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    求刻舟求劍文言文翻譯

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    語文迷問答

    2016-12-08

    刻舟求劍kè zhōu qiú jiàn

    [釋義] 舟:船;求:尋找;尋求。在船上刻記號;尋找失落水中的劍。比喻辦事方法不對頭;死守教條;拘泥固執(zhí);不知道隨著情勢的變化而變化。

    [語出] 《呂氏春秋·察今》:“楚人有涉江者;其劍自舟中墜于水;遽契其舟曰:‘是吾劍之所從墜。’舟止;從其所契者入水求之。舟已行矣;而劍不行;求劍若此;不亦惑乎?”

    [正音] 刻;不能讀作“kē”;劍;不能讀作“jiǎn”。

    [辨形] 劍;不能寫作“箭”。

    [近義] 守株待兔 墨守成規(guī)

    [反義] 看風使舵 見機行事

    [用法] 含貶義。多指做事不知進退;墨守成規(guī);不懂得隨著客觀情況的變化來處理事情。一般作謂語、定語、狀語。

    [結構] 連動式。

    [辨析] ~和“守株待兔”;都含有“拘泥不知變通;做根本做不到的事”的意思。但~重于“刻”和“求”;強調雖然主觀上努力;但不注意變化了的客觀情況;不能相應地采取適當?shù)拇胧?“守株待兔”重在“守”和“待”;強調主觀上不努力;僅想坐守等待;僥幸得到意外收獲。

    [例句] 我們應當記取~的教訓;使我們的思想適應客觀形勢的變化。

    [英譯] ridiculous stupidity

    [原文]

    (戰(zhàn) 國)

    楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水 ,遽契(jù qì)其舟,曰:“是吾(wú)劍之所從墜!敝壑梗瑥钠渌跽呷胨笾。舟已行矣(yǐ),而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?

    ——(出自《呂氏春秋.察今》)

    [成語寓意]

    刻舟求劍是一個寓言故事演化而成的成語,一般比喻死守教條,拘泥成法,固執(zhí)不知變通的意思。以靜止的眼光來看待變化發(fā)展的事物,必將導致錯誤的判斷。文中的楚人正是犯了這樣的錯誤。揭示道理 這個故事告訴我們:世界上的事物,總是在不斷地發(fā)生變化,不能憑主觀做事情。人不能死守教條。情況變了,解決問題的方法、手段也要隨之變化,否則就會失敗。告誡人們不能片面、靜止、狹隘地看待問題。諷刺拘泥成例 不知道跟著情勢的變化而改變看法或辦法 的人。

    [成語故事]

    戰(zhàn)國時,楚國有個人坐船渡江。船到江心,他一不小心,把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。他趕緊去抓,已經(jīng)來不及了。

    船上的人對此感到非常惋惜,但那楚人似乎胸有成竹,馬上掏出一把小刀,在船舷上刻上一個記號,并向大家說:“這是我寶劍落水的地方,所以我要刻上一個記號。”

    大家都不理解他為什么這樣做,也不再去問他。

    船靠岸后那楚人立即在船上刻記號的地方下水,去撈取掉落的寶劍。撈了半天,不見寶劍的影子。他覺得很奇怪,自言自語說:“我的寶劍不就是在這里掉下去嗎?我還在這里刻了記號呢,怎么會找不到的呢?”

    至此,船上的人紛紛大笑起來,說:“船一直在行進,而你的寶劍卻沉入了水底不動,你怎么找得到你的劍呢?”

    其實,劍掉落在江中后,船繼續(xù)行駛,而寶劍卻不會再移動。像他這樣去找劍,真是太愚蠢可笑了。


    擴展資料

    原文

    楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜!敝壑,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?

    《呂氏春秋.察今》

    譯文

    楚國有個渡江的人,他的劍從船中掉到水里。他急忙在船邊上用刀在掉下劍的地方做了記號,說:“這是我的劍掉下去的'地方。”船到目的地后停了下來,這個楚國人從他刻記號的地方跳到水里尋找劍。 船已經(jīng)行駛了,但是劍沒有移動,像這樣尋找劍,不是很糊涂嗎?[4]

    注釋

    ①涉:過,渡。

    ②者:……的人,定語后置的標志。

    ③遽:急忙,立刻。

    ④契:用刀刻(記號)

    ⑤是吾劍之所從墜:這是我的劍掉下去的地方

    ⑥矣:了。

    ⑦若:像。

    ⑧此:這樣。

    ⑨不亦惑乎:不是很糊涂嗎?惑,愚蠢,糊涂!安灰......乎”是一種委婉的反問句式。

    寓意

    刻舟求劍是由一個寓言故事演化而成的成語,一般比喻死守教條,拘泥成法,固執(zhí)不知變通的意思。用靜止的眼光來看待變化發(fā)展的事物,必將導致錯誤的判斷。文中的楚人正是犯了這樣的錯誤。

    揭示道理

    這個故事告訴我們:世界上的事物,總是在不斷地發(fā)生變化,人應該隨著事物的變化而變化,改變解決問題的方法,不能死守教條,否則會一事無成。同時告誡人們不能平面、靜止地看待問題。