表示堅(jiān)持的成語(yǔ)大全

　　導(dǎo)語(yǔ)：堅(jiān)持是成功的重要元素之一，堅(jiān)持，彰顯了一個(gè)人的優(yōu)秀品質(zhì)。下面是語(yǔ)文迷小編收集整理的關(guān)于表示堅(jiān)持的成語(yǔ)，歡迎大家閱讀參考!

　　安貧樂(lè)道：道：主張，思想。安于貧窮，以堅(jiān)持自己的信念為樂(lè)。舊時(shí)士大夫所主張的為人處世之道。

　　出處：《后漢書(shū)·楊彪傳》：“安貧樂(lè)道，恬于進(jìn)趣，三輔諸儒莫不慕仰之。”

　　把素持齋：把：遵守。齋：齋戒。指信佛者遵守吃素，堅(jiān)持戒律。

　　出處：元·無(wú)名氏《女姑姑》三折：“念佛心把素持齋，不食葷啖柏。”

　　半途而廢：廢：停止。指做事不能堅(jiān)持到底，中途停頓，有始無(wú)終。

　　出處：《禮記·中庸》：“君子遵道而行，半途而廢，吾弗難已矣。”

　　抱表寢繩：指坐臥不離準(zhǔn)則。意謂堅(jiān)持德操。

　　出處：《文子·下德》：“法陰陽(yáng)者，承天地之和，德與天地參光，明與日月并照，精神與鬼神齊靈，戴圓履方，抱表寢繩，內(nèi)能理身，外得人心，發(fā)施號(hào)令，天下從風(fēng)。”

　　抱殘守闕：①守著殘缺的東西不放。形容思想保守，不接受新事物。②謂篤守古學(xué)古道。③喻在條件很差的情況下堅(jiān)持著做。

　　出處：清·江藩《漢學(xué)師承記·顧炎武》：“二君以瑰異之質(zhì)，負(fù)經(jīng)世之才……豈若抱殘守闕之俗儒，尋章摘句之世士也哉?”闕，一本作“缺”。

　　跛鱉千里：跛腳的鱉只要半步也不停留，也能走千里。比喻只要堅(jiān)持不懈，即使條件很差，也能成功。

　　出處：《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》：“跬步不休，跛鱉千里。”

　　不恥最后：因?yàn)榕艿阶詈蠖�感到可恥。比喻凡是只要堅(jiān)持到底，就能達(dá)到目的。

　　出處：《韓非子·喻老》：“夫誘道爭(zhēng)遠(yuǎn)，非先則后也。而先后心皆在于臣，上何以調(diào)于馬，此君之所以后也。”

　　持齋把素：把：遵守。齋：齋戒。謂信佛者遵守吃素，堅(jiān)持戒律。

　　出處：元·無(wú)名氏《女姑姑》第三折：“念佛心把素持齋，不食葷啖柏。”

　　持之以恒：持：堅(jiān)持;恒：恒心。長(zhǎng)久堅(jiān)持下去。

　　出處：清·曾國(guó)藩《家訓(xùn)喻紀(jì)澤》：“爾之短處，在言語(yǔ)欠鈍訥，舉止欠端重，看書(shū)不能深入，而作文不能崢嶸。若能從此三事上下一番苦功，進(jìn)之以猛，持之以恒，不過(guò)一二年，自爾精進(jìn)而不覺(jué)。”

　　得失在人：指人生的勝利失敗就取決與本人的努力與否。強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性。

　　滴水穿石：水不斷下滴，可以滴穿石頭。比喻只要有恒心，不斷努力，事情一定成功。

　　出處：宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》：“繩鋸木斷，水滴石穿。”

　　動(dòng)心忍性：動(dòng)心：使內(nèi)心驚動(dòng);忍性：使性格堅(jiān)韌。指不顧外界阻力，堅(jiān)持下去。

　　出處：《孟子·告子下》：“所以動(dòng)心忍性，曾(增)益其所不能。”

