劉伶雞肋的典故
《晉書(shū)·劉伶?zhèn)鳌罚骸皣L醉與俗人相忤，其人攘袂奮拳而往。 伶 徐曰：‘雞肋不足以安尊拳�！淙诵Χ�。” 下面是小編整理的劉伶雞肋的典故的相關(guān)內(nèi)容，一起來(lái)看看吧。
典源出處
《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》“劉伶著酒德頌”條注引 《竹林七賢論》：“伶處天地間，悠悠蕩蕩，無(wú)所用心。嘗與俗士相牾，其人攘袂而起，欲必筑之。伶和其色曰：‘雞肋豈足以當(dāng)尊拳!’其人不覺(jué)廢然而返�！薄稌x書(shū)·劉伶?zhèn)鳌芬噍d。
釋義用法
劉伶放達(dá)不羈，有一次與一個(gè)人沖突起來(lái)，那人要?dú)蛩�，他說(shuō)我這把雞肋似的瘦骨頭沒(méi)處放您的拳頭，那人也只好算了。后以此典戲指身體瘦弱。
用典形式
【尊拳】 宋 ·陸游：“但能常閉 門(mén)，尊拳貸雞肋�！�
【肋已碎】 宋·陸游：“尊拳才奮肋已碎，曹射箭盡弓未韜。”
【劉伶雞肋】 宋·黃庭堅(jiān)：“阮籍醉睡不論昏，劉伶雞肋避尊拳�！�
【雞肋從軍】 清·季開(kāi)生：“虎頭在客休投筆，雞肋從軍漫荷戈�！�
雞肋
雞肋（Chicken ribs），漢語(yǔ)詞語(yǔ)，拼音是jī lèi。字面意思為雞的肋骨，吃起來(lái)肉不多，扔了又可惜。一指沒(méi)有什么價(jià)值和意義，但又不忍舍棄的.事物；也指瘦弱的身體。
“雞肋”一詞被廣泛應(yīng)用在工作、生活、感情等方面，描述的是現(xiàn)代人的一種亞健康的生活狀態(tài)。出自《三國(guó)演義》第七十二回。
引申含義
1. 比喻做無(wú)多大意義而又不忍舍棄的事情。
語(yǔ)本《三國(guó)志·魏書(shū)·武帝紀(jì)》“備因險(xiǎn)拒守”裴松之注引晉司馬彪《九州春秋》:"時(shí)王欲還﹐出令曰:'雞肋。'官屬不知所謂。主簿楊修便自嚴(yán)裝﹐人驚問(wèn)修:'何以知之?'修曰:'夫雞肋﹐棄之如可惜﹐食之無(wú)所得﹐以比漢中﹐知王欲還也。'"[2]
宋楊萬(wàn)里《曉過(guò)皂口嶺》詩(shī)：“半世功名一雞肋，生平道路九羊腸�！� 明 吾丘瑞 《運(yùn)甓記·辭親赴任》：“征舠已集，拜辭偷淚滴，只為雞肋功名，把北堂杳隔。” 清 王韜 《淞隱漫錄·何華珍》：“宦海中風(fēng)波豈有定哉？君前程止此，久戀雞肋何為？”李存葆《高山下的花環(huán)》三：“某些領(lǐng)導(dǎo)對(duì)咱看不慣，把咱當(dāng)成‘雞肋’！”
2.亦可比喻瘦弱的身體。
《晉書(shū)·劉伶?zhèn)鳌罚骸皣L醉與俗人相忤，其人攘袂奮拳而往。 伶 徐曰：‘雞肋不足以安尊拳�！淙诵Χ��！� 唐元稹《授牛元翼深冀州節(jié)度使制》：“螳臂拒轍，雞肋承拳，萬(wàn)萬(wàn)相殊，破之必矣�！币槐咀鳌半u肋”。 清孔尚任《桃花扇·逃難》：“嘆十分狼狽，村拳共捱，雞肋同壞�！�
食之無(wú)肉，棄之可惜。（就是吃沒(méi)什么肉，但丟掉又可惜。）
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