羿射九日的典故

　　典源出處

　　《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》：“堯之時，十日并出，焦禾稼，殺草木， 而民無所食。猰(yayu)、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封稀、修蛇，皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒于疇華之野，殺九嬰于兇水之上，繳大風(fēng)于青丘之澤，上射十日而下殺猰……萬民皆喜，置堯以為天子。”《莊子·秋水》成玄英疏：“山海經(jīng)云，羿射九日，落為沃焦�！苯癖� 《山海經(jīng)》無。

　　釋義用法

　　羿是神話傳說中一位半神式的英雄，在堯的時候，天上有十個太陽，曬得莊稼枯萎，百姓無食，又有許多怪獸為害，堯命羿去射掉九日，誅殺怪獸，使百姓得以安居樂業(yè)。后以此典形容勇士、神人的壯舉; 也用以形容天旱日烈。

　　用典形式

　　【羿弓】 清·丘逢甲：“八風(fēng)裂竹乖倫律，九日爭桑拒羿弓。”

　　【九日落】 清 ·顧炎武：“彎弓不射九日落，蒼蒼列象生毛羽�！�

　　【九烏落】 明 ·陳子龍：“九烏紛紛落何處，六龍萬古當(dāng)長空�！�

　　【夏羿弓】 南朝梁·劉孝威：“尚逢王吉箭，猶嬰夏羿弓。”

　　【射日落】 宋 ·蘇舜欽：“爭得羿復(fù)生，射此赤日落�！�

　　【堯射十日】 清 ·陳恭尹：“有如堯射十日出滄海，更似魏宮萬炬環(huán)高臺的。”

　　【彎弓射烏】 清·徐夔：“彎弓射烏墮羽翼，此事荒遠(yuǎn)疑傳偽�！�

　　【羿中九烏】 宋·梅堯臣：“更如羿中九烏斃，獨(dú)見杲杲明扶桑�！�

　　【羿射九日】 唐·杜甫：“如羿 射九日落，矯如群帝驂龍翔。”

　　【羿落九烏】 唐·李白：“羿昔落九烏，天人清且安�！�

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