　　各持己見(jiàn)：持：抓住不放。各人都堅(jiān)持自己的意見(jiàn)。

　　出處：宋·錢(qián)易《南部新書(shū)·乙》：“凡中書(shū)有軍國(guó)政事，則中書(shū)舍人各執(zhí)所見(jiàn)，雜署其名，謂之五花判事。”

　　各執(zhí)己見(jiàn)：各人都堅(jiān)持自己的意見(jiàn)。

　　出處：宋·錢(qián)易《南部新書(shū)·乙》：“凡中書(shū)有軍國(guó)政事，則中書(shū)舍人各執(zhí)所見(jiàn)，雜署其名，謂之五花判事。”

　　各執(zhí)一詞：執(zhí)：堅(jiān)持。各人堅(jiān)持各人的說(shuō)法。形容意見(jiàn)不一致。

　　出處：明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》卷二十九：“兩下各執(zhí)一詞，難以定招。”

　　梗頑不化：指十分頑固，無(wú)法感化。

　　出處：《續(xù)兒女英雄傳》第一回：“目下山東有名綠茶，可知道他們形狀否;內(nèi)中可有能勸化改行的，還有梗頑不化，本事十分利害的否?要一一請(qǐng)教。”

　　固執(zhí)成見(jiàn)：頑固地堅(jiān)持自己的意見(jiàn)，不肯改變。同“固執(zhí)己見(jiàn)”。

　　出處：茅盾《子夜》九：“如果蓀甫一定要固執(zhí)成見(jiàn)，那就拉倒。”

　　固執(zhí)己見(jiàn)：頑固地堅(jiān)持自己的意見(jiàn)，不肯改變。

　　出處：《舊唐書(shū)·李綱傳》：“時(shí)左仆射楊素、蘇威當(dāng)朝，綱每固執(zhí)所見(jiàn)，不與之同，由是二人深?lèi)褐��?rdquo;《宋史·陳宓傳》：“固執(zhí)己見(jiàn)，動(dòng)失人心。”

　　和而不唱：贊同別人的意見(jiàn)，不堅(jiān)持自己的'說(shuō)法。

　　出處：《莊子·德充符》：“和而不唱，知不出乎四城。”

　　怙惡不悛：怙：依靠，依仗;悛：改過(guò)，悔改。堅(jiān)持作惡，不肯悔改。

　　出處：《左傳·隱公六年》：“長(zhǎng)惡不悛，從自及也。”

　　怙過(guò)不悛：指堅(jiān)持錯(cuò)誤不改。

　　出處：清·林則徐《傳諭唩嚟哆將澳門(mén)洋樓鴉片呈繳》：“倘再執(zhí)迷不悟，不肯盡數(shù)繳呈，妄思存留售賣(mài)，是其有心違抗，怙過(guò)不悛。”

　　怙頑不悛：猶言頑固不化。堅(jiān)持錯(cuò)誤，不肯改悔。

　　出處：《明史·廣西土司傳二·思明》：“帝曰：‘蠻人怙頑不悛，終必取禍，姑待之。’”

　　諱惡不悛：悛：改過(guò)，悔改。堅(jiān)持作惡，不肯悔改。

　　出處：《左傳·隱公六年》：“長(zhǎng)惡不悛，從自及也。”《后漢書(shū)·朱穆傳》：“諱惡不悛，卒至亡滅。”

　　堅(jiān)持不懈：懈：松懈。堅(jiān)持到底，一點(diǎn)不忪懈。

　　出處：《清史稿·劉體重傳》：“煦激勵(lì)兵團(tuán)，堅(jiān)持不懈，賊窮蹙乞降，遂復(fù)濮州。”

