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    故宮最早是哪個(gè)朝代

    時(shí)間:2023-08-03 09:45:28 滿(mǎn)全 語(yǔ)文百科 我要投稿
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    故宮最早是哪個(gè)朝代

      故宮,舊稱(chēng)為紫禁城,位于北京中軸線(xiàn)的中心,是中國(guó)明、清兩代24位皇帝的皇家宮殿,是中國(guó)古代漢族宮廷建筑之精華,無(wú)與倫比的建筑杰作,也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的古建筑之一。那么,大家知道故宮最早是哪個(gè)朝代嗎?下面是小編幫大家整理的故宮最早是哪個(gè)朝代,歡迎大家分享。

    故宮最早是哪個(gè)朝代

      故宮最早是哪個(gè)朝代

      明朝

      故宮是哪個(gè)朝代建立的

      故宮始建于公元1406年,1420年基本竣工,是明朝皇帝朱棣始建。故宮南北長(zhǎng)961米,東西寬753米,面積約為72萬(wàn)平方米,建筑面積15.5萬(wàn)平方米。相傳故宮一共有9999間房,實(shí)際據(jù)1973年專(zhuān)家現(xiàn)場(chǎng)測(cè)量故宮有大小院落90多座,房屋有980座,共計(jì)8707間(而此“間”并非現(xiàn)今房間之概念,此處“間”指四根房柱所形成的空間)。宮城周?chē)h(huán)繞著高12米,長(zhǎng)3400米的宮墻,形式為一長(zhǎng)方形城池,墻外有52米寬的護(hù)城河環(huán)繞,形成一個(gè)森嚴(yán)壁壘的城堡。故宮宮殿建筑均是木結(jié)構(gòu)、黃琉璃瓦頂、青白石底座,飾以金碧輝煌的彩畫(huà)。故宮有4個(gè)門(mén),正門(mén)名午門(mén),東門(mén)名東華門(mén),西門(mén)名西華門(mén),北門(mén)名神武門(mén)。面對(duì)北門(mén)神武門(mén),有用土、石筑成的景山,滿(mǎn)山松柏成林。在整體布局上,景山可說(shuō)是故宮建筑群的屏障。

      依照中國(guó)古代星象學(xué)說(shuō),紫微垣(即北極星)位于中天,乃天帝所居,天人對(duì)應(yīng),是以故宮又稱(chēng)紫禁城。明代第三位皇帝朱棣在奪取帝位后,決定遷都北京,即開(kāi)始營(yíng)造這座宮殿,至明永樂(lè)十八年(1420年)落成。1911年,辛亥革命推翻了中國(guó)最后的封建帝制--清王朝,1924年遜帝溥儀被逐出宮禁。在這前后五百余年中,共有24位皇帝曾在這里生活居住和對(duì)全國(guó)實(shí)行統(tǒng)治。

      簡(jiǎn)介

      北京故宮是中國(guó)明清兩代的皇家宮殿,舊稱(chēng)紫禁城,位于北京中軸線(xiàn)的中心。北京故宮以三大殿為中心,占地面積約72萬(wàn)平方米,建筑面積約15萬(wàn)平方米,有大小宮殿七十多座,房屋九千余間。北京故宮于明成祖永樂(lè)四年(1406年)開(kāi)始建設(shè),以南京故宮為藍(lán)本營(yíng)建,到永樂(lè)十八年(1420年)建成,成為明清兩朝二十四位皇帝的皇宮。民國(guó)十四年國(guó)慶節(jié)(1925年10月10日)故宮博物院正式成立開(kāi)幕。北京故宮南北長(zhǎng)961米,東西寬753米,四面圍有高10米的城墻,城外有寬52米的護(hù)城河。故宮有四座城門(mén),南面為午門(mén),北面為神武門(mén),東面為東華門(mén),西面為西華門(mén)。城墻的四角,各有一座風(fēng)姿綽約的角樓,民間有九梁十八柱七十二條脊之說(shuō),形容其結(jié)構(gòu)的復(fù)雜。 北京故宮內(nèi)的建筑分為外朝和內(nèi)廷兩部分。外朝的中心為太和殿、中和殿、保和殿,統(tǒng)稱(chēng)三大殿,是國(guó)家舉行大典禮的地方。三大殿左右兩翼輔以文華殿、武英殿兩組建筑。內(nèi)廷的中心是乾清宮、交泰殿、坤寧宮,統(tǒng)稱(chēng)后三宮,是皇帝和皇后居住的正宮。其后為御花園。后三宮兩側(cè)排列著東、西六宮,是后妃們居住休息的地方。東六宮東側(cè)是天穹寶殿等佛堂建筑,西六宮西側(cè)是中正殿等佛堂建筑。外朝、內(nèi)廷之外還有外東路、外西路兩部分建筑。北京故宮是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)古建筑群之一,是國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū), 1961年被列為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位; 1987年被列為世界文化遺產(chǎn)。

