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    成語故事

    時(shí)間:2024-05-15 12:21:37 成語 我要投稿

    成語故事范例[15篇]

      在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都有令自己印象深刻的成語吧,成語是中華民族文化的瑰寶。從其起源,經(jīng)過演變,直至在漢語中沉積下來,你知道經(jīng)典的成語有哪些嗎?以下是小編為大家收集的成語故事,希望對(duì)大家有所幫助。

    成語故事范例[15篇]

    成語故事1

      成語名稱:學(xué)而時(shí)習(xí)之

      成語拼音:xué ér shí xí zhī

      成語用法:作謂語、賓語;指學(xué)習(xí)方法。

      實(shí)用性:生僻

      感情色彩:中性詞

      成語結(jié)構(gòu):偏正式

      成語年代:古代

      成語解釋:學(xué)過的內(nèi)容要經(jīng)常復(fù)習(xí)它。

      成語來源:春秋·魯·孔丘《論語·學(xué)而》:“子曰:‘學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎!”

      成語造句:宋·程顥、程頤《二程全書·外書七》:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,所以學(xué)者將以行之也。”

      學(xué)而時(shí)習(xí)之的成語故事

      春秋時(shí)期,孔子在教學(xué)上有豐富的經(jīng)驗(yàn),常常與學(xué)生們一道研討問題,給學(xué)生解決各種疑難問題,他鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)很好的品德,深入鉆研,提出“學(xué)而時(shí)習(xí)之,溫故而知新”,學(xué)生贊揚(yáng)孔子教學(xué)的.耐心,孔子謙遜地說:“學(xué)而不厭,誨人不倦。”

      學(xué)字開頭的成語

      學(xué)而優(yōu)則 學(xué)而時(shí)習(xí)

      包含有學(xué)字的成語

      邯鄲學(xué)步 不學(xué)無術(shù) 學(xué)而時(shí)習(xí) 學(xué)而優(yōu)則

    成語故事2

      【注音】yú chuán chǐ sù

      【出處】客從遠(yuǎn)方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書。 古樂府《飲馬長(zhǎng)城窟行》

      【解釋】尺素:古代用絹帛書寫,通常長(zhǎng)一尺,因此稱書信。指?jìng)鬟f書信。

      【用法】作賓語、定語;指?jìng)鬟f書信

      【結(jié)構(gòu)】主謂式

      【近義詞】鴻雁傳情

      【同韻詞】擅行不顧、桃夭新婦、才高七步、販夫販婦、洞心駭目、不貲之祿、言出患入、揚(yáng)眉瞬目、刀山劍樹、風(fēng)云月露、......

      【年代】古代

      【成語故事】漢代樂府民歌《飲馬長(zhǎng)城窟行》描寫妻子對(duì)遠(yuǎn)方丈夫的思念之情,靠魚傳尺素來傳遞感情,原詩:“枯桑知天風(fēng),海水知天寒。入門各自媚,誰肯相為言!客從遠(yuǎn)方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書。長(zhǎng)跪讀素書,書中竟何如?”

      【成語示例】驛寄梅花,魚傳尺素,砌成此恨無重?cái)?shù)。 ◎宋·秦觀《踏莎行》詞

    成語故事3

      【注音】rú qì rú sù

      【成語故事】北宋時(shí)期,蘇東坡被貶到黃州當(dāng)團(tuán)練副使,十分空閑,他潛心研讀佛、道家等經(jīng)典。經(jīng)常放浪形骸于山水之間,他帶上朋友泛舟來到赤壁之下,夜色很美。他聽到一陣如泣如訴的簫聲,就上前詢問,對(duì)方在為曹操而惋惜。

      【典故】其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴。

      宋·蘇軾《前赤壁賦》

      【釋義】好像在哭泣,又象在訴說。形容聲音悲切。

      【用法】作謂語;形容樂聲

      【近義詞】扣人心弦、蕩氣回腸

      【相反詞】慷慨悲歌

      【成語例句】

      ◎ 而她在如泣如訴的`口琴聲里聽到了什么?俄羅斯還在音樂里哭泣著,她為此能做些什么呢?

      ◎ 低沉委婉、旋律韻雅的反二黃過門,如泣如訴,幽怨動(dòng)人……

      ◎ 這段歌詞以小提琴作為背景音樂,在每集的結(jié)尾都播出,如怨如慕,如泣如訴,深刻而細(xì)致地表現(xiàn)了劇中部分人物復(fù)雜的心理。

    成語故事4

      成語一《杞人憂天》

      從前在杞國,有一個(gè)膽子很小,而且有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的人,他常會(huì)想到一些奇怪的問題,而讓人覺得莫名其妙。有一天,他吃過晚飯以后,拿了一把大蒲扇,坐在門前程量,并且自言自語的說:“假如有一天,天塌了下來,那該怎么辦呢?我們豈不是無路可逃,而將活活地被壓死,這不就太冤枉了嗎?”

      從此以后,他幾乎每天為這個(gè)問題發(fā)愁、煩惱,朋友見他終日精神恍惚,臉色憔悴,都很替他擔(dān)心,但是,當(dāng)大家知道原因后,都跑來勸他說:“老兄啊!你何必為這件事自尋煩惱呢?天空怎么會(huì)塌下來呢?在說即使真的塌下來,那也不是你一個(gè)人憂慮發(fā)愁就可以解決的啊,想開點(diǎn)吧!”

      可是,無論人家怎么說,他都不相信,仍然時(shí)常為這個(gè)不必要的問題擔(dān)憂。后來的人就根據(jù)上面這個(gè)故事,引伸成“杞人憂天”這句成語,它的主要意義在喚醒人們不要為一些不切實(shí)際的事情而憂愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。

      成語二《萬死不辭》

      出處:《三國演義》第八回蟬曰:“近見大人兩眉愁鎖,必有國家大事,又不敢問。今晚又見行坐不安,因此興嘆,不想為大人窺見。倘有用妾之處,萬死不辭!”

