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    美輪美奐的成語故事

    時(shí)間:2024-01-20 12:50:26 成語 我要投稿
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    美輪美奐的成語故事

      在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都接觸過比較經(jīng)典的成語吧,成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色,在語句中是作為一個(gè)整體來應(yīng)用的,承擔(dān)主語、賓語、定語等成分。你知道都有哪些經(jīng)典成語嗎?下面是小編整理的美輪美奐的成語故事,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    美輪美奐的成語故事

    美輪美奐的成語故事1

      晉文子趙武家里新落成一所房屋,晉國大夫張老去祝賀說:“美哉輪焉,美哉奐焉!歌于斯,哭于斯,聚國族于斯!”旁人十分驚訝。晉文子接上:“武也得歌于斯,哭于斯,聚國族于斯,是全腰領(lǐng)以從先大夫于九原也!”人稱晉文子善頌善禱。

      【注音】měi lún měi huàn

      【典故】晉獻(xiàn)文子成室,晉大夫發(fā)焉。張老曰:‘美哉輪焉,美哉奐焉!抖Y記·檀弓下》

      【釋義】輪:高大;奐:眾多。形容房屋高大華麗。

      【用法】作謂語、定語;形容房屋的高大和眾多

      【近義詞】美奐美輪

    美輪美奐的成語故事2

      [拼音]:měi lún měi huàn

      [釋義]輪:高大;奐:眾多。形容房屋高大華麗。

      [語出]西漢·戴圣《禮記·檀弓下》:“晉獻(xiàn)文子成室,晉大夫發(fā)焉。張老曰:‘美哉輪焉,美哉奐焉!’”

      [用法]聯(lián)合式;作謂語、定語;形容房屋的高大和眾多。

      [成語故事]:

      晉文子趙武家里新落成一所房屋,晉國大夫張老去祝賀說:“美哉輪焉,美哉奐焉!歌于斯,哭于斯,聚國族于斯!”旁人十分驚訝。晉文子接上:“武也得歌于斯,哭于斯,聚國族于斯,是全腰領(lǐng)以從先大夫于九原也!”人稱晉文子善頌善禱。

      [造句]:

      1、青春,是天邊的一抹彩霞,轉(zhuǎn)瞬即逝,卻美輪美奐;青春,是湖面上閃光的一道漣漪,隨波游走,卻鎏光溢彩;青春,是高高枝頭上綻放的一簇臘梅,雨雪霜摧,零落為泥,依然香如故。

      2、他的日子越來越美輪美奐了。

      3、一群高層建筑在昔日的荒灘上拔地而起,美輪美奐,堪稱壯觀。

      4、家鄉(xiāng)就像一個(gè)世外桃源,在我心中美輪美奐。

      5、大觀園中的建筑畫棟朱簾,美輪美奐。

      6、如果說貌美的女人是一幅畫,光彩奪目、美輪美奐,而有味道的女人就是一盞燈,照亮自己也照亮了別人。

      7、又好像邀請(qǐng)了霧,一起演奏出美輪美奐的音樂交響曲,隨著舞步,華爾茲,月光曲……“余音繞梁,三日不絕”,我仿佛陶醉在其中……

      8、張家大院雕梁畫棟,到處都是雕刻精細(xì)、美輪美奐的的獨(dú)具匠心的'雕刻。

      9、那里可真是美輪美奐,而且正是我們?cè)S多人想象中中國該有的模樣。

      10、我們不禁疑惑:這些美輪美奐的建筑和它的傳奇故事是如何保留到今天,并如此完好而真實(shí)地展示在我們面前的呢?

      11、樣板間是住宅項(xiàng)目的臉面,所以美輪美奐的樣板間,難免修飾了房子的本來面目,甚至誤導(dǎo)消費(fèi)者。

      12、花兒在金色的陽光下隨風(fēng)舞動(dòng),真是美輪美奐。

    美輪美奐的成語故事3

      春秋時(shí),晉國有個(gè)大夫叫趙武,是一個(gè)精明能干的人。晉平公時(shí)被任為正卿(首要的執(zhí)政者),因?yàn)樗x用有道德有學(xué)問的人為國家做事,所以晉國的人都夸獎(jiǎng)他擅長用人。他對(duì)外提倡禮義,各國都停止用兵,而和晉國修好。

      有一次,他的新屋蓋好了,晉國的大夫都送禮祝賀。有個(gè)叫張老的人對(duì)趙武說:“好極了,建筑多么高大宏偉。『脴O了,裝飾多么美麗無比。 壁w武在晉國的地位和威望都極其高,做大官的住高樓大廈本來也很平常,但由于他向來提倡禮義,崇尚簡樸,一旦建造這么宏大的.新居,又裝飾得這么精致,這與他的言行非常不一致,所以張老對(duì)他的賀辭,事實(shí)上是含有諷刺的意思。

    美輪美奐的成語故事4

      美輪美奐的成語故事講的是晉獻(xiàn)文子成室,晉大夫發(fā)焉。張老曰:“美哉輪焉,美哉奐矣!歌于斯,哭于斯,聚國族于斯!蔽淖釉唬骸拔湟驳酶栌谒,哭于斯,聚國族于斯,是全要領(lǐng)以從先大夫于九京也!北泵嬖侔莼。君子謂之善頌善禱。

      1 美輪美奐的成語故事

      這個(gè)成語出自《禮記·檀弓下》。

      原文

      晉獻(xiàn)文子成室,晉大夫發(fā)焉。張老曰:“美哉輪焉,美哉奐矣!歌于斯,哭于斯,聚國族于斯!蔽淖釉唬骸拔湟驳酶栌谒梗抻谒,聚國族于斯,是全要領(lǐng)以從先大夫于九京也。”北面再拜稽首。君子謂之善頌善禱。