      作用價(jià)值

      博物作用

      故宮博物院的創(chuàng)立,具有兩方面的意義:其一是民主革命的又一勝利,是對(duì)復(fù)辟勢(shì)力的一次致命打擊;其二是中國(guó)文化藝術(shù)史上的一個(gè)偉大業(yè)績(jī)。民國(guó)十四年(1925年)10月10日舉行故宮博物院成立典禮。博物館是以文化教育為目的,收藏、研究、展示和保存實(shí)物的機(jī)構(gòu)。將作為君主法統(tǒng)象征和僅供皇帝觀(guān)賞享用的珍貴文物,變?yōu)槿褡宓墓灿胸?cái)富。故宮博物院成立時(shí),就制定了《故宮博物院臨時(shí)理事會(huì)章程》。民國(guó)十七年(1928年),頒布了《故宮博物院組織法》,這是中國(guó)歷史上第一部有關(guān)博物館的法律,后來(lái)又頒布了《中華民國(guó)故宮博物院理事會(huì)條例》。這兩份文件在故宮博物院的發(fā)展史上具有十分重要的意義,標(biāo)志著博物院已由草創(chuàng)走向成熟,也是中國(guó)博物館事業(yè)走上正軌的開(kāi)端。

      遺產(chǎn)價(jià)值

      1987年,北京故宮被列入世界文化遺產(chǎn)。世界遺產(chǎn)組織對(duì)故宮的評(píng)價(jià)是:“紫禁城是中國(guó)五個(gè)多世紀(jì)以來(lái)的最高權(quán)力中心,它以園林景觀(guān)和容納了家具及工藝品的9000個(gè)房間的龐大建筑群,成為明清時(shí)代中國(guó)文明無(wú)價(jià)的歷史見(jiàn)證。” 故宮成為世界文化遺產(chǎn),使人們對(duì)故宮古建筑價(jià)值的認(rèn)識(shí)有了深化。故宮所代表的是已經(jīng)成為歷史的文化,而且有著宮廷文化的外殼,同時(shí)它卻代表了當(dāng)時(shí)的主流文化,經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)期的歷史篩選和積累,當(dāng)然不能簡(jiǎn)單用“封建落后”來(lái)概括。故宮和博物院不是毫不相干或?qū)α⒌,而是有機(jī)的統(tǒng)一,相得益彰。把它們結(jié)合起來(lái),就可看到,故宮博物院是世界上極少數(shù)同時(shí)具備藝術(shù)博物館、建筑博物館、歷史博物館、宮廷文化博物館等特色,并且符合國(guó)際公認(rèn)的“原址保護(hù)”、“原狀陳列”基本原則的博物館和文化遺產(chǎn)。世界文化遺產(chǎn)的基本精神是文化的多樣性,從世界文化遺產(chǎn)的角度,人們努力挖掘和認(rèn)識(shí)故宮具有的突出的和普世的價(jià)值。 “文化遺產(chǎn)”觀(guān)念的引入,突破了傳統(tǒng)的“文物”觀(guān)念的局限性,強(qiáng)化著遺產(chǎn)的環(huán)境意識(shí)、共享意識(shí),以及全社會(huì)都必須承擔(dān)管理和保護(hù)的理念,促使人們從“大故宮”的觀(guān)念來(lái)看待故宮保護(hù)。這在故宮保護(hù)中得到了充分體現(xiàn)。不僅要保護(hù)故宮本身,還要保護(hù)它的環(huán)境。過(guò)去只重視對(duì)故宮本身的保護(hù),后來(lái)認(rèn)識(shí)到與皇宮連在一起的護(hù)城河也是皇宮的當(dāng)然組成部分,必須治理,于是就有了20世紀(jì)90年代投資6億元人民幣、費(fèi)時(shí)三年的護(hù)城河治理,改變了長(zhǎng)期存在的臟、亂、差面貌。根據(jù)世界遺產(chǎn)委員會(huì)的要求,在文化遺產(chǎn)地的周邊必須劃定“緩沖區(qū)”,以保護(hù)其周邊原有的歷史風(fēng)貌和環(huán)境。2007年5月,在北京召開(kāi)的“東亞地區(qū)文物建筑保護(hù)理念與實(shí)踐國(guó)際研討會(huì)”通過(guò)的《北京文件》,對(duì)中國(guó)遺產(chǎn)保護(hù)的政策和原則給予很高評(píng)價(jià),對(duì)故宮等世界遺產(chǎn)地的修繕給予充分的肯定,這是對(duì)不同文化背景的世界遺產(chǎn)及其特色的保護(hù)方式的尊重。