      釋義:意思是雖然有一萬次死也不推辭,表示愿意拼死效勞。

      故事:東漢末年,朝政大權(quán)落在董卓手中。董卓驕橫跋扈,出入宮廷用皇帝的儀仗,并讓弟弟、侄兒統(tǒng)率禁軍,把董氏宗族的人不論老小一律封為列侯。他還征二十五萬民夫?yàn)樽约盒拗䦟m室,又從民間選來八百美女,納入宮內(nèi)。

      成語三《安居樂業(yè)》

      春秋時(shí),有一位著名的哲學(xué)家和思想家,他姓李,名耳,字老聃(“老子”是人們對(duì)他的尊稱)。

      老子對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)不滿,并反對(duì)當(dāng)時(shí)政治革新,他懷念著遠(yuǎn)古的社會(huì),認(rèn)為社會(huì)的發(fā)展給人們帶來了痛苦。他的理想社會(huì)是“小國寡民”的社會(huì)。他的“小國寡民”社會(huì)大概的樣子是:

      國家很小,人民稀少。即使有許多的器具,人們也不去用它。不讓人民用去冒險(xiǎn),也不向遠(yuǎn)處遷移,即使有車輛和船只,也無人去乘坐;即使有兵器裝備,也無處去使用。要使人民重新使用古代結(jié)繩記事的方法,吃得很香甜,穿得很舒服,住得很安適,滿足于原有的風(fēng)俗習(xí)慣。鄰近各國互相望得見,雞鳴狗叫互相聽得見,但是人們直到老死,也不互相往來。

      上面的這段文字就是安居樂業(yè)的大概意思,這個(gè)成語來源于《老子》,原文是“甘美食,美其服,安其居,樂其俗!背烧Z的意思是表示生活美滿、安定。

      成語四《拔山舉鼎》

      “拔山舉鼎”這則成語的意思是形容力強(qiáng)氣壯。

      這個(gè)成語來源于《史記。項(xiàng)羽本紀(jì)》,籍項(xiàng)羽長(zhǎng)八尺余,力能扛鼎,才氣過人。又:“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利今騅(zhui)不逝!

      項(xiàng)羽,名籍,秦末下相人。少年時(shí)代,項(xiàng)羽不喜歡讀書寫字,改學(xué)擊劍,也不肯好好學(xué)。叔父項(xiàng)梁很生氣,項(xiàng)羽說:“學(xué)寫字只要能記記姓名就夠了。擊劍是對(duì)付個(gè)把人的,也不值得學(xué),我要學(xué)習(xí)抵?jǐn)橙f人的本領(lǐng)!表(xiàng)梁于是教他兵法,他很高興,但也只求略知大意,不肯認(rèn)真鉆研。

      據(jù)說,項(xiàng)羽二十二三歲時(shí),身體魁梧,體力強(qiáng)壯,能把幾百斤重的鼎舉起來。

      后來,項(xiàng)羽起兵反秦,接著又同劉邦爭(zhēng)奪天下,從24歲開始,奮戰(zhàn)了8年,最后被劉邦等包圍在垓下,終于自刎于烏江。

      自刎前,在四面楚歌的那天晚上,項(xiàng)羽在營帳中對(duì)著愛妾虞姬和叫騅的名馬,慷慨高唱道:力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝!騅不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何!

      成語五《安如泰山》

      “安如泰山”這則成語來源于的《上書諫吳王》,原文是“能聽忠臣之言百舉必悅。必若所欲為,危于累卵,難于上關(guān);變所欲為,易于反掌,安于泰山。”

      枚乘,字叔,西漢淮陰(今屬江蘇)人,是漢代著名的文學(xué)家。漢景帝時(shí),他在吳王劉濞府中擔(dān)任郎中。

      吳國是當(dāng)時(shí)諸侯中的大國,吳王劉濞野心很大,圖謀叛亂。漢景帝任用很有才能的晁錯(cuò)為御史大夫,晁錯(cuò)主張削減各諸侯國的領(lǐng)地,加強(qiáng)中央的權(quán)力。劉濞看到一些諸侯王紛紛被削減了領(lǐng)地,知道自己也在所難免,于是聯(lián)絡(luò)其他的幾個(gè)諸侯準(zhǔn)備叛亂。

      枚乘寫了《上書諫吳王》對(duì)劉濞進(jìn)行勸諫。在諫書中,他說:“您要是能夠聽取忠臣的話,一切禍害都可以避免。如果一定要照自己所想的那樣去做,那是比磊雞蛋還要危險(xiǎn),比上天還要艱難的;不過,如果盡快改變?cè)瓉淼闹饕,這比翻手掌還容易,也能使地位比泰山還穩(wěn)固!

      公元前154年,劉濞以“清君側(cè)、殺晁錯(cuò)”為名,起兵叛亂。漢景帝聽信讒言,殺了晁錯(cuò),向諸侯王們表示歉意。

      枚乘在此時(shí)又寫了《上書重諫吳王》,勸劉濞罷兵。劉濞還是不肯回頭。不久,漢朝大將周亞夫率領(lǐng)軍隊(duì)打敗了叛軍。吳王劉濞被殺。

      成語六《一鳴驚人》

      戰(zhàn)國時(shí)代,齊國有一個(gè)名叫淳于髡的人。他的口才很好,也很會(huì)說話。他常常用一些有趣的隱語,來規(guī)勸君主,使君王不但不生氣,而且樂于接受。

      當(dāng)時(shí)齊國的威王,本來是一個(gè)很有才智的君主,但是,在他即位以后,卻沈迷于酒色,不管國家大事,每日只知飲酒作樂,而把宜切正事都交給大臣去辦理,自己則不聞不問。因此,政治不上軌道,官吏們失職,再加上各國的諸侯也都趁機(jī)來侵犯,使得齊國瀕臨滅亡的邊緣。

      雖然,齊國的一些愛國之人都很擔(dān)心,但是,卻都因?yàn)槲窇铸R王,所以沒有人趕出來勸諫。

      其實(shí)齊威王室一個(gè)很聰明的人他很喜歡說些隱語,來表現(xiàn)自己的智慧,雖然他不喜歡聽別人的勸告,但如果勸告得法的話,他還是會(huì)接受的。淳于髡知道這點(diǎn)后,便想了一個(gè)計(jì)策,準(zhǔn)備找個(gè)機(jī)會(huì)來勸告齊威王。

      有一天,淳于髡見到了齊威王,就對(duì)他說:“大王,為陳有一個(gè)謎語想請(qǐng)您猜一猜:其國有汁大鳥,住在大王的宮廷中,已經(jīng)整整三年了,可是他既不振翅飛翔,也不發(fā)生名叫,只是毫無目的的蜷夫著,大王您猜,這是一只什么鳥呢?”

