水滸傳寫(xiě)的是哪個(gè)朝代
《水滸傳》描寫(xiě)北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山聚義，以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。以下是小編為您整理的水滸傳寫(xiě)的是哪個(gè)朝代相關(guān)資料，歡迎閱讀！
水滸傳寫(xiě)的是哪個(gè)朝代 篇1
施耐庵的《水滸傳》創(chuàng)作于元末明初，它是民間故事和話本、戲曲基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成的�！此疂G傳》成書(shū)以后,又以多種版本流傳于民間,流傳于全世界。本書(shū)選用的英文譯本,是由精通漢文的中國(guó)籍美國(guó)專家沙博理先生翻譯的,這是當(dāng)今眾多英譯本中最好的一種。現(xiàn)存最早的《水滸》版本，當(dāng)屬保存于上海圖書(shū)館的《京本忠義傳》，
《水滸傳》的語(yǔ)言具有口語(yǔ)化的突出特點(diǎn)。這一特點(diǎn)使得它的語(yǔ)言明快、洗練、生動(dòng)、準(zhǔn)確、富于表現(xiàn)力，并在個(gè)性化上取得了很高的藝術(shù)成就。
《水滸傳》最偉大的貢獻(xiàn)是塑造了形象鮮明的大批人物，一百零八將和其他人物都令人歷久不忘。
施耐庵介紹
施耐庵（1296年-1370年），元末明初人，原名施彥端。大明（南直隸）揚(yáng)州府興化白駒場(chǎng)施家橋（今江蘇泰州興化施家橋）人。元末張士誠(chéng)于白駒場(chǎng)（今分屬興化和大豐）起義，定都平江（蘇州）建立抗元政權(quán)，自立吳王（朱元璋也是吳王，史稱西吳，以區(qū)分二者），施耐庵效力張士誠(chéng)，之后施耐庵避亂遷居興化。水泊梁山的一百零八條好漢，其實(shí)就是元末起義軍將領(lǐng)們的影子。他是著名的元末明初文學(xué)家。施耐庵是羅貫中的老師，住蘇州閶門外施家巷，曾入仕錢塘（杭州）。
留世資料：有關(guān)施耐庵生平事跡材料極少，搜集到的一些記載亦頗多矛盾。自20世紀(jì)20年代以來(lái)，在今江蘇省興化、大豐、鹽都等地陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了一些有關(guān)施耐庵的材料，有《施氏族譜》、《施氏長(zhǎng)門譜》等，另有《興化縣續(xù)志》卷十三補(bǔ)遺載有《施耐庵傳》1篇，卷十四補(bǔ)遺載有明初王道生撰《施耐庵墓志》1篇。
施耐庵是孔子七十二弟子之一施之常后裔，唐末施之常后人在蘇州為家。其父名為元德，操舟為業(yè)，母親卞氏（卞氏后裔亦遷至今江蘇省大豐市境內(nèi)）。
施耐庵自幼聰明好學(xué)，才氣過(guò)人，事親至孝，為人仗義。19歲中秀才，28歲中舉人，36歲與劉伯溫同榜中進(jìn)士。元延祐元年（1314年）考中秀才，泰定元年（1324年）中舉人，至順二年（1331年）登進(jìn)士。不久任錢塘縣尹，因替窮人辯冤糾枉遭縣官的訓(xùn)訴，遂辭官回家。
元至正十三年（1353年），白駒場(chǎng)鹽民張士誠(chéng)等十八名壯士率壯丁起義反元。張士誠(chéng)敬其文韜武略，再三邀請(qǐng)他為軍幕，施耐庵抱著建造“王道樂(lè)所”的宏遠(yuǎn)計(jì)劃欣然前往，為張士誠(chéng)獻(xiàn)了許多攻城奪地的計(jì)策。后因張士誠(chéng)居功自傲，斷專行，親信佞臣，疏遠(yuǎn)忠良，施耐庵幾次諫勸，張士誠(chéng)都不予采納，于是憤然離開(kāi)平江，并作《秋江送別》套曲贈(zèng)予同在張幕的魯淵、劉亮等人。此后，浪跡江湖，替人醫(yī)病解難。
后入江陰祝塘財(cái)主徐騏家中坐館，除了教書(shū)以外，還與拜他為師的羅貫中一起研究《三國(guó)》《三遂平妖傳》的創(chuàng)作，搜集、整理北宋末年以宋江為首的一百零八人在水泊梁山起義的故事，為撰寫(xiě)《江湖豪客傳》準(zhǔn)備素材。至正二十七年(1367年），朱元璋滅張士誠(chéng)后，到處偵查張士誠(chéng)的部屬。為避免麻煩，施耐庵征求興化好友顧逖的意見(jiàn)，在白駒修了房屋，從此隱居，專心于《江湖豪客傳》的創(chuàng)作。《江湖豪客傳》成書(shū)后，定為《水滸傳》。
水滸傳簡(jiǎn)介
《水滸傳》，是中國(guó)四大名著之一，是一部描寫(xiě)農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)。明朝萬(wàn)歷二十二年（1594）福建建陽(yáng)余象斗雙峰堂刊本《京本增補(bǔ)校正全像忠義水滸志傳評(píng)林》題羅貫中編集，明萬(wàn)歷四十二年（1614）袁無(wú)涯刊《忠義水滸全傳》一百二十回本署名是“施耐庵集撰、羅貫中纂修”，與之相近的還有明萬(wàn)歷三十年（1602）前后容與堂刻本《水滸傳》署名是“施耐庵撰，羅貫中纂修”。
全書(shū)通過(guò)描寫(xiě)北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山聚義，以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事，藝術(shù)地反映了中國(guó)歷史上農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過(guò)程，深刻揭示了起義的社會(huì)根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)理想，也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。
