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    求課內(nèi)文言文《陋室銘》閱讀理解題及答案?

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    語文迷問答

    2016-02-18

      《陋室銘》閱讀題及答案

      一、填空

      1.《陋室銘》的作者是 (劉禹錫 ,字 (夢徳),是(唐)朝人。

      2.銘是一種文體,最初是(古代刻在器物物上用來警戒自己或者稱頌功德)的文字,后來發(fā)展為(一種文體)。這種文體有(用韻) 的特點(diǎn)。

      3.《陋室銘》大量使用"無絲竹之亂耳,無案牘之勞形"這樣的句子,句式整齊,音韻和諧,使用的是(對偶)的修辭方法。

      二.解釋句子黑體字的意思。

      1、山不在高,有仙則名。(在:在于 )(名:著名 )水不在深,有龍則靈。(靈異(的水))

      2、斯是陋室,惟吾德馨。( 斯:這 )( 惟:只 )(馨:香氣,這里指品德高尚)

      3、、苔痕上階綠,草色入簾青。(上:長上)(入:進(jìn)入)

      4、談笑有鴻儒,往來無白丁。(鴻:大。鴻儒:博學(xué)的人。)( 白丁:平民。這里指沒有什么學(xué)問的人。 )

      5、可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。( 素琴:不加修飾的琴 )( 金經(jīng):佛經(jīng) )

      6、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(無絲:奏樂的聲音 )( 案牘:官府的公文;勞:使……勞累 )

      三、翻譯句子

      1、山不在高,有仙則名。()

      2、斯是陋室,惟吾德馨。(這是簡陋的屋子,只是(由于)室主人我品德高尚(就不感到簡陋了))

      1、山不在高,有仙則名。(山不在于高不高,有了仙人居住就著名了。)

      2、苔痕上階綠,草色入簾青。(苔痕碧綠,長到臺(tái)階上,草色青蔥,映入簾里。)

      2.談笑有鴻儒,往來無白丁。(與我談笑的都是博學(xué)的人,來往的沒有不懂學(xué)問的人)

      3.無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(沒有嘈雜的音樂聲擾亂兩耳,沒有官府的公文使身心勞累。)

      4.何陋之有?(有什么簡陋的呢?)

      四、下列句子,朗讀停頓劃分無誤的一項(xiàng)是 ( D )

      A.山不/在高,有仙/則名(不在) B.苔痕/上階綠,草色/入簾/青(對偶)

      C.無絲竹/之亂耳,無案牘/之勞形(絲竹之亂耳主謂詞組不能斷開) D.南陽/諸葛廬,西蜀/子云亭

      五、用課文原句回答問題

      1、本文的主旨句是:(斯是陋室,惟吾德馨。)

      2、描寫陋室環(huán)境幽雅的句子是:(苔痕上階綠,草色入簾青。)

      3、寫室主人與人交往的高品位的句子是:(談笑有鴻儒,往來無白丁。)

      4、寫室主人日常生活高雅的句子是:(可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。)

      六、這段文字從哪幾方面表現(xiàn)陋室不陋的?表達(dá)了作者怎樣的情操?

      (從幽雅的室外環(huán)境、高品位的與人交往和高雅的日常生活三方面表現(xiàn)陋室不陋的,表達(dá)了作者高潔偉岸、安貧樂道的情操。)

      七、“談笑有鴻儒,往來無白丁!笔亲髡叩慕挥逊绞,你認(rèn)為可取不可取?

      (可取,與有知識、有學(xué)問的人交往,這樣才能不斷地進(jìn)步。不可取,作者自命清高,看不起平民百姓。)

      八、“苔痕上階綠,草色入簾青!边\(yùn)用了怎樣的修辭方法?“上”和“入”用再這里有和好處?這句話寫出了環(huán)境怎樣的特點(diǎn)?

      (對偶、擬人。“上”和“入”生動(dòng)傳神,化靜為動(dòng),使景物有生氣。寫出了室外環(huán)境的幽雅,表達(dá)了作者對景色的喜愛之情。)

      九、“南陽諸葛廬,西蜀子云亭!边@句運(yùn)用了怎樣的寫法?怎樣理解這句話?

      (類比。用古代名賢之室類比自己陋室,表明作者以古代名賢自況,表明自己也有古代名賢的志趣和抱負(fù)。)

      十、今天物質(zhì)生活非常豐富,你是如何看待本文作者所表達(dá)的“惟吾德馨”的道德情趣?

      如今物質(zhì)生活日益豐富,在享受物質(zhì)生活富裕的今天,更要追求高尚的精神生活,仍要保持節(jié)儉的生活,追求精神文明。


    擴(kuò)展資料

      《陋室銘》閱讀題及答案

      1.文中描寫陋室環(huán)境的句子是:苔痕上階綠,草色入簾青

      2.主人在陋室的活動(dòng)有:調(diào)素琴,閱金經(jīng)

      3.來陋室的有哪些人?答:鴻儒

      4.找出表明中心的句子.答:斯是陋室,惟吾德馨

      5.作者通過描寫自己的“陋室”表明了自己怎樣的愿望和的生活情趣.這篇短文采用了怎樣的寫法.

      答:保持高尚節(jié)操;安貧樂道;借物抒情

      6陋室主人與 愛蓮說中“菊,花之隱逸者也” 蓮,花之君子者也”有什么異同?

      答:他們都品行高潔,不慕榮利.陋室主人同 “菊,花之隱逸者” 遠(yuǎn)離世俗,是隱者.愛蓮者則身在世俗高于世俗.

