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    交友的成語故事

    時間:2024-02-02 08:13:41 成語 我要投稿
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    關(guān)于交友的成語故事

      在平平淡淡的學習、工作、生活中,說到成語,大家肯定都不陌生吧,成語在文化中的一顆璀璨的明珠,并且每個成語都代表了一個故事或者典故,為了幫助大家積累更多經(jīng)典成語,以下是小編收集整理的關(guān)于交友的成語故事,歡迎閱讀與收藏。

    關(guān)于交友的成語故事

    關(guān)于交友的成語故事1

      雞黍之約

      秀才張劭,字元伯,乃漢明帝時人,汝州南城人氏。自幼奮志讀書。有弟張勤同在家務(wù)農(nóng)耕種,以供六旬老母。時到東都洛陽應(yīng)舉,于客店遇秀才范式正危于時疫之中。式字巨卿,乃楚州山陽人氏,年四十歲。元伯扶救巨卿于垂危之際,二人結(jié)成生死之交,式為兄,伯為弟。

      二人已誤考期,時值重陽節(jié),臨別,相約于明年今日,巨卿到元伯家相會,元伯言設(shè)以雞黍相待。

      到明年,巨卿因家中衣食所累,忙苦之中,到日鄰舍俸酒插萸,方想起雞黍之約。其心慌極已碎,蓋因相隔千里之遙,非一日可至。聞‘人不能日行千里,魂行千里’之說,特以死而赴。元伯是日終日佇立而待,至夜半方迎來巨卿,乃魂魄也!后元伯急赴山陽,半月至。見兄棺,亦自刎而求同葬,以死相報耳。

      蓋義約之重,過生死也!

    關(guān)于交友的成語故事2

      杵臼之交出自《后漢書.吳佑傳》。原文:“時公沙穆來游太學,無資糧,乃變服客傭,為佑賃舂。佑與語大驚,遂共定交於杵臼之間!币馑际墙挥巡幌迂氋v。

      東漢時期,有一個窮苦好學的讀書人,名叫公沙穆。經(jīng)過一段時間的刻苦讀書,總認為自己所學有限,想進入京城太學繼續(xù)深造。公沙穆家中窮困,沒有這麼多錢作為他入太學學習的費用。於是,公沙穆到一位吳佑的'富戶家做舂米工人。

      吳佑曾任齊相、長史等官職。有一天,公沙穆正在舂米,吳佑來到他的身邊,吳佑見公沙穆舉止斯文有禮,根本不似做粗工的人,便跟他攀談起來。言談中,吳佑發(fā)現(xiàn)公沙穆學識淵博,很有見解。

      吳佑不顧彼此貧富懸殊,便跟他在杵臼前成為朋友。在封建社會,貧富縣殊,等級森嚴。一個富豪能夠屈尊降貴與一個窮苦讀書人交朋友,是件難得之事,因此被傳為一段佳話。

    關(guān)于交友的成語故事3

      “舍命之交”,八拜之交之一,又名“角哀伯桃”,來自于“羊左”的典故。出自《文選.劉峻.廣絕交論》:“莫不締恩狎,結(jié)綢繆,想惠莊之清塵,庶羊左之徽烈!碧拼钌谱ⅲ骸啊读沂總鳌吩唬骸蚪前А⒆蟛覟樗烙,聞楚王賢,往尋之,道遇雨雪,計不俱全,乃倂衣糧與角哀,入樹中死!

      說的是戰(zhàn)國時有左伯桃與羊角哀兩人相識,結(jié)伴去楚國求見楚莊王,途中遇到了大雪天氣,而當時他們穿的衣服都很單薄,帶的糧食也不夠吃。左伯桃為了成全朋友,把衣服跟糧食全部交給了羊角哀,自己則躲進空樹中自殺。后世于是將友誼深厚的`知心朋友叫做“羊左”。

    關(guān)于交友的成語故事4

      管鮑之交

      昔,齊有管仲,字夷吾;鮑叔,字宣子,自幼以貧賤相交。后鮑叔先在齊桓公門下,信用顯達,薦管仲為首相,位在己上。兩人同心輔政,終始如一。

      管仲曾有言道:吾嘗三戰(zhàn)三北,鮑叔不以我為怯,知我有老母也;吾嘗三仕三見逐,鮑叔不以我為不肖,知我不遇時也;吾嘗與鮑叔論,鮑叔不以我為愚,知時有利不利也;吾嘗與鮑叔為賈,分利多,鮑叔不以我為貪,知我貧也。

      生我者父母,知我者鮑叔。故而古今談知心結(jié)交,心曰“管鮑”。

    關(guān)于交友的成語故事5

      出自《列子.湯問》,傳說伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!敝驹诹魉,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!辈浪,鐘子期必得之。子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓!案呱搅魉北扔髦夯蛑簟

      伯牙彈琴,鐘子期聽他彈奏。剛彈琴時表現(xiàn)出攀登大山的志向,鐘子期說:“彈琴彈得真好啊!好似泰山一樣高大。”過了一會兒,琴聲表現(xiàn)出了隨流水常進不懈的志向,鐘子期再一次說:“彈琴彈得真好啊!好似長江黃河一樣激蕩!

