關(guān)于寧戚飯牛的歷史典故
典故，一指典制和掌故；二指詩(shī)文中引用的古代故事和有來(lái)歷的詞語(yǔ)；三指具有教育意義且大眾耳熟能詳?shù)墓J(rèn)的人物、事件。典故這個(gè)名稱，由來(lái)已久。以下是小編整理的寧戚飯牛的歷史典故，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
寧戚飯牛的歷史典故 篇1
春秋時(shí)，衛(wèi)國(guó)有一個(gè)名叫寧戚的人，家里很窮，在衛(wèi)國(guó)當(dāng)不成官，便想在齊國(guó)謀個(gè)官職。因?yàn)闆]有人引見，便來(lái)到齊國(guó)，以替人看牛為生，等待機(jī)遇。
一天，齊國(guó)的相國(guó)管仲出京城經(jīng)過(guò)峱山(在今山東省淄博巾內(nèi))，見寧戚穿著短衣短褲，一面看牛，一面唱山歌。管仲一看，便覺得此人氣質(zhì)不凡，便與他聊談起來(lái)。
寧戚通報(bào)了自己的姓名和老家所在地后，說(shuō)：
“我聽說(shuō)齊國(guó)的相國(guó)非常了不起，便離開衛(wèi)國(guó)到這里來(lái)，想在相國(guó)手下找個(gè)事干�？上]有人引見，只好在此看牛�！�
管仲又問了好多話，見他對(duì)答如流，確實(shí)是個(gè)人才，便公開了自己的身份，說(shuō)：
“我就是相國(guó)管仲。我給你寫一封信，你拿著去見國(guó)君，他一定會(huì)重用你的�！�
寧戚高興極了，馬上把牛套在車上，乘著前往京都臨淄(在今山東省淄博市東北)。到那里天色已經(jīng)黑了，就宿在城門外。半夜里，齊桓公突然出城。寧戚見是齊桓公的隊(duì)伍來(lái)了，便一面喂牛，一邊擊打牛角，悲哀地唱起了山歌：
滄浪水，白洋洋，
有鯉魚，半尺長(zhǎng)。
恨堯舜，碰不到，
肚中餓，身上涼。
路難行，暗摸索，
哪時(shí)候，天才亮?
很明顯，這首山歌是借自然的變化來(lái)諷刺當(dāng)今的世道，表示自己懷才不遇。他唱了一遍又一遍，終于被齊桓公聽清楚、聽明白了。他當(dāng)即拉拉一個(gè)仆人的手，說(shuō)：
“真不簡(jiǎn)單，這個(gè)唱山歌的不是一般的人!”
為了證實(shí)自己的判斷，齊桓公讓人把寧戚叫來(lái)，故意嚴(yán)厲地問道：
“你是什么人，竟敢在這里諷刺朝廷?”
“我叫寧戚，衛(wèi)國(guó)人，是個(gè)看牛的。我只知道唱山歌，哪敢諷刺明廷?”
“現(xiàn)在上有天王管理天下，下有我會(huì)合諸侯，老百姓全都安居樂業(yè)，堯舜時(shí)代也不過(guò)如此，你為什么說(shuō)‘恨堯舜，碰不到’?又為什么說(shuō)‘哪時(shí)候，天才亮’?難道現(xiàn)在還黑暗嗎?”
齊桓公說(shuō)罷，怒睜雙目，緊緊盯住寧戚。寧戚并不慌張，沉著地說(shuō)：
“大王會(huì)盟諸侯，有的'君臣半夜逃跑，有的派人行刺，堯舜時(shí)代可是這樣嗎?年年打仗，老百姓妻離子散，叫苦連天，能說(shuō)老百姓全都安居樂業(yè)嗎?大王借天王的名義東征西伐，又嚇唬弱小諸侯，能說(shuō)是天亮了嗎?”
齊桓公聽了，大聲喊道：
“這簡(jiǎn)直是反了，來(lái)人，把這個(gè)看牛的殺了!”