《水滸傳》是中國(guó)歷史上最早用白話文寫(xiě)成的章回小說(shuō)之一，也是漢語(yǔ)文學(xué)中最具備史詩(shī)特征的作品之一。早期版本有“繁本”和“簡(jiǎn)本”之分，而“繁本”又分七十回本、一百回本和一百二十回本三個(gè)系統(tǒng)，其中以百回本為最古，容與堂本《李卓吾先生批評(píng)忠義水滸傳》一百卷敘事詳盡，內(nèi)容完整，是百回本中現(xiàn)存最早的繁本，楊定見(jiàn)序、袁無(wú)涯刻本《水滸全傳》則是該書(shū)眾多版本中內(nèi)容最全的一百廿回本。
《水滸傳》流傳極廣，膾炙人口，對(duì)中國(guó)乃至東亞的敘事文學(xué)都有極其深遠(yuǎn)的影響。
水滸傳寫(xiě)的是哪個(gè)朝代 篇2
《水滸傳》描寫(xiě)的以宋江為首的農(nóng)民起義發(fā)生在宋徽宗宣和年間（1119～1126）。
水滸傳簡(jiǎn)介
《水滸傳》是中國(guó)流傳下來(lái)的最偉大的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一。故事發(fā)生的背景在宋徽宗時(shí)代。故事發(fā)生的背景在宋微時(shí)代，就是宣和年間（公元1119~1125年）。當(dāng)時(shí)宋皇室衰頹、腐敗。宋微宗貪圖享受，濫用壞人蔡京為宰相，窮奢極侈，對(duì)人民又橫征暴斂，弄得民不聊生，逼得許多人鋌而走險(xiǎn)，盜賊四起�！端疂G傳》所反映的就是當(dāng)時(shí)的農(nóng)民起義。被逼上梁山的起義軍聚在梁山泊，打出“替天行道，劫富濟(jì)貧”的大旗，集了許多好漢，甚至一些小官吏和商人都加入了這個(gè)隊(duì)伍。這些梁山好漢的事跡為世人津津樂(lè)道，編成了劇本，寫(xiě)出了故事。最后，由無(wú)代的一位作者施耐庵將它們整理，重新創(chuàng)作而成一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《水滸傳》。
水滸傳介紹
《水滸傳》，是中國(guó)四大名著之一，全書(shū)描寫(xiě)北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義，以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。
《水滸傳》是中國(guó)歷史上第一部用古白話文寫(xiě)成的歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體版塊結(jié)構(gòu)小說(shuō)，以宋江領(lǐng)導(dǎo)的起義軍為主要題材，通過(guò)一系列梁山英雄反抗壓迫、英勇斗爭(zhēng)的生動(dòng)故事，暴露了北宋末年統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和殘暴，揭露了當(dāng)時(shí)尖銳對(duì)立的社會(huì)矛盾和殘酷現(xiàn)實(shí)。按120回本計(jì)，前70回講述各個(gè)好漢上梁山，后50回主要為宋江全伙受招安為朝廷效力，以及被奸臣所害。
其他現(xiàn)存版本中，起源較早的.百回本內(nèi)無(wú)征田虎、王慶部分，簡(jiǎn)本（文簡(jiǎn)事繁本）系統(tǒng)中的征田虎王慶部分與《水滸全傳》不同（一般認(rèn)為“全傳”本是根據(jù)簡(jiǎn)本改編），金圣嘆評(píng)本（70回本）無(wú)大聚義后情節(jié)。
書(shū)中共出現(xiàn)數(shù)百之多的人物，是世界文學(xué)史上人物最多的小說(shuō)之一。按照現(xiàn)存版120回的《水滸全傳》計(jì)，全書(shū)情節(jié)可以分為如下幾個(gè)部分：
一、魯智深、林沖、武松等好漢上梁山前的個(gè)人經(jīng)歷；
二、宋江在發(fā)配途中與各路好漢的'奇遇以及最終上梁山的經(jīng)歷；
三、宋江帶領(lǐng)梁山進(jìn)行的幾場(chǎng)戰(zhàn)役，招降一些好漢上梁山；
四、原首領(lǐng)晁蓋去世后，宋江確立梁山首領(lǐng)地位以及大聚義的故事；
五、大聚義后與官軍的戰(zhàn)斗以及受招安；
六、受命征討對(duì)宋朝構(gòu)成威脅的遼國(guó)；
七、征討田虎、王慶；
八、征討江南的方臘并死傷23以上，全書(shū)在悲劇性且引人深思的氛圍中結(jié)束。
《水滸傳》也是漢語(yǔ)文學(xué)中最具備史詩(shī)特征的作品之一。是中國(guó)歷史上最早用白話文寫(xiě)成的章回小說(shuō)之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口，對(duì)中國(guó)乃至東亞的敘事文學(xué)都有極其深遠(yuǎn)的影響。
