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    五個(gè)字的成語(yǔ)及解釋

    時(shí)間:2021-02-22 14:35:39 成語(yǔ) 我要投稿

    五個(gè)字的成語(yǔ)及解釋

      導(dǎo)語(yǔ):下面是語(yǔ)文迷小編收集整理的五字成語(yǔ),希望對(duì)大家有所幫助。

      八九不離十bā jiǔ bù lí shí

      指與實(shí)際情況很接近。

      八字沒(méi)一撇bā zì méi yī piě

      比喻事情還沒(méi)有眉目。

      《通俗常言疏證》卷三: “《通俗編》:‘朱子《與劉子澄書(shū)》:圣賢已是八字打開(kāi)了,人不自領(lǐng)會(huì)。’按今有‘八字不見(jiàn)兩撇’之諺,似又因于此。凡事無(wú)端緒者,謂之八字不曾見(jiàn)兩撇。”

      飽暖思淫欲bǎo nuǎn sī yín yù

      食飽衣暖之時(shí),則生淫欲之心。

      冰炭不同器bīng tàn bù tóng qì

      冰和炭火不能放在同一個(gè)器具里。比喻性質(zhì)不同的事物彼此排斥,不能相容。

      《韓非子·顯學(xué)》:“夫冰炭不同器而久,寒暑不兼時(shí)而至。雜反之學(xué)不兩立而治。”

      兵敗如山倒bīng bài rú shān dǎo

      兵:軍隊(duì)。形容軍隊(duì)潰敗就像山倒塌一樣,一敗涂地。

      《北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期史話(huà)》第七十三章:“由于主將首先逃走,江西全線(xiàn)孫 (傳芳)軍俄然出現(xiàn)了兵敗如山倒的局面。”

      不吃煙火食bù chī yān huǒ shí

      煙火食:熟食。道教以為仙人可以不吃熟食。舊時(shí)用來(lái)稱(chēng)贊詩(shī)文立意高超,言詞清麗,不同一般。

      宋·阮閱《詩(shī)話(huà)總龜前集》卷九引《直方詩(shī)話(huà)》:“文潛先與李公擇輩來(lái)予家作長(zhǎng)句。后再同東坡來(lái),坡讀其詩(shī),嘆息云:‘此不是吃煙火食人道底言語(yǔ)。’”

      不以辭害志bù yǐ cí hài zhì

      辭:文辭;志:作品的思想內(nèi)容。原意是不因?yàn)橹活櫸霓o而損害了對(duì)內(nèi)容的.理解。后也指寫(xiě)文章不要只追求修辭而忽略文章的立意。

      《孟子·萬(wàn)章上》:“故說(shuō)《詩(shī)》者不以文害辭,不以辭害志。”

      不知者不罪bù zhī zhě bù zuì

      罪:責(zé)備,怪罪。因事先不知道而有所冒犯,就不加怪罪。

      清·錢(qián)彩《說(shuō)岳全傳》第六十三回:“起鳳道:‘牛兄何不早通姓名,使小弟多多得罪。勿怪,勿怪。’牛通道:‘不知者不罪。’”

      步步生蓮華

      語(yǔ)本《雜寶藏經(jīng)·鹿女夫人緣》故事,謂 鹿女 每步跡有蓮花,后為 梵豫 國(guó)王第二夫人,生千葉蓮花,一葉有一小兒,得千子,為 賢劫 千佛。 南齊 東昏侯 蕭寶卷 因以在宮中為其寵妃 潘玉兒 造金蓮貼地,令 潘 步其上,稱(chēng)之謂“步步生蓮華”。《南史·齊紀(jì)下·廢帝東昏侯》:“﹝ 東昏侯 ﹞又鑿金爲(wèi)蓮華以帖地,令 潘妃 行其上,曰:‘此步步生蓮華也。’”

      邦以民為本bāng yǐ mín wéi běn

      古代儒家民本思想的一種反映,認(rèn)為萬(wàn)民百姓是國(guó)家的根本。治國(guó)應(yīng)以安民、得民作為根本。

      《尚書(shū)·五子之歌》:“民惟邦本,本固邦寧。”

      卑卑不足道bēi bēi bù zú dào

      指卑微藐小,不值得一談。

      太平天國(guó)·洪仁玕《英杰歸真》:“而世人不知。懵懵然以為崇德報(bào)功,向龜蛇而叩首,對(duì)木石而鞠躬,此多是猾聃詭譎,妖佛妄為,卑卑不足道也。”

      病急亂求醫(yī)bìng jí luàn qiú yī

      吃糧不管事chī liáng bù guǎn shì

      只拿錢(qián)不做事。比喻工作不負(fù)責(zé)。

      清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第九十三回:“一個(gè)都不在家!他們成年家吃糧不管事。”

      船多不礙路chuán duō bù ài lù

      比喻各走各的路,彼此不妨礙。

      吃力不討好chī lì bù tǎo hǎo

      討:求得。費(fèi)了好大力氣,也得不到稱(chēng)贊。形容事情棘手難辦,或工作方法笨拙,不對(duì)頭。

      清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第十八回:“老實(shí)說(shuō),有了錢(qián),與其這樣化的吃力不討好,我倒不如拿來(lái)孝敬點(diǎn)給叔公了。”

      吹胡子瞪眼chuī hú zi dèng yǎn

      形容很生氣的樣子。

      劉紹棠《漁火》第一章三:“這個(gè)挨了罵的司務(wù)長(zhǎng)惱羞成怒,吹胡子瞪眼,在橋上張牙舞爪。”

      春秋無(wú)義戰(zhàn)chūn qiū wú yì zhàn

      春秋時(shí)代沒(méi)有正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。也泛指非正義戰(zhàn)爭(zhēng)。

      《孟子·盡心下》:“孟子曰:‘春秋無(wú)義戰(zhàn)。’”

      床頭捉刀人chuáng tóu zhuō dāo rén

      丑人多作怪chǒu rén duō zuò guài

      吃硬不吃軟chī yìng bù chī ruǎn

      此風(fēng)不可長(zhǎng)cǐ fēng bù kě zhǎng

      這種風(fēng)氣不能讓它滋長(zhǎng)發(fā)展。

      清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》四十七回:“若到外面說(shuō)了,人家就要說(shuō)此風(fēng)不可長(zhǎng)了。”

      吃軟不吃硬chī ruǎn bù chī yìng

      打鴨驚鴛鴦dǎ yā jīng yuān yāng

      比喻打甲驚乙。也比喻株連無(wú)罪的人。

      宋·梅堯臣《打鴨》詩(shī):“莫打鴨,打鴨驚鴛鴦。”

      打鴨子上架dǎ yā zi shàng jià

      比喻強(qiáng)迫去做能力做不到的事。

      大旱望云霓dà hàn wàng yún ní

      云霓:下雨的征兆。好象大旱的時(shí)候盼望寸水一樣。比喻渴望解除困境。

      《孟子·梁惠王下》:“民望之,若大旱之望云霓也。”

      大事不糊涂dà shì bù hú tú

      指在有關(guān)政治的是非問(wèn)題上能堅(jiān)持原則,態(tài)度鮮明。

      《宋史·呂端傳》:“端小事糊涂,大事不糊涂。”

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