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    時(shí)間:2021-05-08 14:41:01 成語(yǔ) 我要投稿
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    席地而坐成語(yǔ)

    席地而坐成語(yǔ)1

      【成語(yǔ)】:席地而坐

      【拼音】:xí dì ér zu

      【簡(jiǎn)拼】:xdez

      【解釋】:席:鋪席;席地:在地上鋪席。古人在地上鋪了席子等物以為座。后泛指在地上坐。

      【出處】:《舊五代史?李茂貞傳》:“但御軍整眾,都無(wú)紀(jì)律,當(dāng)食造庖廚,往往席地而坐。”

      【示例】:~,以資何處的“它們”忽的被指揮起來(lái)。 魯迅《兩地書(shū)》二十七

      【近義詞】:起步當(dāng)車(chē)

      【語(yǔ)法】:作謂語(yǔ);指隨便的場(chǎng)面

      【英文】:sit on the ground

      【成語(yǔ)故事】:唐朝時(shí)期,李茂貞因戰(zhàn)功卓著,官運(yùn)亨通。他恃功自傲,擁重兵干涉朝政,昭宗皇帝即位后,就出兵討伐他而失敗。后來(lái)李茂貞幾次造反未成功,元?dú)獯髠。他的軍士自由散漫慣了,經(jīng)常是席地而坐,開(kāi)懷暢飲,大呼小叫,只好自生自滅

      席地而坐 成語(yǔ)接龍

      【順接】:坐上琴心 坐不垂堂 坐不安席 坐不窺堂 坐不重席 坐不闚堂 坐于涂炭 坐五行三

      【順接】:稠人廣坐 春風(fēng)中坐 割席分坐 灌夫罵坐 冥然兀坐 平起平坐 使酒罵坐 十眠九坐

      【逆接】:拔鍋卷席 變躬遷席 奪戴憑席 匪石匪席 管寧割席 居不重席 匡床蒻席 連輿并席

      【逆接】:席上之珍 席不暇暖 席不暇溫 席不遑暖 席豐履厚 席卷八荒 席卷天下 席卷宇內(nèi)

    席地而坐成語(yǔ)2

      【注音】xí dì ér zuò

      【出處】但御軍整眾,都無(wú)紀(jì)律,當(dāng)食造庖廚,往往席地而坐。 《舊五代史·李茂貞傳》

      【解釋】席:鋪席;席地:在地上鋪席。古人在地上鋪了席子等物以為座。后泛指在地上坐。

      【用法】作謂語(yǔ);指隨便的場(chǎng)面

      【結(jié)構(gòu)】偏正式

      【相近詞】起步當(dāng)車(chē)

      【同韻詞】善騎者墮、大大落落、獻(xiàn)酬交錯(cuò)、掩鼻而過(guò)、秋豪之末、一樹(shù)百獲、以眾暴寡,以強(qiáng)凌弱、杯觥交錯(cuò)、敵存滅禍,敵去召過(guò)、安枕而臥。

      【年代】古代

      【語(yǔ)文同步】古代席地而坐,沒(méi)有專(zhuān)門(mén)供人坐的.家具,后來(lái)生活方式改變了,坐具產(chǎn)生了,“椅子”“凳子”等字眼也就產(chǎn)生了。 呂叔湘《語(yǔ)言的演變》高中六冊(cè)·課文·6

      【成語(yǔ)故事】唐朝時(shí)期,李茂貞因戰(zhàn)功卓著,官運(yùn)亨通。他恃功自傲,擁重兵干涉朝政,昭宗皇帝即位后,就出兵討伐他而失敗。后來(lái)李茂貞幾次造反未成功,元?dú)獯髠。他的軍士自由散漫慣了,經(jīng)常是席地而坐,開(kāi)懷暢飲,大呼小叫,只好自生自滅。

      【成語(yǔ)示列】席地而坐,以資何處的“它們”忽的被指揮起來(lái)。 魯迅《兩地書(shū)》二十七

      【成語(yǔ)例句】

      ◎ 樹(shù)下一個(gè)女民兵和一個(gè)老人席地而坐守在那里,還有一個(gè)女民兵在一條長(zhǎng)凳上睡得很是香甜。

      ◎ 在樹(shù)、竹掩映的房前,我們席地而坐,聽(tīng)他回憶一九三五年紅軍攻打劍門(mén)關(guān)的情景,和在劍門(mén)山區(qū)建立蘇維埃政權(quán)的經(jīng)過(guò),以及他個(gè)人在紅軍北上長(zhǎng)征后四處流浪的艱辛遭遇……我的心,一下便浸泡在歷史的硝煙和戰(zhàn)斗的血泊中了。

      ◎ 大家就在道旁草地上席地而坐,將喝剩的奶茶灑在地上,祝愿轉(zhuǎn)場(chǎng)者行程順利。"

      ◎ 柴澤民的車(chē)開(kāi)到了天安門(mén),群眾仍然在路兩旁席地而坐,秩序井然。

      ◎ 亦正因?yàn)樗麑?duì)于斗蟋蟀于的興趣太深了,以至蒙古侵宋的邊報(bào)即使紛至沓來(lái),他還是一切置之度外,照舊在葛嶺的丞相府半閑堂中席地而坐,卜晝卜夜地與他的一班姬妾幕客們飲酒賭博,樂(lè)此不疲,而賭博中最重要的花樣則是斗蟋蟀。

      ◎ 因此柏拉圖和孔子的教育方式可能是精髓,他帶著學(xué)生找一個(gè)陽(yáng)光明媚的午后、在草坪上席地而坐,然后就一個(gè)問(wèn)題開(kāi)始胡說(shuō)八道。

      ◎ 這時(shí),我看見(jiàn)路邊有個(gè)老婦人席地而坐,目光呆滯地在乞討。

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