　　堅(jiān)持不渝：渝：改變。堅(jiān)守約章或諾言，決不改變。

　　堅(jiān)執(zhí)不從：堅(jiān)持自己的主張，不聽(tīng)從別人的意見(jiàn)。

　　出處：元·無(wú)名氏《隔江斗智》第一折：“小官勸他且待兵戈稍定，再做商量，爭(zhēng)奈元帥堅(jiān)執(zhí)不從。”

　　艱苦奮斗：不怕艱難困苦，堅(jiān)持英勇斗爭(zhēng)。

　　出處：陶鑄《崇高的理想》：“我們要過(guò)渡到共產(chǎn)主義社會(huì)，還要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的艱苦奮斗。”

　　將勤補(bǔ)拙：以勤奮彌補(bǔ)笨拙。

　　出處：唐·白居易《自到郡齋題二十四韻》：“救煩無(wú)若靜，補(bǔ)拙莫如勤。”

　　九轉(zhuǎn)功成：轉(zhuǎn)：循環(huán)變?nèi)A。原為道家語(yǔ)，指煉得九轉(zhuǎn)金丹。后常比喻經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不懈的艱苦努力而終于獲得成功。

　　出處：《抱樸子·金丹》：“其一轉(zhuǎn)至九轉(zhuǎn)，遲速各有日數(shù)多少，以此知之耳。其轉(zhuǎn)數(shù)少，其藥力不足，故服之用日多得仙遲也;其轉(zhuǎn)數(shù)多藥力成，故服之用日少而提仙速也。”

　　橛守成規(guī)：拘守已有的規(guī)章制度。

　　出處：黃人《(清文匯)序》：“然則操斯文進(jìn)退去取之枋者，其猶橫分區(qū)域，橛守成規(guī)。”

　　開(kāi)花結(jié)果：原指經(jīng)播種耕耘后有了收獲�，F(xiàn)比喻工作有進(jìn)展，并取得了成果。

　　出處：宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》卷五十：“開(kāi)花結(jié)果自馨香。”

　　硁硁之愚：硁硁：淺陋而又固執(zhí)的樣子。堅(jiān)持自己看法的謙詞。

　　出處：《論語(yǔ)·憲問(wèn)》：“子擊磬于衛(wèi)，有荷蕢而過(guò)孔氏之門(mén)者，曰：‘有心哉，擊磬乎!’既而曰：‘鄙哉!硁硁乎莫己知也，斯已而已矣。’”

　　樂(lè)善不倦：樂(lè)于堅(jiān)持做好事。

　　累足成步：比喻不斷積累，便能成功。

　　出處：宋·張君房《云笈七簽》卷九十：“故累足成步，著備成德。”

　　磨杵成針：把鐵棒磨成了針。比喻做任何艱難的工作，只要有毅力，下苦功，就能夠克服困難，做出成績(jī)。

　　出處：《潛確類(lèi)書(shū)》卷六十：“李白少讀書(shū)，未成，棄去。道逢老嫗?zāi)ヨ�，白�?wèn)其故。曰：‘欲作針。’白感其言，遂卒業(yè)。”

　　泥古不化：泥：拘泥，固執(zhí)。拘泥于古代的成規(guī)或古人的說(shuō)法而不知變通。

　　出處：《宋史·劉幾傳》：“儒者泥古，致詳于形名度數(shù)間，而不知清濁輕重之用。”

　　泥古拘方：拘守成規(guī)、舊說(shuō)而不知變通。

　　出處：清·李漁《閑情偶寄·詞曲·結(jié)構(gòu)》：“恐以一定陳言，誤泥古拘方之作者。”

　　嚙雪吞氈：指為堅(jiān)持氣節(jié)而過(guò)艱苦的生活。

　　出處：漢武帝天漢元年，蘇武以中郎將出使匈奴，單于留不遣，欲降武，乃幽武于大窖中，絕其飲食。天雨雪，武臥嚙雪，與氈毛并咽之，終不屈。事見(jiàn)《漢書(shū)·蘇武傳》。

