陶令三徑的典故
典源出處晉·陶潛《歸去來(lái)兮辭》：“問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈尊。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)�！�
釋義用法晉·陶潛辭掉彭澤令后，回到潯陽(yáng)舊居，并寫下《歸去來(lái)兮辭》。辭中寫到他返回故居時(shí)，庭園間的小路已經(jīng)荒蕪，
卻喜舊日栽下的松菊還在。后以此典指歸隱家園；或表示厭倦宦途，向往田園生活。參見(jiàn)“蔣詡?cè)龔健薄?/p>
用典形式
【菊徑】北周·庾信：“葛巾久乖角，菊徑簡(jiǎn)經(jīng)過(guò)�！彼巍堁祝骸疤諠撋写婢諒�，且休羨，松風(fēng)陶隱居�！�
【三徑荒】宋·黃庭堅(jiān)：“未報(bào)賈船回，三徑荒鋤菊臥開(kāi)�！彼巍�?jiān)桑骸叭龔揭鸦臒o(wú)蟻夢(mèng)，一錢不直有鷗盟�！彼巍じ痖L(zhǎng)庚：“春衫戲舞，怕三徑都荒，一犁未把，猿鶴笑君誤�！�
【元亮徑】唐·王繢：“草生元亮徑，花暗子云居�！�
【竹徑荒】宋·汪元量：“英雄去矣柴門閉，鄰里傷哉竹徑荒�！�
【松菊徑】宋·辛棄疾：“詩(shī)酒社，江山筆，松菊徑，云煙屐�！�
【松菊荒】宋·陸游：“萬(wàn)鐘會(huì)作夢(mèng)幻過(guò)，三徑空嘆松菊荒。”元·耶律楚材：“此行將告老，松菊未全荒。”
【荒三徑】宋·陳與義：“久荒三徑未得返，偶有一錢何足看。”宋·范成大：“重檢校舊時(shí)農(nóng)圃，荒三徑不知何許？”
【三徑松筠】宋·蘇轍：“一樽父老囊金盡，三徑松筠生事貧。”
【三徑荒蕪】唐·皇甫曾：“三徑荒蕪羞對(duì)客，十年衰老愧稱兄�！�
【三徑蓬蒿】宋·陳與義：“三徑蓬蒿猶恨淺，九流賓客未嫌貧。”
【舊徑既荒】元·耶律楚材：“舊徑既荒松菊在，丹誠(chéng)不變鬢髯更�！�
【松荒三徑】宋·蘇軾：“松荒三徑思元亮，草和平池憶惠連。”
【松菊尚存】元·耶律楚材：“松菊尚存歸未得，湛然真?zhèn)�太憨生。”
【穿松作徑】宋·王安石：“移柳當(dāng)門何啻五，穿松作徑適成
【耘鋤三徑】元·邵亨貞：“好分付兒曹，耘鋤三徑，早晚賦歸去�！�
【柴桑三徑】明·劉昺：“乳燕落紅春又晚，柴桑三徑多松菊�！�
【陶令三徑】宋·蘇軾：“近聞陶令開(kāi)三徑，應(yīng)許揚(yáng)雄寄一區(qū)�！�
【陶潛三徑】金·元好問(wèn)：“陶潛貧里營(yíng)三徑，潘岳秋來(lái)見(jiàn)二毛�！�
【菊松三徑】宋·趙必：“有秫田二頃，菊松三徑，不如歸去！”
【菊荒三徑】元·耶律楚材：“琴斷五弦忘舊譜，菊荒三徑負(fù)疏籬�！�
【淵明三徑】宋·姚述堯：“淵明三徑已催歸，名利幾時(shí)足�！�
【三徑菊花叢】宋·楊炎正：“吾生如寄，尚想三徑菊花叢�！�
【芳草生三徑】唐·溫庭筠：“誰(shuí)憐芳草生三徑，參佐橋西陸士龍。”
【松菊荒三徑】唐·王維：“松菊荒三徑，圖書共五車�！彼巍ぬK轍：“思家松菊荒三徑，回首謳歌沸二天。”
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