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出神入化的成語(yǔ)解釋
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都接觸過(guò)一些比較經(jīng)典的成語(yǔ)吧，成語(yǔ)的語(yǔ)言文字是非常深?yuàn)W的，含義是非常值得我們學(xué)習(xí)的，還苦于找不到優(yōu)秀的成語(yǔ)？以下是小編整理的出神入化的成語(yǔ)解釋?zhuān)Ｍ軌驇椭酱蠹摇?/p>
出神入化的成語(yǔ)解釋
【成語(yǔ)】：出神入化
【拼音】：chū shén rù huà
【簡(jiǎn)拼】：csrh
【解釋】：神、化：指神妙的境域。極其高超的境界。形容文學(xué)藝術(shù)達(dá)到極高的成就。
【出處】：元·王實(shí)甫《西廂記》第二本第二折：“我不曾出聲，他連忙答應(yīng)。金圣嘆：‘真正出神入化之筆’。”
【示例】：不知道這位老畫(huà)師是觀察了多少的活蝦，才能夠畫(huà)蝦畫(huà)得這樣～的。 秦牧《蝦趣》
【近義詞】：爐火純青
【反義詞】：平淡無(wú)奇
【語(yǔ)法】：作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；形容文藝或技藝高超
【順接】：化為烏有 化為異物 化為泡影 化為灰燼 化作泡影 化公為私 化及冥頑 化及豚魚(yú)
【順接】：敗俗傷化 筆參造化 筆補(bǔ)造化 冰消氣化 不言之化 超神入化 出神入化 垂拱之化
【逆接】：愛(ài)如己出 按甲不出 班行秀出 悖入悖出 奔播四出 閉門(mén)不出 變態(tài)百出 不知所出
【逆接】：出一頭地 出丑當(dāng)場(chǎng) 出丑揚(yáng)疾 出丑放乖 出丑狼籍 出丑狼藉 出世離群 出世超凡
成語(yǔ)典故
出處
明.黃佐《翰林記.卷一○.習(xí)書(shū)》:
"習(xí)書(shū)雖六學(xué)之一藝，然事屬經(jīng)筵，頒為帝制，亦不可以為末務(wù)。洪武時(shí)，無(wú)可考，太宗喜楷書(shū)時(shí)，典籍沈度書(shū)法豐潤(rùn)，上深?lèi)?ài)之，每有大制作，必命度謄寫(xiě)，累遷至學(xué)士，惟食學(xué)士俸，仍事書(shū)辦，賜象笏，鏤金刻度姓名其上，以寵耀之。其弟粲，亦起自書(shū)辦，累官侍讀，自此沈字盛行于朝，然上習(xí)書(shū)尚未以度字為式。宣宗自沖齡習(xí)古法帖，宸翰妙絕，蓋始學(xué)趙孟俯而加以遒勁，真所謂精能之至、出神入化者。孝宗亦愛(ài)沈度書(shū)，宮中妙習(xí)焉，嘗求其后官之物色，得其孫世隆，授之中書(shū)舍人，故今朝廷制誥，猶用沈體云。"
解釋
本形容技藝達(dá)到絕妙境界。佛家引伸作他解:出神就是就是說(shuō)將內(nèi)心的真知表現(xiàn)出來(lái)就是神，入化就是反省自己的行為與內(nèi)心，有沒(méi)有不應(yīng)該有的欲望，有就去除，去除欲望的過(guò)程，就會(huì)形成強(qiáng)大的正能量，這就是入化為精。
【成語(yǔ)故事】
張君瑞與崔鶯鶯一見(jiàn)鐘情，互相愛(ài)慕，強(qiáng)人孫飛虎來(lái)圍攻普救寺?lián)岤L鶯為妻。崔夫人答應(yīng)將鶯鶯許給退賊有功之人。張君瑞請(qǐng)故人杜確解了普救寺之圍。崔夫人備酒致謝，叫紅娘請(qǐng)張君瑞。金圣嘆評(píng)論王實(shí)甫描寫(xiě)張君瑞的心情是出神入化之筆
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