      齊威王本是一個(gè)聰明人,亦聽就知道淳于髡是在諷刺自己,向那只大鳥一樣,身為一國之尊,卻毫無作為,只知道享樂。而他時(shí)再也不是一個(gè)昏庸的君王,于是沈吟了一會(huì)兒之后便毅然的決定要改過,振作起來,做一番轟轟烈烈的是,因此他對(duì)淳于髡說:

      “嗯,這一只大鳥,你不知道,它不飛則已,亦非就會(huì)沖到天上去,它不鳴則已,一鳴就會(huì)驚動(dòng)眾人,你慢慢等著瞧吧!”

      從此齊威王不在沈迷于飲酒作樂,而開始整頓國正。首先他召見全國的官吏,盡忠負(fù)責(zé)的,就給予獎(jiǎng)勵(lì);而那些無能的,則加以懲罰。結(jié)果全國上下,很快就振作起來,到處充滿蓬勃的朝氣。

      另一方面他也著手整頓軍事,強(qiáng)大武力,奠定國家的威望。各國諸侯聽到這個(gè)消息以后都很震驚,不但不敢再來侵犯,甚至還把原先侵占的土地,都?xì)w還給齊國。

      齊威王的這一番作為,真可謂是“一鳴驚人”呀!

      所以后來的人便把“一鳴驚人”這句成語用來比喻一個(gè)人如有不平凡的才能,只要他能好好的運(yùn)用,一旦發(fā)揮出來,往往有驚人的作為。

      成語七《必恭必敬》

      “必恭必敬”這則成語的意思是形容態(tài)度極為恭敬,后來也形容十分端莊和有禮貌。

      這個(gè)成語來源于《詩經(jīng)。小雅。小弁》,維桑與梓,必恭敬止。靡瞻匪父,靡依匪母。不屬于毛,不罹于里。天之生我,我辰安在?

      周幽王姬宮涅是西周的最后一個(gè)國君,他昏庸暴虐,政治腐朽。

      公元前779年,褒國進(jìn)獻(xiàn)了一個(gè)姓姒的美女,叫褒姒。周幽王十分寵愛她。褒姒一向不愛笑,幽王用音樂歌舞、美味佳肴都不能讓她笑。有人獻(xiàn)計(jì)點(diǎn)燃報(bào)警的烽火臺(tái),召來各路諸侯兵馬,使他們上當(dāng),讓褒姒笑一笑,幽王欣然同意。

      他帶褒姒到行宮游玩,晚上傳令點(diǎn)燃烽煙,各地諸侯見到烽煙,以為有盜寇侵?jǐn)_京城,紛紛率領(lǐng)兵馬趕來相救。到了一看,只見幽王在喝酒取樂。幽王派人對(duì)他們說:“沒有什么盜寇,讓你們辛苦了!”諸侯受騙,匆匆地來,匆匆地去。褒姒看了不由大笑,幽王也很開心。褒姒生了個(gè)兒子叫伯服,幽王廢掉申后,立褒姒為王后;廢掉申后生的太子宜臼,立伯服為太子。

      宜臼遭到廢黜,住在外祖父申侯家里。他對(duì)自己的命運(yùn)和國家的前途,滿懷憂愁,心中十分痛苦,寫了一首題目叫作《小弁》的詩,抒發(fā)自己的心情。

      詩的第三節(jié)說:“看見屋邊的桑樹和梓樹,一定要必恭必敬。我尊敬的是自己的父親,我依戀的是自己的母親。誰人不是父母的骨肉,誰人不是父母所生?上天生了我,可我的好日子到何處找尋?”由于幽王無道,諸侯紛紛叛離。公元前771年,宜臼的外祖父申侯聯(lián)合犬戎的軍隊(duì)進(jìn)攻鎬京。幽王下令點(diǎn)燃烽煙,但是諸侯受過騙,都不派救兵。犬戎的軍隊(duì)攻下鎬京,殺了幽王,擄走了褒姒。

      “必恭敬止”后來演化為“必恭必敬”,也有寫作“畢恭畢敬”的。

      成語八《專橫跋扈》

      漢大將軍梁商的兒子梁冀,肩膀上聳,眼角倒豎,說起話來口齒不清。他從小放蕩不羈,喜好喝酒、打獵、斗雞。靠了他父親和當(dāng)皇后的妹妹的權(quán)勢(shì),官越做越大。

      梁商死后,漢順帝任命梁冀為大將軍。接著,順帝也死去,梁冀為了掌握朝政大權(quán),強(qiáng)行把年僅八歲的劉纘立為皇帝、這就是漢質(zhì)帝。質(zhì)帝雖然年幼,但很聰明。他見梁冀非常驕橫,有一次召見群臣時(shí),看著梁冀說:“這位是跋扈將軍!”“跋扈”,是霸道、不講理的意思;梁冀聽到質(zhì)帝這樣責(zé)罵,恨透了他,他命手下人把毒酒加入餅里。質(zhì)帝吃了,當(dāng)天就死去。

      在決定立新君的時(shí)候,大臣們又上書,要求立劉蒜為帝。當(dāng)時(shí),蠢吾侯劉志正在和梁冀的小妹議婚,于是粱冀不顧大臣們的反對(duì),當(dāng)眾宣布立劉志為皇帝。這就是漢恒帝。接著,將力主立劉蒜為帝的兩位大臣害死。

      劉志因梁冀的關(guān)系而當(dāng)上了皇帝,自然封他的小妹為皇后。這樣,皇太后和皇后都是他的妹妹,他的權(quán)勢(shì)更大,也更胡作非為了。梁冀利用搜刮來的錢大造豪華的住宅園林,開辟大片的獵場(chǎng)。僅僅一座兔苑就造了好幾年,綿延幾十里。

