先天下之憂而憂后天下之樂而樂成語(yǔ)
成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法，表示一定的意義，在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的，承擔(dān)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。下面是小編整理的先天下之憂而憂后天下之樂而樂成語(yǔ)，希望對(duì)你有幫助！
先天下之憂而憂后天下之樂而樂成語(yǔ)
【拼音】：xiān tiān xià zhī yōu ér yōu，hu tiān xià zhī lè ér lè
【簡(jiǎn)拼】：xtxzyeyhtxzlel
【解釋】：憂慮在天下人之前，享受在天下人之后。比喻吃苦在前，享受在后。
【出處】：宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》：“然則何時(shí)而樂耶？其必曰：‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎！’”
【示例】：在被貶外逐時(shí)，還念念不忘‘～�！� 陶斯亮《一封終于發(fā)出的信》
【近義詞】：吃苦在前，享受在后
【語(yǔ)法】：作賓語(yǔ)、定語(yǔ)、分句；用于處世等
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 成語(yǔ)接龍
【順接】：樂不可支 樂不可極 樂不可言 樂不思蜀 樂不極盤 樂業(yè)安居 樂為用命 樂樂不殆
【順接】：安身為樂 暗中作樂 不改其樂 慘然不樂 悵悵不樂 吃喝玩樂 獨(dú)自樂樂 逢場(chǎng)作樂
【逆接】：并驅(qū)爭(zhēng)先 得月較先 奮勇爭(zhēng)先 奮勇當(dāng)先 福為禍先 敢勇當(dāng)先 后不僭先 禍為福先
【逆接】：先為之容 先事慮事 先人后己 先人后已 先人奪人 先從隗始 先代所美 先入為主
【造句】
1、愛是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛；愛是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷；愛是“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的奉獻(xiàn)。
2、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。溪流有阻礙，才有歌聲；人生的樂章因?yàn)橛辛烁鞣N困難、挫折，才變得壯美。
3、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話，充分體現(xiàn)了宋代文學(xué)家范仲淹在政治上的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
4、俗話說(shuō)，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂；俗話又說(shuō)：人不為己，天誅地滅。人總有私心，人無(wú)完人，包容他人缺點(diǎn)才能使自己活的快樂。
5、幸福是“零落成泥碾作塵，只有香如故”的'圣潔。幸福是“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪壯。幸福是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷。幸福是“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的氣節(jié)。
拓展閱讀
"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"出自宋——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》，原句為：“其必曰：‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’乎！”，其意思就是為官者（作者當(dāng)時(shí)的身份）應(yīng)把國(guó)家，民族的利益擺在首位，為祖國(guó)的前途、命運(yùn)分愁擔(dān)憂，為天底下的人民幸福出力，表現(xiàn)出作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和偉大的胸襟膽魄。
句子釋義
“先①天下之憂②而憂③，后天下之樂④而樂⑤”的翻譯是：在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂之后才快樂。
意思就是把國(guó)家，民族的利益擺在首位，為祖國(guó)的前途、命運(yùn)擔(dān)憂分愁，為天底下的人民幸福出汗、流血。
①先：形容詞作狀語(yǔ)用。在……之前。
�、趹n愁，名詞。
�、蹜n愁，動(dòng)詞。
�、芸鞓罚~。
�、菘鞓罚瑒�(dòng)詞。
廟堂：指朝廷。
江湖：此處指隱士的居處。
成語(yǔ)典故
然則何時(shí)而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。——宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》
典故出處：齊宣公問孟子：“賢者亦有此樂乎？”孟子對(duì)曰：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也”
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