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埋玉樹詩詞典故
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，說到典故，大家肯定都不陌生吧，典故在傳達(dá)表現(xiàn)事物事理中畢竟是隔了一層，是一種由彼而產(chǎn)生的聯(lián)想，你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的典故嗎？以下是小編收集整理的埋玉樹詩詞典故，歡迎大家分享。
典源出處
《世說新語·傷逝》：“庾文康 (亮) 亡，何揚州(充) 臨葬云：‘埋玉樹箸土中，使人情何能已已!’”《晉中·庾亮傳》亦載。
釋義用法
庾亮去世，何充參加葬禮，說： 玉樹從此埋入土中，讓人心情無法平靜。后用此典指才人杰士去世。
用典形式
【埋玉】 清·王士禛：“今過埋玉地，重憶建安人�！�
【玉樹埋】 唐·白居易：“銀鉤見晚書無根，玉樹埋深哭不聞。”
【埋玉樹】 宋·范成大：“黃壤無情埋玉樹，青衫有道勝金籝�！�
【隨玉樹】 唐·劉禹錫：“只應(yīng)隨玉樹，同向土中銷�！�
【玉人埋處】 明·湯顯祖：“飛舄蘭陵給事中，玉人埋處郁蔥籠。”
【玉有誰埋】 宋·文天祥：“若使兩遭豺虎手，而今玉也有誰埋?”
【玉樹埋塵】 唐·陳子昂：“金蘭徒有契，玉樹已埋塵�！�
【玉樹悲黃土】 明·陳子龍：“玉樹悲黃土，金庭問紫衣�！�
拓展：古代詩詞典故：器用部宮室
【黃金屋】
漢班固《漢武故事》：“膠東王(漢武帝劉徹)數(shù)歲，(長)公主抱置膝上，問曰：‘兒欲得婦否?’長主指左右長御百余人，皆云不用。指其女：‘阿嬌好否?’笑對曰：‘好。若得阿嬌作婦，當(dāng)作金屋貯之�！L主大悅，乃苦要上，遂成婚焉�！庇髋铀又A麗宮室。唐李白《怨情》：“請看陳后黃金屋，寂寂珠簾生網(wǎng)絲�！绷韰⒁娙宋锊俊さ弁酢敖鹞葙A阿嬌”。人物部·婦女“阿嬌”。人事部·情感“金屋夜情”。
【矮屋】
參見人事部·其他“屋打頭”。宋楊萬里《午熱登多稼亭》：“矮屋炎天不可居，高亭爽氣亦元無�！�
【習(xí)氏宅】
參見地理部·水流“習(xí)家池”。唐岑參《錢王榮判官赴襄陽道》：“津頭習(xí)氏宅，江上夫人城�！�
【烏衣舊宅】
參見地理部·城建“烏衣巷”。唐吳融《偶題》：“烏衣舊宅猶能認(rèn)，粉竹金松一兩枝�！�
【羅含宅】
參見植物部·花卉“羅含菊”。唐徐夤《草木》：“菊英空折羅含宅，榆莢不生原憲家。”
【陶宅】
參見植物部·木本“五株柳”。唐李端《折楊柳》：“隋家兩岸盡，陶宅五株榮�！�
【弊宅因之】
參見倫類部·親眷“相宅”。唐王維《戲題示蕭氏甥》：“老夫何足似，弊宅倘因之�！�
【辭第】
參見人事部·志趣“去病無家”。唐杜甫《奉和嚴(yán)中丞西城晚眺十韻》：“辭第輸高義，觀圖憶古人�！�
【張融居】
參見器用部·車船“張融舸”。清毛奇齡《廣文先生歌贈張學(xué)博》：“莫嫌高論與眾殊，此間已是張融居�！�
【問舍】
參見人事部·秉性“豪氣元龍”。喻胸?zé)o大志，或喻歸隱。南朝梁高爽《往晉陵聯(lián)句》：“問舍且求田，音亂無可擇�！�
【臣廬】
參見人物部·帝王“三顧”。唐蘇颋《奉和幸韋嗣立山莊應(yīng)制》：“帝幄期松子，臣廬訪葛侯�！�
【張蔚廬】
參見人事部·雅逸“張仲蔚”。唐駱賓王《夏日游德州贈高四》：“聊安張蔚廬，詎掃陳蕃室?”
【始寧墅】
《宋書·謝靈運傳》：“(謝)靈運父祖并葬始寧縣，并有故宅及墅，遂移籍會稽，修營別業(yè)，傍山帶江，盡幽居之美。與隱士王弘之、孔淳之等縱放為娛，有終焉之志。”指歸隱之所。唐皇甫冉《曾東游以詩寄之》：“迢迢始寧墅，蕪沒謝公宅。”另參見人事部·雅逸“始寧隱”。
【謝公東墅】
參見人事部·情感“喜折屐”。九流部·雜技“賭墅”。清毛奇齡《留別張中憲錫悍有感》：“謝公東墅一望遙，何年相憶還相招?”
【巢幕吳宮】
參見動物部·飛禽“吳宮燕”。南朝陳蕭拴《詠銜泥雙燕》：“學(xué)飛疑漢妾，巢幕憚吳宮。”
【安樂窩】
《宋史·邵雍傳》：“(邵)雍歲時耕稼，僅給衣食。名其居曰‘安樂窩’，因自號‘安樂先生’�！敝讣揖邮孢m。宋戴復(fù)古《訪趙東野》;“四山便是清涼國，一室可為安樂窩�！�
【陳室】
參見人事部·雅逸“掃一室”。唐白居易《新昌新居書事四十韻》：“陳室何曾掃，陶琴不要弦�！�
【袁閎室】
《后漢書·袁閎傳》：“延熹末，黨事將作，(袁)閎遂散發(fā)絕世，欲投跡深林。以母老不宜遠(yuǎn)遁，乃筑土室，四周于庭，不為戶，自牖納飲食而已。”指避亂之所。清唐孫華《次韻答王隨庵》之一：“藏身且筑袁閎室，避世難求秦系峰�！�
【原憲室】
參見人事部·貧賤“原憲貧”。唐李白《白馬篇》：“羞人原憲室，荒徑隱蓬蒿。”
【蘭亭】
參見倫類部·師友“永和人”。唐李毅《浙東罷府西歸別張廣文皮先輩陸秀才》：“蘭亭舊址雖曾見，柯笛遺音更不傳。”
【對泣新亭】
南朝宋劉義慶《世說新語·言語》：“過江諸人，每至美日，輒相邀新亭，藉卉飲宴。周侯([豈頁])中坐而嘆曰：‘風(fēng)景不殊，正自有山河之異!’皆相視流淚。唯王丞相(導(dǎo))愀然變色曰：‘當(dāng)共戮力王室，克復(fù)神州，何至作楚因相對?”’指憂國憂民之情。宋陸游《水鄉(xiāng)泛舟》：“悲歌易水輕燕俠，對泣新亭笑楚國�！绷韰⒁娙梭w部·其他“楚囚淚”。人物部·其他“楚國2”。人事部·情感“新亭對泣”。
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