      后來,梁冀當(dāng)皇太后和皇后的兩個(gè)妹妹先后去世,梁貴人受到桓帝寵幸。梁貴人本名鄧猛,父親早死,母親宣氏改嫁給梁冀的親戚梁紀(jì)。梁冀的妻子見她得長(zhǎng)美,就認(rèn)為干女兒,改姓梁,并把她送進(jìn)宮中,結(jié)果受寵。梁冀怕她母親宣氏泄露真情,派人去暗殺她,不料刺客被她家隔壁人家發(fā)現(xiàn)而逮住。

      宣氏得知這個(gè)情況后,進(jìn)宮向桓帝哭訴。這時(shí),桓帝對(duì)梁冀的橫行霸道已非常不滿,就召集一些大臣商儀,決定除掉梁冀,并立即派出一千多武土包圍了梁冀的府第。梁冀和他的妻子知道自己罪孽深重,當(dāng)天自殺身死。

      成語九《為虎作倀》

      唐穆宗長(zhǎng)慶年間,傳說有個(gè)處士馬拯,聽說衡山祝融峰人住著一個(gè)伏虎長(zhǎng)老。他帶了一個(gè)童仆,上山去拜訪那位長(zhǎng)老。

      他登上祝融峰,見到一座佛寺里,果然有個(gè)須發(fā)皆白的老和尚。老和尚很熱情,一定要留馬拯吃飯,可是廚房里的油和鹽正巧用完了。馬拯就叫童仆下山去買油鹽。老和尚陪送他走出寺門。馬拯獨(dú)自一人站在寺邊觀賞山景。

      這時(shí),從山下又來了一個(gè)叫馬沼的隱士。兩人互通姓名之后,馬沼說他在半山腰看見一只猛虎在叫人……馬拯問了那人的年齡、容貌、衣著,驚叫道:“那是我的童仆!”馬沼又說:“奇怪的是,那猛虎吃了人后,忽然變成一個(gè)須發(fā)皆白的老和尚!辈灰粫(huì),老和尚回來了,馬沼輕聲對(duì)馬拯說:“正是這個(gè)和尚。”

      天晚了,老和尚要請(qǐng)他們住僧房,兩人卻喜歡住在齋堂里。他們把門緊緊閂上,觀察著外面的動(dòng)靜。半夜里,有只老虎幾次來撞門,兩人用力頂住,門才沒有被撞開。兩人決心要除掉這只吃人的老虎,終于想出了一個(gè)好辦法。

      第二天一早,兩人說是后院一口井里傳出怪聲音,把老和尚騙到井邊。當(dāng)老和尚湊到井口看時(shí),馬沼一用力,把他推下井去。和尚一落水,立刻變成了老虎。兩人搬來大石頭,把它砸死了。兩人下山時(shí)迷了路,后來幸虧遇見一個(gè)獵人,就住在搭在樹上的窩棚里過夜。

      半夜里,馬拯突然被樹下的人聲吵醒。他借著月光一看,竟有幾十個(gè)人,叫嚷著要替老虎報(bào)仇。獵人告訴他們,這些人都是被老虎吃掉了,可死后卻替老虎開道,成了倀鬼。馬拯罵道:“你們這些倀鬼,死在老虎嘴里,還要為它痛哭、報(bào)仇!”

      古代傳說,被老虎吃掉的人,死后變成倀鬼,還要為老虎效力。成語“為虎作倀”由此而來,現(xiàn)比喻為壞人做幫兇。

      成語十《亡羊補(bǔ)牢》

      這故事出自“戰(zhàn)國策”。戰(zhàn)國時(shí)代,楚國有一個(gè)大臣,名叫莊辛,有一天對(duì)楚襄王說:“你在宮里面的時(shí)候,左邊是州侯,右邊是夏侯;出去的時(shí)候,鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個(gè)人專門講究奢侈淫樂,不管國家大事,郢(楚都,在今湖北省江陵縣北)一定要危險(xiǎn)啦!”

      襄王聽了,很不高與,氣罵道:“你老糊涂了嗎?故意說這些險(xiǎn)惡的話惑亂人心嗎?”

      莊辛不慌不忙的回答說:“我實(shí)在感覺事情一定要到這個(gè)地步的,不敢故意說楚國有什么不幸。如果你一直寵信這個(gè)人,楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話,請(qǐng)?jiān)试S我到趙國躲一躲,看事情究竟會(huì)怎樣。”莊辛到趙國才住了五個(gè)月,秦國果然派兵侵楚,襄王被迫流亡到陽城(今河南息縣西北)。這才覺得莊辛的話不錯(cuò),趕緊派人把莊辛找回來,問他有什么辦法;莊辛很誠懇地說:“我聽說過,看見兔子牙想起獵犬,這還不晚;羊跑掉了才補(bǔ)羊圈,也還不遲!

      這是一則很有意義的故事,只知道享樂,不知道如何做事,其結(jié)果必然是遭到悲慘的失敗無疑。“亡羊補(bǔ)牢”這句成語,便是根據(jù)上面約兩句話而來的',表達(dá)處理事情發(fā)生錯(cuò)誤以后,如果趕緊去挽救,還不為遲的意思。

      例如一個(gè)事業(yè)家,因估計(jì)事情的發(fā)展犯了錯(cuò)誤,輕舉冒進(jìn),陷入失敗的境地。但他并不氣餒,耐心地將事情再想了一遍,從這次的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn),認(rèn)為“亡羊補(bǔ)牢”,從頭做起,還不算晚呢!