　　駑馬十駕：原意是駿馬一天的路程，駑馬雖慢，但努力不懈，走十天也可以到達(dá)。比喻智力低的人只要刻苦學(xué)習(xí)，也能追上資質(zhì)高的人。

　　出處：《荀子·勸學(xué)》：“騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。”

　　去食存信：比喻寧可失去糧食而餓死，也要堅(jiān)持信義。

　　山溜穿石：山里的滴水可以把石頭滴穿。比喻只要有決心有毅力，事情就可以成功。

　　出處：漢·枚乘《上書(shū)諫吳王》：“泰山之溜穿石。”

　　繩鋸木斷：用繩當(dāng)鋸子，也能把木頭鋸斷。比喻力量雖小，只要堅(jiān)持下去，事情就能成功。

　　出處：宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷十：“一日一錢(qián)，千日千錢(qián)，繩鋸木斷，水滴石穿。”

　　食古如鯁：猶言食古不化。指對(duì)所學(xué)的古代知識(shí)理解得不深不透，不善于按現(xiàn)在的情況來(lái)運(yùn)用，跟吃不東西不消化一樣。

　　始終如一：始：開(kāi)始;終：結(jié)束。自始自終一個(gè)樣子。指能堅(jiān)持，不間斷。

　　出處：《荀子·議兵》：“慮必先事而申之以敬，慎終如始，終始如一，夫是之謂大吉。”

　　始終若一：自始自終一個(gè)樣子。指能堅(jiān)持，不間斷。同“始終如一”。

　　事在人為：指事情要靠人去做的。在一定的條件下，事情能否做成要看人的主觀努力如何。

　　出處：明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第六十九回：“事在人為耳，彼朽骨者何知。”

　　守經(jīng)達(dá)權(quán)：經(jīng)：正道，原則;權(quán)：權(quán)宜，變通。形容堅(jiān)持原則而能變通、不固執(zhí)。

　　出處：《漢書(shū)·貢禹傳》：“守經(jīng)據(jù)古，不阿當(dāng)世。”《宋史·洪邁傳》：“不謂書(shū)生能臨事達(dá)權(quán)。”

　　水滴石穿：水不停地滴，石頭也能被滴穿。比喻只要有恒心，不斷努力，事情就一定能成功。

　　出處：《漢書(shū)·枚乘傳》：“泰山之霤穿石，單極之綆斷干。水非石之鉆，索非木之鋸，漸靡使之然也。”

　　死不改悔：到死也不追悔、改正。形容非常頑固，堅(jiān)持錯(cuò)誤。

　　遂迷不寤：執(zhí)迷不悟;堅(jiān)持錯(cuò)誤而不覺(jué)悟。

　　遂迷不窹：執(zhí)迷不悟;堅(jiān)持錯(cuò)誤而不覺(jué)悟。亦作“遂迷忘反”。

　　出處：唐元稹《招討鎮(zhèn)州制》：“如王廷湊遂迷不窹，諸道宜便進(jìn)軍，以時(shí)翦滅。”

　　遂迷忘反：執(zhí)迷不悟;堅(jiān)持錯(cuò)誤而不覺(jué)悟。同“遂迷不寤”。

　　鐵杵成針：比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。

　　出處：明·鄭之珍《目連救母·四·劉氏齋尼》：“好似鐵杵磨針，心堅(jiān)杵有成針日。”

　　頑梗不化：形容非常頑固而不知變通。

　　出處：郭沫若《棠棣之花》第三幕第一場(chǎng)：“你往年同嚴(yán)仲子做過(guò)朋友，他的頑梗不化，你是明白的。”

　　頑固不化：化：改變。堅(jiān)持錯(cuò)誤，不肯改悔。

　　出處：梁信《從奴隸到將軍》上集第六章：“說(shuō)我頑固不化，為游擊主義翻案;蔑視中央，攪亂軍心等待。”

　　為惡不悛：堅(jiān)持作惡，不肯悔改。

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