      鐘子期死后,伯牙摔破琴,拉斷弦,終身不再彈琴,認為世上再沒有值得為之彈琴的人了。不是只有彈琴似這樣,賢德的人也這樣。

      即使是有賢德的'人,如果不以禮相待,賢德的人如何盡忠呢?這就如同駕馭不好,良馬也不能跟隨他跑千里遠一樣。

    關(guān)于交友的成語故事6

      生死之交

      春秋時,楚元王崇儒重道。招賢納士,天下賢人聞其風而歸者,不可勝計。時有左伯桃,乃西羌積石山賢士。幼亡父母,奮發(fā)攻書,義成濟世之才,學就安民之業(yè)。遂赴元王處,值雍地,于竹林間茅舍,求宿于羊角哀。

      二人徹夜長談,十分投機,結(jié)成生死之交。伯桃年長,角哀為弟。后一同赴仕,不幸中途因風雪連日,二人因衣食故不能同往,伯桃決然以死以助角哀前往。角哀不可拒,遂一人得見元王。封后,即辭王回梁山樹洞尋伯桃尸。

      卜地葬于蒲塘之原,前臨大溪,后靠高崖,左右諸峰環(huán)抱,風水極佳。為伯桃建享堂,塑儀容,立牌匾。不料此墓恰于荊軻之墓相近,故軻鬼逼伯桃。伯桃靈魂無奈,夜告角哀。

      角哀大憤,自刎而赴以助兄共戰(zhàn)荊軻,裂其墳,拋其骨。此二人義交俠舉,遂為千古美談。

    關(guān)于交友的成語故事7

      出自《史記.廉頗藺相如列傳》:“卒相與歡,為刎頸之交。”比喻可以同生死、共患難的朋友。

      戰(zhàn)國時,趙國宦者令纓賢的門客藺相如,受趙王派遣,帶著稀世珍寶跟氏璧從邯鄲出發(fā)出使秦國。他憑著智慧與勇氣,完璧歸趙,得到趙王的賞識,封為上大夫。后來,秦王又提出與趙王在澠池相會,想逼迫趙王屈服。

      藺相如跟廉頗將軍力勸趙王出席,并設(shè)巧計,廉頗以勇猛善戰(zhàn)給秦王以兵力上的壓力,藺相如憑三寸不爛之舌跟對趙王的一片忠心使趙王免受屈辱,并安全回到邯鄲。趙王為了表彰藺相如,就封他為上卿,比廉頗將軍的官位還高。這下廉頗可不樂意了,他認為自己英勇善戰(zhàn),為趙國拼殺于前線,是第一大功臣,而藺相如只憑一張嘴,居然官居自己之上。廉頗很不服氣,就決心要好好羞辱他一番。

      藺相如聽到這個消息,便處處回避與廉頗見面。到了上朝的日子,就稱病不出。有一次,藺相如有事出門在回車巷遇到廉頗。廉頗就命令手下用各種辦法堵住藺相如的路,最后藺相如只好命令回藺相如府。廉頗就更得意了,到處宣揚這件事。藺相如的'門客們聽說了,紛紛提出要回家,

      藺相如問為什么,他們說:“我們?yōu)槟鍪拢且驗榫囱瞿莻真正崇高的君子,可現(xiàn)在您居然對狂妄的廉頗忍氣吞聲,我們可受不了”藺相如聽了,哈哈一笑,問道:“你們說是秦王厲害還是廉頗將軍厲害?我連秦王都不怕,又怎么怕廉頗呢?秦國現(xiàn)在不敢來侵犯,只是懾于我跟廉將軍一文一武保護著趙國,作為趙王的左膀右臂,我又怎能因私人的小小恩怨而不顧國家的江山社稷呢?”

      廉頗聽說后,非常慚愧,便袒胸露背背著荊條到藺相如府向藺相如請罪。從此,他們便成了同生死共患難的好朋友,齊心為國效力。

    關(guān)于交友的成語故事8

      出自《世說新語.德行十一》,比喻朋友間的情誼一刀兩斷,中止交往,或中止與志不同、道不合的`人為朋友。

      管寧跟華歆同在園中鋤草,看見地上有一片金,管寧仍依舊揮動著鋤頭跟看到瓦片石頭一樣沒有區(qū)別,華歆高興地拾起金片而后又扔了它。

      曾經(jīng),他們同坐在同一張席子上讀書,有個坐著有圍棚的車穿著禮服的人剛好從門前經(jīng)過,管寧還似原來一樣讀書,華歆卻放下書出去觀看。

      管寧就割斷席子跟華歆分開坐,說:“你不是我的朋友了。通過管寧、華歆二人在鋤菜見金、見軒冕過門時的不同表現(xiàn),顯示出二人德行之高下。

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