      成語十一《天經(jīng)地義》

      出處《左傳·昭公二十五年)夫札,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也。

      釋義“經(jīng)”指常規(guī),原則“義”指正理,準(zhǔn)則。天經(jīng)地義比喻正確的,不可改變的因而也不容置疑的道理。

      故事公元前520年周景王姬貴死后,按習(xí)俗由他正夫人所生的世子姬敬繼位。但是,景王生前曾與大夫賓孟商討過,打算立非正夫人所生的長(zhǎng)子姬朝為世子。這樣,姬朝也有資格繼位。于是,周王室發(fā)生了激烈的王位之爭(zhēng)。

      在這種情況下,晉頃公召集各諸侯國的代表在黑壤盟,商討如何使用王室安寧。參加商討的有晉國的趙鞅,鄭國的淤吉、宋國的樂大心等。

      會(huì)上。晉國的趙鞅向鄭國的游吉請(qǐng)教什么叫“禮”。

      游吉回答說:“我國的子產(chǎn)大夫在世時(shí)曾經(jīng)說過,禮就是天之經(jīng),地之義,也就是老天規(guī)定的原則,大地施行的正理!它是百姓行動(dòng)的依據(jù),不能改變,也不容懷疑。”

      趙鞅對(duì)游吉的回答很滿意,表示—定要牢記這個(gè)道理。其他諸侯國的代表聽了,也大都表示有理。接著,趙鞅提出各諸候國應(yīng)全力支持敬王,為他提供兵卒、糧草,并且?guī)椭淹跏疫w回王城。后來,晉國的大夫率領(lǐng)各諸侯國的軍隊(duì),幫助敬王恢復(fù)王位,結(jié)束了周王室的王位之爭(zhēng)。

      成語十二《奮不顧身》

      “奮不顧身”這則成語的意思是奮勇向前,不顧個(gè)人安危。

      這個(gè)成語來源于《漢書。司馬遷傳》,然仆觀其為人自奇士,事親孝,與士信,臨財(cái)廉,取予義,分別有讓,恭儉下人,常思奮不顧身,以徇國家之急。

      李陵,字少卿,是漢武帝時(shí)的著名大將,很受漢武帝信用,任命他為騎都尉,率軍抵御匈奴的入侵。李陵擅長(zhǎng)騎射,又懂得兵法,當(dāng)時(shí)很得朝廷信任。

      不料,李陵在和匈奴的戰(zhàn)斗中,由于寡不敵從,無奈投降了匈奴。聽說李陵投降,漢武帝很是生氣,認(rèn)為李陵辱沒了自己對(duì)他的信任,朝中大臣也都紛紛指責(zé)李陵沒有骨氣。

      只有太史令司馬遷不這樣認(rèn)為,他說:“我和李陵一向沒什么交情,但我見他為人很講義氣,孝順父母,友愛兵士。他常常想奮不顧身地解救國家的災(zāi)難,所以,我認(rèn)為李陵這次在領(lǐng)兵不到五千的情況下,與數(shù)萬名敵兵對(duì)陣,最后由于傷亡慘重,彈盡糧絕,歸路被切斷,才被迫投降,是情有可原的。而且我還認(rèn)為,他這次投降,并非貪生,而是想等待以后有利的時(shí)機(jī)再來報(bào)答國家!

      司馬遷說得在情在理,但漢武帝卻認(rèn)為他是替李陵辯護(hù),是非不分,將他關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄,施行“腐刑”。

      以后,漢武帝還殺了李陵全家。李陵知道后很是痛心,于是在匈奴娶妻成家,至死不回故土,未能實(shí)現(xiàn)他奮不顧身、為國捐軀的愿望。

      司徒王允見董卓如此囂張,很為漢玉室擔(dān)心,但又無法除掉董卓,心中十分煩惱。一天夜里,他到后花園散心,忽然聽見有人在牡丹亭畔長(zhǎng)吁短嘆。走近一看,原來是家中的歌妓貂蟬。王允問道:“深更半夜,你為什么來這里唉聲嘆氣?”

      貂蟬回答說:“承蒙大人恩惠撫養(yǎng),為我訓(xùn)習(xí)歌舞,并以禮相待。我雖然粉身碎骨,也不能報(bào)答萬一。近來見大人雙眉緊鎖,知道必定是為國事操心,所以心中憂傷,但不敢詢問。今晚又見大人行坐不安,因此也長(zhǎng)吁短嘆起來,想不到被大人發(fā)現(xiàn)。如果大人有用我的地方,我一定效力,雖萬死也決不推辭!

      王允聽了貂蟬的話,忽然靈機(jī)一動(dòng),計(jì)上心來,馬上朝貂蟬跪下,納頭便拜。貂蟬慌忙扶起。王允流著眼淚說:“眼下朝廷危如累卵,賊臣董卓將要篡位,朝中文武元計(jì)可施。董卓有一個(gè)義子呂布,驍勇異常,天下無有敵手。方才聽了你的話,我想出一條‘連環(huán)計(jì)’來,先把你許配給呂布,然后再暗中獻(xiàn)給董卓。你去離間他們父子兩人,讓他們因?yàn)橄氲玫侥愣ハ喑鸷,最后挑撥呂布去殺死董卓。如此方能除掉大害,為國效忠。不知你意下如?”

      貂蟬緩緩站起,態(tài)度堅(jiān)決他說:“我已許下大人雖萬死也決不推辭,如果不能遵計(jì)殺死董卓,以報(bào)國恩,愿意死在萬刃之下!”玉允和貂蟬共同謀劃,實(shí)現(xiàn)了“連環(huán)計(jì)”,結(jié)果除掉了奸臣董卓。

    成語故事5

      【注音】tiān duó zhī pò

      【典故】原叔必有大咎,天奪之魄矣。 《左傳·宣公十五年》天奪其魄,死期將至。 《晉書·溫嶠傳》

      【釋義】魄:魂魄。天奪去了他的'魂魄。比喻人離死不遠(yuǎn)。

      【用法】作賓語;指臨死

      【相近詞】天奪其魄

      【同韻詞】肅然危坐、扶善遏過、心如刀銼、大肆揮霍、順風(fēng)使舵、張皇失措、撟揉造作、魂驚魄落、不甘寂寞、言有召禍、......