寧戚當(dāng)即被武士們綁了起來(lái)。但他毫不恐懼，反而笑著說(shuō)：
“夏朝的桀王殺了敢于直諫的忠臣關(guān)龍逢，商朝的紂王殺了屢次勸諫他的叔父比干。今天大王殺了我，我就成為第三條好漢了!”
齊桓公聽后暗暗高興，叫人把他放了，也笑著說(shuō)：
“我怎么會(huì)把你殺了?我這是挑選人，試試你的膽量啊!”
齊桓公很高興，讓寧戚坐上車一起走。寧戚這時(shí)才拿出了管仲的引薦信。當(dāng)晚，齊桓公就命人送官衣、官帽來(lái)，替寧戚拜官。手下人表示，寧戚是衛(wèi)國(guó)人，應(yīng)該去打聽打聽他究竟是怎么樣的人。如果真有才能，再拜他為官也不遲。齊桓公說(shuō)：
“去打聽什么?有相國(guó)推薦還不夠嗎?要用他就得相信他!”
這個(gè)故事表現(xiàn)的是懷才而貧困的寧戚主動(dòng)謀求官職，而齊桓公識(shí)才用才。
后來(lái)，“寧戚飯�！边@一典故，用來(lái)表示有才而未遇，生活困苦;或表示自薦求官，以及求仕的愿望得到實(shí)現(xiàn)。
寧戚飯牛的歷史典故 篇2
典源出處
《呂氏春秋 ·舉難》：“寧戚欲干齊桓公，窮困無(wú)以自進(jìn)，于是為商旅，將任車，以至齊，暮宿于郭門之外�；腹加停归_門，辟任車，爝(jue) 火甚盛，從者甚眾。寧戚飯牛居車下，望桓公而悲，擊牛角疾歌�；腹勚瑩崞淦椭衷唬骸愒�! 之歌者非常人也�！筌囕d之�！薄痘茨献印さ缿�(yīng)訓(xùn)》“寧戚”作“寧越”，后作“擊牛角而疾商歌�！� 《晏子春秋· 問下》：“異日，君過(guò)于康莊，聞寧戚歌，止車而聽之，則賢人之風(fēng)也，舉以為大田�！皾h·蔡邕 《琴操》曰：“寧戚飯牛車下，叩角而商歌曰：‘南山矸， 白石， 生不逢堯與舜禪。短布單衣裁至骭(gan)。從昏飯牛薄夜半，長(zhǎng)夜漫漫何時(shí)旦?’齊桓公聞之，舉以為相。” 《史記 ·魯仲連鄒陽(yáng)列傳》：“寧戚飯牛車下，而桓公任之以國(guó)�！奔鈶�(yīng)劭曰：“齊桓公夜出迎客，而寧戚疾擊其牛角商歌曰：‘南山矸，白石爛，生不遭堯與舜禪。短布單衣適至骭。從昏飯牛薄夜半，長(zhǎng)夜曼曼何時(shí)旦?’公召與語(yǔ)，說(shuō) (悅) 之，以為大夫。”另 《說(shuō)苑·尊賢》作“叩轅行歌”。《文選·成公子安 〈嘯賦〉》注亦載之。
釋義用法
春秋時(shí)寧戚 (一作越)想求見齊桓公，因窮困無(wú)法進(jìn)見，而為商人趕牛車載貨至齊，
夜間遇桓公出城，他一邊喂牛一邊敲擊著牛角慷慨作歌，桓公聽見后，認(rèn)為不是普通人，而予以接納任用。后以此典表現(xiàn)人窮困未達(dá)，懷才不遇，而憂悶怨艾。
用典形式
【叩�！� 明 ·陳子龍：“叩牛還俊杰，牧豕更賢良�！�
【寧�！� 唐 ·元�。骸皩幣＝K夜永，潘鬢去年衰�！�
【飯�！� 宋·陸游：“嚙雪豈無(wú)歸漢日，飯牛猶有相齊時(shí)�！泵� ·瞿式耜：“放鶴青田宵聽唳，飯牛臼日旦聞歌�！泵� ·陳子龍：“玉京春暖多鳴鳳，大澤天寒獨(dú)飯牛�！�
