然有支五色筆，還給了郭璞。自此，江淹的文章就大不如以前。

　　30．步步蓮花

　　發(fā)生地：臺(tái)城典故步步蓮花原是佛教用語(yǔ)，后來(lái)南朝齊的末代皇帝蕭寶卷繼位后非常奢侈，在臺(tái)城里皇宮的地上鋪上黃金鑿成一朵朵的金蓮花，讓他的寵妃在上面行走，說(shuō)是步步生蓮花。

　　31．新亭對(duì)泣

　　發(fā)生地：南京新亭（今地點(diǎn)不詳）典故東晉初年很多北方的名士為躲避戰(zhàn)亂來(lái)到建康，他們想家時(shí)經(jīng)常在新亭喝酒聚會(huì)。在一次宴會(huì)上周靑道：“這里的風(fēng)景跟京都洛陽(yáng)的風(fēng)景很相像，放眼望去只是山河改換�。�風(fēng)景不殊，舉目有山河之異）”有些人聽(tīng)了不禁感慨萬(wàn)千流下淚來(lái)。這時(shí)候王導(dǎo)突然一臉嚴(yán)肅地正色說(shuō)道：“我們大家應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié)，共同輔佐王室克復(fù)神州，怎么能像個(gè)亡國(guó)的楚囚那樣只能相對(duì)而泣而無(wú)計(jì)可施呢？”

　　32、光怪陸離

　　發(fā)生地：三國(guó)南京�！度龂�(guó)志·吳志·孫堅(jiān)傳》裴松之注引《吳書(shū)》：“冢上有光怪，云氣五色，上屬于天，曼延數(shù) 里�！薄痘茨献印け窘�(jīng)訓(xùn)》：“五采爭(zhēng)勝，流漫陸離。”