      【成語故事】公元594年,赤狄酆舒執(zhí)政,殺了國君潞子的夫人(晉景公的姐姐),晉國出兵滅了赤狄,殺了酆舒。晉國派趙同向周天子進(jìn)獻(xiàn)狄國的俘虜,趙同的態(tài)度很傲慢,劉康公看后很不高興,罵道:不及十年,原叔必有大咎,天奪之魄矣。

      【成語舉例】天奪之魄,自干誅夷。 宋·秦觀《進(jìn)策·邊防上》

    成語故事6

      【拼音】lǎo jì fú lì

      【成語故事】東漢末年,曹操率軍先后消滅董卓、黃巾軍、呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表等地方勢(shì)力,控制北方領(lǐng)土。袁紹的兒子投奔北方的烏桓,53歲的曹操親率大軍徹底征服20萬烏桓人,凱旋后作《步出夏門行》:“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已!

      【出處】老驥伏櫪,志在千里。

      三國·魏·曹操《步出夏門行》詩

      【釋義】驥:良馬,千里馬;櫪:馬槽,養(yǎng)馬的'地方。比喻有志向的人雖然年老,仍有雄心壯志。

      【用法】作謂語、定語、賓語、分句;用于老年人

      【相近詞】老當(dāng)益壯、壯志凌云

      【相反詞】老氣橫秋、老態(tài)龍鐘

      【其它使用】

      ◎ 現(xiàn)在仍然"老驥伏櫪,志在千里",用長(zhǎng)期積累起來的豐富知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),通過各種方式繼續(xù)為我州的改革、發(fā)展和穩(wěn)定做貢獻(xiàn)。

      ◎ 您在耄耋之年,仍筆耕不輟,勤于研究,可謂老驥伏櫪,壯心未已。

    成語故事7

      程門立雪

      這 個(gè)成語講的是宋朝的楊時(shí)苦心求學(xué)的故事:楊時(shí)考中了進(jìn)士,卻不去做官,而是到河南潁昌拜程顥為師進(jìn)行學(xué)習(xí)。程顥死后,楊時(shí)又在洛陽拜程顥的弟弟程頤為師。 那時(shí),他已經(jīng)四十歲了。有一天,楊時(shí)去拜見程頤時(shí),恰逢程頤正在睡覺,而楊時(shí)與他的朋友游酢為了不影響老師休息,便恭恭敬敬地站在門口等候。外面大雪紛 飛,寒風(fēng)刺骨,等到程頤醒來時(shí),門外的.雪已積了一尺多厚了。

      古人對(duì)求學(xué)的態(tài)度尚且如此誠心,今人更需把握眼前良好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

      現(xiàn)通常用此典故比喻安逸舒適的生活。

    成語故事8

      《成語故事》一直吸引著我,一拿到《成語故事》這本書,我就迫不及待地看起來!芭P薪嘗膽”“程門立雪”“守株待兔”等一個(gè)個(gè)精彩的故事,蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)。是我們小學(xué)生必讀的書。我對(duì)其中一個(gè)“聞雞起舞”的成語故事感受很深。這個(gè)故事講述了我國晉朝的祖逖,為了復(fù)興晉國,報(bào)效祖國,他每天聞雞起舞,刻苦練功,寒來暑往,從不間斷。終于練就了一身本領(lǐng),實(shí)現(xiàn)了報(bào)效祖國的愿望。

      祖逖這種精神震撼了我,他的精神同學(xué)身上所缺乏的。我們每天躺在溫暖的被窩里,如果不是怕遲到還真不想起床,學(xué)習(xí)上遇到困難,如果不是老師“硬逼”著,又有幾個(gè)同學(xué)愿意學(xué)習(xí)?打開作業(yè)本,又有幾個(gè)同學(xué)是認(rèn)真的......跟先人祖逖比比,我們真的.太慚愧,我們這么怕苦,能學(xué)好本領(lǐng)嗎?現(xiàn)在不學(xué)好本領(lǐng),更待何時(shí)?因此我們要從現(xiàn)在開始認(rèn)真的對(duì)待學(xué)習(xí),有朝一日?qǐng)?bào)效祖國!冻烧Z故事》是祖先留給我們的文化瑰寶,是我們中華民族的精華!冻烧Z故事》使人受益淺深,我們從中學(xué)到了很多知識(shí),以后,我不但要取得養(yǎng)料,還要讓我的同學(xué)去閱讀。長(zhǎng)知識(shí),學(xué)精神。

    成語故事9

      【注音】niè ér bù zī

      【出處】不曰白乎,涅而不緇。 《論語·陽貨》

      【解釋】涅:礦物名,古代用作黑色染料;緇:黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚,不受惡劣環(huán)境的影響。

      【用法】作謂語、定語;指人的'性格

      【結(jié)構(gòu)】緊縮式

      【近義詞】泥而不滓、出淤泥而不染

      【反義詞】同流合污

      【押韻詞】說大人則藐之、言者弗知、不卜可知、國必自伐,而后人伐之、云樹之思、中心藏之、眾所共知、小己得失、苦身焦思、研精覃思、......

      【年代】古代

      【成語故事】春秋時(shí)期,孔子在魯國政壇遭到排擠后,帶領(lǐng)弟子們周游列國,先后在衛(wèi)國、宋國等沒受到重視,在赴晉的途中,子路勸他不要去投奔趙鞅這種小人,孔子相信自己是君子,會(huì)“磨而不磷,涅而不緇”,不會(huì)玷污自己的名聲的

      【示例】義孫可謂歲寒不凋,涅而不緇者矣。 《晉書·劉曜載記》

    成語故事10

      1 飛將數(shù)奇的故事

      李廣是漢朝的名將,擅長(zhǎng)騎射。他沒有口才,不大說話除了射箭,幾乎沒有別的什么愛好。和將士們?cè)谝黄,他總喜歡和人比賽射箭。每到一處,打聽得有虎,他就一定要親自去射。在右北平(今河北省東北部地區(qū))的時(shí)候,因?yàn)樯浠,曾受了傷,但他還是把虎射死了。一天,黃昏時(shí)分,在山林中的叢草里,見有一塊巨石,以為是虎,就射了一箭。第二天去查看時(shí),才知不是虎,那支箭深深地射進(jìn)石頭里去了。