【商歌】 晉·陶淵明：“商歌非吾事，依依在耦耕�！碧� ·劉禹錫：“楚奏系鐘儀，商歌勞寧戚�！碧啤ざ鸥Γ骸盀E竊商歌聽，時(shí)憂卞泣珠�！彼巍S庭堅(jiān)：“怨句識(shí)之推，商歌知寧戚�！�
【牛下歌】 宋·黃庭堅(jiān)：“明光晝開九門肅，不令高才牛下歌�！�
【擊轅歌】 宋·陸游：“覆瓿書成空自苦，擊轅歌罷遣誰(shuí)聽�！�
【東門牛】 唐·柳宗元：“東門牛屢飯，中散虱空爬。”
【叩牛歌】 明 ·陳子龍：“叩牛歌寧戚，非馬辨孫龍。”
【嘆短衣】 唐·杜甫：“獨(dú)坐親雄劍，哀歌嘆短衣�！�
【白石吟】 唐·陸龜蒙：“明時(shí)尚阻青云步，半夜猶追白石吟�！�
【白石爛】 唐·李白：“遙夜何漫漫，空歌白石爛。寧戚未匡齊，陳平終佐漢。”唐 ·譚用之：“早晚休歌白石爛，放教歸 去臥群峰�！�
【白石歌】 元·陳雷：“青云步穩(wěn)名逾重，白石歌長(zhǎng)愿已違�！�
【白石粲】 明 ·吳本泰：“夢(mèng)想黃京臺(tái)，來(lái)歌白石粲。”
【寧戚�！� 唐·李白：“醉上山公馬，寒歌寧戚牛�！�
【寧戚歌】 唐·錢起：“不遇張華識(shí)，空卑寧戚歌�！鼻� ·丘逢甲：“自唱寧戚歌，叩角呼兒聽�！�
【扣角歌】 南朝梁·江淹：“寧戚扣角歌，桓公遭乃舉�！彼巍埿⑾椋骸盁o(wú)路排閶闔，聊當(dāng)扣角歌�！痹な孢d：“漫漫長(zhǎng)夜，扣角長(zhǎng)歌方覺。人生能有幾，須行樂�！鼻濉ざ∨欤骸捌胶鬂尚腥藬�，獨(dú)向夷門叩角歌�！�
【飯牛歌】 宋·陸游：“不從屠狗醉，即和飯牛歌。”明·鄭真：“系雁書成霜滿地，飯牛歌罷月臨關(guān)。”
【南山戚】 元·傅若金：“既興北風(fēng)嘆，亦抱南山戚�！�
【南山粲】 宋·蘇軾：“為君叩牛角，一詠南山粲。”
【悲牛角】 宋·蘇轍：“哀歌永夜悲牛角，朗詠扁舟笑杏壇�！�
【歌牛下】 唐·高適：“安能羨鵬舉，且欲歌牛下。”
【長(zhǎng)歌叩轅】 宋·陸游：“未能劇論希捫虱，且復(fù)長(zhǎng)歌學(xué)叩轅�！�
【白石鯉魚】 金·元好問：“白石鯉魚空尺半，朱門食客自三千。”
【寧子商歌】 宋·陳與義：“了無(wú)徐生齊氣累，正值寧子商歌秋�！�
【寧戚飯�！� 唐·元�。骸皩幤蒿埮D底事，陸通歌鳳也無(wú)端�！彼� ·陸游：“尚鄙朱公養(yǎng)魚術(shù)，肯為寧戚飯牛歌?”
【舍牛相齊】 宋·陸游：“人生得飽萬(wàn)事足，舍牛相齊何足言�！�
【南山石爛】 清·高炳：“風(fēng)吟雨怨幾多年，南山石爛真可憐�！�
【南山白石】 宋 ·王安石：“空馳上國(guó)青泥信，誰(shuí)和南山白石音�！鼻濉ど蛟獪妫骸跋喾瓯标I青云客，誰(shuí)和南山白石吟。”
【短衣扣角】 金·元好問：“橫槊賦詩(shī)吾豈敢，短衣扣角夜如何�！�
【單衣適至骭】 金·元好問：“單衣適至骭，一劍又蒯緱�！�
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