      譯文

      晉國祝賀趙文子宮室落成,晉國的大夫發(fā)禮前往致賀。張老說:“多么高大,多么華美!您將在這里祭祀奏樂,在這 里居喪哭靈,在這里與國賓、宗族聚會(huì)了。”趙文子說:“武能夠在這里祭祀奏樂,在這里居喪哭靈,在這里與國賓、宗族聚會(huì),這就是全尸而跟從先大夫葬于九原 了!庇谑窍虮泵嬖侔葸殿^,表示感謝。 君子稱他們是一個(gè)善于贊美祝福,一個(gè)善于祈禱免禍。

      2 美輪美奐的成語故事材料

      【注音】měi lún měi huàn

      【解釋】形容新屋高大美觀,也形容裝飾。布置等美好漂亮(輪:高大;奐:文采鮮明)

      【出處】《禮記·檀弓下》:“晉獻(xiàn)文子成室,晉大夫發(fā)焉。張老曰:‘美哉輪焉,美哉奐焉!

      【用法】聯(lián)合式;作謂語、定語

      【近義詞】雕欄玉砌 竹苞松茂 富麗堂皇

      3 美輪美奐的成語故事點(diǎn)評(píng)

      晉國祝賀趙文子宮室落成,晉國的'大夫發(fā)禮前往致賀。張老說:“多么高大,多么華美!您將在這里祭祀奏樂,在這 里居喪哭靈,在這里與國賓、宗族聚會(huì)了!毙稳菪挛莞叽竺烙^,也形容裝飾。布置等美好漂亮(輪:高大;奐:文采鮮明)

    美輪美奐的成語故事5

      出處:《禮記·檀弓篇》。

      意思:形容建筑物的高大、漂亮。輪:高大寬敞的意思。奐:光明華麗的意思。也寫作“輪煥”,F(xiàn)在一般寫作“煥然一新”,而且并不限于形容建筑物。

      趙家是春秋時(shí)晉國的一大貴族,晉文子的曾祖父趙衰(cui)、祖父趙盾、父親趙朔,世代為卿,官居相位。晉文子趙武也是晉平公時(shí)的正卿,晉悼公時(shí)的相國,被稱為“貴臣”。

      有一年,晉文子家里新建了一所房屋,落成時(shí),晉國的大夫紛紛發(fā)禮,形容的成語,前往致賀。其中有一位稱為張老,他的.賀詞是:“美哉輪焉!美哉奐焉!歌于斯,哭于斯,聚國族于斯!”意思是:“好呀,高大啊!好呀,漂亮啊!以后遇到祭祀,就在這里奏樂;遇到喪事,就在這里哭泣;遇有宴集國賓、聚會(huì)宗族等活動(dòng),也好在這里舉行了!”

      這幾句話其實(shí)含有諷刺奢靡的味道,作為新屋落成的賀詞,很是特別,旁人聽了,都不免驚訝?墒菚x文子卻不生氣,還接著祝禱道:“武也得歌于斯,哭于斯,聚國族于斯,是全腰領(lǐng)以從先大夫于九原也!”意思是:“我趙氏能始終‘歌于斯,哭于斯,聚國族于斯’,也就能保全我的腰和頭頸,無災(zāi)無難地直到跟祖先同居九原了!惫艜r(shí)重罪腰斬,輕罪頸刑,晉文子所謂“全腰領(lǐng)”,就是一生平安、沒有災(zāi)禍的意思。九原,是當(dāng)時(shí)魯國卿大夫墓地,在今山西絳縣北,也作“九京”;后人就把“九原”作為死人居住的地下,和“九泉”意思一樣。

      張老的賀詞,經(jīng)晉文子如此一說,就完全成為贊頌的意義了。人們認(rèn)為張老贊頌得很妙,而晉文子的祝禱也夠意思,因此稱為“善頌善禱”。

      由于張老賀詞中的“美哉輪焉!美哉奐焉!”兩句,后來成了成語“美輪美奐”。

    美輪美奐的成語故事6

      成語美輪美奐出處:

      這個(gè)成語出自《禮記·植弓》。

      獻(xiàn)文子,即趙武,又名趙孟,他就是京劇《趙氏孤兒》中的那個(gè)孤兒。他們趙家是春秋時(shí)期if國的一大貴族,晉文子的曾祖父趙衰,祖父趙朔,世代為卿,官居相位。晉文子趙武也是晉平公時(shí)的正卿,晉悼公時(shí)的相國,而且被稱為“賢臣

      晉文子家里新建了一所房屋。落成的時(shí)候,晉國的大夫們紛紛發(fā)禮,前往致賀。其中有一位稱為張老的,他的賀詞是:

      “美哉輪焉!美哉奐焉!歌于斯,哭于斯,聚國族于斯!”

      這幾句話的意思是:“好呀,髙大!好啊,漂亮!以后逢到祭祀,就在這里奏樂;逢到喪事,就在這里哭泣;遇有宴集國賓、聚會(huì)宗族等活動(dòng),也好在這里舉行了!”這幾句話,其實(shí)含有諷刺奢靡的味道,作為新屋落成的賀詞,是很特別的。旁人聽了,都不免驚訝?墒菚x文子卻不生氣,他還接著祝禱道:“我趙武能始終‘歌于斯,哭于斯,聚國族于斯’,也就能保全我的腰和頭頸,無災(zāi)無難地直到與祖先同居九原了!”張老的頌辭,替示趙武居安思危;趙武的'禱辭,何嘗不是念及家史,痛定思痛!

      張老的賀詞,經(jīng)晉文子如此一說,就完全成為贊頌的意思了。人們認(rèn)為張老贊頌得很妙,而晉文子的祝禱也夠意思,因此稱他們一個(gè)善頌—個(gè)善禱。