      據(jù)《史記》載,李廣是漢文帝時(shí)入伍的,在抵抗匈奴侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)中,立過不少功。在漢景帝和漢武帝時(shí)代,每一次抵抗匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng),李廣幾乎都參加了,而且屢次以少擊多,出奇制勝。匈奴侵略者對(duì)于李廣,又害怕又敬佩,稱他為“飛將軍”。

      有一次,李廣受命領(lǐng)著少數(shù)兵馬,出長(zhǎng)城去和人數(shù)眾多的匈奴侵略者作戰(zhàn)。因雙方實(shí)力過于懸殊,李廣不敵被俘。在被解往敵營的途中,他趁敵人不備,突然躍起,奪了一匹好馬,飛奔逃回。匈奴兵幾百人狠命追趕,被他射死多人,終于脫險(xiǎn)。可是逃回后,漢軍卻“按軍法”判他死罪。他繳納了大量贖金,才以撤免官職了事。

      過了幾年,匈奴又大舉進(jìn)犯,李廣又奉命帶4000騎兵去抵抗。他被匈奴4萬兵團(tuán)團(tuán)圍住,部下都非常害怕。李廣派他兒子李敢,只帶幾十騎兵,從左到右,直穿敵人陣地,跑了一圈,回來報(bào)告道:“沒什么,匈奴不難對(duì)付!”部下這才稍為安心。李廣親自用最強(qiáng)勁的大弓,射殺敵人部將。連殺好幾人,敵人的攻勢(shì)漸見減退。李廣指揮將士,沉著應(yīng)戰(zhàn),氣概從容,毫無慌亂之色。大家深受感動(dòng),勇氣也因此大增。這樣艱苦支持了兩天,援軍來到,敵人才退去。

      李廣最后一次與匈奴作戰(zhàn),已經(jīng)60多歲了,可是他精神抖擻,毫無老態(tài)。這一次,大軍由大將軍衛(wèi)青統(tǒng)率。李廣名義上是前將軍,可是衛(wèi)青怕他立功,不讓他正面出陣,故意叫他繞東路。后因沒有向?qū),迷失了路,未能如期開赴指定地點(diǎn),被借此問罪。李廣氣憤不過,竟被逼自刎而死。

      李廣有個(gè)堂兄弟,名叫李蔡,漢文帝時(shí),與李廣同為“郎”一級(jí)的小官,聲望遠(yuǎn)不如李廣,只是一個(gè)平凡的庸人罷了。然而到了武帝時(shí)代,李蔡已被封侯爵,官居丞相。而李廣這位一生與匈奴侵略者作戰(zhàn)70余次的“飛將軍”,卻落了個(gè)悲慘的下場(chǎng)!人們?yōu)槔顝V抱不平,但是,除了抱怨命運(yùn)之外,誰能說什么呢!“飛將數(shù)奇”這句成語,便由此產(chǎn)生。

      2 飛將數(shù)奇的材料

      【注音】fēi jiàng shù jī

      【出處】 西漢·司馬遷《史記·李將軍列傳》:“李廣老,數(shù)奇!

      【解釋】 飛將,本作飛將軍,后指矯健敏捷的'將領(lǐng)。數(shù)奇,即奇數(shù),俗稱單數(shù)。古人認(rèn)為單數(shù)不吉利。飛將數(shù)奇比喻運(yùn)氣不好,有能力但是沒有發(fā)揮能力的機(jī)會(huì)或環(huán)境。

      【用法】作賓語、定語;指人命運(yùn)不好

      【年代】古代

      【例句】時(shí)人以“~”來形容李廣的運(yùn)氣不佳。

      3 飛將數(shù)奇的點(diǎn)評(píng)

      李廣一生英勇善戰(zhàn),在如今看來應(yīng)該是大英雄的人物,最后反倒被逼自盡。他的堂兄明明不如他卻身居高位。但是盡管如此,我們也不能放棄提升自我,因?yàn)樯钪械臋C(jī)遇還是有很多的,只有你自己做好了準(zhǔn)備,才能在機(jī)會(huì)來臨之時(shí)緊緊抓住。

    成語故事11

      成語名稱:雕蟲小技

      成語拼音:diāo chóng xiǎo jì

      成語用法:作主語、賓語;指文字技巧。

      實(shí)用性:常用

      感情色彩:中性詞

      成語結(jié)構(gòu):偏正式

      成語年代:古代

      成語解釋:雕:刻;蟲:鳥蟲書,古代的字體;技:技能。比喻微不足道的技能。

      成語來源:《隋書·李德林傳》:“雕蟲小技,殆相如、子云之輩。”

      成語造句:朱自清《詩文評(píng)的發(fā)展》:“原來詩文本身就有些人看作雕蟲小技,那末,詩文的評(píng)更是小中之小,不足深論。”

      雕蟲小技的`成語故事

      唐朝的時(shí)候,有一個(gè)叫做韓朝宗的人,為人非常熱心,常常幫助一些年輕人找到好工作,大家都非常尊敬他。有一天,一個(gè)叫做李白的年輕人寫了一封信給韓朝宗,請(qǐng)韓朝宗幫忙介紹工作,信的最后寫道:「。。?值裣x小技,不合大人。」意思是說,恐怕我寫的文章,只是一些微不足道的小伎倆,不夠讓大人欣賞。這個(gè)謙虛的年輕人李白,后來可變成了一位鼎鼎大名的大詩人呢!,從此以后,大家就用“雕蟲小技”來形容寫文章或是做事情的時(shí)候,用的都是一些小技術(shù)而已。

      雕字開頭的成語

      雕蟲小技

      包含有雕字的成語

      一箭雙雕 雕蟲小技 朽木不可

    成語故事12

      【注音】zhī nán ér tuì

      【典故】見可而行,知難而退,軍之善政也。 《左傳·宣公十二年》

      【解釋】原指作戰(zhàn)要見機(jī)而行,不要做實(shí)際上無法辦到的事。后泛指知道事情困難就后退。

      【用法】作謂語、賓語;指人的態(tài)度

      【結(jié)構(gòu)】連動(dòng)式

      【相近詞】聽天由命、畏葸不前、望而卻步

      【相反詞】知難而進(jìn)、力爭(zhēng)上游、再接再厲

      【同韻詞】切身體會(huì)、不棄草昧、兇年饑歲、形影相對(duì)、千載一會(huì)、夜不成寐、臥榻之側(cè),豈容他人鼾睡、薪貴于桂、黃發(fā)鮐背、飲醇自醉......