      學(xué)術(shù)價(jià)值

      故宮學(xué)是故宮博物院于2003年提出的,它是以北京故宮及其豐富收藏為研究對(duì)象的一門(mén)科學(xué)。故宮學(xué)研究主要包括故宮宮殿建筑群、文物典藏、宮廷歷史文化遺存、明清檔案、清宮典籍及故宮博物院的歷史六個(gè)方面,有著豐富深邃的學(xué)科內(nèi)涵。故宮文化是以皇帝、皇權(quán)、皇宮為核心的皇家文化。故宮學(xué)的提出并確立將使其研究進(jìn)入自覺(jué)階段,從整體上提高故宮學(xué)研究的水平。 從故宮學(xué)的視野看待故宮,不僅認(rèn)識(shí)到故宮古建筑、宮廷文物珍藏的重要價(jià)值,而且看到宮廷歷史遺存有著同樣重要的意義;更為重要的是,古建筑、文物藏品、歷史遺存以及在此發(fā)生過(guò)的人和事,是一個(gè)不可分割的文化整體。這一認(rèn)識(shí)是故宮學(xué)得以產(chǎn)生的重要依據(jù),也有利于進(jìn)一步挖掘故宮的歷史文化內(nèi)涵。故宮文化的這一整體性,也使流散在院外、海外、國(guó)外的清宮舊藏文物、檔案文獻(xiàn)有了一個(gè)學(xué)術(shù)上的歸宿。基于此,兩岸故宮博物院在學(xué)術(shù)研究上的交流與合作就是不可避免的,人為地阻隔只能是暫時(shí)的,事實(shí)上這種交流也是在不斷地發(fā)展。

      故宮都有哪些皇帝居住過(guò)

      明朝:

      成祖 朱棣,永樂(lè),在位22年。

      仁宗 朱高熾,洪熙,在位1年。

      宣宗 朱瞻基,宣德,在位10年。

      英宗 朱祁鎮(zhèn),正統(tǒng),在位14年。

      景帝 朱祁鈺,景泰,在位7年。

      英宗 朱祁鎮(zhèn),天順,在位8年。(復(fù)辟)

      憲宗 朱見(jiàn)深,成化,在位23年。

      孝宗 佑樘,弘治,在位18年。

      武宗 朱厚照,正德,在位16年。

      世宗 朱厚熜,嘉清,在位16年。

      穆宗 朱載垕,隆慶,在位6年。

      神宗 朱翊鈞,萬(wàn)歷,在位47年。

      光宗 朱常洛,泰昌,在位1年。

      熹宗 朱由校,天啟,在位7年。

      思宗 朱由檢,崇禎,在位17年。

      清朝:

      世祖 順治皇帝愛(ài)新覺(jué)羅·福臨(1638年--1661年)

      圣祖 康熙皇帝愛(ài)新覺(jué)羅·玄燁(1654--1722年)

      世宗 雍正皇帝愛(ài)新覺(jué)羅·胤禛(1678—1735年)

      高宗 乾隆皇帝愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷(1711—1799年)

      仁宗 嘉慶皇帝愛(ài)新覺(jué)羅·顒琰 (1760—1820年)

      宣宗 道光皇帝愛(ài)新覺(jué)羅·旻寧(1782—1850年)

      文宗 咸豐皇帝愛(ài)新覺(jué)羅·奕詝(1831—1861年)

      穆宗 同治皇帝愛(ài)新覺(jué)羅·載淳(1856—1874年)

      德宗 光緒皇帝愛(ài)新覺(jué)羅·載湉(1871—1908年)

      宣統(tǒng) 皇帝愛(ài)新覺(jué)羅·溥儀(1906—1967年)

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