      7、文章前四句用了怎樣的手法?這樣寫的目的何在?

      答:類比的寫法;引出“斯是陋室”,而立意于“惟吾德馨”,表明“陋室”也具有“名”與“靈”的性質(zhì)

      8、本文對陋室從哪幾方面進(jìn)行描寫的?這幾方面突出陋室怎樣的特征?

      答:從居室環(huán)境,交往人物,日常生活三方面進(jìn)行描寫的.陋室特征:雅.

      9“苔痕上階綠,草色入簾青”用了怎樣的修辭方法?“上”和“入”用在這里有何好處,這句寫出了環(huán)境怎樣的'特點(diǎn)?

      答:對偶;“上”“入”二字生動(dòng)傳神,化靜為動(dòng),使景物有生氣,而且流露了作者對這景色的喜愛之情;環(huán)境的特點(diǎn)是恬靜,雅致.

      10、“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”用了怎樣的手法來寫室中事?寫出了室主人怎樣的情感?

      答:運(yùn)用類比的手法.用古名賢之室類比自己“陋室”,表明作者以古名賢自況,表明自己也有古名賢的志趣和抱負(fù).

      11、作者既說 “可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”又說“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”這是否矛盾,為什么?

      答:不矛盾.前者是指生活情趣高雅,后者是說沒有俚語擾耳俗務(wù)纏身.(意思對即可)

      12、對于陋室描寫,在文中起到了怎樣的作用?(上下文聯(lián)系)

      答:對陋室的描寫緊扣“惟吾德馨”一句來寫,既為全文主旨“惟吾德馨”作證,又為本文結(jié)語“何陋之有”張本.

      13、劉禹錫自比諸葛亮和揚(yáng)雄,他們之間的共同點(diǎn)是什么?

      答:都具有安貧樂道、淡薄名利的君子之風(fēng),高雅脫俗而才華橫溢.

      14“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”一句運(yùn)用了怎樣的寫作手法?為什么要這樣寫?

      答:運(yùn)用類比的手法.用古名賢之室類比自己“陋室”,表明作者以古名賢自況,表明自己也有古名賢的志趣和抱負(fù).

      15、文章以孔子的話結(jié)尾,用意何在?

      答:這是全文的畫龍點(diǎn)睛這筆,引用孔子的論證“有德者居之,則陋室不陋”,突出了“惟吾德馨”

      16、文中說“斯是陋室”,而結(jié)尾卻說“何陋之有”,到底這屋子陋還是不陋呢?

      答:從建筑和室內(nèi)布置看是簡陋的,但由于屋主人品德高尚,所以這小屋就不顯得簡陋了

      17、歷史上或現(xiàn)實(shí)生活中有哪些陋室不陋的例子?請舉例.

      答:床頭屋漏,雨腳如麻的杜甫草堂.凈潔無塵,以木板方磚做書架的錢鐘書的書齋.

      18、在物質(zhì)生活日益豐富的今天,你如何看待本文作者所表達(dá)的“惟吾德馨”的道德情操?

      答:這是今天精神文明建設(shè)取得成效的典型. 這種道德情操是青少年乃至整個(gè)社會(huì)都應(yīng)重視并學(xué)習(xí)的,這樣我們才能在物質(zhì)上,在精神上統(tǒng)一的提高,完善的發(fā)展.

      19、作者持有怎樣的生活態(tài)度?你是否贊賞這種生活態(tài)度?

      答:安貧樂道的生活態(tài)度. 贊同.

      20、文中描寫的陋室環(huán)境清靜淡雅,你喜歡這樣的居室環(huán)境嗎,為什么?

      答:喜歡,可從此環(huán)境對人思想品質(zhì)身心健康有利來談.

      21、本文作者所結(jié)交的朋友都是“鴻儒”,你喜歡交什么樣的朋友,為什么?

      答:正直、善良、上進(jìn)等,對自己的成長有利.

      22、生活中側(cè)重追求精神,還是物質(zhì),或是二者并存,古往今來,都被人們所爭議,你認(rèn)為本文作者追求的是哪方面的?

      答:作者追求精神


      陋室銘閱讀題

      山不在高,有仙則名.水不在深,有龍則靈.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上階綠,草色入廉青.談笑有鴻儒,往來無白丁.可以調(diào)素琴,閱金經(jīng).無絲竹之亂耳,無案牘之勞形.南陽諸葛廬,西蜀子云亭.孔子云:“何陋之有?”

      1.解釋文中的詞語

      (1)名( ) (2)斯( ) (3)鴻儒( ) (4)白丁( )

      2.文中通過寫交往的人物表現(xiàn)主人高雅情趣的兩句話是什么?

      3.文中“苔痕上階綠,草色入廉青”寫的是陋室清幽淡雅的環(huán)境.作者這樣寫的目的是什么?

      4.“孔子云:何陋之有?”這是一個(gè)( )句.你還知道孔子的那些名言?

      答案

      1,名:揚(yáng)名 斯:雖然 鴻儒:有學(xué)問的人 白丁:無學(xué)問的人

      2.談笑有鴻儒,往來無白丁

      3.“以苔痕上階綠的淡雅之色,隱寓作者的恬淡之心,又以草色入簾青的生機(jī)盎然點(diǎn)明恬淡中充滿生機(jī)的生活狀態(tài).

      4這是一個(gè) 反問 句.

      孔子的還有:( 擇其善者而從之,其不善者而改之)等( 擇其善者而從之,其不善者而改之)等