      【年代】古代

      【謎語】危地馬拉

      【成語故事】春秋時(shí)期,晉國和楚國為爭(zhēng)奪霸權(quán)相互進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng),鄭國處于他們之間,他依附晉國,楚國就派兵征服它。晉國聽說楚國出兵就派荀林父、士會(huì)、先榖等率軍討伐楚國,聽到他們已經(jīng)結(jié)盟,士會(huì)同意荀林父知難而退的'做法,先榖不同意造成兵敗

      【示例】尤其是因?yàn)樵谀且患?jí)里有三、四個(gè)“吵客”,弄得那位英文教員不得不知難而退。 鄒韜奮《經(jīng)歷·新飯碗問題》

      【成語例句】

      ◎ 老巴爾扎克形貌雖俗氣,但放眼天下,誰敢小覷擁有九十多部佳作的巨匠?早年,巴爾扎克的母親為了摧毀愛子擺弄文字的意志,煞費(fèi)苦心地在巴黎一條陋巷中,為他租賃一間糟糕透頂?shù)拈w樓,預(yù)料他不久就會(huì)知難而退。

    成語故事13

      出處:《莊子·外物》。

      意思:原意是捕到了魚,就忘記了筌。當(dāng)初比方成功以后,就忘掉了賴以勝利的事物或前提。筌(quán):捕魚的籠子。

      古代道家學(xué)派的主要人物莊子,他在談到“義”時(shí),列舉了一些古代圣賢的故事,他說:堯要把帝位讓給圣賢許由,許由不接受,逃跑了;帝湯籌備把君位讓給務(wù)光,務(wù)光不接收,而且無比賭氣。紀(jì)他聽說了這件事,懼怕商湯找到本人頭上,于是帶領(lǐng)弟子們躲避到?(kuǎn)水河邊。諸侯們擔(dān)憂他投水而逝世,紛紜到?水河邊吊慰。三年當(dāng)前,申徒狄據(jù)說這些賢士的業(yè)績(jī),十分敬仰崇敬,竟投河而死。

      舉了這些事例后,莊子總結(jié)道:“筌是用來捉魚的工具,我們不應(yīng)該得到魚之后就忘掉了筌;蹄是用來捉兔子用的,我們不應(yīng)當(dāng)?shù)玫酵米又蟀烟阃鼌s;言詞是為了表白某種意義的.,咱們不應(yīng)該由于已經(jīng)懂得到這種意思,就把言詞忘記。對(duì)那些‘忘言之人’,我是決不跟他們念叨的!

    成語故事14

      【注音】mò tū bù qián

      【出處】孔席不暖,墨突不黔。 東漢·班固《答賓戲》

      【解釋】原指墨翟東奔西走,每至一地,煙囪尚未熏黑,又到別處去了。后用其事為典。形容事情繁忙,猶言席不睱暖。

      【用法】作賓語、狀語;指十分繁忙

      【結(jié)構(gòu)】緊縮式

      【近義詞】席不暇暖

      【押韻詞】國步艱難、契若金蘭、反面教員、防禍于未然、流口常談、根株?duì)窟B、星星之火,可以燎原、桃李年、避涼附炎、不厭其繁。

      【年代】古代

      【成語故事】戰(zhàn)國時(shí)期,大思想家墨翟反對(duì)恃強(qiáng)欺弱的戰(zhàn)爭(zhēng),呼吁平等互愛,經(jīng)常奔走各個(gè)諸侯國,到處宣傳他的“非戰(zhàn)”主張。由于他四處奔走,從來沒有一個(gè)固定長(zhǎng)住的'住處。漢朝班固評(píng)價(jià)他為:“孔席不暖,墨突不黔!

      【成語示例】他經(jīng)常忙得席不暇暖、墨突不黔。

    成語故事15

      【注音】yǒu shǐ yǒu zhōng

      【出處】有始有卒者,其惟圣人乎! 《論語·子張》伏愿天地成造,有始有終,矜臣疲病,乞臣骸骨。 《魏書·袁翻傳》

      【解釋】有開頭也有收尾。指做事能堅(jiān)持到底。

      【用法】作謂語、定語、賓語、狀語;指人辦事

      【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式

      【相近詞】有頭有尾、有始有卒

      【相反詞】有始無終、有頭無尾、虎頭蛇尾

      【同韻詞】珠圍翠擁、盤馬彎弓、進(jìn)賢興功、鳴鼓而攻、道弟稱兄、大本大宗、按跡循蹤、潔己奉公、喜氣沖沖、丘山之功、......

      【年代】古代

      【謎語】廁所掛鈴

      【邂逅語】廁所掛鈴

      【成語故事】春秋時(shí)期,孔子的學(xué)生子游看不起子夏的`門人,認(rèn)為他們只會(huì)教最低等的學(xué)問。子夏嘆息道:君子教人的道理應(yīng)該有先后次序,好比草木必須一一分類清楚,不能隨心所欲亂教?只有圣人才能做到說了開頭就能知道末尾

      【示例】同學(xué)之間要有始有終地保持友好關(guān)系。

      【成語例句】

      ◎ "只要她對(duì)我真誠,我對(duì)她是有始有終的。"

      ◎ 他說:基督教說上帝用七天的時(shí)間創(chuàng)造了世界,并且在圣經(jīng)中又一再宣傳世界的末日,那末在上帝創(chuàng)造世界以前,世界末日到來以后,上帝自然也就無所依托了,再?zèng)]有人能崇拜它了,這不是上帝也是有始有終的嗎?其次,上帝希望人們?yōu)樯疲詈筮M(jìn)入天國,但是事實(shí)上世間還有惡人。

      ◎ 我們認(rèn)為有始有終的行為會(huì)很有效益。

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