《水滸傳》是一部以描寫(xiě)古代農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它形象地描繪了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過(guò)程，深刻揭示了起義的社會(huì)根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)理想，也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。
水滸傳寫(xiě)的是哪個(gè)朝代 篇3
宋朝統(tǒng)治者腐朽兇殘，太尉高俅原本是個(gè)無(wú)賴，因?yàn)闀?huì)踢球，得到皇帝的賞識(shí)，從此青云直上，無(wú)惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫霸道，為了霸占八十萬(wàn)禁軍教頭林沖的漂亮妻子，誣蔑林沖帶刀進(jìn)入軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。蔡太師過(guò)生日，他的女婿搜刮十萬(wàn)貫金銀財(cái)寶，送往京城慶賀，派楊志護(hù)送。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計(jì)智取生辰綱，事后與朝廷激戰(zhàn)，最終大伙一塊投奔梁山。又有打虎英雄武松因?yàn)槲鏖T慶勾結(jié)大嫂潘金蓮害死大哥武大郎，因而將他們殺死，被判充軍，最終經(jīng)歷諸多波折，也被逼上梁山。此外還有宋江、魯智深等眾多好漢，共108人，最終都因?yàn)榉N種不同原因而被迫在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貧的口號(hào)，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
《水滸傳》是第一部描寫(xiě)農(nóng)民起義的小說(shuō)，全書(shū)圍繞“官逼民反”這一線索展開(kāi)情節(jié)，表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭桿而起，聚義水泊梁山，直至接受招安致使起義失敗的全過(guò)程。這部小說(shuō)最閃光的思想在于：它將封建統(tǒng)治者視為“盜賊草寇”的起義農(nóng)民給予充分肯定，并深刻揭示了農(nóng)民起義的社會(huì)根源：即上至皇帝和高俅這樣的大臣，下至大小官吏的橫行霸道、昏庸無(wú)能，致使民不聊生，尖銳的階級(jí)矛盾逐漸加深。
全書(shū)描寫(xiě)北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊聚義，以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。書(shū)中國(guó)共產(chǎn)黨出現(xiàn)數(shù)百之多的人物，是世界文學(xué)史上人物最多的小說(shuō)。以120回本《水滸全傳》為據(jù)，全書(shū)可以分為以下幾個(gè)部分：
一、魯智深、林沖、武松等好漢上梁山前的個(gè)人經(jīng)歷；
二、宋江在發(fā)配途中與各路好漢的奇遇以及最終上梁山的經(jīng)歷；
三、宋江帶領(lǐng)梁山進(jìn)行的幾場(chǎng)戰(zhàn)役；
四、原首領(lǐng)晁蓋去世后，宋江確立梁山首領(lǐng)地位以及大聚義的故事；
五、大聚義后與官軍的戰(zhàn)斗以及受招安；
六、征服企圖進(jìn)犯的遼國(guó)；
七、打敗割據(jù)勢(shì)力田虎、王慶；
八、在江南與割據(jù)的方臘作戰(zhàn)并死傷大半，全書(shū)在悲劇性且引人深思的氛圍中結(jié)束。
《水滸傳》是第一部描寫(xiě)農(nóng)民起義的小說(shuō)，全書(shū)圍繞“官逼民反”這一線索展開(kāi)情節(jié)，表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭桿而起，聚義水泊梁山，直至接受招安致使起義失敗的全過(guò)程。
水滸傳寫(xiě)的是哪個(gè)朝代 篇4
明代長(zhǎng)篇小說(shuō)。關(guān)于它的作者，大致有三種說(shuō)法：施耐庵作；羅貫中作；施、羅合作�，F(xiàn)在學(xué)術(shù)界大都認(rèn)為施耐庵作。
《水滸傳》的成書(shū)，取材于北宋末年宋江起義的故事�！端疂G傳》以它杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面�！端疂G傳》寫(xiě)英雄們走上反抗道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的，它深刻地揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，說(shuō)明明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”，并對(duì)這些敢于造反的英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，顯示了作者的膽識(shí)和正義感情，反映了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會(huì)意義。
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